Tibetan
་ལེ་རིལ་བུའི་རྣམ་པར་འཁྱིལ་བ་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་ཁོང་དུ་བཏང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེར་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ལུས་ཀྱི་ཟུངས་དང་སེམས་ཀྱི་རྟེན་དུ་གྱུར། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་འོད་གསལ་གཉུག་མ་དོན་གྱི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བརྟན་གཡོའི་རང་བཞིན་བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེར་འཁྱིལ༔ སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཚེ་བཅུད་འདུ་འབྲལ་མེད༔ འོད་གསལ་གཉུག་མ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་དོན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྙིང་གར་བཞག་ལ་རིལ་བུ་སྦྱིན། དེ་ལྟར་ཚེ་དབང་ཟབ་མོ་བསྐུར་པ་ དེ་ཉིད་ནམ་ཡང་མི་ཉམས་ཤིང་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། ལུས་ཀྱི་ནང་འཆི་མེད་བཅུད་ཀྱིས་གང་བའི་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་སྙིང་གའི་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་བྱེ་བ་ནས་ཞུགས་ཏེ་ཧྲཱིཿཡིག་ལ་ཐིམ་པས་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་འོད་དུ་འབར། གྭའུ་ཁ་འགྲིགས་པའི་ཕྱི་རོལ་སྔགས་ཕྲེང་འོད་ལྔའི་དྲ་བས་བསྡམས་པས་ནམ་ཡང་འཕོ་འགྱུར་གཞོམ་གཞིག་དང་བྲལ་བ་རྟག་བརྟན་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་ལ་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཚེ་མདའ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག་ལ། ཨ༔ སྤྲོས་པས་འཁོར་འདས་ཁྱབ་པའི་ཚེ་ཡི་བཅུད༔ བསྡུས་པས་སྙིང་པོ་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེར་ཐིམ༔ བཅིངས་པས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྤྲོ་ན་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་རྒྱལ་སྲིད་རྣམ་བདུན་བཅས་སྦྱིན། གོང་ལྟར་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་བྱ། དེ་དག་གི་རྩ་གསུམ་དགོངས་འདུས་ལུང་གཏེར་གྱི་མཛོད་ལས་རིག་འཛིན་མཆོག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཆ་ལག་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ལགས་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་ཁས་བླངས། གཏང་རག་མཎྜལ་ཕྱིན་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་ཚོགས་མཆོད་བྱེད་ན་དེ་ཕྱིན་ཆད་ཕྲིན་ལས་ལྟར་མཐར་ཆགས་སུ་གཏང་། ཚོགས་མི་བྱེད་ན་གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་ནས་ཤིས་ བརྗོད་བར་གྱིས་འགྲུབ་བོ། ཚེ་དབང་གྲངས་གསོག་ན། རིལ་བུའི་དབང་ཡན་རྒྱས་པ་ཚར་གཅིག་སོང་ནས་ཤིས་བརྗོད་བྱ། སླར་ཡང་མཎྜལ། གསོལ་གདབ། རྒྱུན་བཤགས་སྤྱི་མཐུན་ཙམ་གྱི་རྗེས་སུ། དེ་ནས་ཚེ་འགུགས་ཤིང་བཅུད་བསྡུ་བའི་སླད་དུ་སོགས་ཚེ་འགུགས་ནས་རིལ་བུའི་དབང་གི་བར་བསྐུར།
Chinese
将药丸以卷曲的形态置于心间，并吞入腹中，由此心之中央与不坏明点融为一体。成为身体的精华和心之所依。观想您的意金刚获得无生无死、光明本净之实义命的权能。吽 (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 稳固与变动之自性，回旋于大乐明点之中， 有寂之寿命精华，无有聚集与分离。 光明本净意之灌顶， 愿获无生无死实义之权能！ 嗡啊吽班匝玛哈格热萨瓦悉地阿玉谢吽仲尼匝萨瓦悉地帕拉吽 (藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि आयुक्षे हूँ भ्रूम नृ जः सर्व सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi āyukṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽班匝玛哈格热萨瓦悉地阿玉谢吽仲尼匝萨瓦悉地帕拉吽)！ 至心赐予灌顶 吽 (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 如是置于心间，并赐予药丸。 如此授予甚深长寿灌顶， 为了使其永不衰退且稳固，请作如下观想：身体内部充满不死精华之精髓，全部进入心间无量寿佛心命日月嘎乌盒开启之处，融入啥 (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥)字，光彩、光芒、光辉炽燃。嘎乌盒闭合，外围咒鬘被五光之网束缚，由此永不改变、不被摧毁，观想获得恒常稳固金刚寿命之权能。将寿命箭置于十字架上。 啊 (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊)！ 舒展则遍布轮涅之寿命精华， 收摄则融入不坏明点之精髓， 束缚则成为无有聚散之命脉， 愿获无变无坏金刚之命！ 嗡啊吽班匝阿玉谢仲梭哈 (藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र आयुक्षे भ्रूम स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra āyukṣe bhrūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽班匝阿玉谢仲梭哈)！ 舒展则赐予吉祥八宝及七政宝。如上广作吉祥祝愿。以此等三根本意集传承伏藏之宝藏中，圆满成就了持明成就之部分，不死寿命之灌顶，因此等连接，并受持誓言。酬谢曼扎按共同仪轨进行。仪轨之后，若行会供，则自此之后如事业般次第进行。若不行会供，则以酬谢供赞至吉祥祝愿之间即可完成。若积累长寿灌顶次数，则完整进行一次药丸灌顶，然后作吉祥祝愿。再次曼扎，祈请，共同念诵仪轨之后。此后，为了勾召寿命并汇集精华等，自勾召寿命至药丸灌顶之间进行。
English
Having placed the pill coiled in the form of a 'le ril' in the heart and swallowed it, the indestructible bindu in the center of the heart merges into one taste. It becomes the essence of the body and the support of the mind. Visualize that your mind vajra has obtained the power of the unborn, undying, clear light, the essential life. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The nature of stability and movement swirls into the great bliss bindu, The life essence of existence and peace is inseparable. By the empowerment of the clear light mind, May you obtain the power of the unborn, undying essence! Oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi āyuṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ sarva siddhi phala hūṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ आः हूँ वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि आयुक्षे हूँ भ्रूम नृ जः सर्व सिद्धि फल हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi āyukṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ sarva siddhi phala hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi āyuṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ sarva siddhi phala hūṃ)! Grant the empowerment with heartfelt devotion, Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Thus, place it in the heart and give the pill. Thus, having bestowed the profound longevity empowerment, In order to ensure that it never diminishes and remains stable, visualize as follows: All the essence of the immortal nectar filling the inside of the body enters from the opened sun and moon gau box of the heart of Amitayus, dissolving into the letter Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ), blazing with radiance, splendor, and light. The gau box is closed, and the mantra garland on the outside is bound by a net of five lights, so that it is forever free from change, alteration, destruction, and dissolution. Visualize that you have obtained the power of eternal, stable, vajra life. Place the longevity arrow in a cross. A (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese meaning: A)! Extended, the life essence pervades samsara and nirvana, Condensed, it dissolves into the indestructible bindu essence, Bound, it becomes an inseparable life force, May you obtain the unchanging, indestructible vajra life! Oṃ āḥ hūṃ vajra āyuṣe bhrūṃ svāhā (Tibetan, Devanagari: ॐ आः हूँ वज्र आयुक्षे भ्रूम स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra āyuṣe bhrūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ vajra āyuṣe bhrūṃ svāhā)! Extended, bestow the eight auspicious symbols and the seven royal emblems. As above, make extensive auspicious wishes. From the treasury of the Three Roots, the Mind Accomplishment, the Prophecy Treasure, the empowerment of the immortal life, a part of the Vidyadhara accomplishment, has been well accomplished. Therefore, connect with these and take the vows. Offer the mandala of gratitude as usual. After the ritual, if you perform a tsok offering, then proceed systematically thereafter as in the activities. If you do not perform a tsok offering, then it will be completed from the offering of gratitude and praise to the auspicious wishes. If accumulating longevity empowerments, then complete one full pill empowerment and then make auspicious wishes. Again, mandala, supplication, after the common recitation of the regular confession. Thereafter, in order to summon life and gather essence, etc., bestow from the summoning of life to the pill empowerment.
Tibetan
ཚེ་འགུགས་ཀྱང་། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ་སོགས་ཀྱིས་ཆོག །བར་གྱི་མཚམས་སྦྱོར་བསྡུ་ན། ཚེའི་འབྲང་རྒྱས་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་ཚེའི་བདུད་རྩི་དང་རིལ་བུ་མྱང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དང་ཚེའི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ༔ ཚེ་ཡི་འབྲང་རྒྱས་སོགས་ཤློ་ཀ་གསུམ་སྔགས་བཅས་སྦྲེལ། དབང་ཚར་རེའི་མཇུག་ཏུ་ཤིས་བརྗོད་རེ་བྱ། བསྡུ་ན་མཎྜལ་སོགས་བཞག་ལ་ཚེ་འགུགས་ཕྱིན་ཆད་བསྐྱར་བའམ། དངོས་གཞི་ཚེ་འབྲང་སོགས་གསུམ་པོ་ཁོ་ན་ལ་གྲངས་བཟུང་ཡང་རུང་། མཐར་གྲངས་རྫོགས་པ་དང་རྒྱས་གདབ་མན་ཆད་སྔར་བཞིན་བྱའོ། །དལ་འབྱོར་ལྗོན་བཟང་འཆི་མེད་ཀྱིས། །བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱི་རབ་ཏུ་གཏམ། །དོན་གཉིས་འབྲས་བུ་གཡུར་ཟ་བས། །སྐྱེ་དགུ་མཐའ་དག་འཚོ་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པའང་ཉེར་མཁོའི་ཆ་ལག་ཏུ་ཨོ་རྒྱན་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་རྫོང་གསར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།ཡེ་ཤེས་ མཁའ་འགྲོའི་ཁ་རླངས་མ་ཡལ་བ། །བོད་ལུང་ས་འོག་ཀུན་གྱི་གཏེར་གཅིག་པུ། །འདི་འདྲ་ཉམས་སུ་བླངས་ན་ཚེ་འདི་ལ། །འཆི་མེད་རིག་འཛིན་འགྲུབ་པར་གདོན་མིན། །འཇམ་མགིན་བླ་མའི་ཟབ་གཏེར་ཡོང་རྫོགས་གཏེར་མཛོད་གྲལ་དུ་བཞུགས་གསོལ་བར་འོས་པ་རིབས་བདག་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་རྩ་གསུམ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་ལས་བྱང་རྒྱས་པ། གསོལ་འདེབས། ཛཔྲ་བཀོལ་བཅས་སླཏ་བཅུག་རྒྱུ་དང་། ཚེ་དབང་ཆོག་སྐྱིགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྤང་ཡང་བསར་དུ་བསྒྲུབས་པ་བཅས་ཁ་སྐོང་དུ་ཞབས་འདེགས་ནུས་པ་འགས་ན་དབང་ལུང་སོགས་ལ་ཞི་བ་ཅ་བྱ་དགོས་པ་ཡོད་དོ། ཞེས་ཁོ་བོ་སེ་ཏུ་པདྨ་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོས་ཆེད་དུ་གདམས་པའོ། ། རྩ་གསུམ་དགོངས་འདུས་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་མཛོད་ལས་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
寿命勾摄也是，吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），通过三传承持明上师等即可。中间的连接归纳为，将寿命之鬘置于顶上，依靠享用寿命甘露和丸药，身语意三的罪障以及寿命的一切障碍得以清净。请作意获得身语意金刚的寿命和智慧的一切成就。嗡（藏文：ཨོཾ），寿命之鬘等三颂与咒语相连。每次灌顶结束时作一次吉祥祈愿。归纳时，放置曼扎等，或者从寿命勾摄起重复，或者只对根本的寿命之鬘等三个计数也可以。最终，圆满数量后，从加持以下如前一样进行。具有闲暇妙树不死者，以甘露精华充分滋养，二利果实累累垂，愿一切众生皆得活。这也是作为必需品，由邬金不死教二永仲林巴在宗萨扎西拉孜大经堂所写，善妙增长！！智慧 空行母的哈气未消散，藏地地下唯一的宝藏。如果修持此法，今生定能成就长寿持明。祈请将蒋根喇嘛的甚深伏藏圆满宝藏列入，按照瑞达喇嘛们的意愿，加入三根本意集之事业仪轨广轨、祈请文、念诵等。此外，如果能够补充此寿命灌顶仪轨的抛弃物重新修整等方面的帮助，则对灌顶传承等需要寂静。这是我司徒贝玛旺曲嘉波特别劝诫的。 从三根本意集甚深伏藏宝藏中，进行持明寿命的灌顶。教二永仲林巴。
English
Also the life-force retrieval. Hūṃ hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ). It is sufficient with the three lineages of vidyādhara lamas, etc. To summarize the intermediate connection, place the garland of life on the crown of the head, and through experiencing the nectar and pills of life, all the sins and obscurations of body, speech, and mind, and all the obstacles to life, are purified and cleansed. Generate the aspiration to obtain all the siddhis of the vajra life and wisdom of body, speech, and mind. Oṃ (藏文：ཨོཾ). Connect the three ślokas, such as the garland of life, with the mantra. At the end of each empowerment, make a prayer of auspiciousness. When summarizing, place the maṇḍala, etc., and repeat from the life-force retrieval onwards. Alternatively, it is also acceptable to count only the three main ones, such as the life-force garland. In the end, after completing the count, perform the sealing and everything else as before. The excellent tree of leisure and endowment, the immortal one, is fully nourished by the essence of nectar. May all beings be nourished by the fruits of the two benefits hanging in abundance. This was also written as a necessary component by Orgyen Achimé Tenzin Yungdrung Lingpa at the great Dharma school of Dzongsar Trashi Lhatse. May virtue and excellence increase!! Wisdom. The breath of the ḍākinīs has not yet dissipated. The only treasure in the underground of Tibet. If you practice this, you will definitely achieve the immortal vidyādhara in this life. It is appropriate to request that the profound terma of Jamyang Khyentse Lama be included in the complete treasury of termas. According to the wishes of the Ripa Lamas, add the extensive practice manual of the Three Roots Mind Accomplishment, prayers, recitations, etc. Furthermore, if one can assist in supplementing the discarded items of this longevity empowerment ritual and re-rectifying them, then there is a need for pacification regarding empowerment, transmission, etc. This was specially advised by myself, Situ Pema Wangchuk Gyalpo. From the profound terma treasury of the Three Roots Mind Accomplishment, the empowerment of the vidyādhara life is performed. Tenzin Yungdrung Lingpa.