Tibetan
ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་རྨད་བྱུང་གི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་དགོས་པ་རྨད་བྱུང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་རྨད་བྱུང་གི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་དགོས་པ་རྨད་བྱུང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་རྨད་བྱུང་གི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་དགོས་པ་རྨད་བྱུང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། གང་གི་མཚན་ཙམ་འཛིན་པས་འཆི་བདག་གི །མུན་པ་གཏན་བཅོམ་ཚེ་དབང་དངོས་གྲུབ་དབྱིག །གཅིག་ཆར་སྩོལ་མཛད་བླ་མ་ལྷག་པའི་ལྷར། །བཏུད་ནས་ཤིན་ཏུ་རྨད་བྱུང་དབང་ཆོག་དགོད། །རྟ་མགྲིན་ཡིད་བཞིན་འབར་བའི་ཆ་ལག་བྱིན་རླབས་ཟབ་མོས་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པའི་ཚེའི་དབང་བསྒྲུབ་པ་ལ་གསུམ། སྦྱོར་དངོས་རྗེས་སོ། །དང་པོ་ནི། སྟེགས་བུའི་སྟེང་ཞི་དཀྱིལ་ལམ་མཎྜལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལྟེ་བར་སྐུའམ་ཚེ་བུམ་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་མཉྫིའི་ཁར་བུམ་པ་ཉེར་ལྔའི་བཅུད་མགུལ་ཆིངས་དམར་པོ་ཁ་རྒྱན་བཅས། མདུན་དུ་དཔལ་གཏོར་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྐུ་ཙཀ་བཙུགས་པ། བུམ་པའི་གཡས་གཡོན་དུ་ཚེ་རིལ་ཚེ་ཆང་དང་། གཏོར་མའི་གཡས་གཡོན་དུ་ཕྲེང་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་བཅས་ཀྱི་མཐའ་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པས་བསྐོར་བ་དང་། གཞན་ཡང་ལས་བུམ་སོགས་ཉེར་མཁོ་རྣམས་འདུ་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། སྔོན་འགྲོ་རྣམས་སྤྱི་རྒྱུག་ཞིག་གིས་བཀབ་སྟེ། ལས་བྱང་གཏང་ལ་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དམ་ཐ་དད་དུ་བསྒྲུབ་ཀྱང་རུང་། བུམ་པ་གཉིས་སྒྲུབ་ཚུལ་སྤྱི་དང་འདྲ། ཚེ་འགུགས་དང་གཏེར་སྲུང་གཏོར་འབུལ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་ལེན་བྱས་ནས། སློབ་མ་ལ་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་འཁོར་དང་། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ལ། དེའང་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འགྲོ་བ་རིས་སུ་མ་ཆད་པ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གདོང་དམར་མུན་པའི་རྒྱལ་ཁམས་སུ་སྐྱེས་པའི་རྨུ་རྒོད་ཀྱི་སྐྱེ་བོ་སྐྱབས་མེད་པ་རྣམས་ལ། དུས་རྟག་པར་དམིགས་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་ལ་ མངའ་བརྙེས་ཤིང་དགོས་འདོད་ཀྱི་རེ་བ་ཡིད་བཞིན་དུ་སྐོང་བར་མཛད་པ། སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་འཆི་མེད་པདྨཱ་ཀ་རས་སྔོན་དུས་སྐལ་ལྡན་རྗེ་འབངས་རྣམས་ལ་བསྩལ་བའི་འཆི་མེད་ཚེ་དབང་སྒྲུབ་པའི་གདམས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ལས་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་འདི་ཉིད། སྤྲུལ་པའི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་བཻ་རོ་ཙ་ནས་གཅིག་དང་དུ་མར་སྟོན་པ་སོགས་སོ་སྐྱེའི་བློ་ལས་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྟོན་པར་མཛད་པ་ལས། མདོ་ཁམས་རྟའུའི་ས་ཆར་སྐུ་འཁྲུངས་པ་རོག་རྗེ་གླིང་པ་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས། མདོ་སྨད་ཀྲེ་བོའི་སའི་ཆར་གཏོགས་རྟའུའི་རོང་དོང་ལུང་པ་ནག་པོའི་སྲིན་རྫོང་བྲག་དམར་དཀྱིལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་རྟ་མགྲིན་ཡིད་བཞིན་འབར་བའི་ཆ་ལག་རིག་འཛིན་ཚེའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་བ་རྨད་བྱུང་འདི་ནི། གཞུང་ལས། རྟ་མགྲིན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡང་ཟབ་ཆོས༔ ཐེམས་སུ་མ་བསྟན་སྙན་བརྒྱུད་ཚུལ་དུ་གདམས༔ བཻ་རོ་ཙ་ན་རང་གི་ཐུགས་དམ་མཛོད༔ མ་འོངས་དོན་ཕྱིར་ཤར་རོང་མཚམས་སུ་སྦོས༔ སྤྲུལ་པས་རྙེད་ནས་རང་གསང་ཉམས་སུ་ལོངས༔ འོད་དཔག་མེད་དང་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི༔ སྤྲུལ་པ་དམར་མཐིང་ཅོད་པན་འཆང་བ་དང༔ མངའ་བདག་སྐྱེ་ མཐའ་སྐལ་བཟང་མིང་ཅན་དང༔ ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན་སོགས་ལ་འདི་འཕྲོད་ན༔ སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་འགྱུར༔ ཞེས་པའི་ལུང་དོན་རྒྱལ་དབང་ཞྭ་དམར་ནག་དང་སྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ཡུལ་དུས་ཀྱིས་བསྐལ་ནས་ཕྱག་ཏུ་མ་འཕྲོད་ཀྱང་། ཀུན་གཟིགས་ཏཱའི་སི་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ལ་གསང་ཐབས་ལྟ་བུས་ཕུལ་བས་སྐུ་ཚེ་དང་མཛད་ཕྲིན་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་ཞིང་མཐར་ཕྱིན། སླད་ཀྱིས་སྙིགས་དུས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པ་ཆེན་པོ་༧རྡོ་རྗེ་འཆང་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའམ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་ལ། གཏེར་སྟོན་དང་ཆོས་བདག་སི་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གཉིས་ཆར་གྱིས་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པས་དབང་ལུང་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྤེལ་བར་མཛད་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་འདི་ཉིད་དང་འབྲེལ་བར་ཚེ་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །དེ་ནས་སྙིམ་པ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་མི་ཕྱེད་དད་པའི་གདུང་ཤུགས་ཆེན་པོས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་དབང་ཆེན་ཚེ་ཡི་བདག༔ འཆི་མེད་མགོན་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་ཚེ་ཡི་བར་ཆད་སོལ༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། འདིར་སྤྲོ་ན་སྐྱབས་སེམས་མཚམས་སྦྱོར་བཅས་རིགས་མཐུན་བརྗོད་བདེ་ནས་ལེན་ལ་རྒྱུན་བཤགས་སྦྱར། བསྡུ་ན། རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། བླ་མ་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དཔག་མེད་གཉིས་སུ་མེད་པ་རྩ་གསུམ་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་སྤྱན་སྔར་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཚུལ་བཞིན་བགྱི་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སོ་སོར་གསལ་ཐོབས་ལ་རྒྱུན་བཤགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །སོགས་ལན་གསུམ་བྱ། དེ་ལྟར་རྒྱུད་སྦྱང་བ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། ཚེའི་དབང་བསྐུར་བ་དངོས་ལ། སྔོན་འགྲོ་བར་ཆད་སེལ་བའི་དབང་དང་། དངོས་གཞི་
Chinese
长寿成就秘密殊胜之灌顶仪轨，名为《必要殊胜》。无边智慧。 长寿成就秘密殊胜之灌顶仪轨，名为《必要殊胜》。无边智慧。 长寿成就秘密殊胜之灌顶仪轨，名为《必要殊胜》之作法。 仅仅执持其名，便能摧毁死主的 黑暗，赐予寿命自在成就之精华。 刹那间赐予的上师，胜妙之本尊， 顶礼后撰写极其殊胜之灌顶仪轨。 马头明王如意炽燃之支分，以加持深奥而著称的长寿灌顶修法，分三：前行、正行、后行。第一，于法座之上，绘制寂静坛城或八瓣莲花曼荼罗，中心书写身像或长寿宝瓶，中央于供台上，置放具足二十五精华、红色颈饰、装饰的宝瓶。前方竖立护法食子、马头明王身像擦擦。宝瓶左右放置长寿丸、长寿酒，食子左右放置念珠和金刚杵，以外内供品环绕。此外，准备事业宝瓶等所需之物。第二，前行以通常仪轨遮盖，念诵事业文，可修持自前无别或各自不同。双宝瓶修法与通常相同。进行勾召寿命、供养护藏食子。获得三摩地灌顶后，为弟子沐浴。驱逐邪魔，设立守护轮。生起菩提心并使其明晰。即是说，对于遍布虚空的无余众生，特别是对于生于面红黑暗国度中无依无靠的凶猛之人，以恒常无缘大悲，随其所应而行事业， 获得自在，如意满足所需所愿。一切诸佛之本体，无死莲花生大士，往昔赐予具缘君臣的不死长寿灌顶成就法，乃从百千俱胝法门中提炼出的精华。化身大译师毗卢遮那，示现一与多等凡夫难以想象的智慧幻化神变，不可思议。其中，降生于多康（多麦和康区的合称）道孚（རྟའུ།，今四川省甘孜藏族自治州道孚县）地方的若吉林巴·卓度匝（འགྲོ་འདུལ་རྩལ།），在安
English
The empowerment ritual of the Secret Wonderful Longevity Accomplishment, called "Necessary Wonderful." Infinite Wisdom. The empowerment ritual of the Secret Wonderful Longevity Accomplishment, called "Necessary Wonderful." Infinite Wisdom. The empowerment ritual of the Secret Wonderful Longevity Accomplishment, called "Necessary Wonderful," is presented. By merely holding his name, the lord of death's darkness is completely destroyed, bestowing the essence of longevity empowerment and accomplishment. The Lama, the supreme deity who grants it all at once, I prostrate and compose this extremely wonderful empowerment ritual. The longevity empowerment accomplishment, distinguished by the profound blessings of the Hayagriva Wish-Fulfilling Blaze's components, has three parts: preparation, main practice, and conclusion. First, on the platform, draw a peaceful mandala or an eight-petaled lotus mandala, with an image or longevity vase in the center. On the altar in the center, place a vase with the essence of twenty-five substances, a red neck cord, and ornaments. In front, erect a torma and a Hayagriva image. To the right and left of the vase, place longevity pills and longevity wine. To the right and left of the torma, place a mala and a vajra, surrounded by outer and inner offerings. Also, gather the necessary items such as the action vase. Second, cover the preliminaries with a general cloth. Recite the action text and practice as inseparable or separate from oneself and the deity. The method of accomplishing the two vases is the same as usual. Perform the summoning of longevity and the offering of torma to the treasure protectors. After receiving the samadhi empowerment, bathe the disciple. Expel obstacles, establish a protective circle, and generate and clarify bodhicitta. That is, for all sentient beings pervading space, especially for the helpless wild people born in the red-faced dark realm, with constant impartial great compassion, perform actions according to what is appropriate, Having mastered it, fulfilling the wishes and desires as desired. The embodiment of all Buddhas, the immortal Padmakara, the immortal longevity empowerment accomplishment dharma bestowed upon the fortunate king and subjects in the past, is the essence extracted from hundreds of thousands of billions of dharmas. The great translator Vairochana, the emanation, manifested inconceivable wisdom and magical displays beyond the comprehension of ordinary beings, showing one and many. Among them, Rogje Lingpa Drodul Tsal, who was born in the area of Tawu in Dokham (Tawu, now Daofu County, Ganzi Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province), in A
Chinese
这是从属于ེ་བོའི་土地的道孚（རྟའུ།，今四川省甘孜藏族自治州道孚县）绒东（རོང་དོང་）黑谷（ལུང་པ་ནག་པོ）的魔女城堡红岩（བྲག་དམར་）中心迎请出的马头明王如意燃（རྟ་མགྲིན་ཡིད་བཞིན་འབར་བ）的组成部分，持明寿命修法甚深秘密。经文中说：马头明王如意宝珠极深法，未示于门径，以口耳相传方式教导，贝若扎纳（བཻ་རོ་ཙ་ན）自己的意修宝库，为未来利益埋藏于夏绒（ཤར་རོང་）边境，化身取出后享用自身秘密，无量光（འོད་དཔག་མེད་）与观世音自在（སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་）的，化身红蓝色班智达，具名有缘噶桑（སྐལ་བཟང་）者，具法眼等若能值遇此法，则寿命稳固且事业广大。此授记之义，虽因时局所限，嘉瓦夏玛纳（ཞྭ་དམར་ནག་）与噶桑嘉措（སྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་）未能亲得，然贡锡大司徒曲吉迥乃（ཀུན་གཟིགས་ཏཱའི་སི་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་）以秘密方式献上，故寿命与事业如虚空般广大且究竟。其后于五浊恶世之全知大智者第七世多杰羌蒋扬钦哲旺波（རྡོ་རྗེ་འཆང་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ）或莲花光明续部洲（པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་），伏藏师与法主司徒仁波切二者皆赐予加持，以口传近传承方式弘扬，与此甚深寿命修法相关联而作寿命灌顶时，以导师之行等连接，令献曼扎。之后合掌，掌心托莲花，以不退转之信心猛烈祈请，复诵此文：上师大权寿命主，无死怙主垂念我，祈除我等寿命障，赐予寿命智慧灌。念诵三遍。 若在此处详述，则加入皈依发心连接，从易于念诵的同类仪轨中取用，并加入常忏。若略述，则为令相续完全清净，于上师与薄伽梵无量寿如二无别，以及三根本护法众前，清晰观想各自以八支供养如法承侍之禅定，复诵常忏文句。金刚阿阇黎，佛陀吉祥！等念诵三遍。如是先已清净相续后，于寿命灌顶之正行，先行遣除障碍之灌顶，以及正行
English
This is the secret and extraordinary Rigdzin Tshe'i Drup Thab, a part of the Tamer of Horses, Mind-Like Blazing (རྟ་མགྲིན་ཡིད་བཞིན་འབར་བ།), which was invited from the center of the Rakmar (Rock Red) demon fortress in the Rongdong (Long Valley) Black Valley (Lungpa Nakpo) of Ta'u (道孚, present-day Daofu County, Ganzi Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province), belonging to the land of e-bo. According to the text: The Tamer of Horses, Mind-Like Jewel, is a very profound Dharma. It is taught as an oral transmission, not shown at the entrance. Vairotsana himself is the treasure of his heart commitment. For the sake of the future, it is buried on the border of Shar Rong. After being found by an emanation, enjoy its own secret. The emanation of Limitless Light (Amitabha) and the Lord of Compassionate Eyes (Avalokiteshvara), the red-blue Pandit holding a diadem, and the lord of beings, named Kalsang (Good Fortune), and those with the eye of Dharma, etc., if they encounter this, their life will be stable and their activities will increase. Although the meaning of this prophecy was not personally attained by Gyalwang Sharmapa and Kalsang Gyatso due to the limitations of time and place, it was offered to Kunsig Tai Situ Chokyi Jungne in a secret way, so his life and activities were as vast as the sky and ultimately fulfilled. Later, the all-knowing and all-seeing great master of the degenerate age, the 7th Dorje Chang Jamyang Khyentse Wangpo or Padma Od Sal Do Ngak Lingpa, was blessed by both the Tertön and the Dharma Lord Situ Rinpoche, and propagated it as a close lineage of empowerment and transmission. When giving the life empowerment in connection with this profound life practice, connect it with the actions of the teacher, etc., and have them offer the mandala. Then, join the palms with flowers in the hands, and with great unwavering faith and intense devotion, repeat this prayer: Lama, Great Powerful Lord of Life! Immortal Protector, hear me! Pacify the obstacles to our lives! Grant the empowerment of life and wisdom! Repeat three times. If you want to elaborate here, add the refuge and bodhicitta connection, and take it from a similar ritual that is easy to recite, and add the regular confession. If you want to abbreviate, then in order to purify the continuum completely, visualize clearly in front of the Lama and the Bhagavan Amitayus as inseparable, and the assembly of the Three Roots and Protectors, each performing the eight-branch offering in accordance with the Dharma, and repeat the regular confession verses. Vajra Acharya, Buddha Glorious! etc., recite three times. Having thus purified the continuum in advance, in the actual life empowerment, first the empowerment to dispel obstacles, and then the main part.