Tibetan
། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་སོགས། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་བརྟན་པར་བཞུགས། རྟག་མཐའ་སྦྱོང་བ་ ནི། རང་རིག་ཐིག་ལེ་གཅིག་ཏུ་གདལ་བ་ལ༔ སྤྲོ་དང་བསྡུ་བར་བྱ་བ་མི་དམིགས་ཀྱང༔ མ་རྟོགས་འཁྲུལ་པའི་བློ་རྟོག་སྦྱང་བའི་ཕྱིར༔ ཐམས་ཅད་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་བསྡུ་བར་བྱ༔ བཛྲ་མུ༔ ཆད་མཐའ་བསལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ རྟག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཐིག་ལེ་སྙིང་པོར་ཟླུམ༔ བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་མཐའ་གཉིས་བྲལ་བ་ལ༔ ཆད་པའི་སྟོང་ཉིད་མེད་པ་ལས་གྲོལ་ཕྱིར༔ སླར་ཡང་རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྐུ་རུ་ཤར༔ ཧཱུྃ་ཨཱཿ བསྔོ་བ་ནི། ན་མོ༔ བདག་གིས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་གྱི༔ དགེ་སྤྱད་བསྐུལ་བཏབ་ཏིང་འཛིན་སེམས་བསྐྱེད་དང༔ གཞན་དོན་དགེ་ཚོགས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང༔ དུས་གསུམ་ཚོགས་གཉིས་བསགས་དང་གསག་འགྱུར་ཀུན༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོ་འོ༔ ཀུན་བཟང་ཡངས་པའི་ཀློང་དུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ སྨོན་ལམ་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་བ་ཡིས༔ མཉམ་མེད་བླ་མ་མྱུར་འགྲུབ་ནས༔ ཨོ་རྒྱན་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ཐིག་ལེ་ཟང་ཐལ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཡེ་སངས་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཟུང་འཛིན་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ས༔ ལྔ་ཕུང་ཟད་པའི་འོད་པོ་ཆེ༔ ཆོས་དང་ཡེ་ཤེས་མིང་འདོགས་ བྲལ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་ཀུན་མ་འགག་པ༔ བྱས་དང་བྱེད་པ་ཆོས་སྐུའི་རྩལ༔ འཁོར་བ་མིང་དུ་ཟད་པ་ཡི༔ རྟོགས་པའི་གདིང་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དང་། རིག་འཛིན་འདུས་པ་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་ཡི་དམ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དམ་ཅན་འདུས་པ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དབྱེར་མེད་ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱའོ། །གསོལ་འདེབས་དཔྱིད་ཀྱི་དགའ་ཚལ་ལྟར་རྒྱས་ཀྱང་། །སྒྲུབ་ཐབས་ཉམས་བཞེས་མཛད་པ་ཕྱོགས་འདིར་དཀོན། །འདི་འདོད་འགའ་ཡང་ཁྱི་མཐོང་རྡོ་རྡེག་ཚུལ། །ཡིག་ཆ་བཟང་པོ་གང་ཟག་གྲགས་པས་བསླད། །དེས་ན་སྐལ་མཉམ་ལ་ཕན་ཕྱིར། །འདི་བྱས་དགེ་བས་ཡང་སྲིད་ཀུན། །ཨོ་རྒྱན་གུ་རུས་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །གསང་གསུམ་རྣམ་ཐར་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་པཎ་ཆེན་སྐུ་མཆེད་ཀྱི་ག
Chinese
祈请安住利益众生，祈请赐予无病、长寿、权势等殊胜成就。嗡 索巴ra底色他 班扎 耶 梭哈。（念诵后）散花，祈请坚固安住。 遣除常边：自明觉性融入一个明点中，虽不作意收放，然为遣除未悟之错觉妄念，当将一切收摄于大明点中。班扎 穆。 断除断边：吽！恒常不变，明点圆满如心要，远离生起与圆满之二边，为从断灭空性中解脱，复显现为持明上师之身。吽 阿。 回向：那摩！我将三界轮回众生之善行、劝请、策励、三摩地、发心，以及利他之善聚，皆随喜之，并将过去、现在、未来所积与将积之二资粮，为利众生，为证菩提而回向。愿于普贤广阔之法界中成佛。 发愿：诶玛霍！我与一切众生，三世所积之善根力，愿能迅速成就无等上师，往生邬金净土。 吉祥：诶玛霍！普贤大乐，无量光，明点通透如连珠，法界觉性双运，颅鬘力，愿证得原始成佛之吉祥。于离能所之净土中，五蕴消尽之大光明，远离名言诠释之法与智慧，愿证得普贤之吉祥。缘起诸法无有滞碍，所作所为皆为法身之妙用，轮回之名亦已止息，愿证得证悟之坚定吉祥。如是，持明聚会上师之吉祥，大胜聚会本尊之吉祥，具誓聚会空行母之吉祥，无别双运大乐之吉祥。等等，应按各自情况，以吉祥之偈颂广为赞颂。 祈请如春日之花园般繁盛，然修法之实践在此处甚为稀少。少数希求者亦如见犬掷石般。良善之仪轨，亦因名声而蒙蔽。因此，为利益具缘者，以此所作之善，愿生生世世，皆为邬金莲师所摄受，圆满成就身语意之解脱。此乃班禅师兄弟之谏言。
English
Having remained to benefit beings, I beseech you to bestow perfectly all the supreme qualities such as freedom from illness, long life, and power. Om Supratistha Vajra Ye Svaha. (Having recited this,) scatter flowers, and request them to remain steadfastly. Purifying the Extreme of Permanence: When one's own awareness expands into a single bindu, although there is no specific intention to contract or expand, in order to purify the deluded thoughts of non-realization, one should gather everything into the great bindu. Vajra Mu. Clearing Away the Extreme of Nihilism: Hum! Always unchanging, rounded as the essence of a bindu, in which the two extremes of generation and completion are absent, in order to be liberated from the emptiness of nihilism, again may I arise as the body of the vidyadhara guru. Hum Ah. Dedication: Namo! I rejoice in all the virtuous actions, exhortations, encouragements, samadhis, bodhicitta, and collections of merit for the sake of others of the sentient beings of the three realms of samsara, and I dedicate all the two accumulations that have been accumulated and will be accumulated in the three times for the sake of benefiting beings and for the sake of enlightenment. May I awaken as a buddha in the vast expanse of Samantabhadra. Aspiration: Emaho! By the merit accumulated in the three times by myself and all sentient beings, may I quickly accomplish the peerless guru and go to the land of Oddiyana. Auspiciousness: Emaho! Samantabhadra, great bliss, infinite light, bindus transparent like strings of beads, the union of the expanse and awareness, Skull Garland Power, may there be the auspiciousness of being primordially awakened. In the pure realms free from grasping and clinging, the great light in which the five aggregates are exhausted, free from the designations of name and concept of dharma and wisdom, may there be the auspiciousness of Samantabhadra. May the interdependent dharmas all be unceasing, the actions and agents being the play of the dharmakaya, the name of samsara being exhausted, may there be the auspiciousness of obtaining the certainty of realization. Thus, may there be the auspiciousness of the vidyadhara assembly guru, may there be the auspiciousness of the chief supreme assembly yidam, may there be the auspiciousness of the oath-bound assembly dakinis, may there be the auspiciousness of the indivisible union of great bliss. And so forth, one should expand on the auspicious verses as appropriate. Although the supplication is as flourishing as a garden in spring, the practice of the sadhana is rare in this region. A few who desire this are like throwing stones at a dog. Good texts are corrupted by the fame of individuals. Therefore, for the benefit of those who share the same fortune, by the virtue of this deed, may all future lives be taken care of by the Oddiyana Guru, and may all the liberations of the three secrets be accomplished. This was the advice of the Panchen brothers.
Tibetan
ཏེར་གཞུང་ཁོ་ན་ལས་མ་ཚང་ཁ་སྐོང་དུ་བསྡེབས་པའི་ཚུལ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཕྱག་བཞེས་ཇི་ལྟ་བར་རང་བཟོའི་ནོངས་པས་མ་གོས་པར། བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་འབངས་སུ་གྱུར་པའི་རིག་འཛིན་གཟུགས་བརྙན་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་དབེན་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ལས་བྱང་ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ལྷན་ཐབས་དངོས་གྲུབ་གཏེར་མཛོད། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག
Chinese
仅从伏藏原文中补缺增编之方式，如大持明莲花事业之行持，未染自造之过失。成为大乐莲花自在之眷属之持明化身莲花舞自在力者，于八蚌寂静普贤大乐光明洲所作，善妙增长！ 仪轨功德宝藏之明示辅助，成就宝藏。莲花舞自在。
English
The way of supplementing and compiling what is incomplete only from the Terma texts, like the practice of the great Vidyadhara Padma Trinley, without being stained by the faults of self-creation. May the virtue and auspiciousness increase, which was done by the Vidyadhara emanation Padma Gar gyi Wangchuk Tsal, who has become a subject of the great bliss Padma Wangchen, at Palpung Yangwen Kunzang Dechen Odsal Ling! A supplement to clarify the ritual practice, the treasury of qualities: The Treasury of Accomplishments. Padma Gar gyi Wangchuk.