Tibetan
ཉྩ་ཧོ༔ ཞེས་ལྟེ་བར་བསྐུར་རོ། །དེས་བསགས་པ་ཆ་སྙོམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ཚེ་བསོད་ནམས་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཞི། དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས་པའོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ཐོགས་ལ། གཏོར་མ་འདི་བཅོམ་ལྡན་འདས་གུ་རུ་དྲག་པོ་དབང་དྲག་ འབར་བ་དངོས་སུ་གསལ་བའི་སྟེང་གི་ཆ་ལ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ། བར་གྱི་ཆ་ལ་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་དྲུག་གི་ལྷ་ཚོགས། འོག་གི་ཆ་ལ་དམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་བའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་ལྟར་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས། ངེད་ཀྱིས་གསོལ་བ་ཇི་ལྟར་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྩལ་ནས། འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་དང་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། ཉང་བན་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ། སྔགས་འཆང་ཧཱུྃ་ནག་མེ་འབར། ལས་ཅན་ཆོས་བདག་ཉེར་གཅིག །རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད། རིག་འཛིན་བརྡ་བརྒྱུད། གང་ཟག་སྙན་བརྒྱུད། གཏེར་ཆོས་སྨོན་ལམ་བརྒྱུད་པ། མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱ་བརྒྱུད་པ། བཀའ་བབ་དོན་གྱི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་གུ་རུ་དྲག་པོ་དབང་དྲག་འབར་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བཀའི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག །གཟའ་ཀླུ་དང་རྒྱལ་བཙན་དམ་སྲིའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཞི་བར་མཛོད་ཅིག །གག་ལྷོག་གཟེར་གསུམ་ཡམས་ནད་རིམས་ནད་ཀྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཞི་བར་མཛོད་ཅིག །དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་བར་དུ་ གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བསལ་དུ་གསོལ། སྐྱེ་བ་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་ལྷག་པའི་ལྷར་མཛད་དུ་གསོལ། རྗེས་སུ་འཛིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨརྩིག་ཨ་ཡ་མ་དང་བཅས་པའི་སྔགས་གསུམ་མམ་བདུན་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཤེས་བྱའི་དོན་ལ་མ་རྨོངས་པའི༔ བླ་མ་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གང་ལ་བསམ་པ་དེ་ཡིས་འགྲུབ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྷ་ག་ལ༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་དོ། །འོ་དེས་གུ་རུ་དྲག་པོའི་དབང་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། དེ་ཡི་དམ་ཚིག་ཏུ་གུ
Chinese
念诵“ཉྩ་ཧོ༔”，然后灌顶于脐轮。由此清净积聚的平等之障，平息对寿命福德的阻碍，获得圆满的四种灌顶，并被赋予成就果位自性身的资格。然后拿起食子，观想此食子为真实显现的薄伽梵古汝猛厉威猛炽燃，其上方为持明成就者传承的上师，中间为本尊六续部的坛城众神，下方为所有护持正法的智慧护法众如云般聚集，降临于您的头顶，赐予我们如是祈请的所有加持和成就，化为光融入您，与您无二无别。法身无量光，报身大悲尊，化身莲花生，空行益西措嘉，娘本定增桑布，持咒吽那美巴，具缘法主二十一尊，诸佛意传，持明表示传，补特伽罗耳传，伏藏法发愿传，空行嘱咐印记传，噶巴义传的历代上师，以及薄伽梵古汝猛厉威猛炽燃的所有坛城众神，请加持并灌顶这些金刚弟子，请守护他们免受教令的曜龙人非人八部的侵害，愿所有星宿龙族和家神厉鬼的侵害当下平息，愿所有瘟疫、热病、疮疹和传染病的侵害当下平息，愿所有非时死亡和内外障碍当下消除，从今生直至生生世世，请作为殊胜本尊，请摄受。将食子置于头顶，念诵包括ཨརྩིག་ཨ་ཡ་མ་在内的三或七遍咒语。然后撒花，念诵：哎玛吙！对于智慧之义不愚昧的，殊胜上师愿吉祥！心中所想皆能成就的，本尊神祇愿吉祥！身语意之bhagala，大手印愿吉祥！如是念诵吉祥颂。哦，由此很好地获得了古汝猛厉的灌顶，因此，作为誓言
English
Recite "NYTSA HO" and then bestow the empowerment on the navel chakra. By this, may the obscurations of accumulated equanimity be purified, may the obstacles to life and merit be pacified, may the four empowerments be fully obtained, and may you be endowed with the fortune to accomplish the Fruition Dharmakaya. Then, holding the torma, visualize this torma as the Bhagavan Guru Drakpo Wang Drak Barwa, vividly manifest, with the lineage of vidyadhara siddhas as the lamas above, the mandala deities of the six tantra classes as the yidams in the middle, and all the hosts of wisdom protectors of the Dharma below, like gathering clouds, coming to the crown of your head. Bestow all the blessings and siddhis for which we have prayed, dissolve into light, and merge with you, inseparable. Dharmakaya Amitabha, Sambhogakaya Avalokiteshvara, Nirmanakaya Padmasambhava, Khandro Yeshe Tsogyal, Nyangben Tingdzin Zangpo, Ngakchang Hungnak Me Bar, the twenty-one karmic Dharma lords, the Victorious Ones' Intent Transmission, the Vidyadharas' Symbolic Transmission, the Individual's Oral Transmission, the Treasure Dharma Aspiration Transmission, the Dakinis' Entrusted Seal Transmission, the Kagbab Meaning Transmission of the lineage lamas, and all the deities of Bhagavan Guru Drakpo Wang Drak Barwa, please bless and empower these vajra disciples. Protect them from being harmed by the eight classes of command deities, lhamayin, demons, and spirits. May all harm from planets, nagas, gyaltsen, and damtsi be pacified right now. May all harm from plagues, fevers, smallpox, and infectious diseases be pacified right now. May all untimely deaths and external and internal obstacles be eliminated right now. From this life onwards, in all lifetimes, please be our supreme deity. Please take us under your care. Place the torma on the crown of the head and recite the three or seven mantras including ARTSIG AYA MA. Then scatter flowers and recite: EMAHO! May the auspiciousness of the supreme lama who is not confused about the meaning of wisdom prevail! May the auspiciousness of the yidam deity who accomplishes whatever is thought of prevail! May the auspiciousness of the bhagala of body, speech, and mind, the Mahamudra, prevail! Thus recite the auspicious verses. Oh, by this, the empowerment of Guru Drakpo has been well received, therefore, as a samaya
Tibetan
་རུ་དྲག་པོ་ཡི་དམ་གྱི་ལྷར་བཟུང་སྙམ་པ་གྱིས་ལ་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་པ། །སོགས། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་སོགས་བྱའོ། །ཞེས་པ་གོ་འཇོ་བླ་མ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་དོན་དུ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བྲིས་པ་སྟེ། འདིས་མང་པོ་འགའ་ལ་ཕན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད་སྙམ་པ་ཞིག་བྱུང་ངོ་། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། འཇའ་ཚོན་ལུགས་ཀྱི་གུར་དྲག་གི་དབང་། རཱ་ག་ཨ་སྱ།
Chinese
观想凶猛的如意宝是本尊，然后复诵。主尊如何教导的？等。以香水涂抹大地等。这是拉嘎阿亚为果觉喇嘛伦珠所写。我认为这与利益许多人的缘起有关。萨瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）。 彩虹风格的金刚帐灌顶。拉嘎阿亚。
English
Think of the fierce Rudra as a Yidam deity and then repeat. How did the Lord teach? Etc. Anoint the ground with scented water, etc. This was written by Raga Asya for the sake of Gojo Lama Lhundrup. I think this has something to do with the auspicious connection that benefits many people. Sarva Mangalam (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：All auspiciousness!). The Vajra Tent Empowerment in the Rainbow Style. Raga Asya.