Tibetan
པེ་སྟོང་འབར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུག་ལྔ་མ་སྤང་ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ཤར་ལས༔ ཚེ་བདག་བཅོམ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་འཆི་མེད་ལྷ༔ རིགས་ལྔ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འབྱུང་བཞིའི་ཁམས་ནས་བཅུད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྡུད༔ འགྲོ་ཀུན་དུས་མིན་འཆི་སྐྱོབ་བླ་ཚེ་གསོ༔ འཆི་མེད་ཚེ་མཐའ་ཡས་པའི་བཀའ་ཉན་པ༔ ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བཅུད༔ ཐམས་ཅད་སྡུད་ཅིང་སྒྲུབ་མཆོག་ཚེ་སྲོག་སྲིང༔ འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་འཇོམ་མཛད་པའི༔ རིགས་བཞིའི་དཔའ་བོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང༔ སྒྲུབ་མཆོག་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བའི་ཐ་ཚིག་ཅན༔ ཚེ་གེག་འཕྲང་སྒྲོལ་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ བཀའ་གཏེར་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་བསྟོད༔ ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་གཞལ་ཡས་སྒོ་བཞི་ན༔ ཕྲིན་ལས་ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོ་ཡིས༔ གང་འདུལ་ལས་མཛད་མི་ཤིགས་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ སྒོ་མ་བཞི་སོགས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ལ་བསྟོད༔ བཅུ་གཅིག་པ་བསྙེན་པ་ནི༔ རང་ཉིད་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་ཐུགས་ཀ་རུ༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿདམར་ཤར༔ རྩ་སྔགས་རང་སྒྲ་དང་བཅས་གཡས་སུ་འཁོར༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་མཆོད༔ བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་འཆི་མེད་ཚེ་བཅུད་བསྡུས༔ རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ གཏན་བདེ་འཆི་མེད་ལྷ་ཡི་གོ་འཕང་བཀོད༔ ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཀུན་གྱི་ཚེ་བཅུད་བསྡུས༔ ཚུར་འདུས་བདག་ཐིམ་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་གྲུབ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲུཾ་ནྲྀ་ཛ༔ པུཎྱཻ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ གཙོ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ཆིག་དྲིལ་གྱི༔ ཉེ་བར་བསྙེན་དམིགས་འདི་བཞིན་བྱ༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ལྷ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་སོགས༔ མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ རང་སྲོག་སྔགས་ལས་འོད་འཕྲོས་འཕགས་པ་མཆོད༔ སེམས་ཅན་དོན་བྱས་སྣོད་བཅུད་དྭངས་མ་བསྡུས༔ བདག་དང་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ འཆི་མེད་རིག་འཛིན་མྱུར་དུ་གྲུབ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ མཱུྃ་ལཱྃ་མཱྃ་པྃ་ཏཱྃཿ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སརྦ་མཎྚ་ལ་ཚེ་བྷྲུཾ་ནྲྀ་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི༔ ཨེ་མ་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་དུས༔ དུས་མིན་འཆི་བའི་བར་ཆད་མང༔ དེ་ལས་སྐྱོབས་ཕྱིར་ཟབ་པ
Chinese
贝东燃石金刚身， 怙主无量寿佛我顶礼赞！ 五毒不舍本来即清净， 五智悲心妙用而显现， 寿主薄伽梵善逝无死天， 五部圆满受用我顶礼赞！ 从四大界中摄集精华， 救护众生非时死，增益寿命， 听令于无死寿无量者， 四位速疾天女我顶礼赞！ 诸佛加持内外密之精华， 悉皆摄集增上成就寿命， 摧灭死主魔众之军旅， 四部勇士众我顶礼赞！ 听令行事护持佛陀教法， 如子般守护成就者具誓言， 救脱寿障险难赐予无死成就， 顶礼教藏誓盟护法众！ 东西南北四方宫殿四门中， 以息增怀诛四种事业， 随所应化行事业，不坏寿命之天， 顶礼四门母等圆满诸天！ 十一为修法： 自己观为无量寿怙主，于心间， 不坏金刚之脐中，红色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）显现， 本咒连同自声，于右而旋绕， 从彼放光供养善逝诸佛， 摄集加持能力无死寿精华， 清净六道众生诸业障， 安立恒乐无死天之果位， 摄集内外一切器情之寿精华， 收摄融入自身，成为金刚命成就， 嗡 阿巴热弥达 阿玉嘉纳 策 布隆 尼热 匝（藏文：ཨོཾ་ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲུཾ་ནྲྀ་ཛ，梵文天城体：ॐ अपरिमितायुर्ज्ञान त्से भ्रुं नृ ज，梵文罗马拟音：oṃ aparimitāyurjñāna tse bhrūṃ nṛ ja，汉语字面意思：嗡，无量，寿命，智，策，布隆，尼热，匝）， 功德 嘉纳 阿玉 舍 吽 布隆（藏文：པུཎྱཻ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：पुण्यैर्ज्ञान आयुषे हुं भ्रुं，梵文罗马拟音：puṇyairjñāna āyuṣe huṃ bhrūṃ，汉语字面意思：功德，嘉纳，阿玉，舍，吽，布隆）！ 主眷圆满合一之， 如是作近修之观想， 从主尊心间命咒放光芒， 无死寿天诸佛五部等， 无余眷属及心续，皆劝请， 从自命咒放光供圣众， 为利有情摄集器情精华， 融入自身及修法物中， 迅速成就无死持明者！ 嗡 阿玛Ra尼 泽万德 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ अमरणि जिवन्ते स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvante svāhā，汉语字面意思：嗡，无死，命，梭哈）！ 嗡 吽 幢 舍 阿 穆 朗 芒 邦 当（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ མཱུྃ་ལཱྃ་མཱྃ་པྃ་ཏཱྃཿ，梵文天城体：ॐ हुं त्रं ह्रीः आः मूઁ लाઁ माँ पं ताँः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ mūઁ lāઁ māઁ paṃ tāँḥ，汉语字面意思：嗡，吽，幢，舍，阿，穆，朗，芒，邦，当）！ 阿玉嘉纳 萨瓦 曼扎拉 策 布隆 尼热 匝 萨瓦 悉地 舍（藏文：ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སརྦ་མཎྚ་ལ་ཚེ་བྷྲུཾ་ནྲྀ་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི，梵文天城体：आयुर्ज्ञान सर्वमण्डल त्से भ्रुं नृ जः सर्वसिद्धि ह्री，梵文罗马拟音：āyurjñāna sarvamaṇḍala tse bhrūṃ nṛ jaḥ sarvasiddhi hrī，汉语字面意思：寿命，智，一切，坛城，策，布隆，尼热，匝，一切，成就，舍）！ 唉玛，五浊恶世时， 非时死之障碍多， 为从此救护故，甚深
English
The body of Pethong Bar Dorje, I prostrate and praise the protector Amitayus! Without abandoning the five poisons, they are inherently pure, From the manifestation of the five wisdoms' compassionate power, The Lord of Life, the Bhagavan, the Sugata, the Immortal Deity, I prostrate and praise the five families' perfect enjoyment! Gathering the essence of vitality from the four elements, Protecting all beings from untimely death, restoring life force, Listening to the command of the immortal, boundless life, I prostrate and praise the four swift goddesses! The blessings of the Buddhas, the essence of outer, inner, and secret, Gathering all and increasing the supreme accomplishment of life, Destroying the hosts of the Lord of Death and demons, I prostrate and praise the assembly of heroes of the four families! Obeying commands, performing actions, protecting the Buddha's teachings, With the vow to cherish the accomplished ones like children, Rescuing from life obstacles and granting immortal siddhis, I praise the assembly of oath-bound protectors of the teachings and treasures! In the four gates of the eastern, southern, western, and northern palaces, Through the activities of pacifying, increasing, empowering, and wrathful, Performing actions to tame those to be tamed, the indestructible life deity, I praise the complete deities, including the four gatekeepers! Eleventh, the approach practice: Oneself as Amitayus, in the heart, In the center of the indestructible vajra, the red HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) appears, The root mantra, along with its own sound, revolves to the right, From that, light radiates, offering to the Sugata Buddhas, Gathering blessings, power, and the immortal life essence, Purifying the obscurations of the six types of sentient beings, Establishing the state of eternal bliss, the immortal deity, Gathering the life essence of all outer and inner phenomena, Gathering back, dissolving into oneself, becoming the vajra life accomplished, OM APARAMITA AYURJÑANA TSE BHRUM NRI JA (藏文：ཨོཾ་ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲུཾ་ནྲྀ་ཛ，梵文天城体：ॐ अपरिमितायुर्ज्ञान त्से भ्रुं नृ ज，梵文罗马拟音：oṃ aparimitāyurjñāna tse bhrūṃ nṛ ja，汉语字面意思：嗡，无量，寿命，智，策，布隆，尼热，匝), PUNYAIRJÑANA AYUSE HUM BHRUM (藏文：པུཎྱཻ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：पुण्यैर्ज्ञान आयुषे हुं भ्रुं，梵文罗马拟音：puṇyairjñāna āyuṣe huṃ bhrūṃ，汉语字面意思：功德，嘉纳，阿玉，舍，吽，布隆)! Of the complete unity of the main deity and retinue, Perform the close approach visualization in this way, From the heart life mantra of the main deity, light radiates, The immortal life deities, the Buddhas of the five families, etc., Arousing the mind streams of all the retinue and companions, From one's own life mantra, light radiates, offering to the noble ones, Benefiting sentient beings, gathering the essence of outer and inner phenomena, Dissolving softly into oneself and the substances of accomplishment, May the immortal vidyadhara be quickly accomplished! OM AMARANI JIVANTE SVAHA (藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ अमरणि जिवन्ते स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvante svāhā，汉语字面意思：嗡，无死，命，梭哈)! OM HUM TRAM HRIH AH MUM LAM MAM PAM TAM (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ མཱུྃ་ལཱྃ་མཱྃ་པྃ་ཏཱྃཿ，梵文天城体：ॐ हुं त्रं ह्रीः आः मूઁ लाઁ माँ पं ताँः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ mūઁ lāઁ māઁ paṃ tāँḥ，汉语字面意思：嗡，吽，幢，舍，阿，穆，朗，芒，邦，当)! AYURJÑANA SARVAMANDALA TSE BHRUM NRI JAH SARVASIDDHI HRI (藏文：ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སརྦ་མཎྚ་ལ་ཚེ་བྷྲུཾ་ནྲྀ་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི，梵文天城体：आयुर्ज्ञान सर्वमण्डल त्से भ्रुं नृ जः सर्वसिद्धि ह्री，梵文罗马拟音：āyurjñāna sarvamaṇḍala tse bhrūṃ nṛ jaḥ sarvasiddhi hrī，汉语字面意思：寿命，智，一切，坛城，策，布隆，尼热，匝，一切，成就，舍)! Ema, in the time of the five degenerations, There are many obstacles of untimely death, In order to protect from that, profound
Tibetan
འི་གདམས༔ འཆི་མེད་མགོན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི༔ པདྨ་བདག་གི་སྙིང་གི་ཁྲག༔ ད་ལྟ་སྤེལ་བའི་གནས་མེད་ཀྱི༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་གདམས༔ བྲག་དམར་གཡའ་མ་ལུང་གི་གནས༔ བྱ་ཁྱུང་གཤོག་བརྒྱང་འདྲ་བའི་གནས༔ རྫུ་འཕྲུལ་བཀོད་པའི་རྒྱས་ཐོབ་ལ༔ ནམ་ཞིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ ང་སྤྲུལ་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད༔ འཆི་མེད་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་སྤེལ་ཞིང༔ དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེར་འབྱུང༔ གང་ཞིག་འཆི་བདག་ཁར་ཚུད་ཀྱང༔ འདི་བསྒྲུབ་ལོ་ལྔའི་ཚེ་སྲིང་འགྱུར༔ བཀའ་གཏེར་སྲུང་མས་རྒྱ་སྡོམས་ཤིག༔ དམ་མེད་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ འདས་ན་བཀའ་ཡི་ཆད་པས་ཆོད༔ བསྐོས་པའི་ལས་ཀྱི་གཉེར་ལོངས་ཤིག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཚེ་སྒྲུབ་འཆི་མེད་དགོངས་པ་ཡོངས་འདུས།
Chinese
之教诲。此无死怙主之修法，乃莲师我心之血。现在无处可传之时，传予益西措嘉汝。红岩雅玛隆之圣地，如鹏鸟展翅之圣地，于神变示现之广大处，何时末法时期至，我之化身与具缘者相遇，传此无死之修法，救脱非时死之怖畏，教法与利生事业将广大。任何落入死主口中者，修此五年可延寿。教藏护法严加封印，莫落入无誓言者之手，否则将受教令之惩罚。受托之事业当精进！萨玛雅！印印印！ 长寿修法无死密意总集。
English
Instructions on this. This is the practice of the immortal protector, the blood of my heart, Padma. Now, when there is no place to spread it, I entrust it to you, Yeshe Tsogyal. In the sacred place of Red Rock Yamalung, a place like a Garuda spreading its wings, in the vast place of miraculous displays, when the end times come, my incarnation will meet with those with karma, spread this practice of immortality, and save them from the fear of untimely death. The teachings and the benefit of beings will greatly arise. Whoever falls into the mouth of the Lord of Death, practicing this for five years will extend their life. The Dharma protectors of the teachings and treasures, seal it tightly. Do not let it fall into the hands of those without vows, or they will be punished by the command. Diligently undertake the entrusted task! Samaya! Seal, seal, seal! A compilation of the complete intent of the longevity practice of immortality.