Tibetan
་སྡུད་པ༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ༔ དར་ནག་གི་བེར་གསོལ་ཟ་འོག་གི་ཕྱི་ཐུལ་ཅན༔ བྲག་གི་རི་མོས་བརྒྱན་པ་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྐུའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མོས་ཤིག །གཏོར་མ་ལག་ཏུ་ཐོགས། སྤོས་དང་རོལ་མོའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་ལ། ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་པས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཧྲཱིཾཿཀརྨ་གུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཞེས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག །རང་གི་ལུས་ལ་བ་སྤུ་གཡོ་བ་སྙམ་བྱེད་ན༔ སྐུས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ༔ ཡང་གཏོར་མ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གུ་རུ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་གསུང་གི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ དྷ་ན་ཀོ་ཥའི་མཚོ་གླིང་དུ༔ པད་མའི་སྡོང་པོ་གེ་སར་ལ༔ དྲི་མེད་པདྨ་རྒྱལ་པོར་འཁྲུངས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཆེན་པོར་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས༔ ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་འདུལ་སླད་དུ༔ འཕགས་ པ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་བྱོན༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་པས༔ བྱིན་གྱིས་རློབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་གཏོར་མ་མགྲིན་པར་བཞག །ངག་སྨྲ་སྙིང་འདོད་ན༔ གསུང་གིས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ༔ ཡང་གཏོར་མ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གུ་རུ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མོས་ཤིག །ཧྲཱི༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཕྲིན་ལས་མཐའ་རུ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར༔ གུ་རུ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་རྩལ༔ ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་ཕྱིར༔ ཨེ་མ་རྗེ་བཙུན་ངོ་མཚར་ཆེ༔ གཡས་ན་ཕོ་རྒྱུད་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ཐབས་ཀྱི་བདུད་འདུལ་ཆེམས་སེ་ཆེམ༔ གཡོན་ན་མོ་རྒྱུད་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཡ་ལ་ལ༔ མ
Chinese
འདུ་བ། སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། དར་ནག་གི་བེར་གསོལ་ཟ་འོག་གི་ཕྱི་ཐུལ་ཅན། བྲག་གི་རི་མོས་བརྒྱན་པ་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྐུའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མོས་ཤིག །གཏོར་མ་ལག་ཏུ་ཐོགས། སྤོས་དང་རོལ་མོའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་ལ། ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས། པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ། ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས། འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་པས། བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཧྲཱིཾཿཀརྨ་གུ་རུ་ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཞེས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག །རང་གི་ལུས་ལ་བ་སྤུ་གཡོ་བ་སྙམ་བྱེད་ན། སྐུས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། ཡང་གཏོར་མ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གུ་རུ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་གསུང་གི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ། དྷ་ན་ཀོ་ཥའི་མཚོ་གླིང་དུ། པད་མའི་སྡོང་པོ་གེ་སར་ལ། དྲི་མེད་པདྨ་རྒྱལ་པོར་འཁྲུངས། པདྨ་འབྱུང་གནས་ཆེན་པོར་གྲགས། འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས། ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་འདུལ་སླད་དུ། འཕགས་ པ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་བྱོན། རྗེ་བཙུན་པདྨ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་པས། བྱིན་གྱིས་རློབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཞེས་གཏོར་མ་མགྲིན་པར་བཞག །ངག་སྨྲ་སྙིང་འདོད་ན། གསུང་གིས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། ཡང་གཏོར་མ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གུ་རུ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མོས་ཤིག །ཧྲཱི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། ཕྲིན་ལས་མཐའ་རུ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར། གུ་རུ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་རྩལ། ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་ཕྱིར། ཨེ་མ་རྗེ་བཙུན་ངོ་མཚར་ཆེ། གཡས་ན་ཕོ་རྒྱུད་ཐིབས་སེ་ཐིབ། ཐབས་ཀྱི་བདུད་འདུལ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། གཡོན་ན་མོ་རྒྱུད་ཐིབས་སེ་ཐིབ། ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཡ་ལ་ལ། མ
English
Gathering. With a body of green color, radiating light, wearing a dark silk cloak, with an outer covering of brocade, adorned with rock patterns, clearly visible as if in reality, generate intense devotion and pray, believing that you have received all the empowerment, blessings, and accomplishments of the body. Hold the torma in your hand. Invoke with the sound of incense and music. HUNG! In the northwest of the land of Oddiyana, on a lotus stamen tree, you attained the supreme and wondrous accomplishment. You are known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis. As I practice following you, I request you to come to bless me. OM AH HUNG VAJRA GURU PADMA HRIH KARMA GURU HUNG! ABHISECA OM! Place the torma on your crown. If you feel the hairs on your body stand on end, it means you have received the empowerment to tame beings through your body. Again, visualize the torma as the actual Guru of activity, generate intense devotion, and pray, believing that you have received all the empowerment, blessings, and accomplishments of speech. HUNG! In the first aeon of the past, in the island lake of Dhanakosha, on a lotus stamen tree, you were born as the immaculate Lotus King. You are known as the Great Padmasambhava. Surrounded by a dense cloud of dakinis. To subdue the evil heretics, the noble Simhanada appeared. Noble Padmasambhava, please come! As I practice following you, I request you to come to bless me. Pacify obstacles, heretics, and hindrances. Grant supreme and common accomplishments. OM AH HUNG VAJRA GURU PADMA THOTRENG TSAL KARMA SIDDHI HUNG AH! ABHISECA AH! Place the torma on your throat. If you desire to speak and express your heart, it means you have received the empowerment to tame beings through your speech. Again, visualize the torma as the actual Guru of activity, generate intense devotion, and pray, believing that you have received all the empowerment, blessings, and accomplishments of mind. HRIH! Noble Padmakara Thotreng Tsal, in order to expand activity to the limit, Guru Simhanada Tsal, in order to completely destroy evil heretics, Ema, noble one, how wondrous! On the right, a dense mass of male lineage, the method to subdue demons, firm and decisive! On the left, a dense mass of female lineage, the lamp of wisdom, yala la! M
Tibetan
དུན་ན་དཔའ་བོ་ཤ་ར་ར༔ མི་མཐུན་བདུད་དཔུང་ཐལ་བར་རློག༔ སླར་ཡང་བྲོ་བརྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག༔ རྒྱབ་ན་ཆོས་སྐྱོང་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་བདུད་སྡེ་འཇོམས༔ སླར་ ཡང་གར་བྱེད་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཧཱུྃ་གླུ་སྒྱུར༔ ཕཊ་ཀྱི་བརྡ་སྐད་སངས་སེ་སང༔ འགྲོ་བ་འདུལ་ཞིང་འགྲོ་བ་འདྲེན༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ བདུད་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སོལ༔ འགྲོ་དོན་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱུངས་ཤིག༔ ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཀརྨ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བདུད་སྡེ་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་སརྦ་ཤཱ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྙིང་གར་བཞག །རིག་པའི་ངར་སྐྱེས་ན༔ ཐུགས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ༔ དེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་གྲུབ་ནས་མཐའ་རྟེན་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་རྗེས་གནང་གི་སླད་དུ་སྐུ་རྟེན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གུ་རུ་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་གསལ་བ་ལ་གུས་པ་ཆེན་པོས་བསྟོད་དབྱངས་དཔོན་སློབ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཕུལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། བསྟོད་པ་ཤེས་ན་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱ། མི་ཤེས་ན་སློབ་དཔོན་གྱིས་དབྱངས་དང་བཅས་ཏེ། ཀྱཻ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ བདུད་འདུལ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་སྐུ༔ མཁར་ཏི་ནག་ལ་རང་བྱུང་བ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་ལྗང༔ ཕྱག་གཡས་བདུད་འདུལ་ས་ལ་གནོན༔ རྒྱ་གྲམ་འབར་བས་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ༔ གཡོན་པ་བདེ་ཆེན་མཉམ་པར་གནས༔ རིན་ཆེན་ཐོད་པས་དགོས་འདོད་སྐོང༔ སྤྱི་གཙུག་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གདུགས༔ བསྟན་པ་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་འཛུགས༔ ལྗང་ནག་དྲག་ལས་འགྲོ་བ་འདུལ༔ ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ མཐའ་བེར་ནག་པོ་ལྟོ་དཔུང་ཅན༔ ཅིས་ཀྱང་མི་འགྱུར་སྐུ་རབ་བརྟན༔ དར་བེར་དམར་ཕྱམ་སྐུ་སྨད་གཡོགས༔ དམ་ཆོས་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད༔ སྐུ་སྐེད་སྟོད་སྐོར་འཕང་ལོས་བརྒྱན༔ རྟེན་འབྲེལ་སྣ་ཚོགས་གཞན་དབང་བསྒྱུར༔ ཞལ་ནི་ཐེངས་གཅིག་མཐོང་བས་ཀྱང༔ ཕྱི་མ་ལྷ་མི་དག་པར་སྐྱེ༔ གང་ཞིག་པདྨའི་མཚན་འཛིན་ཅིང༔ སྐུ་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་བྱེད་པ༔ པདྨ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ༔ སྔོན་ནས་བསྒྲུབས་པས་ལས་འཕྲོར་ལྡན༔ ཨོ་རྒྱན་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབ་ཅིང་བསྟེན་པ་ན༔ ངེས་པར་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ༔ བཞི་བཅོམ་དྲུག་ལྡན་མཐའ་གཉིས་འདས༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་བསྟོད༔ དེ་ལྟར་མོས་གུས་ཆེན་པོས་བསྟོད་པ་ཕུལ་བས་གུ་རུ་རིན
Chinese
于前勇士夏惹惹，不顺魔军化为尘。复又跳舞嚓哩哩，后有护法如云聚。摧毁佛陀教法之魔众，复又作舞喜格格。大勇士发出吽之歌，啪的表示语响亮亮，调伏众生引导众生，威伏天魔八部众，消除一切魔障与阻碍，成办利生事业至究竟。 ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཀརྨ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一切魔众邪引众，སརྦ་ཤཱ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿毗庆扎吽。如是置于心间。若生起智慧之锐气，则以慈悲获得调伏众生之权能。由此身语意之甚深加持善为成就后，为最终依怙调伏众生之故，于身像事业之古汝如现量般明观，以大恭敬师徒一同献上赞颂之信解。若知赞颂则一同唱诵，若不知则由上师以音声唱诵。 ཀྱཻ༔ 顶礼！至尊莲花颅鬘力，为调伏邪引恶毒故，调伏魔众狮吼之身相，于黑静处自然生起者，一面二手身色绿，右持调伏魔众按于地，以燃烧十字杵成办事业，左手安住大乐平等中，以珍宝颅器满足所欲，顶髻金刚珍宝伞，树立教法不灭之胜幢，以绿黑色猛烈事业调伏众生，双足跏趺圆满正等觉，威伏一切不顺之方，周围黑氅具腹力，无论如何不变身极坚，红绸缎裙遮下身，令胜法兴盛广大，身腰上部以璎珞严，转变缘起杂染为他用，仅以一面见一次，来世亦生天人清净处，何人持莲花之名，于身散花者，生于莲花者之刹土，由前世修持故具业缘，于邬金一切持明者，以悲心救护并依止者，定生极乐世界，断四过具六德离二边，赞叹金刚颅鬘力。如是，以大敬信献上赞颂，古汝仁
English
In front, the hero Sharara, may the opposing demon forces be scattered into dust! Again, dance and beat the drums, trik-se-trik! Behind, Dharma protectors gather like clouds! Destroy the demon hordes of the Buddha's teachings! Again, dance, shik-se-shik! Great hero, transform into the Hum song! The signal sound of Phat, sang-se-sang! Tame beings and lead beings! Subdue the eight classes of gods and demons! Eliminate all demons and obstacles! Accomplish the benefit of beings and activities to the end! Hring hring hring karma guru sarva siddhi hum! All demon hordes and evil influences, sarva shatrum maraya phat! Abhisinca hum! Place this in your heart. If the sharpness of awareness arises, then you will obtain the power to tame beings with compassion. Having thus perfectly accomplished the profound blessings of body, speech, and mind, for the sake of ultimately taming beings, visualize the Guru of the body, support, and activity as clearly as if present, and with great reverence, offer praises and melodies together with the master and disciples. If you know the praise, do it together. If you do not know it, the teacher should sing it with melody. Kyai! Noble Jetsun Pema Tötreng Tsal! For the sake of taming the evil and malicious, the form of the lion's roar that tames demons, self-arisen in the black fortress, one face, two hands, body color green, the right hand tames demons and presses on the earth, accomplishing activities with a burning cross, the left hand rests in great bliss and equality, fulfilling desires with a precious skull cup, a vajra precious umbrella on the crown of the head, establishing the victory banner of the undying teachings, taming beings with green-black fierce activities, two feet in full lotus posture, perfectly enlightened, subduing all opposing sides, surrounded by a black cloak with a strong belly, never changing, the body is very stable, a red silk skirt covers the lower body, making the sacred Dharma flourish and expand, the waist and upper body are adorned with garlands, transforming various interdependent connections into other's power, even seeing the face once, in the future, one will be born in the pure realm of gods and humans, whoever holds the name of Pema, and scatters flowers on the body, will be born in the field of the lotus one, having practiced from the past, one is endowed with karmic connections, to all the vidyadharas of Oddiyana, protecting with compassion and relying on them, one will definitely be born in Sukhavati, destroying the four, possessing the six, transcending the two extremes, praise to Vajra Tötreng Tsal! Thus, having offered praises with great devotion, Guru Rin