Tibetan
་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་ཤིང་། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་ནི༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ཡང་དག་ནོས་གྱུར་ཏེ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བས༔ ཡ་མཱནྟ་ཀའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས༔ ཚུལ་འདི་གཞན་ལ་མི་སྨྲ་ཞིང༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་བཀའ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་འདའ་བར་མི་རུང་ངོ༔ ཞེས་དམ་ལ་བཞག །སྐབས་འདིར་གཞུང་ལ་མི་གསལ་ཡང་བྱིན་འབེབ་མཛད་པ་ལྟར་ན། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་སྒོ་གསུམ་གྱི་གནད་གཅུན་ཏེ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛད་འཚལ། ལས་སྔགས་དང་ལས་ཆུས་བསང་། ཤཱུནྱ་ཏཱས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨེ་གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་འབར་བའི་དབུས་སུ་གླང་རྒོད་ཟུང་བཞི་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཉིད་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས། གདུག་པ་ཅན་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཆེན་པོ་འཇིགས་བྱེད་ཡ་མཱནྟ་ཀ་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། རྩ་ཞལ་མ་ཧེ་མཐིང་ནག་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྭ་རྩེ་ལ་མེ་འབར་བ། ཤངས་ནས་བསྐལ་པའི་རླུང་འབུད་ཅིང་ཨུ་ཧ་ཧའི་གད་རྒྱངས་སྒྲོག་པ། གཡས་ཞལ་དཀར་ལ་གཡོན་ཞལ་དམར་བ། ཁྲོས་པའི་སྤྱན་དགུ་དབུས་དང་གྱེན་དང་ཐུར་དུ་གཟིགས་པ། རལ་པ་གྱེན་དུ་གཟེངས་ཤིང་ཨག་ཚོམ་སྨ་ར་ལས་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ། དབུས་ཞལ་སྟེང་ན་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཞལ་གསེར་མདོག་གིས་མཚན་པ། ཕྱག་གཡས་གསུམ་གྲི་གུག་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ། གཡོན་གསུམ་ཐོད་ཁྲག་བེ་ཅོན་སཏྭ་མོ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་གཤོག་པ་གདེངས་ཤིང་། ཐོད་སྦྲུལ་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ། གླང་ཀོ་ཞིང་གཡང་སྟག་ཤམ་གསོལ་བའི་པང་དུ་ཡུམ་གཏུམ་མོ་དུག་ཧྲུལ་མ་སེར་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན་པས་འཁྱུད་པ། སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག །དེ་དག་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་དང་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས། འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ལྷོ་ཕྱོགས་ཨེ་ཁྲོམ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། འཇིགས་བྱེད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ལྷ་ཚོགས་འུར་འུར་ཆེམས་ཆེམ་སྟོང་གསུམ་གཡོ་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཤུགས་དང་བཅས་ཏེ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་དམ་ཚིག་དང་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པར་གྱུར་པའི་ མོས་པ་མཛོད། རྩ་སྔགས་མཐར། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་སྦྱར་བ་བཟླ་ཞིང་སྤོས་རོལ་དང་བཅས་བྱིན་དབབ། ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་རྒྱ་གྲམ་མགོར་བཞག །བུམ་པ་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོར་འཇིགས་བྱེད་ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས་པའི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་དག །དབང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། ཁྱད་པར་སྐུ་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་བཟང་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ འཇིགས་བྱེད་འབར་བའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་གྱུར་ནས༔ དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བུམ་ཆུ་བཏུང་ཞིང་ཁྲུས་བྱའོ། །ལྷ་ཚོགས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བྱང་སེམས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ངག་ལ་བྱིན་པས་རྩ་ཁམས་སྒྲིབ་བྲལ་དུ་དག །རླུང་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །བནྡྷ་མེ་ལོང་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་གསང་བའི་མཆོག༔ མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་བདེ་ཆེན་མཆོག༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བདེ་ཆེན་མཆོག༔ གསང་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ ཤོག༔ གོང་གི་སྔགས་ཤམ་དུ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བདུད་རྩི་བླུད། ཐབས་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང་ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་དྲིལ་བུའི་དབང་ལ་བརྟེན་ནས་རྟོག་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་རང་སར་གྲོལ་ཏེ་ཟུང་འཇུག་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་རྩལ་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །མི་རྟོག་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་བདེ་ཆེན་པོ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་མཆོག་ནི༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ཡང་དག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མའི་གཟུགས་བརྙན་འདིས་མཚོན་ནས་སྒོ་གསུམ་གདོད་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རང་སྣང་འོད་གསལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །སྣང་ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་པ༔ གསལ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རྩལ་གྱི་དབང༔ དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་གྱུར་ནས༔ སྐུ་བཞིའི་འབྲས་བུ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ སྔགས་ཤམ། སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེའི་མཚོན་ཆ་རྣམས་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བས་འཁོར་འདས་གཉིས་ན་ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་རྒྱལ་བྱེད་དཔའ་རྟགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མོས་ཤིག །གྲི་གུག་དང་བནྡྷ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ གྲི་གུག་འབར་བས་སྐྱེ་ཤི་གཅོད༔ བནྡྷ་ཁྲག་ཆེན་འཁོར་བ་སྒྲོལ༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་ཆེན་པོའི་དབང༔ བར་ གཅོད་བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་དང༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བུདྡྷ་ས
Chinese
三处相触及。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）秘密三昧耶誓言是：你已如实领受，身语意与合修故，阎曼德迦之身语意，如实融入你心间。此理切莫向他言，我乃文殊阎魔法王之教，你不可违越！如是立誓。此处经文虽未明载，然依降临加持仪轨，其后为降临智慧尊，收摄三门关要，如是作意观想。以事业咒及事业水清净，以空性净化。于空性中，埃字（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）三角形红黑燃烧之中央，四对狂牛日月莲花座上，汝等自心吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）湛黑色，放光摄聚成办二利。降伏诸恶，收摄融为一体，刹那间汝等化为大威德怖畏金刚阎曼德迦，湛黑色三面六臂。根本面水牛湛黑色，极忿怒，天铁之角尖燃烧火焰。 鼻中呼出劫末之风，发出呜哈哈之巨吼。右面白色，左面红色。忿怒九眼向上向下向中间视。发髻向上竖立，胡须毛发间火星闪耀。中央面之上为文殊智慧勇识之金色面。右三手持钺刀、宝剑、法轮。左三手持颅血、杖、萨埵母。金刚与珍宝之翅膀伸展。顶饰颅骨蛇骨之庄严。身穿牛皮、田野、绵羊、虎皮裙，怀抱明妃忿怒母毒瓶女，黄黑色，持钺刀颅器。顶上白色嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间红色阿字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间蓝色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）。彼等放射之光芒，与上师坛城之诸尊众放射无量光芒，从色究竟天法界与南方埃仲燃烧之宫殿中，怖畏金刚阎罗敌、智慧勇识之本尊众，喧嚣震动，以撼动三千世界之大神通力降临，融入汝等，令誓言与智慧无二无别。 如是信解。根本咒后加 瓦日拉 阿贝夏亚 阿 阿（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：vajra āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：金刚 降临 啊 阿），念诵并伴随香乐降临加持。智
English
Touch the three places. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ!) The samaya vow of the three secrets is: You have truly received it, by uniting body, speech, and mind, the body, speech, and mind of Yamāntaka, truly enter into your heart. Do not speak of this to others! I am the command of Mañjuśrī Yamarāja, you must not transgress it! Thus, establish the vow. Although not explicitly stated in the text here, according to the blessing-bestowing ritual, after that, to invoke the wisdom being, restrain the key points of the three doors, and contemplate in this way. Purify with action mantra and action water. Purify with śūnyatā. From within emptiness, in the center of the red-black burning triangle of E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal Chinese meaning: E), on the seat of four pairs of wild bulls, sun, moon, and lotus, the essence of your minds is the dark blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ!), radiating and gathering light, accomplishing the two benefits. Subdue the wicked. Gathering back and becoming completely one, in an instant, you all transform into the glorious great Heruka Yamāntaka, dark blue, with three faces and six arms. The root face is a dark blue buffalo, extremely wrathful, with flames burning at the tips of the iron horns. Blowing the wind of the kalpa from the nostrils, uttering the loud laughter of u ha ha. The right face is white, and the left face is red. The nine wrathful eyes gaze upwards, downwards, and to the center. The hair stands erect, and sparks of fire flash from the beard and mustache. Above the central face is the golden face of Mañjuśrī, the wisdom being. The three right hands hold a curved knife, a sword, and a wheel. The three left hands hold a skull cup of blood, a staff, and a satvama. The wings of vajra and jewels are spread. Adorned with ornaments of skulls, snakes, and bones. Wearing a skirt of bull hide, field, sheep, and tiger skin, embracing the consort Tumbumo Dukhrulma, yellow-black, holding a curved knife and a skull cup. On the crown of the head is a white Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ), at the throat is a red Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ), and at the heart is a blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ!). From these radiate light, and from the gurus and the deities of the mandala radiate immeasurable light. From the Akanishta Dharmadhatu and the palace of burning Ekhrom in the south, the deities of Yamāntaka, the destroyer of Yama, the wisdom being, descend with a great roar and clamor, with the power of great miracles that shake the three thousand worlds, and dissolve into you, making the samaya and wisdom inseparable. Generate faith in this way. At the end of the root mantra, add Vajra Āveśaya Ā Āḥ (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र आवेशय आ आ, Sanskrit Romanization: vajra āveśaya ā āḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, Descend, Ah, Ah), recite it, and bestow the blessing with incense and music. Wis
Chinese
愿安住稳固。谛叉班杂（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚）。如是置于十字杵顶端。于深蓝三角火焰燃烧之大宫殿中，安住怖畏金刚（雅曼达嘎）之诸佛尊身，降下甘露之流。三门之垢染清净。四灌之智慧于相续中生起。尤为希求获得身灌顶。以宝瓶置于顶轮。吽！殊胜宝瓶之宫殿，怖畏燃烧之佛众安住，身语意三成熟后，愿获得圆满四灌顶！嗡 赫利 什地 威格利达 纳纳 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ，）雅曼达嘎 嘎雅 阿比钦扎 嗡！（藏文：ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，）饮用宝瓶之水并沐浴。诸佛与平等性智甘露之自性结合，加持语，使脉轮无垢清净。希求加持为语金刚之咒语。以班杂（颅器）明镜置于喉间。智慧甘露秘密殊胜，喉间受用大乐殊胜，三脉轮大乐殊胜，愿获得圆满秘密灌顶！于上述咒语之后加 瓦嘎 阿比钦扎 阿！（藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，）灌注甘露。依于方便乐之金刚与智慧空性铃之灌顶，使分别念于大智慧之性中自然解脱，希求圆满双运文殊金刚之意藏。从无分别心之坛城中，无变金刚大乐，五智之殊胜灌顶，愿汝真实获得！于根本咒之后加 泽达 阿比钦扎 吽！（藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，）以此显现空性幻化之影像，知晓三门本初即是智慧佛之坛城，自显光明大乐之自性。显现而自性不成立，光明空性智慧力之灌顶，获得圆满四灌顶后，愿究竟四身之果！咒语之后加 萨瓦 阿比钦扎 吽！（藏文：སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，）以金刚之兵器及尸林之物加持，于轮回涅槃二者中，成就无与伦比之伟大胜利者之英雄标志。给予弯刀和班杂（颅器）。吽！弯刀燃烧斩断生死，班杂（颅器）盛满血海解脱轮回，解脱三界之伟大灌顶，
English
May it remain stable. Tiṣṭha Vajra. Thus, place it on the top of the crossed vajra. From the bodies of the assembly of deities of Yamāntaka residing in the great palace of the dark blue, triangular, blazing vase, a stream of nectar descends. May the impurities of the three doors be purified. May the wisdom of the four empowerments be born in the continuum. In particular, aspire to receive the vase empowerment of the body. Place the vase on the crown of the head. Hūṃ! In the palace of the excellent vase, resides the assembly of deities of the blazing Yamāntaka. Having matured the three doors of body, speech, and mind, may you obtain the complete four empowerments! Oṃ Hrīḥ Ṣṭi Vī Kṛtā Nana Hūṃ Phaṭ! Yamāntaka Kāya Abhiṣiñca Oṃ! Drink the vase water and bathe. By the nature of the union of the deities, the bodhicitta, the wisdom nectar, is bestowed upon the speech, purifying the channels and elements, free from obscurations. Aspire to be blessed into the mantra of the speech vajra. Place the bandha mirror on the throat. Wisdom nectar, supreme secret, supreme enjoyment of bliss in the throat, supreme bliss of the three channels and chakras, may you obtain the complete secret empowerment! After the above mantra, add Vāka Abhiṣiñca Āḥ! Pour the nectar. Relying on the empowerment of the vajra of skillful means and the bell of wisdom emptiness, may the aggregates of thoughts be naturally liberated into the nature of great wisdom, and may you aspire to perfect the intention of the union of Mañjuvajra. From the maṇḍala of the non-conceptual mind, the unchanging vajra, great bliss, the supreme empowerment of the five wisdoms, may you truly obtain it! After the root mantra, add Citta Abhiṣiñca Hūṃ! Representing this illusory image of appearance and emptiness, know that the three doors are primordially the maṇḍala of the wisdom deities, the self-appearing, clear light, the nature of great bliss. Appearance without inherent existence, the empowerment of the clear emptiness wisdom force, having obtained the complete four empowerments, may you ultimately perfect the fruit of the four kāyas! After the mantra, add Sarva Abhiṣiñca Hūṃ! By consecrating with the vajra weapons and charnel ground implements, may you spontaneously accomplish the heroic emblems of the great victor, unparalleled in both saṃsāra and nirvāṇa. Give the curved knife and the bandha. Hūṃ! The blazing curved knife cuts off birth and death, the bandha filled with great blood liberates saṃsāra, the great empowerment of completely liberating the three realms,