Tibetan
གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་འཇམ་དཔལ་ནཱ་ག་རཀྴའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས། ནཱ་ག་རཀྴ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་འཇམ་དཔལ་ནཱ་ག་རཀྴའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས། ནཱ་ག་རཀྴ། ༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་འཇམ་དཔལ་ནཱ་ག་རཀྴའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཡ༔ འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་སྒྲུབ་པ་ནི༔ རང་ཉིད་ནཱ་ག་རཀྴ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས༔ དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ དེ་འོག་རལ་གྲི་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན༔ སྦྲུལ་མགོ་བདུན་བརྒྱན་དེ་སྟེང་དུ༔ ཁྱུང་གི་མགོ་དང་གཤོག་པས་བརྒྱན༔ སྐུ་མདོག་ནམ་མཁའི་མདོག་ལྟ་བུ༔ སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་གྱི་མཇུག་མ་ལ༔ སྐུ་སྟོད་ཁྲོ་བོའི་ཆ་བྱད་ཅན༔ དེ་ལྟར་བསྒོམས་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས༔ ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ དེ་ཡིས་ནཱ་ག་རཀྴ་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ ཤམ་༔ ༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ལས་ནཱ་ག་རཀྴའི་དགྲ་ཟློག་བཞུགས་སོ༔ ནཱ་ག་རཀྴའི་དགྲ་ཟློག་ནི༔ དམིགས་པ་འདི་ལྟར་བྱ༔ རང་གིས་ཐུ་རུའམ༔ དབྱུག་པ་ལ་སོགས་གང་འདོད་བཟོས༔ མཚམས་བཞི་དང་བཅས་བརྒྱད་བཙུགས་སོ༔ ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་བསྒོམས་ཏེ༔ ཤར་དུ་རྒྱལ་ཆེན་ཡུལ་འཁོར་སྲུང༔ དཀར་པོ་དུང་གི་ཁྲབ་རྨོག་ཅན༔ ལག་གཉིས་པི་ཝཾ་རབ་ཏུ་སྒྲོག༔ ལྷོ་རུ་རྒྱལ་ཆེན་འཕགས་སྐྱེས་པོ༔ སྔོན་པོ་གཡུ་ཡི་ཁྲབ་རྨོག་ཅན༔ གཤིན་རྗེའི་རལ་གྲིའི་ཡུ་བ་བཅངས༔ ནུབ་ཏུ་རྒྱལ་ཆེན་སྤྱན་མི་བཟང༔ དམར་པོ་བྱེ་རུའི་ཁྲབ་རྨོག་ཅན༔ ཕྱག་གཉིས་སྦྲུལ་ཞགས་རབ་ཏུ་བཅངས༔ བྱང་དུ་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ སེར་པོ་སྤོས་ཤེལ་ཁྲབ་རྨོག་ཅན༔ ཕྱག་ གཉིས་གསེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་འཛིན༔ མཚམས་བཞིར་རྭ་ཅན་བཞི་བསྒོམས་ཏེ༔ ཤར་ལྷོར་རྭ་ཅན་རྒྱ་གྱོག་ནི༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་དངུལ་བེར་གསོལ༔ དབུ་ནི་སྐད་ཆེན་འབྲུག་གི་མགོ༔ ཁ་ཁུག་གཉིས་ནས་ཐོག་སེར་འབེབ༔ མེ་ཡི་ཕུང་པོའི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས༔ ཕྱག་གཉིས་དངུལ་གྱི་མདའ་གཞུ་བཀང༔ དངུལ་འབྲུག་དཀར་པོའི་སྟེང་ན་བཞུགས༔ དངུལ་གྱི་ཕོ་ཉ་བདུན་བརྒྱ་འགྱེད༔ ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ལ་འབྲུག་གི་རྭ༔ ཐམས་ཅད་ཕྱག་གཉིས་དངུལ་མདའ་བཀང༔ ལྷོ་ནུབ་རྭ་ཆེན་བྷི་ཧུ་ར༔ མ་ཧེ་གླང་གི་མགོ་བོ་ཅན༔ སྐུ་ལ་གསེར་གྱི་བེར་ཆེན་གསོལ༔ ཕྱག་གཉིས་གསེར་གྱི་རལ་གྲི་འཛིན༔ གསེར་གླང་སེར་པོའི་སྟེང་ན་བཞུགས༔ ཁ་ཁུག་གཉིས་ནས་ཐོག་སེར་འབེབ༔ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་དཀྱིལ་ན་བཞུགས༔ གསེར་གྱི་ཕོ་ཉ་བདུན་བརྒྱ་འགྱེད༔ ཁྲོ་བོའི་ཞལ
Chinese
天法意伏藏之文殊那伽罗刹修法事业法。那伽罗刹。 天法意伏藏之文殊那伽罗刹修法事业法。那伽罗刹。 ༁ྃ༔ 天法意伏藏之文殊那伽罗刹修法事业法安住。 那摩曼殊室利吉那萨埵耶（藏文，梵文天城体：नमः मञ्जुश्री ज्ञान सत्वाय，梵文罗马拟音：namaḥ mañjuśrī jñāna satvāya，汉语字面意思：顶礼文殊智慧萨埵）：顶礼文殊智慧萨埵！那伽罗刹之修法是：自己即那伽罗刹，一面四臂忿怒之身，最初两手持钺刀颅器，其下宝剑蛇索持，七蛇首饰于其上，金翅鸟之头与翅膀饰，身色如虚空之色，下身蛇之尾，上身忿怒之装束，如是观想念诵此咒：嗡那伽拉匝贝朗吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga rāca phe laṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 那伽 国王 贝 朗 吽），以此那伽罗刹成就。萨玛雅，嘉嘉嘉，卡汤古雅，香！༁ྃ༔ 天法的那伽罗刹之退敌安住。那伽罗刹之退敌是：目标如此而作，自己用短矛或者木杖等随意造，连同四方共八根树立起，于四方观想四大天王，东方观想持国天王，白色海螺之铠甲头盔者，双手琵琶尽力弹，南方增长天王，蓝色琉璃之铠甲头盔者，持阎罗宝剑之剑柄，西方广目天王，红色珊瑚之铠甲头盔者，双手蛇索尽力持，北方多闻天王，黄色琥珀之铠甲头盔者，手持金鼠鼬，于四隅观想四有角者，东南有角者嘉觉是，身色白色银衣着，头乃大声龙之头，两口角降冰雹，于火焰堆中安住，双手银弓箭拉满，于银龙白色之上安住，散布七百银使者，忿怒之面有龙角，全部双手银箭拉满，西南有角者比呼热，水牛公牛之头者，身穿金色大衣，双手持金剑，于金色黄牛之上安住，两口角降冰雹，于劫末火堆中安住，散布七百金使者，忿怒之面，
English
The practice activity of Manjushri Nagaraja from the Mind Treasure of the Sky Dharma. Nagaraja. The practice activity of Manjushri Nagaraja from the Mind Treasure of the Sky Dharma. Nagaraja. ༁ྃ༔ The practice activity of Manjushri Nagaraja from the Mind Treasure of the Sky Dharma resides. Namo Manjushri Jñana Sattvaya (Tibetan, Devanagari: नमः मञ्जुश्री ज्ञान सत्वाय, Romanized Sanskrit: namaḥ mañjuśrī jñāna satvāya, Literal Chinese meaning: Homage to Manjushri Wisdom Sattva): Homage to Manjushri Wisdom Sattva! The practice of Nagaraja is: Oneself is Nagaraja, one face, four arms, wrathful form, the first two hands hold a curved knife and skull cup, below that, a sword and snake lasso are held, seven snake heads adorn the top, adorned with the head and wings of a garuda, body color like the color of the sky, lower body is the tail of a snake, upper body has the appearance of a wrathful one, meditate like that and recite this mantra: Om Naga Raja Phe Lam Hum (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ nāga rāca phe laṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Naga King Phe Lam Hum), with this Nagaraja is accomplished. Samaya, Gya Gya Gya, Kha Tham Guhya, Sham! ༁ྃ༔ The repelling of enemies of Nagaraja from the Sky Dharma resides. The repelling of enemies of Nagaraja is: Make the aim like this, make a short spear or a wooden staff etc. as you wish, set up eight including the four directions, in the four directions, visualize the four great kings, in the east, visualize the great king Dhritarashtra, white conch shell armor and helmet, both hands playing the lute diligently, in the south, the great king Virudhaka, blue turquoise armor and helmet, holding the handle of Yama's sword, in the west, the great king Virupaksha, red coral armor and helmet, both hands holding the snake lasso diligently, in the north, the great king Vaishravana, yellow amber armor and helmet, both hands holding a golden mongoose, in the four corners, visualize the four horned ones, in the southeast, the horned one Gyagyok, body color white, wearing a silver cloak, the head is the head of a loud dragon, hail falls from both corners of the mouth, residing in the middle of a pile of fire, both hands drawing a silver bow and arrow, residing on top of a white silver dragon, scattering seven hundred silver messengers, the face of the wrathful one has dragon horns, all hands drawing silver arrows, in the southwest, the horned one Bhihura, with the head of a buffalo and ox, wearing a large golden cloak on the body, both hands holding a golden sword, residing on top of a golden yellow ox, hail falls from both corners of the mouth, residing in the middle of the fire pile of the kalpa, scattering seven hundred golden messengers, the face of the wrathful one.
Tibetan
་ལ་མ་ཧེའི་རྭ༔ ཐམས་ཅད་ཕྱག་ན་རལ་གྲི་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་རྭ་ཅན་འབིགས་འབིགས་སྒྱེས༔ གནམ་རྟའི་མགོ་ཅན་ལྕགས་ཁྲབ་ཅན༔ མེ་དཔུང་ཆེན་པོའི་དབུས་ན་བཞུགས༔ ཕྱག་གཉིས་ལྕགས་ཀྱི་གཏུན་ཤིང་འཛིན༔ ཁ་ཁུག་གཉིས་ནས་ཐོག་སེར་འབེབ༔ ལྕགས་ཀྱི་གནམ་རྟ་གྱི་ལིང་ཞོན༔ ལྕགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བདུན་བརྒྱ་འགྱེད༔ ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ལ་གནམ་རྟའི་རྭ༔ ཐམས་ཅད་ཕྱག་ན་གཏུན་ཤིང་འཛིན༔ བྱང་ཤར་ རྭ་ཅན་སྡིག་སྡིག་འགོམ༔ འབྲོང་གཡག་དབུ་ལ་མར་གད་ཁྲབ༔ གཡས་གཡོན་མར་གད་མདུང་དར་འཛིན༔ མེ་དཔུང་ཆེན་པོའི་ཀློང་ན་བཞུགས༔ ཁ་ཁུག་གཉིས་ནས་ཐོག་སེར་འབེབ༔ མར་གད་འབྲོང་གཡག་ཆིབས་སུ་འཆིབ༔ མར་གད་ཕོ་ཉ་བདུན་བརྒྱ་འགྱེད༔ ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ལ་འབྲོང་གི་རྭ༔ ཐམས་ཅད་ཕྱག་ན་མདུང་དར་འཛིན༔ དེ་ཡི་ཕྱི་ནི་རྡོར་ར་དང༔ དེ་ཕྱིར་མེ་རིས་རབ་ཏུ་བསྐོར༔ རྩ་སྔགས་མཇུག་ཏུ་དགྲ་བོ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ་ཁ་ཐཾ༔ ༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་པགས་ནད་བཅོས་པ་བཞུགས་སོ༔ པགས་ནད་བཅོས་པའི་གདམས་པ་ནི༔ སྲུང་སྐུད་གཅིག་ལ་སྔགས་འདེབས་ནས༔ མགུལ་བཏགས་དེ་ལ་རྫས་རྣམས་བྱུག༔ རྩ་སྔགས་མཇུག་ཏུ༔ ཀང་ཀང་ཀིང་ཀིང་ཤ་གཏུབ༔ ཏྲུཾ་ཏྲུཾ་འབྲེ་འབྲེ་མུ་ཀང་མ་ཀང༔ ཏ་ཡ་ན་ཡ༔ པ་ཏི་པ་ཡ༔ པ་ཏི་པ་ཡ༔ མ་ར་མ་ར༔ གྷིར་ཇ་གྷིར་ཇ༔ ཤ་ཏྲུཾ་ཤ་ཏྲུཾ༔ ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཐར་ནུ་ཚྭ་དང་བྱེ་མ་དང༔ ཏིལ་དང་ནས་ཕྱེ་རྫས་རྣམས་ནི༔ སྲུང་སྐུད་དེ་ལ་བྱུགས་ནས་བཏགས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ ༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ནཱ་ག་རཀྴའི་མཛེ་བཅོས་གདམས་པ་ཡོད༔ དེ་ནས་མཛེ་བཅོས་གདམས་པ་ནི༔ ལྟེ་བ་ནང་ནས་རིམ་བཞིན་དུ༔ ཀང་ཀང་ནས་བཟུང་བྲི་བར་བྱ༔ རྩིབས་བཞི་མཆན་བཞི་འདབ་བཞི་ལ༔ ཀང་ཀང་ཏྲུཾ་ཏྲུཾ་མུ་མ་ཀང༔ ཏཿན་པ་ཡ་ཕཊཿརྣམས་བྲི༔ དེ་ནས་ཕྱི་རུ་རིམ་བཞིན་དུ༔ གཏུབ་ནས་བཟུང་སྟེ་བྲི་ བར་བྱ༔ གཏུབ་གཏུབ་མྲོག་མྲོག༔ ཤ་ཤུ་ཡ་ཤ་ཏྲུཾ༔ ཏྱ་ཧཱུྃ་ཧྱ་ཏྲུཾ་ཏྲུཾ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བར་ནས་ཡར་མར་རིམ་བཞིན་དུ༔ ཕེ་ཧཱུྃ་ནས་བཟུང་བྲི་བར་བྱ༔ ཕེ་ཕེ་ཡཾ་ཡཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ༈ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཏཱ་ག་ན་མ༔ ཧཱུྃ་ཏྲུཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཨི་ཤ་ཨི་ཤ་ཨིག་ཤ་ཨིག་ཤ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེ་ནས་འདི་ཉིད་ཅི་ཐོན་བཟླ༔ ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་ནཱ་ག་རཀྴ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ ༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་ལས༔ ཀླུ་ནད་ཀུན་ཐུབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འོ༔ ཀླུ་ནད་ཀུན་ཐུབ
Chinese
牦牛之角，一切手持利剑，西北角刺穿，头戴天马之盔甲，安住于大火之中，双手持铁杵，双口降冰雹，骑乘铁天马，派遣七百铁使者，忿怒尊面有天马角，一切手持铁杵，东北角践踏罪恶，野牦牛头戴酥油盔甲，左右手持酥油矛旗，安住于大火之中，双口降冰雹，骑乘酥油野牦牛，派遣七百酥油使者，忿怒尊面有野牦牛角，一切手持矛旗，其外是金刚墙，其外烈火熊熊燃烧，根本咒语末尾：敌人萨怛姆巴雅纳纳，萨玛雅，嘉嘉嘉，古雅卡唐，嗡。纳乔意伏藏之皮肤病治疗法。皮肤病治疗之口诀：在一根护身线上念咒，涂抹药物于颈饰上，根本咒语末尾：康康金金夏格德， 德隆德隆哲哲木康玛康， 达亚纳亚，巴德巴亚，巴德巴亚，玛惹玛惹，格热扎格热扎，夏仲夏仲，啪的啪的梭哈。 豆蔻、盐、沙子，芝麻和青稞面粉等药物，涂抹于护身线上佩戴。萨玛雅，嘉嘉嘉，卡唐古雅，嗡。纳乔意伏藏之龙魔麻风病治疗法。麻风病治疗之口诀：从脐内开始依次书写，从康康开始书写，四边四腋四瓣上，书写康康德隆德隆木玛康，达呢巴亚啪的。然后从外向内依次书写，从德开始书写，德德莫莫，夏夏雅夏仲， 德雅吽雅德隆德隆夏仲玛惹雅啪的。从中间向上向下依次书写，从贝吽开始书写，贝贝扬扬纳嘎惹杂贝朗吽。嗡吽吽达嘎纳玛，吽德隆贝朗吽，伊夏伊夏伊夏伊夏，吽吽啪的啪的。然后尽可能多地念诵此咒：嗡纳嘎惹杂贝朗吽，纳嘎惹恰纳嘎惹恰，萨玛雅，嘉嘉嘉，卡唐古雅，嗡。纳乔意伏藏心之伏藏耳传深法之部，降伏一切龙病之轮。降伏一切龙病
English
Horns of the yak, all holding swords in their hands, piercing the northwest corner, wearing helmets of heavenly horses, residing in the midst of great fire, holding iron pestles in both hands, hail falling from both mouths, riding iron heavenly horses, dispatching seven hundred iron messengers, the wrathful one's face has the horns of heavenly horses, all holding iron pestles in their hands, the northeast corner tramples on sins, the head of the wild yak wears a butter helmet, the left and right hands hold butter spear banners, residing in the midst of great fire, hail falling from both mouths, riding butter wild yaks, dispatching seven hundred butter messengers, the wrathful one's face has the horns of wild yaks, all holding spear banners in their hands, outside of that is a vajra fence, outside of that is a raging fire, at the end of the root mantra: enemy Satvambhaya Nana, Samaya, Gya Gya Gya, Guhya Khatham, Om. The treatment for skin diseases from the Namcho Mind Treasure. The instructions for treating skin diseases: recite the mantra on a protective thread, apply the substances to the necklace, at the end of the root mantra: Kang Kang King King Sha Gethub, Trum Trum Dreb Dreb Mu Kang Ma Kang, Ta Ya Naya, Pati Paya, Pati Paya, Mara Mara, Ghir Ja Ghir Ja, Sha Trum Sha Trum, Phet Phet Svaha. Cardamom, salt, sand, sesame and barley flour are the substances, apply them to the protective thread and wear it. Samaya, Gya Gya Gya, Khatham Guhya, Om. The instructions for treating leprosy from the Namcho Mind Treasure Naga Raksha. The instructions for treating leprosy: starting from the navel inwards, write in order, starting from Kang Kang, on the four sides, four armpits, and four petals, write Kang Kang Trum Trum Mu Ma Kang, Ta Na Paya Phet. Then, from the outside inwards, write in order, starting from Gethub, Gethub Gethub Mrog Mrog, Sha Shu Ya Sha Trum, Tya Hum Hya Trum Trum Sha Trum Maraya Phet. From the middle upwards and downwards, write in order, starting from Phe Hum, Phe Phe Yam Yam Naga Ratsa Phe Lam Hum. Om Hum Hum Ta Ga Na Ma, Hum Trum Phe Lam Hum, Isha Isha Isha Isha, Hum Hum Phet Phet. Then, recite this as much as possible: Om Naga Ratsa Phe Lam Hum, Naga Raksha Naga Raksha, Samaya, Gya Gya Gya, Khatham Guhya, Om. From the Namcho Mind Treasure, the Profound Oral Transmission Cycle, the Wheel that Conquers All Naga Diseases. Conquering all Naga diseases.