Tibetan
་མོ་མདའ་དར་དང་ཚེ་བུམ་འཛིན་པས་འཁྱུད་ པ་རི་ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཁ་སྦྱོར་བའི་དབུས་སུ་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོ། མཐའ་སྐོར་དུ་སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་བསྐོར་བ། གནས་གསུམ་དུ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་འབྲུ་གསུམ་འོད་ཟེར་འབར་བས་མཚན་པ་དང་བཅས་པ་གསལ་ཐོབ་ཅིག །དེ་ནས་རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་གཟི་བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་ལ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་དངོས་ཡིན་སྙམ་པའི་གུས་འདུད་མཛད་པ་ལ་བརྟེན་ནས། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བས་རྒྱལ་བ་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་དང་། ཁྱད་པར་བདེ་བ་ཅན་དང་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས་བླ་མ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྩ་གསུམ་སྲུང་མ་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རྒྱུད་རང་དབང་མེད་པར་བསྐུལ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབ་པ་བཞིན་དུ་བྱོན་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། དྲི་བཟང་པོའི་སྤོས་དང་ཌཱ་དྲིལ་བཅས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཞེས་སྔགས་བརྗོད་ལ་བྱིན་དབབ། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་བརྗོད་ལ་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་ རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག །དེས་དབང་གི་གཞི་འགོད་པ་སོང་ནས། དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐོག་མར་ཚེ་འགུགས་ཤིང་བཅུད་བསྡུ་བའི་སླད་དུ། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དབྱེར་མེད་པའི་ཐུག་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་དང་། སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་ཚོགས་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟར་སྤྲོས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་བ། སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོས་བརྐུས་ཤིང་འཕྲོག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། བརྟན་གཡོའི་བཅུད་དང་འབྱུང་བཞིའི་དྭངས་མ། འཁོར་འདས་གྱི་དྭངས་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་དགེ་མཚན་མ་ལུས་པ་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པར་བསྡུས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་སིབ་ཀྱི་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བས་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། མདུན་གྱི་ཚེ་རྫས་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་ཚེའི་བཅུད་ལེན་ཆེན་པོར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། མདའ་དར་གཡབ་ལ། ཨོཾ༔ འཆི་མེད་པདྨ་དྲྭ་བའི་ཕོ་བྲང་ཆེ༔ སོགས་གཞུང་གི་ཚེ་འགུ
Chinese
手持箭幡和长寿宝瓶的明妃，拥抱住山父（指莲花生大士），在心间日月交合的嘎乌盒中央，有红色的ཧྲཱིཿ字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），周围环绕着右旋的咒语链。观想三处（身、语、意）被三金刚的自性——三个种子字，以燃烧的光芒所照亮。然后，为了使传承完全清净，降下智慧本尊的加持，要对上师生起如同莲师长寿佛真身一般的敬仰。依靠这样的敬仰，从上师坛城主尊的心间放射出光芒，照耀着三世诸佛的无量刹土，特别是从极乐世界和莲花光宫殿，无有自主地催请上师怙主无量寿佛与三根本护法。祈请身语意的加持和成就，如雨如瀑般降临，以手印、咒语链、法器和光芒的形式，融入你们的身体，生起传承加持的信心。伴随着美妙的焚香和法铃声。念诵：嗡啊吽 班匝 咕噜 德瓦 达吉尼 嘉纳 阿贝夏亚 阿阿 萨玛雅 霍 萨玛雅 萨特瓦 诶 阿 Ra li 赫利 赫利 呸 呸（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。念诵此咒语，祈请降下加持。生起这样的信心：智慧尊者已完全安住。念诵“底叉 班匝”（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚），并将金刚杵十字交叠放置于头顶。这样，灌顶的基础就已奠定。为了在正式灌顶之初，勾摄寿命和汇集精华，从上师和坛城主尊无二无别的心间，放射出五彩光芒，化现出如阳光般闪耀的迅疾天女。她们勾摄你们所有损耗衰减的寿命，以及被八部鬼神偷盗和抢夺的寿命，还有山河大地之精华，四大元素之精华，轮回涅槃之精华，以及所有财富、吉祥，全部汇聚成不死甘露和各种颜色的光芒。这些光芒从你们的头顶和毛孔进入，充满全身，从而获得长寿成就。观想这些融入面前的长寿物品中，使其成为金刚长寿大加持的精华。摇动箭幡，念诵：嗡 不死莲花网之宫殿（藏文：ཨོཾ༔ འཆི་མེད་པདྨ་དྲྭ་བའི་ཕོ་བྲང་ཆེ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）等等，按照仪轨勾摄寿命。
English
The consort holding the arrow banner and the longevity vase embraces the Father Mountain (referring to Padmasambhava). In the center of the sun and moon amulet box at his heart is a red HRIH syllable (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrih), surrounded by a mantra garland circling clockwise. Clearly visualize the three places (body, speech, and mind) marked by the three seed syllables, the essence of the three vajras, blazing with light. Then, in order to purify the lineage completely and to invoke the blessings of the wisdom deities, generate reverence for the master as if he were the actual Padmasambhava Amitayus. Relying on this reverence, light radiates from the heart of the master mandala deity, illuminating the boundless pure lands of the three kayas of the Buddhas, especially from Sukhavati and the Lotus Light Palace, spontaneously urging the heart streams of the master protector Amitayus and the three roots and protectors. Pray that the blessings and siddhis of body, speech, and mind come like a rain of flowers, in the form of mudras, mantra garlands, implements, and light, merging into your bodies, generating faith in the lineage's blessings. Along with the fragrance of incense and the sound of the damaru and bell. Recite: Om Ah Hum Vajra Guru Deva Dakini Jnana Abeshaya Ah Ah Samaya Ho Samaya Tvam Eh Ah Ra Li Hrim Hrim Phet Phet (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: , Chinese literal meaning: ). Recite this mantra, praying for the blessings to descend. Generate the confidence that the wisdom beings have fully settled. Recite "Tishta Vajra" (Tibetan: ཏིཥྛ་བཛྲ།, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ वज्र, Sanskrit Roman transliteration: tiṣṭha vajra, Chinese literal meaning: Abide Vajra), and place the crossed vajra on the crown of the head. Thus, the foundation for the empowerment has been laid. In order to gather life force and collect essence at the beginning of the actual empowerment, five-colored light radiates from the heart of the master and the main deity of the mandala, inseparable, manifesting swift goddesses like specks of sunlight. They gather all of your diminished and weakened life force, as well as the life force stolen and plundered by the eight classes of spirits, the essence of the earth and mountains, the essence of the four elements, the essence of samsara and nirvana, and all wealth and auspiciousness, all gathered into the nectar of immortality and various colors of light. These lights enter from the crown of your head and pores, filling your entire body, thereby obtaining the siddhi of immortal life. Visualize these merging into the longevity substances in front, making them the great blessing essence of Vajra longevity. Wave the arrow banner, and recite: Om, great palace of the immortal lotus net (Tibetan: ཨོཾ༔ འཆི་མེད་པདྨ་དྲྭ་བའི་ཕོ་བྲང་ཆེ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: , Chinese literal meaning: ) etc., according to the ritual to gather life force.
Tibetan
གས། གཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ གྱི་བར་ཚང་བར་བཏང་། རིག་འཛིན་སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི༔ ཞེས་པའི་ཚིག་རྐང་གཅིག་ལ། རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་བསྲུང་བྱར་གྱུར་པ་ཡི༔ ཞེས་བསྒྱུར། དེ་ནས་ཚེའི་འབྲང་རྒྱས་ཐོགས་ལ། དེ་ལྟར་ཚེ་འགུགས་ཤིང་བཅུད་བསྡུ་བ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། དངོས་གཞི་སྐུའི་དབང་བསྐུར་ བའི་སླད་དུ། ཚེའི་འབྲང་རྒྱས་འདི་ཉིད་ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ཟླུམ་པོར་འཁྱིལ་བའི་དབུས་སུ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་རྩ་གསུམ་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་སུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཁོར་འདས་ལམ་གསུམ་གྱི་བཅུད་དང་དྭངས་མ་དགེ་མཚན་མ་ལུས་པ་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྦྱངས། ལུས་ཀྱི་སྟོབས་རྩལ་གཟི་བརྗིད་རབ་ཏུ་རྒྱས། སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ༔ ཚེ་ཡི་འབྲང་རྒྱས་ཉི་ཟླའི་གྭ་འུ་རུ༔ མི་འགྱུར་རྟག་པ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ འཆི་མེད་བདེ་གཤེགས་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྟོབས་རྩལ་གཟི་བརྗིད་རྒྱས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་སྤྱི་བོར་བཞག །ཚེ་ཆང་ཐོགས་ལ། གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བའི་སླད་དུ། འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོའི་དྭངས་བཅུད་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་འཁྱིལ་བ་དེ་ཉིད་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་མྱང་བ་ལ་བརྟེན་ནས། ལས་རླུང་གི་འཆིང་བ་དབུ་མའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ། རླུང་སྔགས་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་གྲུབ། གསུང་རྡོ་རྗེ་མི་ཤིགས་ནཱ་དའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ཨཱ༔ ཆོས་དབྱིངས་རང་བྱུང་བནྡྷུའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ༔ འཁོར་འདས་དྭངས་བཅུད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་འཁྱིལ༔ འགག་མེད་སྙིང་པོ་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བས༔ རླུང་སྔགས་མི་ཤིག་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་བྷནྡྷ་མགྲིན་པར་གཏུགས་ཤིང་ཚེ་ཆང་སྦྱིན། ཚེ་རིལ་ཐོགས་ལ། ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་སྲིད་ཞིའི་ཚེ་དཔལ་དྭངས་མའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཐིག
Chinese
གས། 玉匣བྷྲཱུྃ༔ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)之间全部放进去。 “持明成就之最瑜伽士我等”这一句，改为“瑜伽士我的守护者”。之后拿着长寿穗。 这样，寿命勾摄并且精髓汇集完毕后，为了正行身灌顶，将此长寿穗观想为方法智慧日月燃烧的圆形宫殿中央，莲花生大士长寿佛三根本汇聚的坛城圆满显现，迎请到你们的头顶并加持。 从心间放出光芒。 轮回涅槃三道的精华和精粹，所有吉祥全部迎请为不死智慧的甘露。 从头顶进入，身体内部全部充满。 非时而死的怖畏连同习气一同清净。 身体的力量、能力、光彩增长。 观想获得身金刚不死寿命的所有成就。 嗡。寿命穗，日月之嘎乌中，不变永恒寿命之天众安住。 不死善逝身之灌顶，力量能力光彩增长之灌顶获得。 嗡啊吽 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 阿玉 舍 吽 བྷྲཱུྃ་(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字) 呢 匝 萨瓦 悉地 帕拉 吽。 噶雅 阿比钦匝 嗡。 这样念诵并放在头顶。 拿着长寿酒。 为了语灌顶，轮回涅槃稳固与变动的所有精华精粹全部汇聚为菩提心的甘露，将此放在喉咙并依靠品尝，业风的束缚在中脉的法界中解脱。 风咒不可分离，成就金刚命。 观想语金刚成为不坏那达的自性。 啊。 法界自生班杂的殊胜容器中，轮回涅槃精华精粹汇聚为智慧甘露。 无碍心髓语之灌顶，风咒不坏金刚命成就。 嗡啊吽 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 阿玉 舍 吽 བྷྲཱུྃ་(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字) 呢 匝 萨瓦 悉地 帕拉 吽。 瓦嘎 阿比钦匝 啊。 这样将班杂放在喉咙，并布施长寿酒。 拿着长寿丸。 以意灌顶，有寂的寿命福德精华的所有精粹都是大乐的明点。
English
Gha. Yu Tshe Bhrum. Fill in everything in between. The phrase "Vidyadhara accomplishment supreme yogi ourselves" is changed to "Yogi my protector". Then take the longevity spike. Thus, after the life force has been summoned and the essence has been gathered, in order to bestow the actual body empowerment, visualize this longevity spike as the center of a round palace where the sun and moon of method and wisdom blaze, and where the mandala of Padma Amitayus, the three roots combined, is fully manifest. Invite it to the crown of your heads and bless it. Light radiates from your heart center. Invite all the essence and purity, all auspiciousness, of the three paths of samsara and nirvana in the form of the nectar of immortal wisdom. It enters from the crown of your head and fills your entire body. Purify the fear of untimely death along with its imprints. Increase the strength, power, and splendor of your body. Aspire to attain all the accomplishments of the immortal vajra body and life. Om. Longevity spike, in the gau of the sun and moon, the unchanging and eternal assembly of longevity deities resides. By the empowerment of the immortal Sugata body, may you receive the empowerment to increase strength, power, and splendor. Om Ah Hum Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Ayu She Hum Bhrum Nri Dza Sarva Siddhi Pala Hum. Kaya Abhisinca Om. Recite this and place it on the crown of the head. Take the longevity wine. In order to bestow the speech empowerment, all the essence and purity of samsara and nirvana, stability and change, are gathered into the nectar of bodhicitta. Place this on the throat and, relying on tasting it, the bonds of karmic winds are released into the expanse of the central channel. May the wind and mantra become inseparable, and the vajra life be accomplished. May the speech vajra become the nature of indestructible nada. Ah. In the supreme vessel of the Dharmadhatu's self-arising bhanda, the essence and purity of samsara and nirvana gather into the nectar of wisdom. By the empowerment of the unobstructed heart essence speech, may the indestructible vajra life of wind and mantra be accomplished. Om Ah Hum Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Ayu She Hum Bhrum Nri Dza Sarva Siddhi Pala Hum. Vaka Abhisinca Ah. Touch the bhanda to the throat and offer the longevity wine. Take the longevity pill. By the mind empowerment, all the essence of the splendor of life in samsara and nirvana is the bindu of great bliss.