Tibetan
་མིག་རྒྱལ་པོ་ཉི་མའི་ཚད་ཀྱིས་སོ། ། 1-307 ཞེས་པ་ནི་ཉི་ཤུ་པ་ཡི་དཔུང་པའོ། །བཅུ་དྲུག་གིས་ཉེ་བའི་དཔུང་པའོ། །བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ལག་པའི་གུང་མོའི་སོར་མོའི་མཐར་ཐུག་པའོ། །གཅིག་གིས་ལག་པ་དང་ཉེ་བའི་དཔུང་པའི་ཚིགས་དང་དཔུང་པ་དང་ཉེ་བའི་དཔུང་པའི་ཚིགས་སོ། །ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སོར་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཏེ་གཡོན་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གཡས་ལའང་ངོ་། །འདིར་ཕྱེད་བཅས་བཅུ་གཉིས་པ་གཅིག་གསུམ་དུ་གསིལ་བས་ཕྲག་དཔུང་། འཁྲིག་དཔུང་། འཁྲིག་ལག་གི་ཚིགས་རེ་རེའང་སོར་མོ་བཞི་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན། སྡོམ་འབྱུང་ལས། མགྲིན་པའི་རྩ་བའི་དབུས་ཀྱི་ཚད་དཔུང་པ་གཉིས་ཀྱིའང་ཆ་ཡིན་ནོ། །འདིས་ཕྲག་པ་མགུལ་རིམ་བར་མའི་དབུས་ཐད་ནས་བརྩམ་པའང་བཤད། ནུ་མའི་བར་གྱི་ཚད་ཀྱིས་ནི། །ནུ་མ་དཔུང་པའི་བར་གྱི་ཚད། །ལག་ངར་གཉིས་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་ནི། །དཔུང་པ་གཉིས་ཀྱི་འང་ཚད་དེ་ཉིད། །འདིར་འང་གི་སྒྲས་དཔུང་པ་འཁྲིག་མ་ལ་སོར་བཞིས་ལྷག་པ་བཤད་པས་རྒྱུད་གཉིས་མཐུན་པར་སོང་ངོ་། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབང་དུ་མཛད་པ་སྟེ། དྲི་མེད་འོད་དུ། ཐམས་ཅད་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་ནི་སྐུའི་ཚད་དེ་གྲུ་བཞིའོ། །དེ་ཉིད་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཁྲུ་བཞི་སྟེ། མི་རྣམས་ཀྱི་སོར་མོ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་གོ །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ནི་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །དེ་ལྟར་མི་རྣམས་ནི་མཚན་ཉིད་མི་ལྡན་པའོ། ། 1-308 ཞེས་གྲུབ་པོ་ཞེས་གསུངས། དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་ལས། རིག་བྱེད་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཞི་དང་ཆུ་གཏེར་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་རིག་བྱེད་རིག་བྱེད་ཀྱིས། །གཙུག་ཏོར་མགོ་བོའི་འོག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་དཔལ་ལྡན་དཔྲལ་བ་དག་དང་ཤངས་དང་ནི། །ཤངས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ཨོས་སྐོའི་མཐའ་དང་དེ་ནས་མགྲིན་པ་དག་སྟེ་མགྲིན་པའི་རྩ་བའི་ཆུ་སྐྱེས་དབུས། །ཞེས་པ་ཚུན་ལྷའི་ཐིག་རྩ་ཡིན་ལ། ལྷག་མ་དོན་གཞན་ནོ། ། དེ་ཡང་འགྲེལ་པར། རིག་བྱེད་ཅེས་པ་བཞི་ཡིས་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཚད་དོ། །ཕྱེད་དང་བཅས་པ་བཞི་ཡིས་མགོ་བོའི་དཔངས་སོ། །བཞི་ཡིས་དཔྲལ་བའོ། །བཞི་ཡིས་དང་ཡིག་ལས་ཤངས་སོ། །ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཞི་ཡིས་ཤངས་ཀྱི་འོག་ཨོས་སྐོའི་མཐར་རོ། །བཞི་ཡིས་མགྲིན་པའོ། །ཞེས་གསུངས། དེ་ཉིད་སྡོམ་འབྱུང་ལས། དཔྲལ་བ་ཞལ་དང་ཤངས་ཀྱི་ཚད། །ཆ་གསུམ་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཞེས་གསུངས། དེར་མགྲིན་པ་སོར་ནི་བཞི་པ་སྟེ། མཁས་པས་སྐྲ་མཚམས་དབུ་དང་ནི། །སྙན་གཡས་ལའང་དེ་ཉིད་སྦྱར། །འདི་སྐྲ་མཚམས་ཡན་གྱི་དབུ། སྙན་རང་གི་ཚད་ཀྱང་སོར་བཞིར་དངོས་སུ་བཤད་པ་འདྲ་ཡང་དོན་སྨིན་མའི་དབུས་དང་ཡས་རྩེ་མཉམ་པ་དགོས་ལ། རྣ་ཤལ་ཨོས་སྐོའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་བསྣན་པའོ། །སྨིན་མའི་དབུས་ཀྱི་བར་དང་། ཤངས་ཀྱི་འོག་ནས་ཡས་མཆུའི་བར།
Chinese
‘眼睛如太阳般明亮。’ 以上是第二十个肩部的度量。十六个指节是近肩的度量。十二个指节是手掌中指末端的度量。一个指节是手和近肩关节以及肩和近肩关节的度量。六十二又二分之一个指节，左边如此，右边也一样。这里，将十二又二分之一分为一、三份，使得肩部、腋窝和手肘的每个关节都是四个指节。如《总集经》所说：‘喉咙根部中央的度量也是两个肩部的部分。’这说明从肩部到颈部中间部分的中央开始计算。乳房之间的度量是：乳房到肩部的度量，以及两个前臂的度量，也是两个肩部的度量。这里的‘也’字说明腋窝比肩部多四个指节，因此两个传承一致。这是以佛陀为基准的度量。《无垢光经》中说：‘在所有情况下，一百二十五个指节是身体的度量，即正方形。’这对于众生来说是四个肘尺，对于人来说是九十六个指节。向上和向下是八十四个指节。因此，这些人是不具备相好的。’ 如《成就法》所说。《吉祥续》中说：‘吠陀（藏文：རིག་བྱེད，梵文天城体：वेद，梵文罗马拟音：veda，汉语字面意思：知识）加上一半的四，以及水藏（藏文：ཆུ་གཏེར，梵文天城体：जलधि，梵文罗马拟音：jaladhi，汉语字面意思：水库）加上一半的吠陀，吠陀。顶髻在头顶之下，胜者的主尊，吉祥的额头、鼻子。鼻子之下是下巴的边缘，然后是喉咙，喉咙根部的莲花中央。’这些是天神的度量线，其余的是其他意义。在注释中说：‘吠陀，即四个指节，是顶髻的度量。四又二分之一是指头顶的高度。四个指节是额头。四个指节，通过‘和’字，是鼻子。四又二分之一是指鼻子下方的下巴边缘。四个指节是喉咙。’《总集经》中说：‘额头、面颊和鼻子的度量，是面颊圆周的三分之一。’那里说喉咙是四个指节。智者应该将头发的边缘与头顶，以及右耳对齐。’这似乎直接说明了头发边缘以上的头顶和耳朵本身的度量也是四个指节，但实际上需要眉毛的中央与上端对齐，并且耳垂与下巴的边缘对齐。眉毛中央之间的距离，以及鼻子下方到上唇之间的距离。
English
'The eyes are as bright as the sun.' The above is the measurement of the twentieth shoulder. Sixteen finger-widths are the measurement of the near shoulder. Twelve finger-widths are the measurement of the end of the middle finger of the hand. One finger-width is the measurement of the joint of the hand and the near shoulder, and the joint of the shoulder and the near shoulder. Sixty-two and a half finger-widths, as it is on the left, so it is on the right. Here, dividing twelve and a half into one and three parts, so that each joint of the shoulder, armpit, and elbow is four finger-widths. As it says in the Compendium of Sources: 'The measurement of the center of the root of the throat is also a part of the two shoulders.' This explains that it starts from the center of the middle part of the shoulder to the neck. The measurement between the breasts is: the measurement between the breast and the shoulder, and the measurement of the two forearms, which is also the measurement of the two shoulders. The word 'also' here explains that the armpit is four finger-widths more than the shoulder, so the two traditions are consistent. This is the measurement based on the Buddha. In the Immaculate Light it says: 'In all cases, one hundred and twenty-five finger-widths is the measurement of the body, which is a square. This is four cubits for sentient beings, and ninety-six finger-widths for humans. Above and below are eighty-four finger-widths. Therefore, these humans do not possess the marks.' As it says in the Accomplishment. In the Glorious Tantra it says: 'Veda (藏文：རིག་བྱེད，梵文天城体：वेद，梵文罗马拟音：veda，汉语字面意思：knowledge) plus half of four, and water-treasure (藏文：ཆུ་གཏེར，梵文天城体：जलधि，梵文罗马拟音：jaladhi，汉语字面意思：water reservoir) plus half of Veda, Veda. The crown of the head is below the head, the glorious forehead, nose of the lord of victors. Below the nose is the edge of the chin, and then the throat, the lotus center of the root of the throat.' These are the lines of measurement of the deities, the rest is other meaning. In the commentary it says: 'Veda, which is four finger-widths, is the measurement of the crown of the head. Four and a half is the height of the head. Four is the forehead. Four, through the word 'and', is the nose. Four and a half is the edge of the chin below the nose. Four is the throat.' In the Compendium of Sources it says: 'The measurement of the forehead, cheeks, and nose is one-third of the circumference of the cheeks.' There it says the throat is four finger-widths. The wise should align the edge of the hair with the top of the head, and also with the right ear.' This seems to directly state that the measurement of the top of the head above the edge of the hair and the ear itself is also four finger-widths, but in reality it is necessary to align the center of the eyebrows with the upper end, and the earlobe with the edge of the chin. The distance between the center of the eyebrows, and the distance from below the nose to the upper lip. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྤྱན་དེ་ཉིད་དུ། སྨིན་མའི་དབུས་གང་ཞལ་གྱི་སྟེ། 1-309 སྤྱན་གྱི་ཞེང་ཡང་སོར་གཉིས་སོ། །དེ་དག་དཀྱུས་ནི་སོར་བཞི་ཡི། །ཚད་ཉིད་དུ་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་པའོ། །ཆ་ནི་བཅུ་གཉིས་ཚད་ཀྱིས་ནི། །ལྷ་ཡི་སྐུ་གཟུགས་བྲི་བར་བྱ། །ཞེས་པའི་ལྷ་ནི་ཁྲོ་ཆགས་སམ་དྲང་སྲོང་ཁྲོས་པའི་ཉམས་ཅན་རྣམས་ཏེ། རལ་པ་ལ་ཆ་ཆེན་གདན་ལ་ཆ་ཆེན་གཅིག་དང་རོ་གདན་བཅས་པའོ། །གཞན་དུ་འདིར་བཤད་པ་ནི་བཞེངས་པ་ཞལ་ཚད་བཅུ་པར་བྱས། དཔུང་མགོ་ནས་གུང་མོའི་རྩེ་མཐར་ཐུག་ལ་ཞལ་ཚད་ལྔ། དེས་ཕྱག་མ་བཏུད་པར་པུས་མོར་སླེབ་པ་ཡིན་ལ། མཛོད་སྤུའི་སྤུའི་གྲངས་ཀྱང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་དྲི་མེད་འོད་ལས་བཤད་པས་ཆེ་བ་རྣམས་ལ་སྐྲ་རིས་ལྟར་གསིལ་བ་ལེགས་སོ། །དམིགས་བསལ་སྡོམ་འབྱུང་ནས། དམན་པའི་ཆ་སོགས་ཆ་རྣམས་ནི། །ཉེ་བར་མཛེས་བཞིན་ལེགས་པར་བྲི། །དེར་ཡང་ཞལ་གྱི་ཚད་མཚུངས་པའི། །ཕྱག་གཉིས་ཅུང་ཟད་བྲི་བར་བྱ། །ཚུལ་ཇི་ལྟར་བྲི་ན། སོར་གཉིས་དོར་བར་བྱས་ནས་ནི། །ཞི་བའི་ལྷ་ནི་བྲི་བར་བྱ། །དེར་ཡང་ཞལ་ནི་མཐོ་གང་ཚད། །མཐོ་གང་རང་རང་གིའོ། །བྱས་ཏེ་ཕྱག་ནི་རྟག་མཛེས་བྲིས། །ཡན་ལག་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་ལ། །སོར་ནི་གཉིས་གཉིས་དོར་བར་བྱ། །ཞི་བ་སེམས་དཔའ་སེམས་མ་ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། །ཇོ་བོ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་དབུས་ལི་ཕལ་ཆེ་བ་ཞལ་འཛེངས་རིང་། 1-310 གཞན་འདི་ནས་བཤད་པ་ཇི་ལྟ་བ། ཁ་ཆེ་བ་ཕལ་ཆེར་ཞལ་སོག་ཁ། ནུ་བར་དོག་ལ། དེའི་ཆས་དཔུང་མགོ་རྒྱས། དོན་ལ་འགྲིག །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ། །བྲན་ཕོ་བྲན་མོ་ཅི་བགྱིད་མ། །དྲག་ཅིང་འཇིགས་པའི་གཟུགས་རྣམས་ནི། །ཆ་བཅུ་པར་ནི་རྣམ་པར་བྲི། །གདན། སྐྲ་དང་བཅས་པས་ཆ་བཅུ་པ། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་རང་གཟུགས་ནི། །ཆ་དགུ་པར་ནི་མངོན་པར་བྲི། །ལྷ་མོ་རྣམས་སོ། །གཙོ་བོ་རྣམས་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྲི་ཡིས། དེ་ལྟར་མ་བྲིས་པར། ཨོས་སྐོ་མགྲིན་པ་བྱིན་པ་རྣམས། །གསུམ་པོ་རིང་ན་སྐྱོན་ཆེན་པོ། །སྔགས་པ་དག་ཉིད་ངེས་པར་ནི། །གནས་ལས་ཉམས་ཤིང་བསྐྲད་པར་འགྱུར། །ཤངས་དང་སྙན་དང་ཕྱག་སོར་རྣམས། །གསུམ་པོ་ཐུང་ན་སྐྱོན་ཆེན་པོ། །དངོས་གྲུབ་ངེས་པར་འཇོམས་པ་དང་། །དེ་བཞིན་དཔལ་ཡང་ཉམས་པར་འགྱུར། །བྱིན་པ་ཞལ་དང་མཁུར་ཚོས་ཏེ། །གསུམ་པོ་སྦོམ་པ་སྐྱོན་ཆེན་པོ། །སྒྲུབ་པོ་བདག་ཉིད་ངེས་པར་ཡང་། །དཔལ་ལས་རིང་ཞིང་བདུད་བགེགས་འབྱུང་། །འགྲམ་པ་བྲང་དང་རྩིབ་ལོགས་ཏེ། གསུམ་པོ་ཞོམ་ན་སྐྱོན་ཆེན་པོ། །དོན་ནི་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། །འདིར་ནི་བགེགས་འབྱུང་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ནུ་མ་སྙན་དང་དཔྲལ་བ་རྣམས། །གསུམ་པོ་ཡོ་ན་སྐྱོན་ཆེན་པོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ནི་མྱུར་བར་ནི། །དགྲ་ཡི་རྩོད་པས་གདུང་བར་འགྱུར། །བརླ་དང་དཀུ་དང་ནང་ཚོམས་ག
Chinese
在眼睛部分：眉毛中央到脸颊的距离， 眼睛的宽度是两指宽。这些的长度是四指宽。要知道这些尺寸。 以上描述的是愤怒相或苦行者愤怒时的样子，头发上有大的部分，底座上有一个大的部分，包括尸体底座。 另外，这里描述的是站立像，脸的尺寸是十个单位。从肩膀到中指尖端的距离是五个脸的尺寸。因此，手不弯曲时到达膝盖。根据《无垢光经》的说法，眉间痣（藏文：མཛོད་སྤུ，梵文天城体：ūrṇā，梵文罗马拟音：urna，汉语字面意思：毫毛）的数量是三十二根，对于较大的像，最好像头发一样分开。 特别地，在《戒律根本论》中说：‘较小的部分等，所有部分，都应以美丽的方式绘制。’在那里，脸的尺寸也应该画得稍微小一些。如何绘制呢？减少两指的宽度，然后绘制寂静相的神。在那里，脸的高度是一个手掌的宽度。每个手掌的宽度都一样。然后，手应该总是画得很漂亮。在所有肢体上，都要减少两指的宽度。’这是指寂静相、菩萨、菩萨母、天王等等的情况。乔沃仁波切（Jowo Rinpoche）等中央的李像（Li image）大多脸长。 另外，这里描述的是：克什米尔的像大多脸圆，胸部窄。它们的特点是肩膀宽大，比例协调。愤怒尊、愤怒母、自在母、男仆、女仆等，所有凶猛可怖的形象，都应该画成十个单位。包括底座和头发在内是十个单位。令人愉悦的自身形象应该画成九个单位。这是指女神们。主要的神应该按照他们的特征来绘制。如果不这样绘制：‘脖子、喉咙和臀部，如果这三者过长，那将是一个很大的缺陷。念诵者肯定会从他的位置上跌落并被驱逐。鼻子、耳朵和手指，如果这三者过短，那将是一个很大的缺陷。成就肯定会被摧毁，财富也会衰退。臀部、脸颊和脸，如果这三者过胖，那将是一个很大的缺陷。修行者肯定会远离财富，魔障会产生。脸颊、胸部和肋骨，如果这三者过瘦，那将是一个很大的缺陷。意义将会衰退，这里肯定会产生障碍。乳房、耳朵和额头，如果这三者歪斜，那将是一个很大的缺陷。修行者很快会被敌人的争斗所困扰。大腿、臀部和内侧，如果这三者……’
English
In the eye section: The distance from the center of the eyebrows to the cheek, The width of the eyes is two fingers wide. The length of these is four fingers wide. Know these measurements. The above describes the appearance of wrathful deities or ascetics in a wrathful state, with large portions of hair and a large portion on the base, including a corpse base. Alternatively, what is described here is that the standing image has a face measurement of ten units. The distance from the shoulder to the tip of the middle finger is five face measurements. Thus, the hand reaches the knee when not bent. According to the 'Stainless Light Sutra,' the number of hairs in the urna (藏文：མཛོད་སྤུ，梵文天城体：ūrṇā，梵文罗马拟音：urna，汉语字面意思：毫毛) is thirty-two, and for larger images, it is best to separate them like strands of hair. Specifically, in the Vinaya Root Text, it says: 'The smaller parts, etc., all parts, should be drawn beautifully. There, the face measurement should also be drawn slightly smaller.' How should it be drawn? Reduce the width by two fingers, and then draw the peaceful deity. There, the height of the face is the width of a palm. Each palm's width is the same. Then, the hand should always be drawn beautifully. On all limbs, reduce the width by two fingers.' This refers to the case of peaceful deities, Bodhisattvas, Bodhisattva mothers, kings of gods, and so on. The central Li images, such as Jowo Rinpoche, mostly have long faces. Additionally, what is described here is: Kashmiri images mostly have round faces and narrow chests. Their characteristic is broad shoulders, and they are proportionate. Wrathful deities, wrathful mothers, independent women, male servants, female servants, all fierce and terrifying forms, should be drawn as ten units. Including the base and hair is ten units. Pleasing self-images should be drawn as nine units. This refers to goddesses. The main deities should be drawn according to their characteristics. If not drawn in this way: 'The neck, throat, and hips, if these three are too long, it will be a great defect. The reciter will surely fall from his position and be expelled. The nose, ears, and fingers, if these three are too short, it will be a great defect. Accomplishments will surely be destroyed, and wealth will decline. The hips, cheeks, and face, if these three are too fat, it will be a great defect. The practitioner will surely be far from wealth, and demonic obstacles will arise. The cheeks, chest, and ribs, if these three are too thin, it will be a great defect. Meaning will decline, and here obstacles will surely arise. The breasts, ears, and forehead, if these three are crooked, it will be a great defect. The practitioner will quickly be afflicted by the strife of enemies. The thighs, hips, and inner parts, if these three...' -------------------------------------------------------------------------------- ཉིས། ། 1-311