Back to the library

padkar1826 The Collection of Teachings by Omniscient Pema Karpo PK234, entitled 'The Black Poison of the Union of the Karma Yama, Hala Hala'..g2.0f

Tibetan

་ལ་ཕོར་ཐོགས་མ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གིང་གིས་བསྐོར། །གསལ་བར་བསྐྱེད་པ་དེ་དག་ལ། །འབྱུང་བ་རྟེན་བཞིའི་རྔམ་འོག་དང་། ། 18-504 ལྷོ་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་ཙ་རི་ཏྲ། །མཱ་ལ་ཡ་སོགས་གནས་རྣམས་ནས། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་འཁོར་བཅས་འབོད། །བཞུགས་གསོལ་བསྟིམ་ནས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །དམ་བསྒྲག་བྱིན་བསྐྱེད་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། །འོད་ཀྱི་སྦྲོ་བསྡུ་ལ་ དམིགས་ཏེ། །གསང་སྔགས་འདི་ནི་མ་ཡེངས་བཟླས། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མནྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ཛ་ཛཿདེ་ནས་འཁོར་གྱི་སྔགས་འདི་གདགས། །པྲ་མ་ར་ཙ་ཛ་ཛ། ཡ་མ་ར་ཙ་ ཛ་ཛ། ད་ཤ་གྲྀ་བ་ཛ་ཛ། ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཛ་ཛ། ཨོཾ་སུ་ཏྲི་བ་ཡ། པ་ར་ཙི་ཏ། ཡོ་ཏྲི་ཤྭ་ར། །ཡ་མ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། དེ་ནས་ལས་སྔགས་འདི་ལའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཡ་ མ་ར་ཛཱ་ས་དོ་མེ་ཡ། །ཡ་མེ་དོ་རུ་ང་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ། ཡཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་དག་ཏུ་ནི། གཤིན་རྗེའི་ རྒྱལ་པོ་མདུན་དུ་འོངས། །མི་ཁྲག་ཆང་གི་ཡོན་ཆབ་ཕུལ། །ཤ་ཆེན་གཏོར་མ་ཆེན་པོ་བྱིན། །བེ་ཅོན་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ནས་ཀྱང་། །བདག་གི་ལས་འདི་སྒྲུབས་ཤིག་བསྒོ། །ཕྱིན་ཆད་གཏོར་མ་བྱིན་ཙམ་གྱིས། ། དེ་ཡིས་བྱེད་འགྱུར་གདོན་མི་ཟ། །དངོས་གྲུབ་བླངས་ལ་ཚོགས་མཆོད་དང་། །བསྐང་བ་དག་གིས་མཉེས་པར་བྱ། །མཐར་ནི་རྟེན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །མི་སྦྲུལ་བྱ་ཁྲ་ཕག་རོག་གི། །སྙིང་དང་ཁྲག་སྦྲུས་གཏོར་མ་སྟེ། ། 18-505 མི་ཁྲག་ཨ་རྒྷཾ་གསུམ་ཡར་འབུལ། །གསུར་ཆེན་དུད་པ་རྒྱུན་མི་བཅད། །ངན་སྔགས་བཟླས་པའི་ཐུན་རྫས་བཤམས། །འབྱུང་བ་གཤེད་འབེབས་འཁོར་ལོ་ནི། །རང་བྱུང་ཞལ་གྱི་སྟེང་འོག་བར། །རྒྱུ་རྐྱེན་དྲུག་གི་དམིགས་ རྟེན་ལ། །གཤེད་འབེབས་འཁོར་ལོ་གནས་བཞིར་བསྐོར། །བྱད་མ་དེ་ཡི་གནས་བཞི་རུ། །ཉོན་མོངས་རྫས་སུ་གྲུབ་པ་ལས། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བཞི་རུ་བཞེངས། །བསྐྱེད་ནས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་བྱས་ལ། །བསྐུལ་བས་ཀླད་ པ་རོ་མྱགས་བཞུ། །གསང་ལམ་དབང་པོ་ཚལ་པར་བྱས། །སྲོག་ལ་མེ་སྦར་སྨྱོ་ཞིང་བརྒྱལ། །ལྟེ་བའི་སྲིད་པའི་རྟེན་བཅས་བསམ། །རང་གནད་སྔགས་ཀྱི་གཉའ་མནན་ཏེ། །གསལ་བར་བྱས་ན་ངན་སྔགས་བཟླས། །རང་ གནད་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །ཙི་ཏ་སྦུར་ནན། །ཧྶ་བྷ་ཡ་ནན། མྱགས་ཐིབས་རོ་མྱགས་ནན། །ཨུ་ནན། ཨེ་ནན། རི་རི་གཟིར། ཏྲིག་ནན། བིག་ནན། དུན་དུན་ཙི་ཏ་དུན་སྙིང་ཁྲག་རྦད། །ཤག་ཏི་ ཁས། སྙིང་ལ་ཐིབས་འདྲེད། །ཨུ་ཨུ། རི་རི། ཧ་ར་ཧ་ར་ཛ་ཡ། ཧུར་ཐུམས་ཛ། ས་མ་ཡ་སྲི་ཏི་གར་བ་ཁུག་དྲོངས། དུན་ཛཱ་སྲི། ཐུམས་རིལ་སྙིང་ལ་རྦད། རོ་མྱོགས་ཨུ་ཤ་ག་ རྦད། ཤ་ཙི་ཁྲག་རྦད། ཁཾ་ཤག་རྦད། མ་དུ་ཧ་ལ་ཛ་ལ་རཾ་རྦད། ཐུམས་མྱགས་ཏྲིག་ཤག་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཨེ་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་མ། ཀླད་ཙ་ཀུན་བཅད་མྱོས། མྱོགས་མུན་ཁས་ཐ

Chinese

无所依附,为不可思议的空行母所环绕,于彼等明观生起之处,四大种的威慑之下。 南方尸林嚓日扎(Chari Tra),玛拉雅(Malaya)等处所,召请业之阎罗及其眷属,安座供养后顶礼,誓言加持作供赞,专注于收集光明,此秘密真言勿忘诵:嗡 希利 曼殊 亚玛 惹杂 玛玛 诶嘎 杂地 杂 杂(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་མནྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ཛ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ श्री मञ्जु यम राज मम एक जति ज जः,梵文罗马拟音:oṃ śrī mañju yama rāja mama eka jati ja jaḥ,汉语字面意思:嗡,吉祥,文殊,阎罗王,我的,独一,生,杂,杂)。然后加持眷属的咒语:扎 玛 惹 杂 杂,亚玛 惹 杂 杂,达夏 哲瓦 杂 杂,雅叉 嘎拉 杂 杂,嗡 索哲瓦 亚 巴惹 杂 达 约哲 效惹,亚玛 哲达 吽 啪 梭哈。然后是事业咒:嗡 阿 亚玛 惹杂 萨多 麦亚,亚麦 多汝 昂 约达亚,亚达 约尼 惹亚 效,雅效 亚擦 尼惹玛亚 吽 啪。于实相、梦境之中,阎罗法王现于前,奉献人血酒之供水,施予大肉食子,以钺刀手印指示,祈请成办我之事业,此后仅施予食子, 彼亦将行,不食鬼魅,获得成就后,以会供与忏悔令其欢喜,最终祈请安住于所依,人、蛇、鸟、鹰、猪、乌鸦之,心与血混合之食子, 人血阿刚(argham,梵文:अर्घ,梵文罗马拟音:argha,汉语字面意思:供品)三份向上供,大熏香烟不断绝,陈设恶咒念诵之物,生起降伏之轮,于自生面容之上下方,于六因之所缘境,降伏之轮于四处转,于彼降伏之四处,由烦恼物所成,生起四业之阎罗,生起后供养赞颂,以驱使令脑髓腐烂融化,秘密道脉官能粉碎,于命点燃火,疯狂昏厥,观想脐间生命之所依,以自要害咒语压制,若能明观则念诵恶咒,自要害咒即是:则达 索南,哈 帕亚 南,玛 迪 柔玛 南,欧 南,诶 南,日日 哲,哲 南,毕 南,顿顿 则达 顿 心 血 惹,夏地 喀,心 迪 哲,欧 欧,日日,哈惹 哈惹 杂亚,呼 顿 杂,萨玛亚 哲地 嘎惹 瓦库 哲,顿 杂 哲,顿 哲 心 惹,柔 欧 欧夏 嘎 惹,夏 哲 哲 惹,康 夏 惹,玛度 哈拉 杂拉 惹 惹,顿 玛 哲 夏 玛惹亚 惹 诶 亚玛 杜汝 杂 夏纳玛,拉 杂 棍 哲 哲,哲 门 喀 塔。

English

Without attachment, surrounded by inconceivable dakinis, in those places where clarity arises, under the awe of the four elements. From the southern charnel ground Chari Tra, and places like Malaya, summon Yama, the Lord of Karma, along with his retinue. Offer them seats and make prostrations, consecrate the vows, make offerings and praises, focusing on gathering light. Do not forget to recite this secret mantra: Om Shri Manju Yama Raja Mama Eka Jati Ja Ja (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་མནྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ཛ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ श्री मञ्जु यम राज मम एक जति ज जः,梵文罗马拟音:oṃ śrī mañju yama rāja mama eka jati ja jaḥ,汉语字面意思:Om, Auspicious, Manjushri, Yama Raja, Mine, One, Birth, Ja, Ja). Then bestow this mantra upon the retinue: Pra Ma Ra Tsa Ja Ja, Yama Ra Tsa Ja Ja, Da Sha Gri Ba Ja Ja, Yaksha Kala Ja Ja, Om Sutri Ba Ya, Para Tsi Ta, Yo Tri Shwa Ra, Yama Tsitta Hum Phet Svaha. Then this is the action mantra: Om Ah Yama Raja Sado Meya, Yame Doru Ang Yodaya, Yada Yoni Raya Kshe, Yakshe Yatsa Nirayama Hum Phet. In reality, dreams, the King of Death comes before you. Offer libations of human blood wine, give a great flesh torma. Showing the vajra mudra, command, 'Accomplish this task of mine!' From now on, just by giving the torma, He will act, not eating demons. Having obtained accomplishment, please him with tsok offerings and fulfillments. Finally, invite him to reside in the support. The heart and blood mixed torma of humans, snakes, birds, eagles, pigs, and crows. Offer three arghams (argham,梵文:अर्घ,梵文罗马拟音:argha,汉语字面意思:offering) of human blood upwards. The great incense smoke is never cut off. Arrange the substances for the recitation of evil mantras. The wheel of subjugation arises above and below the naturally arisen face. On the object of the six causes, the wheel of subjugation turns in four places. In those four places of subjugation, from the substances of affliction, arise the four Yamas of action. Having arisen, make offerings and praises. By urging, melt the rotting brain. Shatter the secret channels and senses. Ignite the life force, causing madness and fainting. Contemplate the support of existence in the navel. Suppressing the vital point with the mantra, if you can make it clear, then recite the evil mantra. This is the mantra of the vital point: Tsi Ta Sbur Nan, Ha Bhaya Nan, Myak Thib Roma Nan, U Nan, E Nan, Riri Zir, Trik Nan, Bik Nan, Dundun Tsita Dun Heart Blood Ra, Shakti Kha, Heart Thib Tred, U U, Riri, Hara Hara Jaya, Hur Thum Za, Samaya Sriti Garba Khuk Trong, Dun Za Sri, Thum Ril Heart Ra, Ro Myok Usha Ga Ra, Sha Tsi Blood Ra, Kham Shak Ra, Madu Hala Zala Ram Ra, Thum Myak Trik Shak Maraya Ra E Ayama Duru Tsa Shana Ma, Lad Tsa Kun Che Tyo, Myok Mun Kha Ta. -------------------------------------------------------------------------------- ིབས། 18-506

Tibetan

ཧུབ་ལིང་དུན་རུ་དྲ་ཁྲག །ཀླད་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཤག་ཏྲི་ཨོཾ་དེ་བྷི་ཧྲིཾ་ཧེ་དུན་ཁྲག །མ་བྲིན་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཙཎྜཱ་ཏ་ཁྲག་ཧ་ཧ་ཡ་དུ་ཧུ་སྟི་ཁྲག ། སྙིང་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ར་ག་ཧུ་ས་ཏི་མོན་ཏཱ་ཁྲག །ལྟ་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། དེ་ཡི་ངན་སྔགས་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ། ཨོཾ་ཀད་ན་མ་ཡ། ཛ་ར་མ་ར་ཡ། ཙི་ཏ་ཀ་ཡེ། ཏ་པ་ལ་ཙནྡྲ་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། ཛ་ཏི་མ་མ་ཛ་ལ་ཕཊ། སརྦ་པ་པ་ཛ་མ་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་མ་ཧེ་གཾ། ཙ་གྲན་ཏྲ་ ཙ་ལ་ཕཊ། ཀྲི་ལ་ཤ་ཀ་ར་རྦད། ཀྲི་ཙ་ཡ་ཀྵ་རྦད་སུ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྣི་མཱ་ར། མ་ར་ཛ་ཛ་ཚལ་པ་ཚལ་པུ་རྦད་སུ་ནན་ཤོ་མ་ཤཀྟི་ཤག་ཤག་ཕཊ་ཛ་ཛ། མྱོགས་མུན་ཁས་ཐིམ། ཧུབ་ལིང་དུན་དུ་ཏྲ་ཁྲག །ཀླད་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཤག་ཏྲི་ཨོཾ་དེ་བྷི་ཧྲིཾ་ཧེ་དུན་ཁྲག །མགྲིན་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཙཎྜཱ་ར་ཁྲག་ཧ་ཧ་ཡ་དུ་ ཧུ་སྟི་ཁྲག །སྙིང་ཁྲག་མཱ་ར་ཡ་མྱོགས་རྦད་ཡ། ར་ག་ཧུ་སྟི་མོན་ཏ་ཧ་བ་ཁྲག །ལྟེ་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། བརྒྱ་བརྒྱའི་མཚམས་སུ་ཐུན་གྱིས་བྲབ། དེ་ནས་ཉ་འུའི་ལྟག་པ་ན། 18-507 འཆི་བདག་གདོང་བརྙན་ཅན་བཞེངས་པར། མཆོད་བསྟོད་བསྐུལ་བས་གཤེད་དུ་བབས། རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད་བཅུ་བ་ནས། བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་ཟོས་པར་བསམ། བབས་རོ་ལངས་རཱཀྵ་སྙིང་ལ་བབས། ཡ་མ་ར་ཙའི་ སྙིང་རྩ་རོམ་བཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་ར་ཙ་སྙིང་ལ་ཁུག་ཐུམ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་ར་ཙ་ཁྲག་ལ་ཐིབས་རྦད། ཡ་མ་ར་ཙ་མུགས་ཐིབས་དྲད། ཡ་མ་ར་ཙ་སུབས་རིལ་རྦད། ཡ་མ་ ར་ཙ་གླིང་དུ་ཡ་རྦད་རྦད། སྔར་བཞིན་བརྒྱ་བརྒྱར་ཐུན་བྲབ་བོ། །ཞག་ནི་ཉི་ཤུ་གཅིག་ཏུ་བྱ། དུག་གི་ཆུ་ལ་ལིངྒ་སྦངས། །རྩད་གི་ཕུར་པས་གནས་བདུན་གདབ། །ལིངྒ་ཐོད་བཅས་ཀླུ་ལ་གཏད། ། སྟཾ་བ་ཡ་ནན། ཨུ་ནནྟ་ཨུ། ཨནྟ་ཨ། རི་རབ་འོག་ཏུ་ཚུད་བཞིན་འགྲོ། ཐུན་དང་གཏོར་མ་དགྲ་ལ་བརྡེག །དམ་ཚིག་ཉམས་ན་རང་སྲོག་གཅོད། །མ་ཉམས་དུས་ལས་མི་འདའོ། །དཀྱུས་བཞིན་མ་བྱུང་ ལན་གསུམ་བསྐྱར། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་རྟོག་པའི་རྒྱུད། །འབུམ་ཕྲག་མང་པོའི་སྙིང་ཏིག་ཡིན། །བྱ་རོག་གཡས་དང་འུག་པའི་གཡོན། །དང་རུར་དགྲ་ལྷ་ཨ་ཎི་བྲིས། །བར་དུ་ཕྲ་མེན་གཟུགས་ཀྱིས་དཀྲུག །སྒྲོ་གཉིས་ རྩ་བ་ཚོན་སྐུད་བཅིང་། །ཤིང་བཏགས་རླུང་ལ་འཐབ་དུ་གཞུག །ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་སྔགས་འདིས་བསྐུལ། །མ་མཱ་ཏྲག་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། མ་མ་ཏྲག་རཀྵ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། ཏྲག་ཁ་ཧིད་མཱ་ར་ཡ་ཛཿཏྲག་ཁ་ཧི་ད་མཱ་ར་ཡ་ཁུག ། 18-508 ཨ་ནི་ཏྲག་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། དེ་ནས་རྨེ་དུད་རྣམ་ལྔ་ལ། ཨོཾ་ལཾ་ཀུ་ས་མ་དུ་ཧུ་ལུ་ལིད་མྱོས་མྱོས་ན་རྒལ། ག་གཟེར་ག་ན་ཡ། སྔགས་འདིས་འདུག་པར་བྱ་བ་ཡིན། ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀླུ་ལིང་བྷ་སང་སང་། ཀུ་ན་བྷ་སང་སང་། ཀླུ་ལི

Chinese

ཧུབ་ལིང་དུན་རུ་དྲ་ཁྲག །(藏文)颅骨之血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཀླད་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཤག་ཏྲི་ཨོཾ་དེ་བྷི་ཧྲིཾ་ཧེ་དུན་ཁྲག །(藏文)力量,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)མ་བྲིན་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཙཎྜཱ་ཏ་ཁྲག་ཧ་ཧ་ཡ་དུ་ཧུ་སྟི་ཁྲག ། (藏文)心脏之血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)སྙིང་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ར་ག་ཧུ་ས་ཏི་མོན་ཏཱ་ཁྲག །(藏文)脐血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ལྟ་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། དེ་ཡི་ངན་སྔགས་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ། ཨོཾ་ཀད་ན་མ་ཡ། ཛ་ར་མ་ར་ཡ། ཙི་ཏ་ཀ་ཡེ། ཏ་པ་ལ་ཙནྡྲ་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། ཛ་ཏི་མ་མ་ཛ་ལ་ཕཊ། སརྦ་པ་པ་ཛ་མ་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་མ་ཧེ་གཾ། ཙ་གྲན་ཏྲ་ ཙ་ལ་ཕཊ། ཀྲི་ལ་ཤ་ཀ་ར་རྦད། ཀྲི་ཙ་ཡ་ཀྵ་རྦད་སུ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྣི་མཱ་ར། མ་ར་ཛ་ཛ་ཚལ་པ་ཚལ་པུ་རྦད་སུ་ནན་ཤོ་མ་ཤཀྟི་ཤག་ཤག་ཕཊ་ཛ་ཛ། (藏文)吞噬殆尽,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)མྱོགས་མུན་ཁས་ཐིམ། ཧུབ་ལིང་དུན་དུ་ཏྲ་ཁྲག །(藏文)颅骨之血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཀླད་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཤག་ཏྲི་ཨོཾ་དེ་བྷི་ཧྲིཾ་ཧེ་དུན་ཁྲག །(藏文)咽喉之血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)མགྲིན་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཙཎྜཱ་ར་ཁྲག་ཧ་ཧ་ཡ་དུ་ ཧུ་སྟི་ཁྲག །(藏文)心脏之血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)སྙིང་ཁྲག་མཱ་ར་ཡ་མྱོགས་རྦད་ཡ། ར་ག་ཧུ་སྟི་མོན་ཏ་ཧ་བ་ཁྲག །(藏文)脐血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ལྟེ་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། བརྒྱ་བརྒྱའི་མཚམས་སུ་ཐུན་གྱིས་བྲབ། དེ་ནས་ཉ་འུའི་ལྟག་པ་ན། 18-507 于死主(Yama,死亡之主)前,显现忿怒之相。 以供养赞颂祈请,降伏为诛杀之神。 自取自身性命十次后,观想吞噬生命力与气息。 降临之尸体站立,罗刹(Rakshasa,罗刹)降临于心。 (藏文)阎摩罗阇(Yamaraja,冥王)之心脉,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)རོམ་བཾ་རིལ་རྦད། 阎摩罗阇(Yamaraja,冥王)之心,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ལ་ཁུག་ཐུམ་རིལ་རྦད། 阎摩罗阇(Yamaraja,冥王)之血,(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ལ་ཐིབས་རྦད། 阎摩罗阇(Yamaraja,冥王),(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)མུགས་ཐིབས་དྲད། 阎摩罗阇(Yamaraja,冥王),(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)སུབས་རིལ་རྦད། 阎摩罗阇(Yamaraja,冥王),(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)གླིང་དུ་ཡ་རྦད་རྦད། 如前一般,施以百次诅咒。 二十一天内,将毒水淋于林伽(Linga,男性生殖器象征)之上, 以木钉钉于七处要害。 将林伽(Linga,男性生殖器象征)与头颅献于龙族(Naga,龙)。 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)སྟཾ་བ་ཡ་ནན། ཨུ་ནནྟ་ཨུ། ཨནྟ་ཨ། 如是沉入须弥山(Mount Meru)之下。 以诅咒和食子(Torma,祭品)攻击敌人。 若违背誓言,则自取性命。 若不违背,则不逾越时限。 如常进行,若不应验,则重复三次。 此乃业力死主(Yama,死亡之主)观想之根本。 乃是无数法门之精髓。 乌鸦于右,猫头鹰于左。 于唐茹(Tangru)处,书写敌神阿尼(Ani)。 中间以人偶形象扰乱。 两根羽毛,根部以彩线缠绕。 将木偶置于风中搏斗。 以诅咒击打,并以此咒语催促。 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)མ་མཱ་ཏྲག་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། མ་མ་ཏྲག་རཀྵ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། ཏྲག་ཁ་ཧིད་མཱ་ར་ཡ་ཛཿཏྲག་ཁ་ཧི་ད་མཱ་ར་ཡ་ཁུག ། 18-508 阿尼(Ani)诛杀(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཏྲག་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། 然后,以五种烟尘,(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཨོཾ་ལཾ་ཀུ་ས་མ་དུ་ཧུ་ལུ་ལིད་མྱོས་མྱོས་ན་རྒལ། ག་གཟེར་ག་ན་ཡ། 以此咒语使其安住。 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀླུ་ལིང་བྷ་སང་སང་། ཀུ་ན་བྷ་སང་སང་། ཀླུ་ལི

English

ཧུབ་ལིང་དུན་རུ་དྲ་ཁྲག །Skull blood, ཀླད་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཤག་ཏྲི་ཨོཾ་དེ་བྷི་ཧྲིཾ་ཧེ་དུན་ཁྲག །Power, མ་བྲིན་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཙཎྜཱ་ཏ་ཁྲག་ཧ་ཧ་ཡ་དུ་ཧུ་སྟི་ཁྲག ། Heart blood, སྙིང་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ར་ག་ཧུ་ས་ཏི་མོན་ཏཱ་ཁྲག །Umbilical blood, ལྟ་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། This is the evil mantra: ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ། ཨོཾ་ཀད་ན་མ་ཡ། ཛ་ར་མ་ར་ཡ། ཙི་ཏ་ཀ་ཡེ། ཏ་པ་ལ་ཙནྡྲ་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། ཛ་ཏི་མ་མ་ཛ་ལ་ཕཊ། སརྦ་པ་པ་ཛ་མ་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་མ་ཧེ་གཾ། ཙ་གྲན་ཏྲ་ ཙ་ལ་ཕཊ། ཀྲི་ལ་ཤ་ཀ་ར་རྦད། ཀྲི་ཙ་ཡ་ཀྵ་རྦད་སུ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྣི་མཱ་ར། མ་ར་ཛ་ཛ་ཚལ་པ་ཚལ་པུ་རྦད་སུ་ནན་ཤོ་མ་ཤཀྟི་ཤག་ཤག་ཕཊ་ཛ་ཛ། Swallow completely, མྱོགས་མུན་ཁས་ཐིམ། ཧུབ་ལིང་དུན་དུ་ཏྲ་ཁྲག །Skull blood, ཀླད་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཤག་ཏྲི་ཨོཾ་དེ་བྷི་ཧྲིཾ་ཧེ་དུན་ཁྲག །Throat blood, མགྲིན་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཙཎྜཱ་ར་ཁྲག་ཧ་ཧ་ཡ་དུ་ ཧུ་སྟི་ཁྲག །Heart blood, སྙིང་ཁྲག་མཱ་ར་ཡ་མྱོགས་རྦད་ཡ། ར་ག་ཧུ་སྟི་མོན་ཏ་ཧ་བ་ཁྲག །Umbilical blood, ལྟེ་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། Strike with curses at every hundred intervals. Then, at the back of the fish owl, 18-507 In front of the Lord of Death (Yama), manifest a wrathful appearance. With offerings and praises, invoke him to descend as an executioner. After taking one's own life ten times, contemplate devouring the life force and breath. The descended corpse rises, a Rakshasa descends upon the heart. Yamaraja's heart vein, རོམ་བཾ་རིལ་རྦད། Yamaraja's heart, ལ་ཁུག་ཐུམ་རིལ་རྦད། Yamaraja's blood, ལ་ཐིབས་རྦད། Yamaraja, མུགས་ཐིབས་དྲད། Yamaraja, སུབས་རིལ་རྦད། Yamaraja, གླིང་དུ་ཡ་རྦད་རྦད། As before, strike with curses a hundred times. For twenty-one days, pour poisonous water on the Linga. Drive wooden pegs into the seven vital spots. Offer the Linga and skull to the Nagas. སྟཾ་བ་ཡ་ནན། ཨུ་ནནྟ་ཨུ། ཨནྟ་ཨ། Thus sinking beneath Mount Meru. Attack the enemy with curses and Torma. If you break the oath, take your own life. If you do not break it, do not exceed the time limit. Perform as usual, if it does not work, repeat three times. This is the root of the contemplation of the Lord of Death of Karma. It is the essence of countless teachings. A crow on the right, an owl on the left. At Tangru, write the enemy god Ani. In the middle, disturb with a human figure. Two feathers, the roots bound with colored thread. Place the effigy in the wind to fight. Strike with curses and urge with this mantra.