Tibetan
རཀྟའི་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ བློ་ངན་འཁོར་བའི་རྒྱུན་གཅོད་ཕྱིར༔ རཀྟའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད༔ བདེ་ཆེན་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྦྱོར༔ བདེ་བའི་རང་བཞིན་དགའ་བ་ཆེ༔ ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ པདྨ་ཡོ་གི་ནཱི་མུ་དྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ནས་བསྒྲལ་བའི་མཆོད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དང༔ ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་དུག་ལྔ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ངོ་བོ་རུ༔ ཡེ་ནས་རོ་གཅིག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རང་ངོ་རྟོགས་གྲོལ་རང་སར་བསྒྲལ༔ ཐམས་ཅད་ཡེ་རྫོགས་ཆེན་པོར་བཞེས༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་པྲ་བྷན་ཙཀྲ་ ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མཆོད། ཧྲཱི༔ ཀ་དག་ཟང་ཐལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ སྤྲོས་པ་མེད་པ་དབྱིངས་ཀྱི་ངང༔ ནམ་མཁའ་ལ་ནི་ནམ་མཁའ་ཐིམ༔ ཡེ་མཆོད་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་མཆོད་ལ་བསྟོད་པ་གཞུང་ལྟར་བྱའོ། །ཚོགས་ཀྱི་གོང་དུ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ལ་འཇུག་པར་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཕྱག་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ སྤྲོས་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ནས༔ ཚེ་དཔག་མེད་གསང་བ་འདུས་པ་ཡབ་ཡུམ༔ རིགས་ལྔའི་རྒྱལ་བ་དང་ཡུམ་མཆོག༔ ཚེ་བདག་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ༔ སྒོ་སྲུང་ཕོ་ཉ་རྣམ་བཞི༔ རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ༔ ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་འདུས་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆེད་ལྕམ་དྲལ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དགོངས་སུ་གསོལ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་མཆོད་ཅིང༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི་གཡར་དམ་སོར་སྩོལ་ཕྱིར༔ ཟབ་མོ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་གཞུང་བཞིན་དུ་འབུལ་ལགས་ན༔ བརྩེ་བ་དང་ལྡན་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་བཞེས་པ་ཅི་གནང༔ ཞེས་ཞུས་པའི་ལན་དུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཚེ་དཔག་མེད་གསང་བ་འདུས་པ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་རྗེས་ནི་གཟིགས༔ བྱམས་པས་ནི་དགོངས༔ གནས་མཆོག་འདི་ཡང་ཧེ་རུ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཉན་གྱི་དབུ་གཙོ༔ ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་རང་བཞིན་ཁོ་ན་ཡིན་པས༔ ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ཤིང་རྗེས་སུ་བཟུང་སྟེ་བཞེས་པར་གནང་གིས་འབྱོར་ཚོགས་གཞུང་བཞིན་དུ་དྲོངས་ཤིག༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་ནས་ཚོགས་བྱིན་རླབས་ལ་འཇུག་གོ །འབུལ་དྲང་རྒྱས་པ་བྱེད་ན་ལས་རྡོར་གྱིས་ཚོགས་རྫས་བཏེགས་ལ། ཧྲཱི༔ གཟིགས་ཤིག་མཛེས་ལྡན་དམ་པའི་ཆོས༔ འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྱར་མི་རུང༔ བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཁྱི་དང་ཕག༔ རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་རོལ༔ ཅེས་དྲང་ངོ་། །ལེན་པ་པོས་ཀྱང་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་འདི་སྐད་བརྗོད་ལ་བླང་། ཨ་ལ་ལ་སྟེ་ངོ་མཚར་ཆེ༔ རིན་ཐང་མེད་ལས་ལེགས་འོངས་ཆོས༔ འདོད་ཆགས་དྲི་མ་དང་བྲལ་ཞིང༔ གཟུང་དང་འཛིན་པ་ཀུན་སྤངས་པའི༔ དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ༔ ཞེས་པས་རོལ་ལ་སྨོན་ལམ་གདབ། ལྷག་མའི་གོང་དུ་ཐ་ཚིག་བརྗོད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ དང་པོ་ཕུད་ཀྱིས་མི་མཆོད་རྒྱུ༔ དཔལ་ཆེན་ལྷ་ ཚོགས་ཕུད་ཀྱི་བདག༔ དེ་ནས་ལྷག་མས་མི་མཆོད་རྒྱུ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལྷག་ལ་དགྱེས༔ ཐ་མ་གཅིག་ཏུ་མི་བསྲེ་རྒྱུ༔ ཆོས་ཉིད་ཡེ་ནས་རྒྱུ་འབྲས་གཅིག༔ ལྷག་མ་ཁ་ཆུས་མི་བྲན་རྒྱུ༔ ཁྱོད་དང་བདག་ཉིད་དམ་ཚིག་གཅིག༔ དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ལ་མི་བཞག་རྒྱུ༔ བྲན་གཡོག་ཕོ་མོའི་ཚུལ་དུ་གནས༔ ཞེས་བརྗོད་དེ་ལྷག་མ་བྱིན་རླབས་མན་ཆད་གཞུང་ལྟར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱུན་ལྟར་སྤྲོས་བཅས་ཚོགས་གསོག་གི་ཆ་རྐྱེན་དུ་ཐུགས་གསང་ལས་བསྒྱུར་སོ་གུད་དུ་བཀོལ་བ་སྟེ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་རྟག་བརྟན་འཆི་མེད་དགའ་བའི་ཚལ་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པའི་སྒྲུབ་མཆོད་ཆེན་མོའི་སྐབས་བྱར་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཟུར་འདེབས་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
রক্তের涡流激荡，为断除恶劣轮回之流，祈请享用血供。玛哈rakti卡朗卡嘿。然后是结合的供养： 舍。方便与智慧无二，大乐无聚无散而结合，安乐自性大欢喜，令长寿天众欢喜。扎 吽 邦 霍。莲花瑜伽母手印，进入，帕特。萨瓦 布扎 霍。然后是诛杀的供养： 舍。贪欲、嗔恨、愚痴，我慢、嫉妒五毒，乃是五智的体性，本来一味法身，自识自解脱，于自位诛杀，一切皆为本初圆满大乐，玛特朗 茹扎 扎帕班 扎卡拉 卡朗卡嘿。然后以如是性供养。 舍。本净赤裸法身，无戏论法界之自性，虚空融入虚空，祈请享用原始大供。嗡 虚空达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛郭 昂 布扎 霍。如是供养后，依仪轨赞颂。会供之前，事业金刚祈请进行会供事业，先作礼拜。 霍。祈请垂听！从无造作任运成就之清净坛城中，无量寿佛秘密集合父母，五部佛及佛母，寿主天女速疾母，四门守护使者，持明勇士空行母，聚集于此会供坛城之金刚上师，道友等一切垂听！供养诸佛海会众，为赐予瑜伽士我等所借誓言，如法献上甚深会供，恳请慈悲具足之诸位垂念享用。如是祈请后，金刚上师答曰： 诶玛霍！ 无量寿佛秘密集合诸佛海会众以慈悲垂视，以慈爱垂念，此胜地亦为黑汝嘎之坛城，金刚上师为殊胜之首领，聚集于此会供坛城之一切，皆为天神天女勇士勇女之自性，故请以慈悲垂视并摄受，请享用，如法享用丰盛之会供。阿拉拉霍！如是说后，开始会供加持。
English
The torrents of blood churn, to sever the stream of evil minds, I beseech you to accept the blood offering. Maha Rakta kharam khahi. Then, the offering of union: Hrih! Method and wisdom are not two, Great bliss is joined without gathering or scattering, The nature of bliss is great joy, May the assembly of life deities be pleased! Dza hum bam hoh! Padma Yogini mudra pra beshaya phat! Sarva puja hoh! Then, the offering of liberation: Hrih! Attachment, hatred, and ignorance, Pride, jealousy, the five poisons, Are the essence of the five wisdoms, From the beginning, one taste, the Dharmakaya, Realizing one's own nature, liberated, liberated in one's own place, May all be taken as the great perfection of original purity! Matram Rudra Prabhan Chakra kharam khahi! Then, offering with Suchness: Hrih! Primordial purity, transparent Dharmakaya, Unfabricated, the nature of space, Space dissolves into space, I beseech you to accept the great primordial offering! Om Shunyata jnana vajra svabhava atmako 'ham puja hoh! Thus, offering and praise should be done according to the text. Before the tsok, the action vajra requests to engage in the activities of the tsok, with prostrations preceding. Hoh! Please listen! From the pure mandala of spontaneous accomplishment without fabrication, Amitayus, the secret union of father and mother, The five families of Buddhas and supreme mothers, The life-owning goddess, Quick Mother, The four gate-guarding messengers, Vidhyadhara heroes and heroines, All the Vajra masters, brothers, sisters, and companions gathered in this tsok mandala, please listen! Offering to the assemblies of the ocean of Buddhas, In order to bestow the borrowed vows of us yogis, We offer the profound tsok offering according to the text, Please, with loving kindness, consider and accept it. In response to this request, the Vajra master says: Emaho! Amitayus, the secret union, the assemblies of the ocean of Buddhas, look with compassion, consider with love, This supreme place is also the mandala of Heruka, The Vajra master is the chief of the fierce ones, All those gathered in this tsok mandala are only of the nature of gods and goddesses, heroes and heroines, Therefore, please look with compassion and embrace, please accept, enjoy the abundant tsok according to the text. Alala hoh! Having said this, one engages in the blessing of the tsok.
Chinese
完成。 如果要做盛大的供养，则由业金刚举起会供品。 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 观看，具有美妙的殊胜之法，对此不应怀疑。婆罗门、旃陀罗、狗和猪，应观其自性为一而享用。这样念诵。接受者也以莲花手印说此语而接受：啊啦啦，真是太稀奇了！从无价之宝中善妙而来的法，远离贪欲的垢染，完全舍弃能取和所取，我向如是性顶礼。这样享用并祈愿。在残食之上说誓言：ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 首先不以精华供养，大吉祥天众是精华之主。然后不以残食供养，母神空行母喜悦残食。最后不混合在一起，法性本来因果一体。不以口水沾染残食，你与我自性誓言一体。不将坛城放在边缘，如同仆人男女般存在。这样念诵，残食加持以下按照仪轨进行。这也是按照上师们的传统，作为具有详细仪轨的积累资粮的条件，从意密中翻译出来单独使用。由慧无边在常恒不死喜悦之园中书写，愿善妙增长！ 长寿修法秘密总集的修法大供时，临近需要使用的附录甘露树。慧无边。
English
Done. If a grand offering is to be made, the Karma Vajra should lift the Tsok substances. Hrih! Look, the beautiful and excellent Dharma! There should be no doubt about this. Brahmins, Chandalas, dogs, and pigs, contemplate their nature as one and enjoy. Thus recite. The receiver also says this with the lotus mudra and accepts: Alala, it is truly wonderful! The Dharma that comes well from the priceless treasure, free from the defilement of desire, completely abandoning the grasper and the grasped, I prostrate to suchness. Thus enjoy and make aspirations. On top of the leftovers, speak the oath: Hrih! First, do not offer with the essence, the great glorious assembly of deities is the master of the essence. Then, do not offer with the leftovers, the mothers and dakinis are pleased with the leftovers. Finally, do not mix them together, the nature of reality is originally one of cause and effect. Do not stain the leftovers with saliva, you and I are one in nature and oath. Do not place the mandala on the edge, exist as male and female servants. Thus recite, and the blessing of the leftovers and below should be done according to the text. This is also translated from the Mind Secret and used separately as a condition for accumulating merit with detailed rituals, according to the tradition of the previous masters. Written by Infinite Wisdom in the garden of constant, immortal bliss, may goodness increase! A supplementary nectar tree needed for the great practice offering of the longevity practice secret gathering. Infinite Wisdom.