Tibetan
དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་མྱང་གྲོལ་རིལ་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་འདོན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་གཞན་ཕན་མཁའ་ཁྱབ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་མྱང་གྲོལ་རིལ་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་འདོན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་གཞན་ཕན་མཁའ་ཁྱབ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་མྱང་གྲོལ་རིལ་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་འདོན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་གཞན་ཕན་མཁའ་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་སཏྭ་ཡ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག །མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་གྲོལ་ལམ་གསུམ་གྱི་ཡ་གྱལ། མྱང་གྲོལ་བདུད་རྩི་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པའི་ལག་ལེན་ནི། གཞུང་རྩ་བ་ལས། དཔའ་བོ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ མཆོག་གྲུབ་གདུང་དང་རིང་བསྲེལ་དང༔ བདུད་རྩི་སྒྲུབ་རྫས་སྨན་ཕབས་རྣམས༔ རྩ་བའི་རྫས་ཏེ་སྟོབས་བསྐྱེད་པ༔ བཟང་དྲུག་འབྲས་བུ་གསུམ་ལ་སོགས༔ བདུད་རྩི་མཆོག་རྒྱུད་བཞིན་སྦྱར་ནས༔ ཡུངས་ཀར་འབྲུ་དགུའི་ཚད་དུ་དྲིལ༔ མཚན་ལྡན་ཕོ་མོའི་ཐོད་པར་བླུག༔ ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་ལག་ལེན་དུ་བསྟར་བ་ནི། འབྲས་བཟང་པོ་ཆུ་ཁྲུས་བྱས་པའི་ཕྱེ་མ་བྲེ་གསུམ་གྱི་ཚེ་ན། ཨ་རུ་གསེར་མདོག་རྡོག་བཅུ་ལ། སྐྱུ་རུ་ར་སུམ་ཅུ། བ་རུ་ར་རྡོག་བཅུ། ཛཱ་ཏི། ལི་ཤི །སུག་སྨེལ། གུར་གུམ། ཅུ་གང་། ཀ་ཀོ་ལ་སྟེ་བཟང་པོ་དྲུག་སོ་སོ་ནས་ཞོ་དོ་ཙམ་རེ་དང་། ཙནྡན་དཀར་དམར། གིའུ་ཝང་། ཁ་ཆེ་རྣམས་ཞོ་རེ་ཙམ། དེ་ཕྱིན་སྨན་གཞན་མང་པོ་བཏང་ཡང་རོ་ནུས་ལ་གནོད་པས། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་སྒྲུབ་པའི་ལག་ལེན་ཚད་ལྡན་གྱིས་སྦྱར་བའི་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་ཕོན་ཆེ་བ་ཙམ་བཏབ་ཕྱིན་དེ་ལ་མ་འདུས་པ་མེད་ཅིང་། ཕབ་གཏའ་ནི། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པ་རིག་འཛིན་བླ་མའི་གདུང་རུས་རིང་བསྲེལ་རྣམ་སྣང་མི་བསྐྱོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕེལ་གདུང་། སེལ་མེད་ཀྱི་གོང་མ་དག་གི་སྒྲུབ་རྫས་རིལ་བུ་རྣམས་སོ། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ནི། བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་ལ་ཡོད་པ་དེས་འཐུས་པར་ མཛད་པས་གསར་དུ་མི་དགོས། དེ་ལྟར་རྫས་དེ་རྣམས་ཞིབ་ཏུ་བསྣུར་ཞིང་འདྲེས་པར་སྦོལ་བའི་ཕྱེ་མ་ལས་ཟན་གཡོས་ཏེ། རིལ་བུ་ཡུངས་ཀར་འབྲུ་དགུ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ཙམ་གྱི་ཚད་དུ་དྲིལ་ལ། གྲིབ་སྐམ་བྱས་ནས་མཚལ་གྱིས་ཁ་དོག་དམར་པོར་བསྒྱུར། དེ་ཉིད་དར་གྱི་ཁུག་མར་བླུགས་པ་མཚན་ལྡན་ཕོ་མོའི་ཐོད་པ་སྟེང་འོག་ཁ་སྦྱོར་གྱི་བར་དུ་བཅུག །ཕྱི་ནས་དཀར་
Chinese
吉祥金刚萨埵心之修法，解脱丸之修法，口诵心要浓缩，利他遍虚空。 蒋扬钦哲旺波。 吉祥金刚萨埵心之修法，解脱丸之修法，口诵心要浓缩，利他遍虚空。 蒋扬钦哲旺波。 吉祥金刚萨埵心之修法，名为解脱丸之修法，口诵心要浓缩，利他遍虚空，在彼。 顶礼 गुरु वज्रसत्वाय (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གུ་རུ་བཛྲ་སཏྭ་ཡ，गुरु वज्रसत्वाय，guru vajrasatvāya， गुरु 金刚 सत्वाय 萨埵)。 吉祥金刚萨埵心之修法之口诀。 不修成佛解脱道三种之一。 解脱甘露丸修法之实践是。 根本经文中说：勇士五肉五甘露，殊胜成就舍利与，甘露修物药引等，根本之物增威力，六妙三果等，如甘露殊胜续部调合后，揉成芥子九粒之量，放入具相男女之颅器中。 如是所说，实践如下： 取三 бре 良质稻米水洗后的粉末，配以十枚金色诃子，三十个余甘子，十枚毗醯勒，肉豆蔻，豆蔻，草果，藏红花，姜黄，白豆蔻，此乃六妙，每样少许，白檀红檀，冰片，红花各少许。 此后若加入过多其他药物，则会损害味道和效力。 掺入足量以合格的甘露药修法调制的甘露法药，其中无所不包。 药引是： 获得殊胜成就的持明上师的遗骨舍利，毗卢遮那佛不动佛，如来增长舍利，不分离的上师们的修物丸药等。 五肉五甘露是： 甘露法药中已有的即可，无需另加。 如此将这些药物仔细研磨混合，用粉末揉成面团。 将药丸搓成芥子九粒合一的大小，阴干后用朱砂染成红色。 将其放入丝绸袋中，置于具相男女颅器的上下结合处。 外面用白
English
Glorious Vajrasattva Heart Practice, Nectar Pill Practice for Liberation, Oral Recitation Condensed into Essence, Benefit for Others Pervading Space. Jamyang Khyentse Wangpo. Glorious Vajrasattva Heart Practice, Nectar Pill Practice for Liberation, Oral Recitation Condensed into Essence, Benefit for Others Pervading Space. Jamyang Khyentse Wangpo. Glorious Vajrasattva Heart Practice, called Nectar Pill Practice for Liberation, Oral Recitation Condensed into Essence, Benefit for Others Pervading Space, resides herein. Namo Guru Vajrasattvaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གུ་རུ་བཛྲ་སཏྭ་ཡ，गुरु वज्रसत्वाय，guru vajrasatvāya， गुरु Guru 金刚 Vajra सत्वाय Sattvaya). The oral instructions for the glorious Vajrasattva heart practice. One of the three paths to enlightenment without meditation. The practice of accomplishing the nectar pill for liberation is as follows: From the root text: "The five heroic meats and five nectars, Supreme accomplished relics and remains, Nectar, practice substances, and medicinal extracts, Are the root substances that increase power, The six excellences, three fruits, and so forth, Mixed according to the supreme nectar lineage, Roll them into the size of a mustard seed or nine grains, Place them in the skull of a qualified male and female." As it is said, the practice is carried out as follows: Take three bre of fine rice flour that has been washed with water. Add ten golden myrobalan fruits, thirty emblic myrobalan, ten belleric myrobalan, nutmeg, cloves, cardamom, saffron, Curcuma zedoaria, Amomum subulatum, these are the six excellences, each about a zho do in size. White and red sandalwood, camphor, and saffron, each about a zho. After that, adding many other medicines would harm the taste and potency. After adding a large amount of nectar dharma medicine prepared with a qualified practice of nectar medicine, there is nothing that is not included in it. The empowerment substances are: The relics of the remains of the vidyadhara lamas who have attained supreme accomplishment, Vairochana and Akshobhya, the relics of the Tathagatas, the practice substances and pills of the inseparable superiors. The five meats and five nectars are: Sufficient with what is already in the nectar dharma medicine, so there is no need to add anything new. Thus, grind these substances finely and knead the powder into dough. Roll the pills to the size of a mustard seed or nine grains combined. Dry them in the shade and then change the color to red with cinnabar. Place it in a silk bag, placing it between the upper and lower joints of the skull of a qualified male and female. Outside, with white