Tibetan
ཟིན་ཕུང་དུ་བསམ་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་ངོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱཿརྒྱཿརྒྱ༔ ༁ྃ༔ གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ལས༔ ཤོག་དྲིལ་ཉེར་གསུམ་པ་བཞུགས༔ ༁ྃ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དགྲ་ཡུལ་དུ་གཟའ་འགྱེད་པ་ནི༔ དང་པོ་གཟའ་ཡི་མཐུན་རྫས་བསགས་ཤིང་ཞག་བདུན་བསྒྲུབ༔ ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་མཐུན་རྫས་གྲི་ལྕགས་ལ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ༔ མགུལ་དུ་དར་ནག་ལ་གཟའ་ཡི་སྐུ་རྟེན་བྲིས༔ ལྕགས་ཀྱི་གའུའི་ནང་དུ་གཟའ་ཡི་སྐུ་འཁོར་བླ་རྡོ་རྣམས་བཞག༔ དེ་རྟགས་ལྡན་བསྒྲུབ༔ ཞུན་ཆེན་དང་ར་གཞོབ་བསྲེས་པའི་མར་མེ༔ དུག་ཁྲག་གིས་སྦགས་པའི་དམར་གཏོར་ཁྲུ་གང༔ དེ་རྣམས་ཀྱང་རེ་རེ་ནས་ རྟགས་ལྡན་བསྒྲུབ༔ གཟའ་བདུད་གཙོ་བོ་རང་དུ་བསྐྱེད་པ་མི་བསྡུ་མི་གཤེགས་པ་དེ་ག་རང་དུ་བཞག༔ དེ་ནས་ལས་ལ་འཇུག་པའི་ཚེ༔ གང་དུ་བྱ་བར་གཟའ་རྒོད་དྲག་པོའི་ཐེབས་ལྡོག་ཞིབ་ཏུ་བརྩི༔ ས་རུབ་པ་ན་རི་རྩེ་རུ་རྟེན་མདུང་བཤམ༔ མཆོད་གཏོར་རྒྱས་པར་བྱ༔ སྔར་གྱི་མར་མེ་དེ་ཉིད་མེ་རུས་སྦར་ལ་གཟའ་བདུད་རྣམས་ལས་ལ་རྔམས་པར་བསམ༔ སྔར་བསྒྲུབས་པའི་མར་མེ་དེ་དམར་གཏོར་མདུན་དུ་བཞག༔ དམར་གཏོར་གཅིག་དམག་ལྟོའི་ཚུལ་དུ་འབུལ༔ རྟེན་མདུང་བསྒུལ་ཞིང༔ ཐལ་མོ་བརྡབ་ལ་དམོད་བོར་བ་ནི༔ གཟའ་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རཱ་ཧུ་ལ༔ ཧུ་ཡ༔ ཧུ་ཡ༔ དྲག་ཐོང༔ དྲག་ཐོང༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོས༔ མི་ང་ལ་ལྷ་མེད༔ ལྷ་ཁྱོད་ལ་མཐུ་མེད་ཟེར་གིན་འདུག༔ བླ་མ་དང་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཐ་ཚིག་དྲན་པར་གྱིས༔ ངས་ཚེ་གཅིག་ཏུ་སྒྲུབ་པ་ཁྱོད་ཡིན་མོད༔ ད་རེས་མཐུ་རྩལ་ཅི་འདུག་བལྟ༔ མངོན་རྟགས་མེ་ཡི་ཕུང་པོ་དང་བཅས་ཏེ་དགྲ་ཡུལ་དུ་རྒྱུག༔ རྒྱུག༔ རྒྱུག༔ ཅེས་བརྗོད༔ དེ་ལྟར་བྱེད་པར་ཁས་བླངས་པར་བསམ༔ དེ་རྣམས་མི་མཐོང་བའི་ས་ཕག་ཅིག་ཏུ་ཕྱིན་ལ༔ གཟའ་བདུད་འཁོར་བཅས་མེ་ཡི་ཕུང་པོ་དང་བཅས་ཏེ༔ གཏོར་མ་མེ་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་ཆད་པ་ལྟར་གང་དུ་དམིགས་པའི་སར་སོང་བར་བསམ་ལ༔ ཐལ་མོ་བརྡབ་ལ་སྲོག་སྔགས་ཤམ་བུ་བཅས་བཟླ༔ ནམ་མ་ལངས་ཀྱི་བར་དུ་དེ་ལྟར་བྱའོ༔ སྒྲ་དང་རྭ་གཞོབ་བྱུང་ན་སོང་བའི་རྟགས༔ ནངས་པར་ ས་དེར་བསང་གསོལ་གཏང་ཞིང༔ རྟེན་མདུང་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་གཡུག་ཅིང་ཚུར་ལོག༔ སྒྲུབ་ཁང་ནས་སྐོང་གསོལ་ཆད་མེད་བྱ༔ མི་ལ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་ཁ་རོག་པར་འདུག༔ གཟའ་སོང་བའི་སྐད་ཐོས་ནས་འོང་ངོ༔ དེ་ལྟར་མ་སོང་ན་སླར་ཡང་བསྐྱར་ནས་གཏང་ངོ༔ ཡང་གཏོར་མ་དེ་ཆུ་ལ་བརྒྱབས་པས་ཀྱང་འོང་ངོ༔ འདི་ནི་གཟའ་ཚེ་གཅིག་ཏུ་བསྒྲུབས་པས་འབྱུང་ངོ༔ ཡང་ན་
Chinese
于心间思量，向敌方抛掷。萨玛雅。（藏文：རྒྱཿརྒྱཿརྒྱཿ，梵文天城体：ह्यः ह्यः ह्यः，梵文罗马拟音：hyah hyah hyah，汉语字面意思：嘿 嘿 嘿） ༁ྃ！出自阎罗死主黑尊处，第二十三张纸卷在此。༁ྃ！向文殊阎罗敌（文殊降阎魔尊）顶礼！于敌境抛掷星曜之法：首先积聚星曜之供品，修持七日。特殊的供品为铁刀，三尖卡杖嘎（梵文：khaṭvāṅga，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：卡杖嘎）。颈部系上黑绸，其上绘制星曜身像。铁制嘎乌盒中，安放星曜身像眷属和命石。依此修持，具足征兆。以纯净蜂蜡和羊油混合制成的酥油灯，以及用毒血浸泡的一肘长的红色食子。这些也都各自 具足征兆地修持。将星曜魔主观想于自身，不收摄，不遣送，就安住于彼处。之后，当开始行事之时，对于所行之处，仔细计算凶猛星曜的顺逆之位。日落之后，于山顶陈设替身矛。广陈供品食子。点燃之前的酥油灯，燃起火堆，观想星曜魔众投入事业。将之前修持的酥油灯置于红色食子前。献上一份如同军队口粮般的红色食子。摇动替身矛，拍击手掌，发出诅咒：星曜魔之王罗睺罗！（藏文：རཱ་ཧུ་ལ，梵文天城体：राहुला，梵文罗马拟音：rāhulā，汉语字面意思：罗睺罗）呼雅！呼雅！猛冲！猛冲！破誓之敌！说我无人护佑，说你神力尽失！忆念上师和吉祥黑汝嘎的誓言！我一生修持的就是你啊！现在就看看你的威力如何！带着显现的火堆征兆，冲向敌方！冲！冲！冲！如此说道。观想他们承诺会这样做。之后前往一处无人看见的隐蔽之地，观想星曜魔众及其眷属，带着火堆，食子与火焰一同，如天空乌云般，前往所指定的地点。拍击手掌，念诵带尾音的命咒。直到天亮都要这样做。如果出现声音和羊油燃烧的声音，就是已经到达的征兆。清晨， 在那片地方进行焚香祭祀，将替身矛掷向敌方，然后返回。在修行室中，不间断地进行会供祭祀。不与任何人交谈，保持沉默。听到星曜离去的声音后，再出来。如果没有离去，就再次重复抛掷。或者，将食子投入水中，也能成功。这是终生修持星曜法才能产生的效果。或者
English
Thinking in the mind and throwing towards the enemy. Samaya. Hyaḥ Hyaḥ Hyaḥ! ༁ྃ! From the Black Lord of Death, this is the twenty-third paper roll. ༁ྃ! Homage to Manjushri, the slayer of Yama! The method of casting the planets in the enemy's land: First, gather the substances for the planets and practice for seven days. Special substances include an iron knife, a three-pointed khatvanga. A black silk cloth is tied around the neck, on which the image of the planet is drawn. Inside the iron gau box, place the planetary deities, retinues, and life stones. Practice with these signs. A butter lamp made of pure beeswax and sheep fat. A red torma cubit long, stained with poisonous blood. Each of these should also be practiced with signs. Generate the chief planet demon within yourself, without withdrawing or dismissing it, and leave it there. Then, when engaging in the activity, carefully calculate the favorable and unfavorable positions of the fierce planets in the place where the activity is to be performed. At sunset, set up the effigy spear on the mountaintop. Make extensive offerings and tormas. Light the previous butter lamp, ignite a fire, and visualize the planetary demons rushing into action. Place the previously practiced butter lamp in front of the red torma. Offer one red torma as if it were army rations. Shake the effigy spear, clap the palms, and utter curses: King Rahula of the planetary demons! Hūya! Hūya! Draga Thong! Draga Thong! Oath-breaking enemy! Saying that I have no protector, saying that you gods have no power! Remember the vows of the lama and the glorious Heruka! You are the one I have practiced for a lifetime! Now let's see what your power is! With the manifest sign of a fire heap, rush to the enemy's land! Rush! Rush! Rush! Thus, speak. Visualize that they have promised to do so. Then go to a hidden place where no one can see, and visualize the planetary demons and their retinues, together with the fire heap, the torma and the flames, like clouds in the sky, going to the place where they are directed. Clap the palms and recite the life mantra with the sham-bu sound. Do this until dawn. If there is a sound and the smell of burning sheep fat, it is a sign that they have arrived. In the morning, perform incense offerings in that place, throw the effigy spear towards the enemy, and then return. In the practice room, perform uninterrupted ganachakra offerings. Do not speak to anyone, remain silent. Come out after hearing the sound of the planets leaving. If they have not left, repeat the throwing again. Alternatively, throwing the torma into the water will also work. This is the effect of practicing the planetary deities for a lifetime. Or
Tibetan
སློབ་དཔོན་ནུས་ལྡན་གཅིག་གིས་འབྱུང་ངོ༔ དེ་མ་ཡིན་པས་དཀའ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ ༁ྃ༔ གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ལས༔ ཤོག་དྲིལ་ཉེར་བཞི་པ་བཞུགས༔ ༁ྃ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་བཀའ་ཉན་འཆི་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་ནི༔ སྟེགས་བུ་ལ་ཐོད་རྭ་གྲུ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་ཨེ་གྲུ་གསུམ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ཡ་ཡིས་མཚན་པ་ཞིག་བྲིས་པ་ལ་གཏོར་མ་དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་གཙོ་འཁོར་དགུ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་བཅས་པ་བཤམ༔ རང་ཉིད་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དུ་གསལ་བའི་མདུན་དུ་གཤིན་རྗེའི་ཞིང་ཁམས་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དབུས་སུ་ཐོད་མཁར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་སླེབས་པ༔ ཁྲག་ཞག་འབབས་པའི་ནང་དུ་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ལྟེ་བར་པད་ཉིར་ཆུ་གླང་རབ་ཏུ་འབར་བའི་སྟེང་དུ༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཐོད་དབྱུག་ཡཿཡིས་མཚན་པ་འཕྲོས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སྐུ་མདོག་མུན་པ་ ལྟར་གནག་པ༔ མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་བཞིན་ཅན༔ ངར་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག་པའི་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྭ་རྩེ་ལ་མེ་འབར་བ༔ ཕྱག་གཡས་ཐོད་དབྱུག་སྲིད་རྩེར་ཕྱར་ཞིང༔ གཡོན་པས་ཐོད་པར་ཁྲག་མཚོ་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ༔ གཅེར་བུ་རྒྱན་མེད་པ་རྟགས་གྱེན་དུ་བསྒྲེངས་པ་ལ་མེ་འབར་བ༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་ཀྱིས་གླང་རྒོད་བརྫིས་པ༔ གཡོན་ནས་ཡུམ་ཙ་མུན་ཏྲི་མ་ཧེ་མོ་ཡི་གདོང་པ་ཅན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ༔ རྩིབས་རྣམས་ལ་ཡ་མ་དཎྜི་སོགས་ལས་གཤིན་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ༔ གཞན་ཡང་གཤིན་རྗེ་མ་མོ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་འཁྲིགས་པར་གྱུར༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱི་ལས་གཤིན་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་དྲན་གྱིས་ལ༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ན་མོ་ན་མ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲག་གི་ཡོན་ཆབ་དབང་པོའི་མེ་ཏོག་དང༔ ཚིལ་ཆེན་དུད་པ་ཞུན་ཆེན་མར་མེ་སྦར༔ མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་ཤ་ཁྲག་ཞལ་ཟས་དང༔ རྐང་གླིང་རོལ་མོ་དུར་ཁྲོད་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས༔ ལས་གཤིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་དང༔ བདུད་རྩི་སྦྱར་བའི་མྱོས་བྱེད་འབར་བ་ཆང༔ ཤ་ཁྲག་ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་གཏོར་ མ་ཡིས༔ ལས་གཤིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ན
Chinese
一位有能力的上师将会出现！如果不是这样，那就困难了！萨玛雅！（ས་མ་ཡ，समया，samaya，誓言）༁ྃ༔ 从阎罗死主黑法中，有二十四张卷轴。༁ྃ༔ 向文殊阎罗敌致敬！文殊阎罗的使者死主的事业是：在坛城上，在颅骨三角中，绘制一个“ཨེ་”字（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的三角八辐轮，用“ཡ”字（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）标记。摆放红黑三角朵玛，主尊和眷属共九个，以及外内秘密的供品。自己观想为文殊阎罗敌，面前是阎罗的恐怖境界，颅骨之城到达了世界的顶端。在血油流淌之中，中央是八辐轮，中心是莲花和太阳，水牛熊熊燃烧。从我的心间，发出颅杖，用“ཡ”字（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）标记，完全转变。业阎罗的身体颜色像黑暗一样漆黑，有着水牛极度愤怒的面容，发出雷鸣般的吼声，天铁的角尖燃烧着火焰。右手高举颅杖至世界顶端，左手将颅骨中的血海倒入嘴中。赤身裸体，没有装饰，竖立着燃烧的阳具。双脚以抛掷的姿势踩踏着野牛。左边是明妃匝门德里，有着水牛母的面容，手持铁钩和颅血。辐条上是亚玛丹迪等八位业阎罗，手持轮和铁钩。此外，还有阎罗母、妖魔鬼怪和八部众的军队聚集。观想从我的心间发出光芒，迎请业阎罗及其眷属。吽！从南方阎罗的城市中，业阎罗及其眷属，忆起往昔的誓言，请降临到这个地方！班杂 萨玛雅 匝！（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ，वज्र समय जा，vajra samaya ja，金刚誓言 降临！）萨玛雅 迪叉 隆！（ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，समया तिष्ठ ल्हन，samaya tistha lhan，誓言 安住！）班杂 萨玛雅 吽！（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，वज्र समय हूँ，vajra samaya hum，金刚誓言 吽！）那摩 那摩！吽！血的供水，权力的花朵，浓厚的油脂烟，融化的酥油灯，胆汁的香水，肉血食物，腿骨号角音乐，坟场的装饰品，愿业阎罗及其眷属感到满意！消灭敌人和障碍的温暖的心血，与甘露混合的令人陶醉的燃烧的酒，肉血食物和各种朵玛，愿业阎罗及其眷属感到满意！嗡 嘎拉 茹巴 亚玛 惹杂 萨巴热瓦惹 阿尔刚（ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ，ओम् काल रूप यम राज सपरिवार अर्घं，om kala rupa yama raja sapariwara argham，嗡 黑身 阎罗王 眷属 供品）
English
A capable master will appear! If not, it will be difficult! Samaya! ༁ྃ༔ From the Black Dharma of Yama, the Lord of Life, there are twenty-four scrolls. ༁ྃ༔ Homage to Manjushri Yamantaka! The activity of the messenger of Manjushri Yama, the Lord of Death, is as follows: On the mandala, inside a triangular skull, draw a triangular eight-spoked wheel marked with the letter "ཨེ་" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Arrange red and black triangular tormas, nine in total including the main deity and retinue, along with outer, inner, and secret offerings. Visualize yourself as Manjushri Yamantaka, in front of you is the terrifying realm of Yama, the skull city reaching the top of existence. In the flowing blood and fat, in the center is an eight-spoked wheel, with a lotus and sun in the center, and a fiercely burning buffalo. From my heart, a skull staff marked with the letter "ཡ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) emanates and completely transforms. The body color of the Karma Yama is as black as darkness, with the extremely wrathful face of a buffalo, roaring like thunder, and flames burning on the tips of the iron horns. The right hand raises the skull staff to the top of existence, and the left hand pours the sea of blood from the skull into the mouth. Naked, without ornaments, the erect phallus is burning with fire. The two feet trample on a wild bull in a throwing posture. On the left is the consort Tsamundri, with the face of a buffalo mother, holding an iron hook and skull blood. On the spokes are the eight Karma Yamas, such as Yamadandi, holding wheels and iron hooks. Furthermore, the armies of Yama mothers, demons, and the Eight Classes gather. Visualize light radiating from my heart, inviting the Karma Yama and retinue. Hum! From the southern city of Yama, Karma Yama and retinue, remembering the vows of the past, please descend to this place! Vajra Samaya Ja! (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ，वज्र समय जा，vajra samaya ja，Vajra Commitment Arise!) Samaya Tistha Lhan! (ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，समया तिष्ठ ल्हन，samaya tistha lhan，Commitment Remain!) Vajra Samaya Hum! (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，वज्र समय हूँ，vajra samaya hum，Vajra Commitment Hum!) Namo Namo! Hum! Water for washing feet made of blood, flowers of power, thick smoke of fat, melted butter lamps, perfume of bile, food of flesh and blood, music of thighbone trumpets, ornaments of the charnel ground, may the Karma Yama and retinue be pleased! Warm heart blood of enemies and obstacles destroyed, intoxicating burning alcohol mixed with nectar, food of flesh and blood and various tormas, may the Karma Yama and retinue be pleased! Om Kala Rupa Yama Raja Saparivara Argham (ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ，ओम् काल रूप यम राज सपरिवार अर्घं，om kala rupa yama raja sapariwara argham, Om Black Form Yama King Retinue Offering)