English
Bestow! Think of the arising of wisdom of emptiness and appearance, and place the mantra garland on the throat for stability. Ā! All the sounds of coming and going, stability and movement, are empowered as the essence of the vajra mantra. May all the movements of inner and outer winds be perfected as clouds of empty letters. Oṃ Mahā Guru Sarva Tathāgata Vāka Abhiṣiñca Ā! Inseparability of deity, mantra, and mind, directly introduce the clear light into the heart, and symbolize it with the sign of a clear mirror. Hūṃ! All deities and mantras are like reflections in a mirror, empowered as the essence of primordial clear light. May all phenomena and non-phenomena, elaborations, ripen into the heart of the union of space and wisdom. Oṃ Mahā Guru Sarva Tathāgata Citta Abhiṣiñca Hūṃ! Thus, by bestowing the vase empowerment, may the obscurations of the body of attachment to appearances be purified. May one have power to accomplish the activities of the generation stage, and mature into the nirmāṇakāya. The first of the three profound empowerments is the long-life Amitāyus of Guru Orgyen, bestowing the union of father and mother, bodhicitta. Ā! The essence of appearance is Padmasambhava Amitāyus, the nature of emptiness is the immortal Mandāra, by empowering the union of compassion and bodhicitta, may the karmic winds dissolve into the space of the central channel. Oṃ Guhya Amrita Bodhicitta Samaya Ā! Having obtained the secret empowerment, may the obscurations of speech be purified. May one have power to meditate on the winds and tummo, and mature into the sambhogakāya. The qualified consort of the lineage, bestowing the essence of the yoginī, the disciple, with the pride of the powerful Hayagrīva, practices bliss in union. Hūṃ! This is the source of the arising of great bliss wisdom, the coemergent mother, the consort of the Padma family. By bestowing the empowerment of relying on the liberation of the four joys, may the example wisdom arise in the continuum. Oṃ Guhya Mudrā Prajñājñāna Abhiṣiñca Hūṃ Hūṃ! Having obtained the wisdom empowerment, may the obscurations of mind be purified. May one have power to meditate on the swift path of the messengers, and mature into the dharmakāya. Guru Padmasambhava, from his heart emanates a second, which dissolves into the heart of the disciple, thinking of the manifestation of the coemergent meaning. Ho! The essence of dharmadhātu is beyond thought, speech, and elaboration, the wisdom awareness arises naked and clear. The union of space and wisdom, Padmasambhava, may the ultimate coemergent wisdom be realized. Oṃ Mahā Guru Jñāna Kāya Ā Ā Ā! Having obtained the fourth empowerment, may all obscurations be purified, into the wisdom body.
Tibetan
་སྨིན་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་སྨིན་པའི་དབང་བསྐུར་ནས༔ གྲོལ་ལམ་མཆོག་གི་བྱིན་རླབས་ནི༔ བླ་མས་ལྟ་དགོངས་གདིང་བསྐྱེད་ལ༔ བརྡ་ཡི་རྫས་ཀྱིས་མཚོན་ནས་ཀྱང༔ དམིགས་རིམ་ཟབ་མོ་ངོ་སྤྲོད་བྱ༔ ཨོཾ༔་་་མེ་ལོང་ལ་སྐུ་བརྙན་བསྟན་ལ་སྤྱི་བོར་བཞག །སྐྱེ་ཤི་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར༔ བསྐྱེད་ རིམ་ལྷ་སྐུ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ བརྟན་གཡོའི་དངོས་ཀུན་ལྷ་དང་སྔགས་སུ་ཤར༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ༔་་་མར་མེ་བསྟན་ལ་སྙིང་གར་བཞག །བསམ་གཏན་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར༔ རྫོགས་རིམ་རང་གསལ་སྣང་བའི་དབང་བསྐུར་བས༔ དཔེ་དང་དོན་གྱི་ལྷན་སྐྱེས་རྒྱུད་ལ་ཤར༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱི༔་་་ཐིག་ལེ་དམར་པོ་ཧྲཱིཿས་མཚན་བསྟན་ལ་མགྲིན་པར་བཞག །རྨི་ལམ་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར༔ བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཐིག་ལེའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ངོ་ཤེས་རྩལ་འབྱོངས་ཉམས་རྟོགས་ལྷུག་པར་ཤར༔ གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཏཱ་བི་ཀལྤ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཧཱ༔་་་ཨ་ཡིག་སྤྱི་བོར་བཞག །འཆི་ཁ་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར༔ རླུང་སེམས་གོང་དུ་འཕོ་བའི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་གསུམ་དགོངས་པའི་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་ཤར༔ མྱོང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔་་་འཇའ་ཤེལ་ཕྱར། ཆོས་ཉིད་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར༔ དབྱིངས་དང་རིག་པ་ དབྱེར་མེད་དབང་བསྐུར་བས༔ ངོ་ཤེས་ཐག་ཆོད་བརྟན་པ་ཐོབ་པར་ཤར༔ རིག་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མངོན་འགྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཏྲཱཾ༔ སྲིད་པ་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར༔ མ་འགགས་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུའི་དབང་བསྐུར་བས༔ གཟུང་འཛིན་སྲེད་ལེན་དག་སྣང་རོལ་པར་ཤར༔ ཚོར་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ༔ འདི་ནི་ཟབ་མོའི་ཁྲིད་རིམ་གྱི༔ སྙིང་པོ་བྱིན་རླབས་རིམ་པ་སྟེ༔ དབང་འདི་ལན་གཅིག་ཐོབ་པས་ཀྱང༔ བར་དོར་གྲོལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ སྨིན་གྲོལ་ཟབ་མོའི་ལམ་བསྒོམ་པར༔ འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་སེལ་བའི་ཕྱིར༔ ཆོས་སྐྱོང་གཏོར་མའི་བཀའ་བསྒོ་ནི༔ བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དང༔ གཏོར་མ་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བ
Chinese
将成熟 三昧耶 如是成熟之灌顶后 解脱道之殊胜加持是 上师以观想生起定解 并以表征之物来表示 甚深次第之要义作介绍 嗡！ 于镜中显示身像，置于顶上。 为净除生、死、中阴之错觉。 以生起次第观修本尊之灌顶。 愿稳动诸物皆显现为天神与咒语。 愿显空双运智慧现前。 嗡 萨瓦 嘉纳 嘎雅 阿比钦扎 嗡 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ॐ सर्व ज्ञान काय अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ sarva jñāna kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，一切，智慧，身，灌顶，嗡) 吽！ 于灯火中显示，置于心间。 为净除禅定中阴之错觉。 以圆满次第自明现象之灌顶。 愿譬喻与意义之俱生于相续中显现。 愿乐空双运智慧现前。 嗡 玛哈 稣卡 嘉纳 阿比钦扎 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ महा सुख ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā sukha jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，乐，智慧，灌顶，吽) 舍！ 以舍字标示红明点，置于喉间。 为净除梦境中阴之错觉。 以乐明无念明点之灌顶。 愿认识、能力、体验、证悟自然显现。 愿明空双运智慧现前。 嗡 萨瓦 达玛 达 维嘎拉 布达 阿比钦扎 舍 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཏཱ་བི་ཀལྤ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི，梵文天城体：ॐ सर्व धर्मता विकल्प बुद्ध अभिषिञ्च ह्री，梵文罗马拟音：oṃ sarva dharmatā vikalpa buddha abhiṣiñca hrī，汉语字面意思：嗡，一切，法性，无分别，佛，灌顶，舍) 哈！ 将阿字置于顶上。 为净除临终中阴之错觉。 以气脉心识向上转移之灌顶。 愿三身意之界中，味道一体显现。 愿觉空双运智慧现前。 嗡 阿 啪 嗡 阿 啪 嗡 阿 啪 阿比钦扎 哈 (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ अ फट् अ फट् अ फट् अभिषिञ्च ह，梵文罗马拟音：oṃ a phaṭ a phaṭ a phaṭ abhiṣiñca ha，汉语字面意思：嗡，阿，啪，阿，啪，阿，啪，灌顶，哈) 吽！ 挥舞彩虹水晶。 为净除法性中阴之错觉。 以界与智慧无别之灌顶。 愿认识、决断、稳固获得显现。 愿觉空双运智慧现前。 嗡 达玛 达度 嘉纳 阿比钦扎 吽 (藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ धर्म धातु ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ dharma dhātu jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，法，界，智慧，灌顶，吽) 扎！ 为净除有中阴之错觉。 以无碍天神咒语法身之灌顶。 愿能取所取贪执，皆显现为清净之嬉戏。 愿受空双运智慧现前。 嗡 萨瓦 达玛 嘉纳 阿比钦扎 扎 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：ॐ सर्व धर्म ज्ञान अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马拟音：oṃ sarva dharma jñāna abhiṣiñca traṃ，汉语字面意思：嗡，一切，法，智慧，灌顶，扎) 此乃甚深口诀次第之 心要加持次第。 仅得此灌顶一次 亦无疑于中阴解脱。 三昧耶 为修持成熟解脱甚深道 遣除违缘障碍之故 护法朵玛之敕令是 上师黑汝嘎尊与 朵玛护法眷属
English
May it ripen. Samaya. Having bestowed the empowerment of ripening in this way, The blessing of the supreme path of liberation is: The lama generates view, intention, and conviction, And also indicates it with symbolic substances, Introducing the profound stages of meditation. Om! Showing the image in the mirror and placing it on the crown of the head. For purifying the illusion of birth, death, and the bardo, By the empowerment of meditating on the deity's form in the generation stage, May all stable and moving things appear as deities and mantras. May the wisdom of appearance and emptiness united manifest! Om Sarva Jñana Kaya Abhiṣiñca Om (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व ज्ञान काय अभिषिञ्च ॐ，Sanskrit Romanization: oṃ sarva jñāna kāya abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, wisdom, body, empower, Om) Hūṃ! Showing the butter lamp and placing it at the heart. For purifying the illusion of the meditation bardo, By the empowerment of the self-luminous appearance of the completion stage, May the co-emergent example and meaning appear in the continuum. May the wisdom of bliss and emptiness united manifest! Om Mahā Sukha Jñana Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ॐ महा सुख ज्ञान अभिषिञ्च हुं，Sanskrit Romanization: oṃ mahā sukha jñāna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, great, bliss, wisdom, empower, Hūṃ) Hrīḥ! Showing the red bindu marked with Hrīḥ and placing it at the throat. For purifying the illusion of the dream bardo, By the empowerment of the bliss-clear non-thought bindu, May recognition, ability, experience, and realization freely appear. May the wisdom of clarity and emptiness united manifest! Om Sarva Dharma Tā Vikalpa Buddha Abhiṣiñca Hrīḥ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཏཱ་བི་ཀལྤ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व धर्मता विकल्प बुद्ध अभिषिञ्च ह्री，Sanskrit Romanization: oṃ sarva dharmatā vikalpa buddha abhiṣiñca hrī, Literal Chinese Meaning: Om, all, dharmata, non-conceptual, Buddha, empower, Hrīḥ) Hā! Placing the letter A on the crown of the head. For purifying the illusion of the dying bardo, By the empowerment of transferring wind and mind upwards, May the taste of the three kayas appear as one in the expanse of intention. May the wisdom of experience and emptiness united manifest! Om A Phaṭ A Phaṭ A Phaṭ Abhiṣiñca Hā (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་ཕཊ྄་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ，Sanskrit Devanagari: ॐ अ फट् अ फट् अ फट् अभिषिञ्च ह，Sanskrit Romanization: oṃ a phaṭ a phaṭ a phaṭ abhiṣiñca ha, Literal Chinese Meaning: Om, A, Phat, A, Phat, A, Phat, empower, Hā) Hūṃ! Waving the rainbow crystal. For purifying the illusion of the dharmata bardo, By the empowerment of the indivisibility of expanse and awareness, May recognition, decisiveness, and stability be obtained and appear. May the wisdom of awareness and emptiness united manifest! Om Dharma Dhātu Jñana Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ॐ धर्म धातु ज्ञान अभिषिञ्च हुं，Sanskrit Romanization: oṃ dharma dhātu jñāna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, dharma, dhatu, wisdom, empower, Hūṃ) Trāṃ! For purifying the illusion of the existence bardo, By the empowerment of the unobstructed deity mantra dharmakaya, May grasping and clinging appear as the play of pure vision. May the wisdom of feeling and emptiness united manifest! Om Sarva Dharma Jñana Abhiṣiñca Trāṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ，Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व धर्म ज्ञान अभिषिञ्च त्रं，Sanskrit Romanization: oṃ sarva dharma jñāna abhiṣiñca traṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, dharma, wisdom, empower, Trāṃ) This is the essence of the profound instruction sequence, The sequence of blessings. Even by receiving this empowerment once, There is no doubt of liberation in the bardo. Samaya. For meditating on the profound path of ripening and liberation, For dispelling adverse conditions and obstacles, The command to the Dharma protectors' torma is: The glorious Lama Heruka and The torma Dharma protectors' retinue.