Tibetan
ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་ལས་བསྐྱེད་རྫོགས་འབྲིང་པོའི་ལས་བྱང་། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ། ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་ལས་བསྐྱེད་རྫོགས་འབྲིང་པོའི་ལས་བྱང་། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ། ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་ལས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་འབྲིང་པོའི་ལས་བྱང་བཞུགས་སོ༔ དམར་ནག་ཁྲོས་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་ནས་དྲག་པོའི་སྐུར༔ ལོག་འདྲེན་འདུལ་ཕྱིར་ཡེ་ནས་བཞེངས་པ་ལ༔ སྒྲུབ་པའི་ཐར་ལམ་བརྗོད་འདས་སྙིང་པོའི་ཐིག༔ ཡེ་ཤེས་ཀློང་ལས་རབ་འབར་སྐུར་བཞེངས་པའི༔ རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོའི་ལས་རིམ་ནི༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་ཀྱི་ཐེམ་ལ་དྲང༔ སྐྱབས་འགྲོ་ནི༔ ན་མོ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ དབང་དྲག་པདྨར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་གཞོམ་དུ་གསོལ༔ འཁོར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་བོ༔ སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་གྱུར་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་རྣམས༔ དྲག་པོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ བདག་ཉིད་དྲག་པོའི་སྒོར་ཞུགས་ནས༔ འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བརྩོན་པར་བྱ༔ སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ༔ སྔོན་འགྲོ་དང་པོའི་མཚམས་སུ་དྲག་པོར་བཞེངས༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ལས་ཀྱི་ཆེ་མཆོག་དྲག་པོའི་སྐུ༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁར་འཕྱར༔ གཡོན་པས་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོའི་སྙིང་ནས་བཙིར༔ དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་སྐུ་ལ་རྫོགས༔ ལོག་འདྲེན་གདོན་བགེགས་འདུལ་བའི་དཔལ་དུ་ཤར༔ དྲག་ པོའི་ཤུགས་ཀྱིས་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་གསང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བལྟ་བར་མི་དབང་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ འདོད་ཡོན་གླུད་ཀྱི་མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཁྱེར་ལ༔ གནས་འདིར་ཉེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འདའ་མ་བྱེད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་ལས་ཀྱི་དྲག་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔ་མེ་ཡི་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཀུན་ཏུ་མེ་དཔུང་འབར༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེའི་རྩེ་ལ་ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི༔ སྡིག་པའི་ཚྭ་ཚྭ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས་པ་ལས༔ གདོན་བགེགས་བསྐལ་པའི་ཕྱོགས་འདིར་འདའ་མ་བྱེད༔ རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ལོག་འདྲེན་ན་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་དྲག་པོའི་ཤངས་ལས་ཧཱུྃ་སྒྲ་ཡིས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་མ་ལུས་ཧཱུྃ་གིས་བཀང༔ ཧཱུྃ་ལས་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་འཁྲིགས༔ སྲུང་བའི་གུར་ཁང་གཞོམ་གཞིག་མེད་པར་གཏམས༔ བཛྲ་ཙཀྲ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་མ་ལུས་ཀུན༔ ཐམས་ཅད་པདྨ་དྲག་པོ་ཁྲོ་བོའི་སྐུ༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་རྒྱས་པ་ཕྱེས་པ་འམ༔ སྤྲིན་ལྟར་ཁྲོ་བོའི་རྣམ་རོལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨརྩིག་ནིརྩིག་ ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཨཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས༔ རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་གསལ་བའི་ངང༔ བརྡ་སྒོ་ཕྱེ་ཞིང་མོས་པས་བརྡའ་ཕྱག་འཚལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་མེད་རང་བྱུང་གཞལ་ཡས་ལྷ་དང་བཅས༔ མ་རིག་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པ་རང་ངོར་སངས༔ བསྐལ་པ་སྔོན་གྱི་ཡི་དམ་དྲག་པོ་རྩལ༔ རང་ངོ་མཇལ་ལ་ངེས་འབྱུང་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་མཆོག་གི་དབང་མཆོག་ཞུ༔ ཧྲཱི༔ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཐབས་ཀྱིས་གདུག་པ་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ དྲག་པོ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོར་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བདག་ལ་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ བླ་མེད་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ལྷ་རུ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩི་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྷནྡྷ་སྟོང་གསུམ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་སྣོད་བཅུད་བདུད་རྩིར་སྦྱངས༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ གསང་ཆེན་རཀྟ་འབུལ་ཕྱིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དུང་ཆེན་སྣོད་དུ་དམར་ཆེན་རླབས་གཡོས་པའི༔ ཁྲག་ལྦུའི་ ཀློང་དུ་མི་རོ་རྟ་རོ་ཉིལ༔ གཱིརྟིའི་མཁའ་ནས་དམར་ཆེན་ཤ་ར་ར༔ ཡང་གསང་སྔགས་ཀྱི་གསང་ཆེན་བླ་ན་མེད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ དམ་རྫས་གཏོར་མ་འབུལ་ཕྱིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དབྱིངས་ཀྱི་སྣོད་དུ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ ཐབས་ཤེས་དྭངས་མ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྒྱུན༔ དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གཏོར་ཆེན་པོ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷ་ལ་བྷ་ཏེ་གྷུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གསང་བ་རྨད་བྱུང་རྒྱལ་བའི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ བླ་མེད་སྔགས་ཀྱི་འདོད་ཡོན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ དབང་པོ་རྣམ་ལྔའི་མེ་ཏོག་གཅལ་དུ་བཀྲམ༔ གསུར་ཆེན་དུད་པའི་ཕུང་པོ་ཕྱུ་རུ་རུ༔ ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་མར་མེ་ཏ་ལ་ལ༔ བདུད་རྩི་དྲི་ཆབ་མཚོ་ལྟར་མེ་རེ་རེ༔ ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོ
Chinese
智慧燃焰之生起圆满中等事业法：空明心髓。 智慧燃焰之生起圆满中等事业法：空明心髓。 智慧燃焰中，生起圆满中等事业法仪轨。 敬礼忿怒红黑之神！我等大胜猛尊颅鬘力，从大乐王前化现猛尊身，为调伏邪引而本初生起者，实修解脱道，离言心要滴。从智慧界生起燃焰身，二次第之第一事业者，前行正行后之次第引导。皈依：那摩！我与无边众生，于威猛莲花前皈依，祈请摧毁恶趣痛苦，祈请遮止轮回之迷乱。如是祈请。 发心：吽！为使一切如母众生，获得猛尊之果位，我等进入猛尊之门，精勤利益众生。如是发心。 于前行之初，生起猛尊：吽吽吽！我乃事业之大胜猛尊身，身色红黑，一面二臂者，右持天铁金刚扬于虚空，左以铁钩紧握黑心，光辉与尸林之饰圆满于身，为调伏邪引魔障之光辉显现。以猛尊之力，敕令魔障：吽吽吽！于无上智慧大密坛城中，不容邪引鬼神众等观视，取走欲妙祭品食子，勿靠近此处！吽吽吽！吽吽吽！自性事业猛尊心间，五种智慧放出火焰光芒，四面八方上下皆燃起火堆，智慧火焰尖端如铁烧般，罪恶之声如星般喧嚣，邪魔不得靠近此劫之处！让（藏文，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），匝拉让（藏文，梵文天城体：jvala raṃ，梵文罗马拟音：jvala raṃ，汉语字面意思：燃烧让），洛真纳夏亚帕（藏文，梵文天城体：lokadhṛn nāśaya phaṭ，梵文罗马拟音：lokadhṛn nāśaya phaṭ，汉语字面意思：摧毁世间 啪）！吽吽，猛尊鼻中发出吽声，上下四方无不充满吽字，从吽中生起手印金刚帐篷，守护之帐坚不可摧！班匝匝扎ra恰ra恰（藏文，梵文天城体：vajra cakra rakṣa rakṣa，梵文罗马拟音：vajra cakra rakṣa rakṣa，汉语字面意思：金刚轮 守护 守护）！吽吽吽！
English
The Medium-Length Practice Manual from Yeshe Rabbar: The Heart Essence of Clear Space. The Medium-Length Practice Manual from Yeshe Rabbar: The Heart Essence of Clear Space. From Yeshe Rabbar, the Medium-Length Practice Manual is Present. Homage to the Wrathful Red-Black Deity! I, like the Great Supreme Wrathful One, Tötreng Tsal, from the presence of the Great Bliss King, arose as the Wrathful Body, for the purpose of subduing misleaders, the essential drop of the path of accomplishment, beyond expression. From the expanse of wisdom, arising as the body of Rabbar, the first activity of the two stages is to guide the preliminary, main, and subsequent steps. Refuge: Namo! I and limitless sentient beings take refuge in the powerful lotus. Please destroy the suffering of the lower realms. Please avert the wheel of samsara. Thus, pray. Generating Bodhicitta: Hūṃ! In order for all mother-like beings to attain the state of the Wrathful One, I enter the door of the Wrathful One and strive for the benefit of beings. Generate the mind in this way. At the beginning of the preliminary practices, arise as the Wrathful One: Hūṃ Hūṃ Hūṃ! I am the Great Supreme Wrathful Body of action, body color red-black, one face, two arms, the right hand raises a sky-iron vajra in the sky, the left hand squeezes a black heart with an iron hook, glory and charnel ground ornaments complete on the body, appearing as the glory of subduing misleaders, demons, and obstacles. With the power of the Wrathful One, command the obstacles: Hūṃ Hūṃ Hūṃ! In this supreme wisdom, secret great mandala, the hosts of misleaders and evil spirits are not allowed to look. Take this desirable offering of ransom and do not approach this place! Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Hūṃ Hūṃ Hūṃ! From the heart of the self-nature Wrathful One of action, the five wisdoms emit rays of fire, flames blaze in all directions, above and below. At the tip of the wisdom flame, like burning iron, the sound of sins crackles like stars, may demons and obstacles not approach this aeon! Raṃ (藏文，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), Jvala Raṃ (藏文，梵文天城体：jvala raṃ，梵文罗马拟音：jvala raṃ，汉语字面意思：燃烧让), Lokadhṛn Nāśaya Phaṭ (藏文，梵文天城体：lokadhṛn nāśaya phaṭ，梵文罗马拟音：lokadhṛn nāśaya phaṭ，汉语字面意思：摧毁世间 啪)! Hūṃ Hūṃ, from the nostrils of the Wrathful One, the sound of Hūṃ fills all directions, above and below. From Hūṃ arises a vajra tent of hand gestures, the protective tent is impregnable! Vajra Cakra Rakṣa Rakṣa (藏文，梵文天城体：vajra cakra rakṣa rakṣa，梵文罗马拟音：vajra cakra rakṣa rakṣa，汉语字面意思：金刚轮 守护 守护)! Hūṃ Hūṃ Hūṃ!
Chinese
嗡 吽！四方四隅上下无余一切处，皆是莲花忿怒尊之身。犹如芝麻荚绽放，或如云般忿怒尊之显现自然成就。嗡 阿 吽！阿哲尼哲 那摩 巴嘎瓦德 吽 吽 啪！阿 吽 吽 啪！安住于不坏金刚之等持，金刚事业之等持明晰之状态。开启手印之门，以虔诚手印顶礼。吽 舍！无生自生之宫殿与诸神，无明二取之迷乱于自性中清净。往昔劫之本尊忿怒力，为见自性而生起定解，恭敬顶礼。那摩 布如夏亚 霍！祈请降下大加持，赐予殊胜之灌顶。舍！邬金大士莲花忿怒力，为以方便调伏一切恶毒，显现忿怒怖畏大身相，祈请赐予我灌顶，加持。于无上大密之嬉戏宫殿中，祈请降下忿怒尊之宫殿诸神之大加持。班杂 萨玛雅 阿贝夏亚 阿 阿！加持八万根本药之甘露。吽 舍！三千世界之颅器，五肉五甘露，加持八万根本药，将器情转化为甘露。五部本尊父母智慧甘露之流，是无上殊胜之供养。嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍 塔！为献供大密红供而加持。吽 舍！于大法螺器皿中，盛满红色涌动之血浪，在血泡 之中，人尸马尸腐烂。从歌舞之空中，降下红色血雨。此乃甚深密咒之无上大密。嗡 阿 吽 玛哈 惹达 匝拉 曼达拉 吽 舍 塔！为献供誓言物朵玛而加持。吽 舍！于法界之器皿中，盛满五肉五甘露，方便智慧精华，五种智慧之流。无别大乐之大朵玛，是坛城诸神不可思议之受用。嗡 阿 吽！玛哈 巴林达 德卓 巴林达 巴拉 巴德 咕雅 萨玛雅 吽 舍 塔！吽 舍！于秘密稀有之胜者宫殿中，无上咒语之欲妙如云般密集。五根之鲜花遍布大地，大焚香之烟雾堆积如山，明亮之酥油灯闪耀，甘露香水如海般荡漾，肉骨食物种类繁多。
English
Om Hum! In all directions, corners, above and below, without exception, are the forms of the wrathful Lotus Powerful One. Like a sesame pod bursting open, or like clouds, the wrathful manifestations spontaneously arise. Om Ah Hum! Artig Nirtig Namo Bhagawate Hum Hum Phet! Ah Hum Hum Phet! Abiding in the unwavering Vajra Samadhi, in the clear state of Vajra Karma Samadhi. Opening the door of Mudra, I prostrate with devotion and Mudra. Hum Hrih! The unborn, self-arisen palace with deities, the delusion of ignorance and dualistic grasping is purified in its own nature. The wrathful power of the Yidam of past kalpas, to see one's own face, I generate certainty and prostrate with reverence. Namo Purushaya Ho! Please bestow great blessings and grant the supreme empowerment. Hrih! Great Orgyen, Lotus Powerful One, in order to subdue all evil through skillful means, manifesting as the great wrathful and terrifying form, please grant me empowerment and bless me. In this palace of supreme great secret play, please bestow great blessings upon the deities of the wrathful palace. Vajra Samaya Aweshaya Ah Ah! Bless the nectar of eight thousand root substances. Hum Hrih! The skull cup of three thousand worlds, five meats, five nectars, bless the eight thousand root substances, transforming the vessel and its contents into nectar. The stream of wisdom nectar of the five Buddha families, fathers and mothers, is the unsurpassed supreme offering. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Tha! Bless for the offering of the great secret Rakta. Hum Hrih! In the great conch shell vessel, the great red waves surge, in the realm of blood bubbles, human corpses and horse corpses rot. From the sky of dance and song, the great red blood rain falls. This is the unsurpassed great secret of the profound secret mantra. Om Ah Hum Maha Rakta Jwala Mandala Hum Hrih Tha! Bless for the offering of the Samaya substance Torma. Hum Hrih! In the vessel of space, five meats and five nectars, the essence of skillful means and wisdom, the stream of five wisdoms. The great Torma of indivisible great bliss, is the inconceivable enjoyment of the deities of the Mandala. Om Ah Hum! Maha Balimta Tejo Balimta Bhala Bhate Guhya Samaya Hum Hrih Tha! Hum Hrih! In this secret and wondrous palace of the victorious ones, the desired qualities of the unsurpassed mantra gather like clouds. The flowers of the five senses are spread across the ground, the smoke of the great incense offering piles up like mountains, the bright ghee lamps shine, the nectar scented water ripples like an ocean, and various kinds of meat and bone foods.