Back to the library

rtz005 0015.longevity ritual offered to the great virtuous ones who hold the doctrine.eternal vajra.chokgyur lingpa.g2.0f

Page 1 of 5

Tibetan

ཆོས་བདག་བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས་ལ་བརྟན་བཞུགས་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་རབ་བརྟན་རྡོ་རྗེ། ཆོས་རྗེ་གླིང་པ། ཆོས་བདག་བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས་ལ་བརྟན་བཞུགས་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་རབ་བརྟན་རྡོ་རྗེ། ཆོས་རྗེ་གླིང་པ། ཆོས་བདག་བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས་ལ་བརྟན་བཞུགས་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་རབ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨཱ་ཡུར་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་རསྟུ། བླ་མ་དང་ནི་འཆི་མེད་དབང་། །དབྱེར་མེད་ཞབས་པད་ལ་བཏུད་དེ། །ཆོས་བདག་འགྲོ་མགོན་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས། །བསྐལ་བརྒྱར་འཚོ་གཞེས་རྟེན་འབྱུང་འབྲི། །དེ་ལ་འདིར་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྩ་གསུམ་འཆི་མེད་དྲིལ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཆོ་གའི་སྒོ་ནས། ཆོས་བདག་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་སྐྱེས་ཆེན་མཆོག་རྣམས་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་བརྟན་པའི་རྟེན་འབྱུང་གི་ཆོ་ག་སྤྲོ་བར་འདོད་པས། གང་དུ་བྱ་བའི་གནས་ཁང་བཀྲ་ཤིས་པའི་གཞིར་ཕྱག་བདར་དང་ཡོལ་བ་བླ་བྲེ་བཞུགས་ཁྲི་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་སྟན་དྲི་མ་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་དང་གཡུང་དྲུང་གིས་མཚན་པ་ཅན་བྲི། དེ་ཉིད་ལ་ཕྱོགས་པར་སྙིང་པོ་གསལ་བྱེད་ནང་བཞིན་གྱི་ཚེའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་མཆོད་སྤྱི་རྫས་དང་ལས་བཞིའི་འབྲང་རྒྱས། བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་རྣམས་བཤམ། ལོགས་ཤིག་ཏུ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་པད་འདབ་བཞི་པ་ཕྱོགས་མཚོན་དང་། གཏོར་མ་དཀར་ཟླུམ་འཁོར་ལྔ། ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དར་ཐག་ལྔ་རྣམས། སྤྱིར་ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་འདུ་བྱ་ཞིང་། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་ཌཱ་དྲིལ་ནང་མཆོད་ནས་བཟེད་མཎྜལ་བསང་ཆུ་སོགས་བཀོད། སྙིང་པོ་གསལ་བྱེད་ལས་གཞུང་ཡོངས་རྫོགས་དངོས་གྲུབ་ལེན་པའི་བར་བྱ་ཞིང་། ཚོགས་ལྷག་གཏོང་རྒྱུར་འཇོག །ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་སྐབས་སུ་མདའ་དར་གཡོབ་སྤོས་བཏུལ་བརྟན་གཡོའི་ཚེ་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་སྒྲུབ་རྫས་ལ་ཐིམ་པའི་དམིགས་པ་ལྷག་པར་བྱའོ། །མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ། བཛྲ་ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས་དང་སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་སྨུག་ནག་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན་གཡས་རང་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་དང་ཌཱ་རུ། གཡོན་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་བ། འཁོར་གནས་ཡུལ་གྱི་དཔའ་བོ་དང་ཌཱ་ཀི་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་པཉྩ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ

Chinese

为持教法主诸大德敬献长寿仪轨——永固金刚。 确吉林巴著。

English

A Ceremony for Offering Longevity to the Eminent Ones, the Protectors of the Dharma and Holders of the Teachings, Called 'Firm Vajra'. Written by Chöjé Lingpa.

Tibetan

་ཡེ་གཉིས་མེད་དུ་མོས། ཨོཾ་པཉྩ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་གཏོར་མཆོད་འབུལ། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཡུམ་གྱི་མཁའ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས། །སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ། །སྤྲུལ་པ་ཅིར་ཡང་འཆར་ལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད། བརྟན་བཞུགས་འབུལ་ཡུལ་གྱི་སྐྱེས་ཆེན་དེ་ཉིད་རོལ་མོ་དང་སྤོས་ཀྱིས་སྣ་དྲང་། ཁྲི་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་དར་ལམ་སྦྲེལ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བསང་ཆུ་འཐོར། བཛྲ་ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་པདྨོ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་ཚད་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབུས་སུ་བཞུགས་ཁྲི་མི་འགྱུར་བ་རྡོ་རྗེ་དང་གཡུང་དྲུང་གི་རང་བཞིན་པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་པ་རྨ་བྱ་སེང་གེ་གླང་ཆེན་རྟ་དང་ཁྱུ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་བཏེགས་པའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དང་ཉི་ཟླ་དྲི་མ་དང་བྲལ་ཞིང་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའི་ཁར། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དང་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་གཉིས་སུ་མེད་པ་དམར་གསལ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་པར་སྤྲོ་བ། མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་བདུད་རྩིས་བཀང་བ་འཛིན་ཅིང་། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་དུས་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་གྱི་ངོ་བོར་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་ཞིང་། ཐུགས་སྲོག་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཁ་སྦྱོར་དུ་ལྔ་ལྡན་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་སྙིང་པོར་སྔགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་འཆར་བ་གསལ་བར་གྱུར། མཎྜལ་རྒྱས་བསྡུས་བློས་བཅད་འབུལ། དེ་ནས། ཤར་རྡོ་རྗེ་རིགས་ ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཞི་ཚུལ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོའི་མདངས། །འཁོར་ཡང་དཀར་མོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སུན་མ་ཟློག །དེ་རིང་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་སྤེལ། །ཤར་གྱི་དར་ཐག་དབྱིངས་སུ་སྡུས། །བླ་མ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ལྷོ་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྒྱས་པ་རིན་ཆེན་གཙོ་མོའི་མདངས། །འཁོར་ཡང་སེར་མོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སུན་མ་ཟློག །དེ་རིང་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་སྤེལ། །ལྷོ་ཡི་དར་ཐག་དབྱིངས་སུ་སྡུས། །བླ་མ་རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ནུབ་པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །རབ་མཛེས་པདྨ་རཱ་གའི་མདངས། །འཁོར་ཡང་དམར་མོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་སུན་མ་ཟློག །དེ་རིང་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་སྤེལ། ནུབ་ཀྱི་དར་ཐག་དབྱིང

Chinese

亦不作二想。 嗡 班杂 达吉尼 额当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。(藏文:ཨོཾ་པཉྩ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ pañca ḍākinī idaṃ baliṃ ta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:) 从金刚花至音声之间,供养朵玛。 普贤佛母的虚空,金刚珍宝莲花中, 诸佛部的空行母, 赞叹化现任何形象。 如是赞叹。 以音乐和香引导,为献上长寿祈请的圣者。 请升座于法座。 连接空行坛城和彩虹之路。 金刚阿阇黎洒净水。 以金刚甘露(藏文:བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra amṛta,汉语字面意思:金刚甘露)洒净。 以自性清净(藏文:སྭ་བྷཱ་བ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性)净化。 从空性中,观想住所为莲花极乐世界,陈设布置圆满庄严的中央,有不变的金刚和雍仲自性,由红莲花宝所成,孔雀、狮子、大象、骏马和牛王等抬起的座垫上,有莲花和日月,远离垢染,完全具有光之坛城。 具德上师和怙主无量寿佛无二无别,红色明亮,具有相好之身,寿命和智慧的光芒无量散发。 双手结禅定印,持充满甘露的长寿宝瓶。 以金刚跏趺坐姿,安住于轮回未空之际,具有五种决定的体性,于身语意三处,以嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:)为标志。 心间命脉日月盒盖相合,其中五种圆满的光点如珠串般,显现咒语的字句,清晰明了。 献上广略曼扎。 然后,东方金刚部的空行母,寂静身相,具有白色光彩,眷属也是由百万白色空行母围绕。 遣除金刚部的违缘。 今日增长上师的寿命。 东方彩带收摄于法界。 请上师安住于不变金刚之座。 南方宝生部的空行母, 增长宝生主母的光彩, 眷属也是由百万黄色空行母围绕。 遣除宝生部的违缘。 今日增长上师的寿命。 南方彩带收摄于法界。 请上师安住于珍宝光耀之座。 西方莲花部的空行母, 极其美丽红莲花的光彩, 眷属也是由百万红色空行母围绕。 遣除莲花部的违缘。 今日增长上师的寿命。 西方彩带收摄于法

English

Also, do not think of it as two. OM PAÑCA ḌĀKINĪ IDAṂ BALIṂ TA KHA KHA KHĀHI KHĀHI. (Tibetan: ཨོཾ་པཉྩ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ pañca ḍākinī idaṃ baliṃ ta kha kha khāhi khāhi, Literal Chinese meaning:) From Vajra Flower to Sound, offer the Torma. The space of Samantabhadri, the mother, From Vajra, Jewel, and Lotus, Ḍākinīs of the Buddha family, I praise their manifestation in any form. Thus praise. Guide the great being to whom the long life prayer is offered with music and incense. Please be seated on the throne. Connect the mandala of the Ḍākinīs and the rainbow path. The Vajra Acharya sprinkles cleansing water. Purify with Vajra Amrita. (Tibetan: བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra amṛta, Literal Chinese meaning: Vajra Nectar) Purify with Svabhava. (Tibetan: སྭ་བྷཱ་བ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: svabhāva, Literal Chinese meaning: Self-nature) From emptiness, visualize the dwelling as the Lotus Pure Land, in the center of the perfectly arranged and adorned expanse, there is an unchangeable throne of Vajra and Yungdrung nature, made of red lotus jewel, on a cushion lifted by peacocks, lions, elephants, horses, and bull kings, there are lotus and sun and moon, free from defilement, fully possessing a mandala of light. The glorious Lama and Protector Amitayus are inseparable, red and bright, with a body of signs and marks, radiating infinite rays of life and wisdom. Holding a long life vase filled with nectar in the meditation mudra. In the vajra posture, abiding until the end of samsara, with the nature of five certainties, in the three places of body, speech, and mind, marked with OM AH HUM. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning:) In the heart, the sun and moon box covers are joined, in which the five complete light spots are like a string of pearls, the letters of the mantra appear, clear and distinct. Offer the elaborate and concise mandala. Then, the Ḍākinī of the Eastern Vajra family, Peaceful in form, with a white complexion, The retinue is also surrounded by a million white Ḍākinīs. Avert the obstacles of the Vajra family. Today, increase the life of the Lama. Gather the Eastern ribbon into the Dharmadhatu. Please let the Lama sit on the unchanging Vajra throne. The Ḍākinī of the Southern Ratna family, Increasing the splendor of the Ratna Queen, The retinue is also surrounded by a million yellow Ḍākinīs. Avert the obstacles of the Ratna family. Today, increase the life of the Lama. Gather the Southern ribbon into the Dharmadhatu. Please let the Lama sit on the radiant Jewel throne. The Ḍākinī of the Western Padma family, Extremely beautiful, with the splendor of red lotus jewel, The retinue is also surrounded by a million red Ḍākinīs. Avert the obstacles of the Padma family. Today, increase the life of the Lama. Gather the Western ribbon into the

Tibetan

ས་སུ་སྡུས། །བླ་མ་དྲི་མེད་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བྱང་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། ཁྲོ་ཆགས་མ་རྒད་གསལ་འཚེར་མདངས། །འཁོར་ཡང་ལྗང་མོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སུན་མ་ཟློག །དེ་རིང་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་སྤེལ། །བྱང་གི་དར་ཐག་དབྱིངས་སུ་སྡུས། །བླ་མ་ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །དབུས་བུདྡྷ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་མདངས་དང་ལྡན། །འཁོར་ཡང་རང་འདྲ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་སུན་མ་ཟློག །དེ་ རིང་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་སྤེལ། །དབུས་ཀྱི་དར་ཐག་དབྱིངས་སུ་སྡུས། །བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཞིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་པའི་ཚིག་མཚམས་སུ་དར་ཐག་རྣམས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རིམ་པར་བསྡུ་ཞིང་རོལ་མོ་བྱ། དེ་ནས་བླ་མ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གསལ་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཕྱི་འབྱུང་བ་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འབྱུང་ལྔ་ཀུན་གྱི་དྭངས་མ། ནང་ཁམས་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་འགྲོའི་ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས། གསང་བ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་མཐུ་སྟོབས་ཐམས་ཅད་ལྔ་ལྡན་འོད་ཟེར་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོག་གི་ཐུགས་སྲོག་ཉི་ཟླའི་གའུ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དང་བཅས་པར་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་མོས་ལ། མདའ་དར་གཡབ་རོལ་མོ་འཁྲོལ་སྤོས་དུད་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ འཆི་མེད་ཆོས་འདི་སུས་བསྒྲུབས་པ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་གང་དུ་ཡིན༔ དངོས་གྲུབ་སྙིང་པོ་སུ་ཡིས་བརྙེས༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་བྱུང་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ བདེ་ཆེན་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་གཉིས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་སྐུར་བསྟན་ཏེ༔ བགྲེས་རྒུད་མེད་པའི་གྲུབ་རྟགས་ཐོབ༔ དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་དེང་འདིར་བསྐུལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ལ༔ རཱ་ག་རཀྟའི་བྲག་ ཕུག་ཏུ༔ བདག་ཉིད་པདྨ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ ཚེ་ལྷ་གསང་བའི་སྒྲུབ་པ་མཛད༔ འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་བསྒྲུབས་པས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་སྐུར་བསྟན་ཏེ༔ བགྲེས་རྒུད་མེད་པའི་གྲུབ་རྟགས་ཐོབ༔ དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་དེང་འདིར་བསྐུལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་འོག་ད་ལྟའི་བསྐལ་པ་ལ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུ་བ་དགའ་བའི་ཚལ༔ ཟག་མེད་འཇའ་ཚོན་ཀེའུ་

Chinese

收于地。 祈请上师安住于无垢莲花座。 北方事业部的空行母, 愤怒贪恋母,如红玛瑙般明亮闪耀。 周围环绕着成千上万的绿色眷属。 遣除事业部的违缘。 今天增延上师的寿命。 北方的箭幡收于虚空。 祈请上师安住于方便智慧日月之座。 中央佛部的空行母, 具有五彩虹光。 周围环绕着成千上万的同类眷属。 遣除佛部的违缘。 今天 增延上师的寿命。 中央的箭幡收于虚空。 祈请上师转法轮并安住。 在这些词句的间隙,将箭幡依次收于空行母的坛城中,并演奏音乐。 然后观想上师怙主无量寿佛显现, 坛城诸尊的心咒鬘发出光芒。 外在,将地水火风空等器世界五大元素的一切精华, 内在,将三界众生的寿命、福德、功德, 秘密,将十方四时一切善逝如来的慈悲、威力、力量,全部汇聚成五种圆满的光明咒鬘。 观想它们融入到尊贵上师的心咒日月嘎乌咒鬘中。 伴随着箭、幡、拂尘、音乐、熏香等, 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 往昔劫初时, 此不死之法由谁修? 修持之圣地在何处? 成就之精华由谁得? 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 往昔劫初时, 在大乐自在宫殿中, 世尊寿自在父母双尊, 示现无生无死之身, 获得无老无衰之成就征兆。 彼之加持于今降临, 祈赐修持殊胜之长寿成就! 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 此后中间劫时, 在拉嘎ra嘎的岩 洞中, 自在莲师父母双尊, 修持长寿本尊之秘密法。 修成虹身金刚命, 示现无生无死之身, 获得无老无衰之成就征兆。 彼之加持于今降临, 祈赐修持殊胜之长寿成就! 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 其后现在劫时, 空行聚会欢喜苑, 无漏虹彩

English

Gathered into the earth. I request the Lama to sit on the immaculate lotus seat. Northern Dakini of the Karma family, Wrathful passionate Matrika, clear and radiant like ruby. Surrounded by hundreds of thousands of green attendants. Avert the obstacles of the Karma family. Today, extend the Lama's life. The northern arrow banner is gathered into space. I request the Lama to sit on the seat of skillful means, the sun and moon. Central Dakini of the Buddha family, Possessing the radiance of five-colored rainbows. Surrounded by hundreds of thousands of attendants like herself. Avert the obstacles of the Buddha family. Today, extend the Lama's life. The central arrow banner is gathered into space. I request the Lama to turn the wheel of Dharma and abide. In between these words, the arrow banners are gradually gathered into the mandala of the Dakinis, and music is played. Then, visualize the Lama Protector Amitayus appearing clearly, From the heart mantra garlands of all the deities of the mandala, rays of light emanate. Outwardly, the essence of all five elements of the outer world, such as earth, water, fire, wind, and space, Inwardly, the life, glory, merit, and fortune of all beings of the three realms, Secretly, the compassion, power, and strength of all Sugata Buddhas of the ten directions and four times, are all gathered into the form of five complete light mantra garlands. Visualize them dissolving into the heart mantra sun and moon amulet garland of the glorious and noble Lama. Accompanied by arrows, banners, whisks, music, incense, and smoke, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! In the first of the ancient kalpas, Who practiced this immortal Dharma? Where is the supreme place of practice? Who attained the essence of accomplishment? Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! In the first of the ancient kalpas, In the palace of great bliss and power, The Bhagavan Lord of Life, Father and Mother, Manifested as a body without birth or death, Attained the signs of accomplishment without aging or decay. May their blessings descend here today, Grant the supreme accomplishment of longevity! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! Then, in the intermediate kalpa, In the Rāga Rakta rock cave, The self-existing Padma, Father and Mother, Practiced the secret practice of the longevity deity. Having accomplished the rainbow body vajra life, Manifested as a body without birth or death, Attained the signs of accomplishment without aging or decay. May their blessings descend here today, Grant the supreme accomplishment of longevity! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! After that, in the present kalpa, In the joyful grove where Dakinis gather, Immaculate rainbow

Page 1 of 5