Tibetan
།མཆོག་གཟིགས་ཨ་ཝ་དྷུ་ཏཱི་པ། །འཇམ་དབྱངས་གྲུབ་པ་པདྨ་དཀར། །དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་ ཡི་དམ་ལྷ། །བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་ཌཱ་ཀི་ནཱི། །བར་ཆད་བསལ་བའི་ཆོས་སྐྱོང་ལ། །ཨེ་མ་རྨད་བྱུང་(དངོས་པོའི་དབྱིངས)། །དབང་བཞིའི་སྒོ་རུ་ལེགས་སྦྱངས་ནས། །བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་རྒྱལ་མཚན་རྩེར། །འཕྲིན་ལས་ བསམ་འཕེལ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །གཏུམ་མོའི་ཡེ་ཤེས་མེ་བོ་ཆས། །མ་དག་འཇིག་རྟེན་ཁམས་བསྲེགས་ནས། །འོད་གསལ་ནམ་མཁར་ཁྱབ་གང་བའི། །ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །རྣམ་གསུམ་ཤེས་རབ་མར་འཁྱུད་པ། ། རྣམ་མེད་བདེ་བའི་རྩལ་སྦྱོང་གིས། །རྣམ་མཁྱེན་སྐད་ཅིག་ལ་འགྲུབ་ནས། །རྣམ་ཀུན་གཞན་དོན་བྱེད་པར་ཤོག །ཡུལ་ལ་གྲོང་འཇུག་ནུས་པ་དང་། །འཆི་དུས་མཁའ་སྤྱོད་གནས་ཕྱིན་ནས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་ བྱེད་པའི། །ཀུན་བཟང་སྤྱོད་པ་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག། །། ༄། །ལམ་ཟབ་ཀྱི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ།། ལམ་ཟབ་ཀྱི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་གྱིས། །ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པར། །གུ་རུ་འཏུ་བྱོན་པའི་ཚེ། །འཇའ་དང་འོད་དུ་པུ་རུ་རུ། ། 10-125 བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མས་རྣམ་མཁའ་གང་། །དམ་པའི་ཆོས་སྒྲ་འུ་རུ་རུ། །སྣོད་བཅུད་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ཤར། །གསང་སྔགས་ཧཱུཾ་སྒྲ་དི་རི་རི། །སྣུམ་ལོགས་དཔའ་བོ་མ་ལུས་པ། །དགེ་བའི་བྲོ་བསྡུས་ཤིགས་ སེ་ཤིག །བལྟ་བས་མི་ངོམས་དཔའ་མོའི་ཁྲོམ། །སྙན་པའི་གླུ་སྒྲ་སྐྱ་རུ་རུ། །མདུན་ན་བཀའ་ཉན་བསྲུངས་མའི་ཚོགས། །འཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་ཤ་ར་ར། །ཀུན་ཏུ་ཐུགས་རྗེའི་སྤྲིན་ཕུང་ལས། །བྱིན་རླབས་ན་ བུན་ཐུ་ལུ་ལུ། །དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་བུ་སློབ་ཀྱིས། །གསོལ་འདེབས་འབྲུག་ཟླ་དི་རི་རི། །(གྲུབ་པ་དད་)དང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེའི། །དངོས་གྲུབ་སྦྲང་ཆར་ཉི་ལི་ལི། །བདག་གི་སྤྱི་གཙུག་ཡངས་པའི་སྟེང་། །འཇིགས་ བརྒྱད་བྲལ་བ་སེང་གེའི་ཁྲི། །ལ་འཁོར་བའི་སྐྱོན་སྦངས་བདྨའི་གདན། །མ་རིག་མུན་སེལ་ཉི་ཟླའི་ཁར། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་བདེ་བར་བཞུགས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བདེ་བར་བཞུགས། །རིགས་བརྒྱའི་བདག་པོ་བདེ་བར་ བཞུགས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བདེ་བར་བཞུགས། །ཁྱོད་ཀྱི་མཛད་པའི་རྦ་རླབས་ཀྱིས། །དངོས་གྲུབ་རིན་ཆེན་ཀུན་སྤྲུལ་ཞིང་། །སྐལ་ལྡན་ཀླུ་དབ༵ང་རྣམས་སྡུད་པས། །ཐུགས་རྗེའི་རྒྱ་མཚོར་ཤེས་ནས་འདུད། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ བདག་གི་ལུས། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ད་ཁོ་ནའི། །མཆོད་སྤྲིན་ཆེན་པོར་གྱུར་ནས་སུ། །ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་བཀང་སྟེ་འབུལ། །རང་ཉིད་དབང་བའི་འབྱོར་པའི་སྡེ། །རྣམ་ཐོས་སྲས་དང་མཉམ་སོང་བས། །ཡོན་གནས་དམ་པ་ཁྱད་རྣམས་ལ། ། 10-126 རྟག་ཏུ་བཞེད་དགུ་(སྟོབས་པར་)ཤོག །དུས་གསུམ་དགེ་བ་གང་བསགས་པ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་མཉེས་བྱེད་པའི།
Chinese
至高无上的阿瓦都提巴！ 文殊化身莲花生！ 赐予成就的本尊神！ 加持的空行母！ 遣除障碍的护法神！ 唉玛，奇哉！（事物之本性） 于四灌顶之门善加修习后， 于生圆双运之顶， 愿事业如意成就！ 拙火智慧之火燃起， 焚烧不净世间， 光明遍布虚空， 愿即生成就佛陀！ 以三种智慧融合， 修习无相安乐之技， 愿刹那成就一切智， 愿成就一切利他之事！ 获得入城之能力， 临终往生空行净土， 令一切诸佛欢喜， 愿修持普贤行！ 甚深道祈请文 甚深道祈请文 以大悲自性， 利益三界众生， 当古汝（上师）降临时， 虹光之中普汝汝！ 噶举上师遍满虚空， 正法之音声乌汝汝！ 器情显现大坛城， 密咒吽声迪日日！ 瑜伽勇士无一遗漏， 善妙之舞悉格色悉！ 目不暇接空行母众， 美妙歌声嘉汝汝！ 前方侍立护法眷众， 事业成就夏惹惹！ 恒时大悲之云中， 加持甘露图鲁鲁！ 具足誓言之弟子， 祈请雷鸣迪日日！ (成就)与大手印之， 成就甘霖尼利利！ 于我顶门广阔之上， 无有八怖畏之狮子座， 远离轮回过患之莲花垫， 遣除无明黑暗之日月上， 众生之怙主安乐住！ 正法之王安乐住！ 百族之主安乐住！ 如意宝珠安乐住！ 您之事业之波涛， 化现一切珍宝成就， 聚集有缘龙王众， 知晓乃大悲海而顶礼！ 于您尊前我之身， 内外秘密皆是， 化为广大供云， 充满一切刹土而供养！ 自身自在之财富， 与多闻天子同享， 愿上师圣众， 恒时如意成办！ 三世所积之善根， 愿令上师佛陀皆欢喜！
English
Supreme Awadhutipa! Manjushri incarnate, Padmasambhava! Yidam deity bestowing accomplishments! Dakini granting blessings! Dharmapala dispelling obstacles! Emaho, wondrous! (The essence of phenomena) Having thoroughly trained in the gate of the four empowerments, At the peak of the union of generation and completion stages, May activities become wish-fulfilling! With the fire of tummo wisdom blazing, Burning away the impure realms of the world, Filling the clear light sky, May I achieve enlightenment in one lifetime! Embracing the three wisdoms, Training in the skill of non-conceptual bliss, May I achieve omniscience in an instant, May I accomplish all benefit for others! With the ability to enter villages, At the time of death, going to the realm of the dakinis, Making all Buddhas rejoice, May I cultivate the practice of Samantabhadra! Profound Path Prayer Profound Path Prayer With the nature of great compassion, Working for the benefit of beings in the three realms, When the Guru (teacher) arrives, In rainbows and light, puru ru! Kagyu lamas fill the sky, The sound of the holy Dharma, uru ru! The vessel and essence manifest as a great mandala, The secret mantra hum sound, diri ri! All the yogic heroes without exception, Gathering the virtuous dance, shig se shig! A crowd of dakinis that one never tires of seeing, The sound of sweet songs, kya ru ru! In front, a gathering of oath-bound protectors, Accomplishing activities, shara ra! Constantly from the clouds of compassion, Nectar of blessings, tulu lu! Disciples who possess samaya, Prayers like thunder, diri ri! The siddhis (accomplishments) of (accomplishment and) Mahamudra, Rain of nectar, nili li! On the vast space of my crown, A lion throne free from the eight fears, A lotus seat that purifies the faults of samsara, On the sun and moon that dispel the darkness of ignorance, May the protector of beings dwell in bliss! May the king of Dharma dwell in bliss! May the lord of the hundred families dwell in bliss! May the wish-fulfilling jewel dwell in bliss! By the waves of your activities, Transforming all precious siddhis, Gathering the fortunate Naga kings, Knowing it to be an ocean of compassion, I prostrate! Before your eyes, my body, Outer, inner, and secret, Transforming into a great cloud of offerings, Filling all realms and offering! The wealth of self-mastery, Sharing with Vaishravana (son of Vaisravana), May the holy objects of offering, Always fulfill wishes! Whatever virtue is accumulated in the three times, May it please the lamas and Buddhas! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
།ལེགས་བྱས་གསར་པ་གསར་བའི་ཚོགས། །གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག །བྱིས་དང་མི་ཤེས་བག་ མེད་དང་། །ཉོན་མོངས་མང་བས་སྤྱད་པའི་ལས། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་མཉེས་མི་བྱེད། །ཐམས་ཅད་དེ་རིང་བཤགས་པར་བགྱི། །བསྔགས་འོས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་མི་ འདར་གསོལ་འོས་པ། །ཀུན་གྱི་སྤྱན་སྔར་བདག་བགྱིད་དོ། །རྡུལ་དུ་དབུལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་གཟུགས། །གང་ལ་གང་གིས་འདུལ་བསྟན་པ། །འགྲོ་བ་ཀུནགྱི་བསམ་པའི་གྲངས། །མཐའ་ཡས་པད་འདབ་རྒྱས་བའི་སྤྱན། །བརྗོད་དུ་ མེད་པ་ན་དའི་དབྱངས། །ཐམས་ཅད་སྐད་དུ་ཆོས་སྟོན་པའི། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་སྒོ། །བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་ཉིན་མོར་བྱེད། །རྣམ་པར་ཤེས་འདས་ཡེ་ཤེས་ཚུལ། །གཟིགས་པའི་སྐད་ཅིག་དེ་ཁོ་ནར། ། མཁྱེན་པས་ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ཅིང་། །མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་མཛོད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་གང་། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་གཤིས་ཉིད་དང་། །དེ་ཡང་རང་སེམས་ལས་གུད་ན། །མེད་པ་སྔོན་ཆད་མ་ ཤེས་པས། །མགོན་པོ་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་ཞུགས། །སྙིང་ནས་གསོལ་བ་ཕུར་ཚུགས་འདེབས། །སྒོ་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར། །གྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར། །མཆོད་པས་མཉེས་པའི་ལང་ཚོ་གང་། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་སྐུ་རུ་བཞེངས། ། 10-127 རང་རང་ཡུམ་དང་རྫུ་དགའི་མཐར། །ཕན་ཚུན་གཉིས་མེད་སྦོར་བ་མཛོད། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་སྤུས་ལོང་གཡོས། །དགའ་བདེའི་ངོ་བོར་བྱང་སེམས་ཞུ། །རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་པདྨར་བརྒྱུད། །དཀར་དམར་འདྲེས་པ་བྷ་ག་ ནས། །བདག་གི་སྤྱི་བོའི་འཁོར་ལོར་ཞུགས། །སད་པའི་སྐབས་བྲལ་བུམ་དབང་ཐོབ། །སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལུས་ལ་བབས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་གར་གྱི་དབང་པོར་གྱུར། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོར་སོན། །རྨི་ལམ་སྐབས་བྲལ་ གསང་དབང་ཐོབ། །གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་ངག་ལ་ཕེབས། །སྨྲ་བ་ཀུན་གྱི་དབང་པོར་གྱུར། །སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཕྱིན། །གཉིད་སྡུག་སྐབས་བྲལ་ཤེར་དབང་ཐོབ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡིད་ལ་ཕེབས། །རྣལ་འབྱོར་ ཀུན་གྱི་དབང་པོར་གྱུར། །ལྟ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་བྱོན། །འཕོ་བའི་སྐབས་བྲལ་བཞི་པ་ཐོབ། །ཡེ་ཤེས་དས་མའི་ཐིག་ལེར་ཐིམ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །(དེ་ནས་)ཐམས་ཅད་རང་སེམས་ལ། ། ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་ལྟ་བུར་གྱུར། །ཏིང་འཛིན་ཀློང་དེར་ཁྱབ་གདལ་ནས། །དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །བླ་སྒྲུབ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གསོལ་འདེབས། མི་ཕམ་པདྨ་དཀར་པོས་གཉལ་ཡངས་བ་ཅན་ཆོས་ ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་འདུན་སར་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། །། ༄། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་སམྦྷ་བའི་བསྟོད་པ་དྲི་ཟའི་རྒྱུད་མངས་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་སམྦྷ་བའི་བསྟོད་པ
Chinese
善行新簇日益增， 更上层楼愿景成。 稚童无知轻率举， 烦恼炽盛业所为， 令佛不悦诸行止， 今朝尽皆发露忏。 赞叹有德诸贤士， 祈请法轮常运转。 恳请救度离哀伤， 于众之前诚祈祷。 微尘难量诸天众， 随顺根器施教化， 众生心念无尽数， 无量莲瓣绽放眼。 妙音难言天籁响， 一切音声演妙法， 八万四千法门启， 不可思议光明现。 超脱意识智慧境， 刹那证悟即全知， 无尽庄严轮宝藏。 身语意之秘密处， 诸法实性本如何， 离于自心本无有， 往昔未曾如是知。 怙主座下诚皈依， 衷心祈请恒不断。 为令三门获加持， 成就圣者赐四灌。 供养悦意妙龄身， 化现贪欲炽盛尊。 各自明妃及坛城， 无二交融乐无边。 大乐之中融精髓， 乐空不二菩提心。 金刚道入莲花宫， 红白菩提会合处， 融入我顶轮之中， 觉醒离障瓶灌顶。 身之金刚降临身， 幻化舞自在之主。 喉间受用轮圆满， 觉醒离障密灌顶。 语之金刚入语中， 语自在力顿成就。 心间法轮得安立， 觉醒离障慧灌顶。 意之金刚入意中， 瑜伽自在力成就。 见地化现报身轮， 觉醒离障第四灌。 智慧空行明点融， 大手印成就证得。 （此后）万法皆自心， 如水入水无分别。 禅定之中广无垠， 为证菩提回向善。 上师修法不共祈请文，米滂·白玛·嘎波（Mipham Padma Karpo）于聂扬巴坚（Nyal yang Baqan）法王前撰著，愿增吉祥！ 莲花生大士赞——琵琶妙音 莲花生大士赞
English
May the new collections of virtuous deeds ever increase, And may they rise higher and higher! The actions committed through childishness, ignorance, carelessness, And the many afflictions, Do not please the Buddhas. Today, I confess them all. I rejoice in all who are worthy of praise, And urge them to turn the Wheel of Dharma. I beseech those worthy of solace not to pass into sorrow, Before all, I make this supplication. The forms of the deities, as numerous as dust motes, Showing how to tame each being according to their needs, The number of thoughts of all sentient beings, The immeasurable eyes blooming like lotus petals, The inexpressible sound of the Nada, The eighty-four thousand doors through which all teach the Dharma in every language, Making the inconceivable day. The way of primordial wisdom beyond consciousness, In that very instant of seeing, Knowing all that is to be known through knowledge, The inexhaustible treasury of the wheel of ornaments. Whatever the secrets of body, speech, and mind, And the nature of all dharmas, Since I did not previously know that they are not separate from my own mind, I have entered as a subject of the Protector. From the depths of my heart, I make this unwavering supplication. For the sake of blessing the three doors, May the supreme accomplished one bestow the four empowerments upon me. Whatever youthful form pleases through offerings, Manifest as the body of great desire. With your own consort and at the end of the mandala, May you unite in indivisible union. Stirring and agitating in great bliss, May the Bodhicitta melt into the essence of joy and bliss. Passing from the Vajra path into the Lotus, From the bhaga (藏文：བྷ་ག་，梵文天城体：भग, 梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：女性生殖器) where white and red are mixed, May it enter the wheel at the crown of my head. Separated from the state of awakening, may I receive the vase empowerment. May the Vajra of body descend upon my body, And may I become the master of illusory dance. Ripening in the enjoyment wheel at the throat, Separated from the state of dreaming, may I receive the secret empowerment. May the Vajra of speech come upon my speech, And may I become the master of all speech. Going forth into the Dharma wheel at the heart, Separated from the state of deep sleep, may I receive the wisdom empowerment. May the Vajra of mind come upon my mind, And may I become the master of all yogis. Coming forth into the emanation wheel of view, Separated from the state of transference, may I receive the fourth empowerment. Dissolving into the bindu (藏文：ཐིག་ལེ，梵文天城体：बिंदु, 梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点) of primordial wisdom, May I attain the siddhi (藏文：དངོས་གྲུབ，梵文天城体：सिद्धि, 梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就) of Mahamudra (藏文：ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ，梵文天城体：महामुद्रा, 梵文罗马拟音：Mahāmudrā，汉语字面意思：大手印). (Then) everything is in my own mind, Becoming like water poured into water. Expanding and pervading in the space of Samadhi, I dedicate this virtue for the attainment of enlightenment. The uncommon supplication for Guru Sadhana. Written by Mipham Padma Karpo in the presence of the Dharma King of Nyal yang Baqan. May it be virtuous! The Praise to the Great Teacher Padmasambhava called 'The Zither of the Gandharvas' The Praise to the Great Teacher Padmasambhava --------------------------------------------------------------------------------