Tibetan
་། །བུད་མེད་སྐྱོན་བྲལ་དབྱངས་ཅན་བུ་མོ་ཡི། ། 24-471 མཚར་སྡུག་ཡོན་ཏན་ཀུན་འཛིན་ཤ་སྟག་པ། །མངོན་པར༴ །ཆགས་ན་བལྟ་བའི་རྩེ་དགས་འདོད་བྲལ་ཞིང་། །ཞག་བདུན་མངལ་དུ་གནས་དང་འཛིན་བྱེད་མ། །བསམ་གཏན་གཉིས་པར་སྙོམས་ཞུགས་བདེ་མྱོང་འདྲའི། །མངོན་པར༴ ། ཞབས་བཀོད་གསེར་གྱི་པདྨོ་རྟག་བསྐྲུན་པའི། །མི་འཁྲུགས་ཆོས་རྒྱལ་མཆོད་ཕྱིར་ལྷ་དང་མིའི། །ངང་པ་རྟག་པར་འདུ་བ་པདྨོའི་མཚོ། །མངོན་པར༴ །ཉི་ཟླ་སྣང་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཟིལ་མནན་ནས། །སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱིས་ རྟག་པར་སྟོང་གསུམ་ཀུན། །གུར་གུམ་གཞོན་ནུའི་མཛེས་པ་སྟོན་བྱེད་པ། །མངོན་པར༴ །ས་གཞི་ལྷ་ཡི་ཕུན་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱིས་བསྟར། །མཁའ་ནི་མཐོ་རིས་གྲོང་གིས་བརྒྱན་པའི་བར། །གསེར་དངུལ་བཻཌཱུར་ཐམ་སྐས་སྦྲེལ་ བ་ཅན། །མངོན་པར༴ །མགོན་དེའི་ཆོས་ཀྱི་མདུན་སར་ལན་རེ་རེས། །སེམས་ཅན་དཔག་མེད་དགྲ་བཅོམ་ཉིད་ཐོབ་ཅིང་། །དེ་དག་ཆོས་འཕྲུལ་གསུམ་གྱིས་འདའ་བགྱིད་པ། །མངོན་པར༴ ། དེ་ལྟར་ཐོགས་པའང་སྟན་ཅིག་ཆོས་ དང་པོས། །རྒྱུན་ཞུགས་གཉིས་པས་ཕྱིར་འོང་གསུམ་པ་ཡིས། །ཕྱིར་མི་འོང་དང་བཞི་པར་དགྲ་བཅོམ་པ། །མངོན་པར༴ །སོ་སོར་རིག་དང་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་ཐོས་པ་ཀུན་འཛིན་ཅིང་། ། རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ལ་བསམ་གཏན་པས་གཏམས་པ། །མངོན་པར༴ །གང་དུ་སྐྱེས་པས་བདེ་གཤེགས་ལ་བརྟེན་ཅིང་། །བདུད་ཀྱིས་མི་བརྫི་ཉན་རང་སར་མི་ལྟུང་། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལུང་བསྟན་ཐོབ་འགྱུར་བ། །མངོན་པར༴ ། 24-472 མི་འཁྲུགས་མགོན་དེའི་དམ་ཆོས་ཀུན་འཛིན་ཅིང་། །འཆང་དང་ཀློག་ཅིང་ཀུན་ཆུབ་སྟོན་བྱེད་པ། །ཚེ་འཕོས་ནས་ཀྱང་བརྗེད་པར་མི་འགྱུར་བ། །མངོན་པར༴ །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཀུན་ཕྱིན་ནས་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི། །དམ་པའི་ ཆོས་གཟུང་སླར་ཡང་ཟློག་བྱེད་པ། །མཁས་པ་རྒྱ་མཚོའི་དེད་དཔོན་ཁོ་ནའི་གླིང་། །མངོན་པར༴ །བྱང་ཆུབ་དམ་པར་སངས་རྒྱས་མ་གྱུར་བར། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཞིང་འགྲོ་ཞིང་། །ཐུབ་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ ཐམས་ཅད་མཉེས་བགྱིད་པ། །མངོན་པར༴ །ཁྱིམ་དུ་གནས་སམ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་སྲས། །གལ་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་མདུན་སར་མི་སྣང་ནའང་། །སངས་རྒྱས་མཐུ་ཡིས་ཐོས་ནས་འཛིན་བྱེད་པ། །མངོན་པར༴ །འཆི་འཕོ་ན་ཡང་ སྐྱེ་འགྱུར་ཞིང་གང་དང་། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད། །མངོན་སུམ་སྣང་བ་ཉིད་དང་མི་འབྲལ་བ། །མངོན་པར༴ །ཚད་མེད་སྤྲུལ་པས་མཐའ་ཀླས་སེམས་ཅན་གྱི། །ཉེས་པའི་དུག་སྡོང་རྩད་ནས་ འབྱིན་མཛད་པའི། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོའི་གནས། །མངོན་པར༴ །མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་དུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། །མི་འཁྲུགས་པ་ཡི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་རྗེས་སུ་སློབ་བྱེད་ ཅིང་། །བྱ
Chinese
无瑕少女妙音天女， 具足一切美妙功德，殊胜无比。 若生贪恋，观之则断欲，于母胎中安住七日。 如入二禅，感受禅悦之乐，殊胜无比。 足下常现黄金莲花， 为供养不动如来法王，天人。 常聚莲花池中，殊胜无比。 日月光辉皆被压倒， 佛光恒照三千世界。 如藏红花般展现青春之美，殊胜无比。 大地遍满天界之庄严， 天空以天宫装饰， 以金银琉璃相连的阶梯。 殊胜无比。 于彼怙主之法座前，仅一次。 无量众生即证阿罗汉果， 彼等以三法之神通而度脱。 殊胜无比。 如是，初座即证预流果， 二座证一来果，三座证不还果。 四座证阿罗汉果，殊胜无比。 各具四种神足与妙观察智， 具足六神通，持一切闻， 以八解脱与禅定充满，殊胜无比。 无论生于何处，皆依止善逝， 不为魔所扰，不堕声闻独觉地。 得受圆满菩提之授记，殊胜无比。 恒常受持不动怙主之正法， 受持、读诵、通达并宣说。 纵使命终亦不忘失，殊胜无比。 遍至十方刹土， 复诵诸佛之殊胜妙法。 唯是智者之导师，殊胜无比。 未成正等觉之前， 从一佛土往诣另一佛土， 令一切导师之殊胜眷属欢喜，殊胜无比。 无论居家或出家之子， 纵然未现于法座之前， 亦能以佛力听闻并受持，殊胜无比。 临终亦能转生于彼刹土， 与十方诸佛菩萨之行境。 现前显现而不分离，殊胜无比。 以无量化身， 从根拔除无边众生之罪恶毒树。 不住退转之菩萨大海之所，殊胜无比。 于极乐世界往生之后， 亦能随学不动如来之往昔愿力。 并修持菩萨之行，殊胜无比。
English
The flawless maiden, Saraswati (goddess of knowledge, music, arts, wisdom and learning), Possessing all wondrous qualities, supremely excellent. If lust arises, gazing upon her severs desire, residing in the womb for seven days. Like entering the second dhyana (meditative absorption), experiencing the bliss of dhyana, supremely excellent. Beneath her feet, golden lotuses constantly appear, To worship the Immovable Dharma King (Akshobhya), gods and humans. Always gather in the lotus lake, supremely excellent. The light of the sun and moon are all subdued, The Buddha's light constantly illuminates the three thousand worlds. Displaying the beauty of saffron youth, supremely excellent. The earth is filled with the splendor of the heavenly realms, The sky is adorned with celestial palaces, With stairs connected by gold, silver, and lapis lazuli. Supremely excellent. Before that protector's Dharma seat, just once, Countless sentient beings attain the state of Arhat (one who is worthy). They cross over by means of the three Dharma miracles. Supremely excellent. Thus, the first seat attains the Stream-enterer fruit, The second seat attains the Once-returner fruit, the third seat attains the Non-returner fruit. The fourth seat attains the Arhat fruit, supremely excellent. Each possesses the four miraculous feet and discriminating awareness, Possessing the six superknowledges, holding all that is heard, Filled with the eight liberations and meditative concentration, supremely excellent. Wherever they are born, they rely on the Sugata (Buddha), Not disturbed by Mara (demon), not falling into the Hearer or Solitary Realizer ground. They will receive the prediction of complete enlightenment, supremely excellent. Constantly upholding the Immovable Protector's (Akshobhya) sacred Dharma, Holding, reciting, understanding, and proclaiming it. Even after death, they will not forget it, supremely excellent. Going to all the fields in the ten directions, Reciting again the sacred Dharma of the Buddhas. Solely the guide of the ocean of the wise, supremely excellent. Before becoming a perfectly enlightened Buddha, Going from one Buddha-field to another Buddha-field, Pleasing all the supreme assemblies of the Thubpa (Buddha), supremely excellent. Whether a son who is a householder or ordained, Even if not present before the Dharma seat, They can hear and hold it by the power of the Buddha, supremely excellent. Even at the time of death, they will be reborn in that field, And the conduct of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions. Appearing manifestly and not separated, supremely excellent. With immeasurable emanations, Uprooting from the root the poisonous tree of the faults of limitless sentient beings. The abode of the ocean of non-retreating Bodhisattvas, supremely excellent. Having been born in the Land of Great Bliss (Abhirati), They will also follow the past aspirations of the Immovable One (Akshobhya). And practice the conduct of a Bodhisattva, supremely excellent. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ང་ཆུབ་དམ་པ་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པར་ཤོག །མི་འཁྲུགས་པ་ཡི་སྤྱོད་ལ་གནས་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མཉེས་བགྱིད་ཅིང་། །དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་བྱས་ནས། །མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་བའི་གོ་འཕང་ཐོབ་གྱུར་ཅིག ། 24-473 དད་པས་ཡིད་རླན་ལག་གཉིས་ཐལ་སྦྱར་ནས། །སྨོན་ལམ་མཆོག་འདི་ལན་མང་འདོན་བགྱིད་ན། །ཤར་ཕྱོགས་མངོན་པར་དགའ་བའི་སྟོན་པ་དེའི། །ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་གིས་མྱུར་དུ་འཛིན་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ མི་འཁྲུགས་པའི་ཞིང་བཀོད་པའི་སྨོམ་ལམ་འདི་ནི། ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྟོབས་རྒྱས་པས། བཅོས་མའི་འཁྲི་བ་ཀུན་ཞིག་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་ཆོས་རྒྱལ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྐུལ་ནས། དོན་ རྣམས་གྲུབ་པའི་དབང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཞིང་དེར་བགྲོད་པའི་ཆེད་དུ། མང་དུ་ཐོས་པའི་དགེ་སློང་བདྨ་དཀར་པོས་འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ནས་ཕྱུང་སྟེ། མ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའི་འདུན་ས་ཆེན་པོ། ཙཱ་རི་ཏྲ་ཉམས་རྟོགས་གཅིག་ཏུ་འཆར་བའི་ནགས་ཚང་ཚིང་འཁྲིགས་པའི་བསྟི་གནས། ཤིང་གི་ལོ་མ་མཐོན་ཀའི་མདངས་ཀྱིས་མཛེས་པའི་བསམ་གཏན་ ཁང་བུར་སྦྱར་བའོ།། །། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེའི་མཚན་ཐོས་པར་ འགྱུར་བ་དང་། ཐོས་ནས་ཀྱང་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཁྲུགས་པའི་སྐུ་གླང་པོའི་ཁྲི་ལ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་བཀོད་པ་སྟོང་བྱེད་དུ་འཇུག་ན། གོང་གི་ཚེ་ཞེས་པ་ནས། 24-474 སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མངོན་པར་དགའ་བ་དེ་ཉིད་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པའི་བར་དང་། ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བའི་སྨོན་ལམ་ཡང་འདེབས་པ་དེ་དག་འཆི་བའི་ མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེས་རྟག་ཏུ་དགོངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤར་དྭ་ཏིའི་ བུ་དེ་དག་ལ་བདུད་སྡིག་ཅན་གྱིས་གླགས་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། བདུད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དག་གི་སྨོན་ལམ་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཏེ། ཤར་དྭ་ཏིའི་ བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དགོངས་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བ་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་ ཅིང་འཇིགས་པ་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕན་ཡོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གསུངས་སོ།། །། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་གཟུགས་གསར་པ། །དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པའི་རིང་ལུགས་མཛད་ཁྱོད་ནི
Chinese
愿我获得殊胜的授记！ 安住于不动佛的行持中， 取悦无数亿的佛陀， 圆满一切善根之后， 愿我获得不动佛的果位！ 以信心润泽内心，双手合掌， 多次念诵这个殊胜的祈愿， 东方现喜世界的导师， 会以慈悲之手迅速接引。 如是，此乃关于不动佛净土的祈愿，由于内在瑜伽之力的增长，一切虚假的造作皆已消逝，伟大的瑜伽士法王索南坚赞劝请，为了使义成自在等前往彼刹土，多闻比丘贝玛嘎波从《圣妙宝积经》十万法类中摘录，于母续和空行母普遍修持的大集会处，查日扎形成证悟一体的茂密森林静修地，在树叶翠绿欲滴的禅房中书写。 夏拉瓦蒂之子或女儿，无论谁听闻到薄伽梵如来应供正等觉不动佛的名号，听闻之后心生忆念，并将如来不动佛端坐于象座莲花垫上的景象铭记于心，从前面所说的‘寿命’直到‘于佛土世界现喜中诞生’之间。并且，那些发愿往生彼佛土之人，直至死亡终结之时，薄伽梵如来应供正等觉不动佛会恒常忆念他们。这是为什么呢？夏拉瓦蒂之子，恶魔无法找到机会，恶魔加持的众生也无法使他们的愿望逆转。夏拉瓦蒂之子，如来所忆念的种姓之子或种姓之女，应知他们于无上正等菩提以及往生彼佛土是不会退转且无所畏惧的。等等，如是宣说了无量功德。 您是诸佛慈悲的崭新化身， 创建了光辉灿烂的竹巴传承。
English
May I obtain the supreme prophecy! Abiding in the conduct of Akshobhya (不动佛，अक्षोभ्य，akṣobhya，Immovable One), Pleasing countless billions of Buddhas, Having perfected all roots of virtue, May I attain the state of Akshobhya Buddha! With faith moistening the heart, palms joined together, Reciting this supreme aspiration many times, The teacher of the Abhirati (现喜) pure land in the East, Will swiftly grasp with the hand of compassion. Thus, this is the aspiration for the pure land of Akshobhya Buddha. Due to the increase of the power of inner yoga, all false fabrications have disappeared. The great yogi Dharma King Sonam Gyaltsen urged that, in order for Donam Drupai Wangpo and others to go to that realm, the learned monk Pema Karpo extracted it from the hundred thousand categories of the Dharma of the Arya Ratnakuta Sutra, at the great assembly place where the Mother Tantra and Dakinis are universally practiced, the Charitra (ཙཱ་རི་ཏྲ་) retreat where realization dawns as one, in a meditation hut adorned with the verdant luster of tree leaves. Sharadvati's son or daughter, whoever hears the name of the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya, and after hearing it, keeps it in mind, and visualizes the form of the Tathagata Akshobhya seated on a lotus cushion on an elephant throne, from the aforementioned 'lifespan' to 'being born in the Buddha-field world Abhirati'. Furthermore, those who make aspirations to be born in that Buddha-field, until the end of their death, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya will always remember them. Why is that? Sharadvati's son, the evil Mara will not find an opportunity, and beings blessed by Mara will not be able to reverse their aspirations. Sharadvati's son, the sons or daughters of the lineage remembered by the Tathagata, should know that they are irreversible and fearless in unsurpassed perfect enlightenment and in being born in that Buddha-field. And so on, immeasurable benefits were spoken. You are the fresh embodiment of the compassion of all the Buddhas, You established the glorious Drukpa lineage. -------------------------------------------------------------------------------- ། །འདི་