Tibetan
་བསྒྲུབ་པ་ལ་དབང་། ས་བརྒྱད་པ་གནས་པ་མི་འགྱུར་བའི་ས་ནོན་པར་མོས་ཤིག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ཅིང་གནས་རྣམས་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ལྷ་ཚོགས་སྙོམས་པར་ཞུགས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བུ་ཡི་རྩ་སྒོ་ཐམས་ཅད་བྱེ༔ གནས་བཅུའི་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ་པས༔ འཆད་ཉན་སྒོམ་དང་ལས་བྱེད་པ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ན་ནང་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནང་དབང་འབྱུང་བའི་ཆུ་བོ་ཐོབ། གཙོ་བོར་ལས་སྒྲིབ་དང་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་འབྲིང་པོ་འཁྲུད། མ་ཧཱ་ཡོ་ག་མན་ཆད་ཀྱི་ཐེག་པ་མཐའ་དག་བཤད་ཅིང་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ལམ་དང་པོ་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །གསུམ་པ་ སྒྲུབ་དབང་གྲགས་པའི་ཆུ་བོ་བསྐུར་བ་ལ་འདུན་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། བྱིན་གྱིས་རླབས་པའི་རིག་མ་གཏད་པ་དང་འདུ་ཤེས་སུམ་ལྡན་ཐབས་ཆེན་གྱིས་རོལ་པས་སེམས་ཉིད་འོད་གསལ་དུ་དྭངས་པའི་རྩལ་སྣང་བདེ་ཆེན་གྱི་རོལ་མོ་ཡོངས་སུ་འཕེལ། འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དང་དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་སྨན་མཆོག་སོགས་ཐུན་མོང་དང་ཁྱད་པར་གྱི་སྒྲུབ་རྫས་རྣམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཏེ་བརྡལ་བ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ས་དགུ་པ་ནོན་པའི་མོས་པ་མཛོད། རིག་ཙཀ་ཚེ་འབྲང་སྨན་ཐོད་རྣམས་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སྒྲུབ་པའི་རྫས་མཆོག་རིག་མ་ལ༔ ཐབས་ཀྱིས་རོལ་པས་བདེ་ཆེན་འཕེལ༔ རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དང་བདུད་རྩི་སྨན༔ སྒྲུབ་རྫས་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ན་སྒྲུབ་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྒྲུབ་དབང་གྲགས་པའི་ཆུ་བོ་ཐོབ། གཙོ་བོར་ལས་སྒྲིབ་དང་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་ཕྲ་བ་འཁྲུད། ཨ་ནུ་རང་ལུགས་ཀྱི་ཟབ་མོའི་བསྐྱེད་རིམ་དང་ཐུན་མོང་གི་རྫོགས་རིམ་རྣམས་ཉན་བཤད་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ལམ་གཉིས་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། མི་སློབ་ལམ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །བཞི་པ་ཡང་གསང་རྫོགས་པའི་ཆུ་བོའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེའང་ཤེས་རབ་མའི་རྐྱེན་ལས་བྱུང་བའི་བདེ་སྟོང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་དཔེས་མཚོན་ཏེ་རང་ངོ་ལ་བལྟས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ རྣམ་གསུམ་དབྱེར་མེད་པའི་རང་བཞིན་བརྗོད་བྲལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད། སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ཉིད་དབང་གི་ངོ་བོ་ཡིན་པས་དེ་ཀའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག་པས་ས་བཅུ་པ་རྫོགས་པ་སྤྱིར་ཆིབས་ནས་ཡི་གེ་འཁོར་ལོ་ཚོགས
Chinese
有权修持。 欣乐第八地，安住于不退转地。 施予颅器甘露，并将诸处化为明点。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 上师本尊坛城平等安住，以菩提心灌顶，开启弟子一切脉轮，融入十地明点中，讲闻修及作事业，愿得金刚阿阇黎位！ 咕雅阿毗诜者 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 如此则于内智慧本尊坛城中，获得内灌顶生起之水流。 主要洗净业障及中等身体垢染。 有权讲说及修持玛哈瑜伽以下的一切乘。 最终成为能现前第一道大力圆满瑜伽之有缘者。 第三，为灌注成就灌顶名声之水流，请作如是意乐。 以加持之明妃交付，并以具足三想之大方便享用，心性澄澈为光明之自性显现，大乐之妙音完全增盛。 圆满授予不死金刚之寿及成就甘露妙药等共同与不共之成就物灌顶，欣乐证得法性第九地之信解。 交付明妃、命丸、长寿药、颅器等。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 成就物中胜妙明妃，以方便享用增盛大乐，金刚寿与甘露药，愿得成就物之灌顶！ 玛哈苏卡悉地阿毗诜者 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 如此则于成就殊胜之坛城中，获得成就灌顶名声之水流。 主要洗净业障及微细身体垢染。 有权听闻讲说及修持阿努自宗之甚深生起次第与共同之圆满次第。 最终成为能现前第二道大乐瑜伽，及不学道身金刚之有缘者。 第四，乃极密圆满之水流灌顶，即以从智慧母之缘所生之乐空如幻之譬喻，观视自面，坛城 三者无别之自性，不可言说俱生之真实。 身与智慧双运即是灌顶之体性，于彼之状态中安住，普遍乘骑圆满十地，及文字轮等。
English
Has the authority to practice. Rejoice in pressing the eighth ground, the immovable ground. Giving the nectar of the skull and turning all places into bindus. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The guru and the assembly of deities dwell equally, and with the empowerment of bodhicitta, all the channels of the son are opened, and they are absorbed into the bindus of the ten grounds, so that teaching, listening, meditation, and action can be done. May the Vajra Acharya empowerment be obtained! Guhya Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In this way, in the mandala of the inner wisdom deities, the stream of inner empowerment is obtained. Mainly, karmic obscurations and medium bodily impurities are washed away. Has the authority to explain and practice all the vehicles below Mahāyoga. Finally, he is made capable of manifesting the first path, the great power of perfect yoga. Third, in order to bestow the stream of accomplishment empowerment fame, please make this aspiration. By entrusting the blessed vidyā and enjoying the great method with the three perceptions, the mind itself is purified into the clear light, and the play of great bliss is fully increased. The empowerment of common and special accomplishments, such as the immortal vajra life and the nectar medicine of accomplishment, is completely completed, and the faith of pressing the ninth ground of dharmatā is rejoiced. Entrust the vidyācakra, life essence, medicine skull, etc. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The supreme vidyā of accomplishment, by enjoying the method, great bliss increases, vajra life and nectar medicine, may the empowerment of all accomplishments be obtained! Mahāsukha Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In this way, in the mandala of special accomplishment, the stream of accomplishment empowerment fame is obtained. Mainly, karmic obscurations and subtle bodily impurities are washed away. Has the authority to listen, explain, and practice the profound generation stage of the Anu tradition and the common completion stage. Finally, he is made capable of manifesting the second path, the yoga of great bliss, and the non-learning path, the vajra body. Fourth, it is the empowerment of the most secret perfect stream, which is exemplified by the bliss-emptiness illusion arising from the wisdom mother, and by looking at one's own face, the mandala The nature of the three is inseparable, the inexpressible co-emergent Suchness. The union of body and wisdom is the nature of empowerment, and by abiding in that state, the completion of the tenth ground is generally ridden, and the letters and wheels, etc.
Tibetan
་ཆེན་གྱི་ས་མན་ཆད་ནོན་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ སེམས་ཉིད་ཡེ་ནས་སྟོང་པ་ཉིད༔ གདོད་ནས་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་བ༔ དབྱེར་མེད་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཆོས་ལ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས༔ རྫས་དང་ཚིག་ལ་མ་བརྟེན་ཀྱང༔ རྒྱལ་བས་དེ་ལ་དབང་མཆོག་བསྐུར༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ན་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་བྱང་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་དབང་རྫོགས་པའི་ཆུ་བོ་གསུམ་ཐོབ། ཉོན་ཤེས་བག་ཆགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དང་། ངག་ཡིད་འཕོ་བའི་ཐིག་ལེའི་དྲི་མ་འཁྲུད། ཨ་ནུ་རང་ལུགས་ཀྱི་ཟབ་མོའི་སྒྲུབ་པ་རྣམས་ཉན་བཤད་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ལམ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། མི་སློབ་ལམ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །ཤིས་བརྗོད་ཅི་རིགས་བྱ། དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་དམ་ཆོས་སྙིང་པོ་སྐོར་ལྔ་ལས་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་སྙིང་པོའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་བསྒྲག་བཟུང་། གཏང་རག་ཕྱིན་སྤྱི་མཐུན་བྱ། ལས་བྱང་གི་ཚོགས་མཆོད་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བར་ ཡང་ཆད་ལྷག་མེད་པར་བསྒྲུབ་བོ། །ཆུ་བོ་བཞི་འདུས་དབང་བཞིའི་ཀླུང་། །སྒྲིབ་བཞིའི་གཉེན་པོར་རྟག་ཏུ་འབབས། །དབྱིངས་ཡེ་ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་ཀློང་། །ཕྱམ་གཅིག་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཤོག །ཅེས་པའང་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་བཀས་རྗེས་སུ་གནང་ཞིང་། གང་དེའི་སྲས་ཡུམ་ལྷན་རྒྱས་ཀྱི་བཞེད་པ་སྐོང་བའི་སླད་དུ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གླིང་པས་ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་དབེན་ཁྲོད་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དམ་ཆོས་སྙིང་པོ་སྐོར་ལྔ་ལས་ཡི་དམ་བཀའ་འདུས་སྙིང་པོའི་དབང་གི་ཆོ་ག་དངོས་གྲུབ་ཡང་སྙིང་། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ།
Chinese
观想压制大地的下方。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）心性本自空性，本来即是智慧光明，无别大乐菩提心。于法获得心的自在后，即使不依赖事物和言辞，胜者也对此授予殊胜灌顶。（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：बोधचित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：bodhicitta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：菩提心，灌顶，吽）如是，在世俗和胜义菩提心的坛城中，获得圆满秘密灌顶的三股水流。洗净烦恼、所知习气的障碍，以及语、意迁转的明点的污垢。阿努自宗的甚深修法，有权听闻、讲说、修行。最终，成为具格者，能显现任运成就三道的瑜伽，以及不学道语、意、智慧金刚。如理作吉祥祈愿。以此等，从甚深法心髓五法中，本尊意集心髓的灌顶圆满完成，因此等连接，宣说受持誓言。共同进行酬谢供养。从事业仪轨的会供到吉祥之间，毫无缺少增益地成办。四水汇聚四灌顶之河，恒常流淌作为四障之对治。愿法界本初双运大乐界，一时显现证得菩提。此乃化身大伏藏师亲自开许，为满足其子及眷属之意愿，由不死教二洲于吉祥天女山洞寂静处所造，善妙增长！ 甚深法心髓五法中，本尊意集心髓灌顶仪轨——成就精华。不死教二洲。
English
Meditate on suppressing the area below the great earth. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The nature of mind is inherently emptiness, Primordially it is the clear light of wisdom, Indivisible great bliss Bodhicitta. Having obtained the power of mind over the Dharma, Even without relying on objects and words, The Victorious Ones bestow upon it the supreme empowerment. Bodhicitta Abhiṣiñca Hūṃ! Thus, in the mandala of conventional and ultimate Bodhicitta, obtain the three streams of water of the complete secret empowerment. Wash away the obscurations of afflictions, knowledge, and habitual tendencies, and the stains of the drops of speech and mind transference. Have the authority to listen, explain, and practice the profound practices of the Anu self-tradition. Ultimately, become a qualified one to manifest the spontaneously accomplished yoga of the three paths, and the non-learning path of speech, mind, and wisdom Vajra. Perform auspicious prayers as appropriate. With these, from the five cycles of the profound Dharma Essence, the empowerment of the Yidam Mind Assembly Essence is perfectly completed, therefore connect with these and proclaim and uphold the vows. Perform the offering of gratitude in common. From the feast offering of the activity manual to the auspiciousness, accomplish it without any deficiency or excess. The river of four convergences, the four empowerments, constantly flows as the antidote to the four obscurations. May the realm of Dharmadhatu, primordial union, and great bliss, be manifested and awakened all at once. This was also permitted by the emanation great treasure revealer himself, and in order to fulfill the wishes of his son and consort, it was done by Immortal Teaching Two Continents in the solitary place of the Shri Devi Koti cave, may virtue and goodness increase! From the Five Cycles of Profound Dharma Essence, the Empowerment Ritual of the Yidam Mind Assembly Essence - Essence of Accomplishment. Immortal Teaching Two Continents.