Tibetan
འཆི་མེད་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་དོན་དབང་མཚམས་སྦྱོར་གྱིས་བརྒྱན་པ་བདེ་ཆེན་འཁྱིལ་བ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། འཆི་མེད་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་དོན་དབང་མཚམས་སྦྱོར་གྱིས་བརྒྱན་པ་བདེ་ཆེན་འཁྱིལ་བ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། འཆི་མེད་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་དོན་དབང་མཚམས་སྦྱོར་གྱིས་བརྒྱན་པ་བདེ་ཆེན་འཁྱིལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་འདུས་མ་བྱས། །རང་བྱུང་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་དོན་མཛད་པ། །མཚོ་སྐྱེས་མ་ཧཱ་གུ་རུར་འདུད། །འཆི་མེད་གསང་བ་ཐུགས་ཐིག་གི་དོན་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སྦྱོར་བ་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དཀྱིལ་འཁོར་རས་བྲིས་སམ་མ་འཛོམ་ན་མཎྜལ་ལ་འབྲུ་དཀར་གྱི་ཚོམ་བུ་དབུས་དང་མདུན་དུ་ཆེ་ཆུང་གཉིས། ཕྱོགས་བཞིར་བཞི། དེ་རྒྱབ་བཞི་རིམ་གཉིས་བཅས་བཀོད་པའི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་སྒྲུབ་གཏོར་པདྨ་སྤུངས་པ་རྒྱན་ལྡན། གཡས་གཡོན་ཚེ་རིལ་ཚེ་ཆང་། མདུན་དུ་ཤེལ་རྡོ། རྒྱབ་ཏུ་མདའ་དར། མཆོད་གཏོར་རིགས་སྤྱི་ལྟར་བཤམ། ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲངས་ལ་བཟླས་པ་གོང་འོག་རྣམས་ཅི་འགྲུབ་མཐར་ཚེ་འགུགས་བྱ། ལྕོགས་ན་ཚོགས་མཆོད་བྱ། མ་ལྕོགས་ནའང་འགལ་བ་མེད། ལས་བུམ་མམ་བསང་ཆུ་ལ་རྟ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབ། དངོས་གཞི་སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་བསྐྲད་ལ་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ལ། འདིར་སྐབས་སུ་བབས་པ། སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད་དང་རྣམ་དབྱེར་མེད་པའི་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བོད་ཡུལ་དུ་སྐུ་དངོས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་གྲུབ་ནས་རྔ་ཡབ་གླིང་དུ་ཕེབ་པར་ཉེ་བའི་ཚེ། རྗེ་འབངས་འདུས་པ་ཕྱི་མ་རྣམས་ལ་དཔལ་བཀའ་འདུས་ཀྱི་ཆོས་འཁོར་རྒྱ་ ཆེར་བསྐོར་བའི་སྐབས་ཤིག་བསམ་ཡས་དབུ་རྩེར་ལྷ་སྲས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར། མཆོག་གི་འདུས་པ་བཅུ་ཕྲག་ལྷག་གཅིག་ལ་ངོ་མཚར་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་བཀོད་པ་དང་བཅས་ཏེ་འཆི་མེད་བཅུད་དྲིལ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་གདམས་ཟབ་བསྩལ་པ། མ་འོངས་པའི་དུས་སྐལ་སོ་སོར་དགོངས་ནས་ཚར་ལྔ་བཀོད་དེ་གཏེར་གནས་ཐ་དད་དུ་སྦས་པ་གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་སོགས་ཀྱིས་རིམ་པར་བཏོན་ཅིང་། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱི་མར་གྱུར་པ་འདི་ཉིད་སྦས་ཡུལ་པདྨ་བཀོད་ཀྱི་ཤར་སྒོའི་ནང་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་འདུས་ལུང་པའི་དམར་ནག་རཀྟའི་མཚོར་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་ལས་ཅན་རིམ་པ་བཞི་ལ་དགོངས་པ་གཏད་པའི་ཕྱི་མ། རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེའི་སྐྱེ་བའི་རྣམ་རོལ་བཅུ་གཉིས་པ་གཏེར་ཆེན་ཆོས་རྗེ་གླིང་པའི་ཡང་སྲིད་ཆོས་གླིང་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་ཆེམས་ཕྱག་བྲིས་དངོས་དང་། འཆི་མེད་ཐུགས་ཐིག་གི་ཆོས་བདག་ལུང་བསྟན་ལས་ཀྱང་གསལ་བར་ལུང་བསྟན་པ་མཚན་ཡོངས་གྲགས་ཀུན་བཟང་འོད་ཟེར་དང་། གསང་མཚན་གར་དབང་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་ངོ་མཚར་བའི་རྣམ་ཐར་དུ་མ་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་ཆེན་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་གཏེར་རྫས་མང་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་གཏེར་སྒྲུབ་གསང་རྒྱ་སོགས་མཐར་ཕྱིན་པར་མཛད་དེ། ལུང་ཟིན་ཆོས་བདག་རྣམས་ལ་རིམ་པར་སྤེལ་ བའི་ཟབ་ཆོས་འདི་ལ་སྨིན་བྱེད་རྒྱས་བསྡུས་གཉིས་སུ་བཞུགས་པ་ལས། ད་ལམ་དབང་བསྐུར་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་དོན་དབང་ཉིད་བསྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །དད་གུས་མོས་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་མ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ༔ འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་བདག་འདྲ་བ༔ འཆི་མེད་རིགས་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ལན་ནི། ཀྱེ་ཧོ་སྐལ་ལྡན་བུ་ཁྱོད་ཉོན༔ ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མའི་སེམས་ཅན་རྣམས༔ ཚེ་ཐུང་ནད་མང་དུག་ལྔ་རགས༔ དམ་ཚིག་མི་བསྲུང་ཉམས་ན་བརླག༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་སྲུང་ནུས་ན༔ གསང་བ་ཟབ་མོ་སྦྱིན་པར་བྱ༔ དེ་ལ་ཐོག་མར་རྒྱུད་དག་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ༔ བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྐྱབས་གནས་འཆི་མེད་རིགས་རྣམས་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ། བདག་སོགས་འགྲོ་རྣམས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ༔ མཆོག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་སོགས་ལས་བྱང་ལྟར་ལན་གསུམ། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ཕ་མ་རིགས་ དྲུག་གི་སེམས་ཅན་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གཏན་དུ་འཁྱམས་པ་ལ་མི་བཟོད་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས། དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་འགོད་པའི་སླད་དུ་བདག་གིས་འཆི་མེད་རིགས་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་གོ་འཕང་འཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་ཞུས་ནས་གྲོལ་བྱེད་ཀྱི་ལམ་བསྟེན་པར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། མཁའ་ཁྱབ་ཕ་མ་སོགས་གསུམ། དབང་གི་གཞི་དགོད་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་ཕྱིར་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྒོ་གསུམ་གྱི་གནད་གཅུན་ལ་དམིགས་པ་འདི་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་འོག་མིན་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་དང་ཕོ་བྲང་རྒྱན་བཀོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་རིག་པའི
Chinese
不死心髓明点义灌顶次第庄严大乐轮。无边慧。
English
The Great Bliss Wheel, adorned with the contextual empowerment of the Immortal Heart Drop. Infinite Wisdom.
Chinese
以及遗嘱手稿原件和不朽心髓的法主授记中也明确授记，名字是广为人知的衮桑沃色，密名是噶旺·赤美多吉，具有诸多令人惊叹的传记的这位大成就者，与众多特别殊胜的伏藏品一同迎请，伏藏修法、秘密封印等圆满完成，对于授记的法主们依次传授。 这部甚深法，有成熟灌顶的广略两种仪轨。现在，为了成办灌顶心要的简略义灌顶等，开始献曼扎。以虔诚恭敬的信心，念诵这个祈请文： 唉玛，珍贵的上师！ 我等漂泊于轮回者， 在不朽部族聚集的坛城中， 祈请赐予灌顶加持！ 三遍。 回答： 唉嚯！具缘之子你谛听！ 五浊末世的众生们， 寿命短促疾病多，五毒粗重， 不守护誓言，失毁即堕落。 因此若能守护誓言， 将赐予甚深秘密。 为此，首先为了清净相续， 与上师无二无别的皈依处，不朽部族聚集的坛城之中的诸佛，三宝，以及诸佛之子们， 我等众生直至菩提果之间，以皈依之心念诵： 纳摩！ 三宝身三等，如仪轨一样念诵三遍。 如虚空般的父母等六道众生，对于他们长久漂泊于轮回痛苦大海中无法忍受的大悲心。 为了将他们安置于佛的果位，我将获得不朽部族聚集的莲花颅鬘力之果位。为此，请求成熟的灌顶，修持解脱之道。以此发心念诵： 遍布虚空的父母等三遍。 为了安立灌顶之基，降临智慧尊，你们的身语意三门专注于此，一心禅修。 以事业咒语清扫，以自性空净化。 从空性中，在居处密严刹土莲花光明的净土和宫殿，陈设圆满的中央，在莲花和月亮的坐垫上，你们的觉性
English
And also in the original handwritten will and the prophecies of the Dharma Lord of the Immortal Heart Essence, it is clearly prophesied that the name is the widely known Kunzang Odzer, and the secret name is Garwang Chime Dorje. This great being, who possesses many amazing biographies, together with many particularly excellent terma substances, was invited, and the terma practice, secret seals, etc., were perfectly completed, and successively transmitted to the prophesied Dharma Lords. This profound Dharma has two kinds of ripening empowerment, extensive and concise. Now, in order to accomplish the essence empowerment of the concise meaning empowerment, etc., the mandala is offered. With the strength of faith, respect, and devotion, recite this prayer: Emaho, precious Lama! We who wander in samsara, In the mandala of the assembled immortal families, Please grant empowerment and blessings! Three times. The answer is: Eho, fortunate son, listen! Sentient beings of the degenerate age of five hundred, Have short lives, many diseases, and coarse five poisons, If vows are not kept, they will be ruined if broken. Therefore, if you can keep the vows, Secret and profound teachings will be bestowed. Therefore, first, in order to purify the mind stream, The refuge inseparable from the Lama, the deities of the mandala of the assembled immortal families, the Three Jewels, the Buddhas and their sons, I and all beings, until enlightenment, with the intention of taking refuge, recite: Namo! Three Jewels, Three Kayas, etc., recite three times as in the manual. Like the sky, parents and other beings of the six realms, With great compassion, unbearable for them to wander forever in the great ocean of suffering in samsara. In order to place them on the ground of Buddhahood, I will attain the state of the Immortal Family Assembled Padma Thötreng Tsal. For this purpose, I request the ripening empowerment and practice the path of liberation. With this intention, recite: Parents pervading the sky, etc., three times. In order to establish the basis of empowerment and bring down the wisdom being, focus your three doors on this and meditate single-mindedly. Cleanse with the activity mantra, purify with Svabhava. From within emptiness, in the dwelling place of Akanishta, the pure land of Padma Light and the palace, in the center of the perfectly arranged ornaments, on the lotus and moon seat, your awareness
Tibetan
་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བའི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཆས་ཅན་སྟག་ཤམ་རུས་རྒྱན་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་ གཡས་པས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་ཅིང་གཡོན་མཉམ་གཞག་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ། སྤྱི་གཙུག་རྟ་གདོང་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་དབྱིངས་སུ་འཚེར་བའི་པང་དུ་ཡུམ་མནྡཱ་ར་བ་ཙནྡྷ་ལཱི་དམར་མོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཆ་བྱད་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཉིས་པདྨ་དང་བདུད་རྩིས་གང་བའི་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། སྤྱི་བོར་ཕག་ཞལ་ངུར་ཞིང་ཡབ་རྡོ་རྗེ་དང་ཡུམ་པདྨའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་འཇའ་ཚོན་འོད་ལྔ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་དཀར་དམར་མཐིང་གའི་ཁ་དོག་ཅན་གྱིས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རབ་འབྱམས་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་བླ་མ་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཞིང་ན་བཞུགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་ཐམས་ཅད་འཆི་མེད་སྐུ་གསུམ་རིགས་རྣམས་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་རྣམ་པར་ནམ་མཁའ་གང་བ་ཙམ་དུ་བྱོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་སུ་ཞུགས་པར་མོས་ཤིག །སྤོས་དང་ཌཱ་དྲིལ་དབྱངས་སྙན་བཅས་པས། ཧྲཱི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་ པོ་ལ༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ སྐྱེ་འཆི་གཉིས་མེད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ མཱ་ར་ཏི་ཀའི་ཀེའུ་ཚང་དུ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ བགྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ གཡའ་མ་ལུང་གི་བྱ་སྐྱིབས་སུ༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ སྐལ་ལྡན་རྗེས་འཇུག་སྨིན་གྲོལ་མ༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ དབུ་རྩེ་རིགས་གསུམ་ཕོ་བྲང་ནས༔ སྨིན་གྲོལ་ཚོམ་བུར་གྲོལ་མཛད་དེ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ རྔ་ཡབ་དཔལ་རིའི་རྩེ་མོ་རུ༔ པདྨའི་རྒྱལ་ཚབ་འགྲོ་བའི་མགོན༔ འགྲོ་དོན་མཐར་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ བཀའ་བབས་རྒྱ་མཚོས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ འཁོར་དུ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཚེ་ཡི་མགྱོགས་མ་ལས་བྱེད་རྣམ
Chinese
其自性为红色字种 ह्रीः (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) ，从中发出光芒照耀十方。供养诸佛菩萨，净化三界众生的罪障。收摄返回并完全转变，刹那间，你们成为莲花生无量寿佛，身色红亮，具有圆满受用之装束，穿着虎皮裙，佩戴骨饰，以铃铛和摇铃装饰。右手持金刚杵置于心间，左手结等持印，持长寿宝瓶。顶上有绿色马头嘶鸣于虚空，怀抱明妃曼达拉娃旃陀丽，红色，具有瑜伽母的装束，头发散开，以五种骨饰印玺装饰。双手持充满莲花和甘露的颅器，拥抱着本尊。头顶发出猪叫声，本尊以父金刚和母莲花的跏趺坐姿，安住在虹光五彩交织的境界中，三处以白色、红色、蓝色三色种子字标示。从莲师的心间也发出无量光芒。祈请安住在无边法界的根本上师、本尊、空行、护法以及诸佛菩萨。特别是祈请安住在上师三身刹土的诸位本尊，恳请您们策励加持。所有这一切都如雨般降临，化为不朽三身，聚集于诸种姓的坛城本尊之形象，充满虚空。观想融入你们，使传承加持完全融入自相续。伴随着焚香、手鼓和铃声的悦耳之音。 ह्रीः (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) ！于往昔之初劫，在极乐世界净土中，获得无生无死之成就，祈请无量寿怙主赐予加持！在玛拉提卡山洞中，与智慧空行母结合，证得无衰老之殊胜身，祈请莲花生大士赐予加持！在雅玛隆的鸟巢中，证得乐空智慧之成就，祈请具缘的追随者益西措嘉赐予加持！从邬孜三种姓宫殿中，赐予成熟解脱之灌顶，证得稀有殊胜之成就，祈请持明海众赐予加持！在铜色吉祥山顶上，作为莲师之化身，是众生之怙主，圆满利生事业，证得殊胜之成就，祈请降临之教海众赐予加持！眷属有勇士空行以及寿命之捷疾使者等。
English
Its essence is the red seed syllable ह्रीः (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Sha), from which rays of light emanate, illuminating the ten directions. Offerings are made to all Buddhas and Bodhisattvas, purifying the sins and obscurations of beings in the three realms. Gathering back and completely transforming, in an instant, you become Padmasambhava Amitayus, with a red and radiant body, adorned with the complete enjoyment of attire, wearing a tiger skin skirt, adorned with bone ornaments, decorated with bells and rattles. The right hand holds a golden vajra at the heart, while the left hand is in meditative equipoise, holding the vase of longevity. On the crown of the head is a green horse head neighing in space, embracing the consort Mandarava Chandalini, red, with the attire of a yogini, hair unbound, adorned with five bone ornaments. The two hands hold a skull cup filled with lotus and nectar, embracing the father. On the crown of the head is the face of a pig grunting, the deity seated in the posture of the father vajra and mother lotus, residing in a realm interwoven with the five colors of the rainbow, the three places marked with white, red, and blue seed syllables. From the heart of the master also emanate immeasurable rays of light. Inviting the root gurus, yidams, dakinis, protectors, and all Buddhas and Bodhisattvas residing in the vast expanse of the Dharma realm. Especially inviting the deities residing in the pure lands of the three kayas of the guru, requesting you to inspire and bless. All of this descends like rain, transforming into the immortal three kayas, gathering in the form of the mandala deities of all lineages, filling the sky. Visualize merging into you, allowing the lineage blessings to completely merge into your own being. Accompanied by the pleasant sounds of incense, hand drums, and bells. ह्रीः (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Sha)! In the first aeon of the past, in the pure land of Sukhavati, attain the accomplishment of no birth and no death, please bestow blessings, Amitayus protector! In the cave of Maratika, uniting with the wisdom dakini, attain the supreme body without aging or decline, please bestow blessings, Padmasambhava! In the bird's nest of Yamalung, attain the accomplishment of bliss-emptiness wisdom, please bestow blessings, Yeshe Tsogyal, the fortunate follower! From the palace of Uru, the three lineages, bestow the empowerment of ripening and liberation, attain the rare and supreme accomplishment, please bestow blessings, Rigdzin Gyatso! On the summit of the Copper-Colored Mountain, as the representative of Padmasambhava, the protector of beings, perfect the benefit of beings, attain the supreme accomplishment, please bestow blessings, Kagyab Gyatso! Surrounded by heroes and dakinis, as well as swift messengers of life and workers.