Tibetan
་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་ཆེན་ཅི་དགར་འབེབས། །མང་དུ་གསན་ཅིང་ལེགས་པར་སྦྱངས་པ་ཡི། །ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དུ་མའི་ཞལ་སྒོ་ལས། །མདོ་རྒྱུད་བདུད་རྩི་གསོལ་ཏེ་ཁེངས་ དྲེགས་ཀྱི། །ཐོར་ཅོག་གྲོལ་བའི་གཙུག་ཏུ་བསྟེན་འདི་མཚར། །འཛུམ་པའི་ཞལ་ལས་ཕན་བདེའི་ཐབས་དུ་མས། །གཅིག་ཆར་ངང་གིས་གསལ་མཛད་ས་སྐྱ་པ། །ཐུགས་རྗེའི་རང་ཚུལ་མ་བསྒྲིབས་སེམས་དཔའ་དེའི། །གསུང་གི་ གཅེས་པའི་མཛོད་འགའ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་། ། ཨེ་མ་ཁྱོད་ཀྱི་མཁྱེན་པ་ཤར་རིའི་རྩེ། །རིག་གནས་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཇི་སྙེད་པ། །རྒྱུ་བའི་ལམ་གཅིག་ཉིད་དུ་ངེས་མཐོང་བས། །མཁས་རློམས་གླིང་བཞི་པ་ཀུན་གྱེན་མིག་ལྟ། ། 16-635 གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་རིག་པས་ལོག་སྨྲའི་དཔུང་། །མཐའ་དག་ཐལ་བར་བསྲེག་པའི་ཟབ་དོན་གྱི། །མེ་དཔུང་འབར་བས་ལམ་ལོག་མུན་པ་ཀུན། །ཅིག་ཆར་གསལ་བས་ཐར་ལམ་རྙེད་སླར་བྱས། །སྡེ་སྣོད་རྒྱུད་སྡེའི་ ཆོས་སྤྱན་དྲི་མེད་ཅན། །ས་སྐྱའི་བཞེད་གཞུང་སྟོང་ལ་ཟླ་མེད་པའི། །དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་དོན་གཟིགས་ནས་དེ། །གུས་པའི་སྤྱི་བོར་འཛིན་འདི་གཞན་ལས་རྨད། །རིང་ལུགས་དྲི་མ་མེད་པའི་སྒོ་མཐའ་ ཡས། །གསལ་བྱེད་ལེགས་བཤད་རིན་ཆེན་འཕྲེང་བའི་ཚོགས། །ཟབ་དོན་ང་ཉིད་ཅེས་པའི་རང་སྒྲ་ཅན། །དཔལ་གྱི་མགུར་ནས་ཕྱུང་བས་དབུལ་བ་བསལ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་གཞོན་དུས་ནས། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ པས་དེ་མ་ཐག་པ་རུ། །གསུང་ངག་སྒོ་འཕར་ཕྱེ་བས་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །གྲུབ་པ་ཆེ་འབྲིང་ཆུང་ངུའི་ས་ལ་བཞག །དངོས་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་དངོས་དང་ཉམས། །རྨི་ལམ་ཚུལ་དུ་ཚུལ་འགས་བྱིན་ གྱིས་རློབ། །དེ་ཡི་མོད་ལ་ཕྱི་ནང་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས། །བསྟན་པའི་བྱ་བ་དུ་མ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ལྷ་དང་ཀླུ་དབང་ཆེ་རྣམས་བྲན་དུ་བཀོལ། །མི་དབང་རྒྱལ་པོས་གཙུག་གི་ནོར་བུས་བཏུད། །དྲེགས་ལྡན་ འབྱུང་པོས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ། །ནུས་མཐུའི་དབང་ཕྱུག་མཆོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་ཐོབ། །ཐུབ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ས་སྐྱ་པའི། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་མགོན་དུ་གྱུར། །དྲི་མེད་བསྟན་པ་སྤེལ་བའི་བྱེད་པོ་ཉིད། ། 16-636 གཅིག་པུར་གྱུར་ཅེས་འགྲོ་འདིས་སྙན་པར་སྒྲོག །འཁྲུལ་པ་ཟད་པའི་རྗེ་བཙུན་དཀར་པོ་གསུམ། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་ཆོས་རྗེ་ཁུ་དབོན་གྱི། །གདན་ས་ཆེན་པོ་སྐྱོང་ལ་དེ་དག་དང་། །མཁྱེན་བརྩེ་འཕྲིན་ལས་ མཚུངས་པ་ཉིད་དུ་འཁུམས། །མགོན་དེ་ཀུན་གྱི་གསུང་རབ་གསལ་མཛད་པ། །ཇི་སྙེད་བྱོན་པའི་མཆོག་གྱུར་རྒྱལ་བ་ཡིས། །ལུང་བསྟན་བརྙེས་པ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས། །ཀུན་གྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་སླར་བྱོན་ བཞིན། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་རོལ་པ་མིག་འཕྲུལ་ལྟར། །ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པས་ཁ་བ་ཅན་གནས་པའི། །གདུག་ཅན་མི་མིན་འདུལ་བའི་འཕྲུལ་བ
Chinese
如雨金刚降， 广闻善学者。 众多传承导师处， 饮经续甘露，顶戴无骄慢。 解脱束缚之智者，此乃奇观。 慈颜善巧施安乐， 萨迦上师顿开示。 悲心不染之菩萨， 您持其珍贵之语藏。 噫玛，您之智慧如旭日东升， 文化如日月星辰般繁多。 于唯一道中定见， 令四洲狂妄之学者仰视。 以金刚雷霆之智，焚毁邪说之军。 以深奥之火，顿除歧途之暗。 复令易得解脱道。 具足清净法眼之三藏及续部， 见萨迦无与伦比之宗义。 于诸勇士之言， 恭敬顶戴，此胜于他人。 无垢宗风之无尽门， 显明善说珍宝鬘。 深奥之义，自称『我』之音。 从吉祥之歌中取出，消除贫乏。 瑜伽自在者自年少时， 即蒙受加持。 开启言教之门，令具缘者， 安住于大中小成就之地。 实传与间传上师众，于实境与梦中， 以多种方式加持。 顷刻间，以内外缘起力， 诸多弘法事业自然成就。 役使诸天龙王， 人王以顶上珍宝敬奉。 骄慢鬼神献上命之精髓， 得胜能之灌顶。 成为 общей и в частности 萨迦派， 一切教法与持教者之怙主。 为弘扬无垢教法之唯一者， 世人皆赞颂。 断除错谬之三尊白尊者， 与众生之怙主法王叔侄， 于守护大寺方面， 堪与彼等之智悲行相媲美。 彼怙主等所著之显明论著， 于诸圣贤中，受持佛之授记。 与诸子及弟子等， 为守护一切教法而 पुनः 来。 如幻化之智慧游戏， 于雪域化现种种形象。 调伏 злобный 非人。
English
Like a vajra falling at will, Widely learned and well-trained. From the mouths of many upholders, Drinking the nectar of Sutra and Tantra, this is revered at the crown of one who has shed the topknot of arrogance. From a smiling face, with various means of benefit and happiness, The Sakya master spontaneously clarifies. That bodhisattva whose compassionate nature is not obscured, You hold some of the precious treasury of his speech. Ema, your knowledge is like the peak of the eastern mountains, The cultural sun, moon, and stars, however many there may be, Seeing them definitely on a single path, All the conceited scholars of the four continents look up in admiration. With the wisdom of a sky-iron thunderbolt, the armies of false speech, Burning all to ashes with a blazing fire of profound meaning, Instantly clearing away the darkness of wrong paths, Making it easy to find the path to liberation again. With immaculate eyes of Dharma for the Tripitaka and Tantra divisions, Seeing the meaning of the words of the heroes of the Sakya's unparalleled doctrine, Holding that with reverence at the crown of the head is more wonderful than others. The collection of precious garlands of well-spoken words that clarify the endless gates of immaculate systems, Possessing the self-sound of 'I myself' in profound meaning, Eliminating poverty by extracting it from the Glorious Song. From a young age, the great Lord of Yoga, Was blessed immediately. Opening the gate of spoken teachings, those with fortune, Were placed on the ground of great, medium, and small accomplishments. The assembly of direct and indirect gurus, in reality and in dreams, Blessed in various ways. Immediately, through outer and inner dependent arising, Many activities of the teachings were spontaneously accomplished. The great gods and nagas were employed as servants, The human king bowed with the jewel at his crown. Arrogant spirits offered the essence of their lives, He obtained the supreme empowerment of the power of abilities. He became the protector of the general teachings of the Buddha and especially of the Sakyas, The one who spreads the immaculate teachings, Is proclaimed by this world to be the only one. The three white Jetsuns who have exhausted delusion, And the Dharma Lord uncle and nephew, the lamas of beings, In maintaining the great seat, Are considered equal in wisdom, love, and activity. The supreme among those who have clarified the scriptures of those protectors, Having attained the prophecy of the Victorious One, Along with sons and disciples, Appearing again to protect all the teachings. Like a magical display of wisdom's illusion, Transforming into anything in the land of snow, Subduing the wicked humans and non-humans. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རྒྱ་པ། །པདྨ་ཀ་རས་དངོས་སུ་བྱིན་བརླབས་པའི། །ཀླུ་དབང་བསྲུང་དང་ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་སོགས། །མེས་པོ་སྔོན་བྱོན་མཁས་གྲུབ་གྲགས་ལྡན་འགས། །ལེགས་པར་བསྐྱངས་པའི་རིང་སྲོལ་ཕྲ་མོར་བཅས། །ཉམས་མེད་གསལ་བ་ཡང་གསལ་བདག་པོར་གྱུར། །གསང་བའི་བདག་པོ་ཕངས་བྱས་རྒྱས་བཏབ་ པའི། །གསང་རྒྱུད་རྒྱ་མཚོ་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་ལ་སྦྱིན། །གསང་སྔགས་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་གཙུག་ན་མཐོ། །གསང་གསུམ་རྨད་བྱུང་དཔལ་ལྡན་བརྩེ་བ་ཆེ། །སྲས་ཀྱི་མཐུ་བོ་མཆེད་དང་བཅས་པའི་སྲོལ། །འདི་དང་འདི་ ཞེས་མངོན་སུམ་སྟོན་པ་ལ། །དུས་འདིར་འགྲན་ཟླས་དབེན་པའི་སྙན་གྲགས་ཉིད། །དཀར་ཕྱོགས་དགའ་བའི་ལྷ་རྣམས་གར་ཡང་སྒྲོག །སྡུད་མཛད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཉིད། །ཡང་སྲིད་བདུན་དུ་འཇམ་དཔལ་མཚན་བརྗོད་པའི། ། 16-637 ཡ་མཚན་བཟུང་བས་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས། །གྲགས་པའི་རྒྱལ་མཚན་བཟུང་བའི་རྗེ་བཙུན་མཆོག །གདུལ་བར་བྱ་ལ་སངས་རྒྱས་དུས་ལས་ནི། །ནམ་ཡང་མི་ཡོལ་བདེན་དོན་གཉིས་མ་འདིར། །རང་གི་རིགས་ཀྱི་ དབོན་དུ་སྤྲུལ་ལོ་ཞེས། །འགའ་ཡིས་ལྟས་མཐོང་བདག་ལའང་ཅུང་ཟད་སྣང་། །གང་གི་མཁྱེན་པས་རིག་པའི་གནས་མཐའ་དག །ཇི་ལྟར་གཟིགས་བཞིན་གཞན་ལ་ཡང་བསྟན་པས། །གངས་རིའི་ལྗོངས་འདིར་འཕགས་ཡུལ་ལྟར་བྱེད་ པོ། །ཐུབ་དབང་གཉིས་པ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏའི། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་དང་བསྒོམ་པའི་རྣམ་ཐར་ལ། །རང་དབང་མཛད་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་རྣམ་དཔྱོད་ཀྱིས། །སྨྲ་བ་པོར་རློམས་དྲེགས་ལྡན་རྣམ་མང་པོ། །ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ ཚུལ་འདིས་རྣམ་དཀར་སྤེལ། ། ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས་པའི་དབུས། །རེག་མཐོང་མཚན་མའི་གློག་སྟོང་ཡང་ཡང་འགྱུ། །དངོས་གྲུབ་ཆར་ཆེན་རྣམ་མཁྱེན་རྒྱ་མཚོ་དང་། །འགྲོ་འདུལ་ཐ་བ་བརླན་པའི་དཔལ་དུ་ གྱུར། །བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་བསྟན་པའི་བྱ་ར་བ། །གཙོ་བོ་རྣམ་གཉིས་ཡུམ་འཁོར་བཅས་པ་གང་། །མངགས་གཞུག་བྲན་གྱི་ངང་ཚུལ་ལྷུར་ལེན་ན། །ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་སྤེལ་ལ་དཀའ་ཚེགས་ཅི། །དམ་པ་བརྒྱུད་ པར་བཅས་པའི་བཞེད་གཞུང་གི །སྙིང་པོ་བསྐང་ཕྱིར་རྣམ་དཀར་མཛད་པའི་རྒྱུན། །ངོ་མཚར་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ལྟར་ཆགས་པའི། །མཛད་བཟང་ངལ་མེད་སྐྱོང་བ་འདི་ཡ་མཚན། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པའི་འཕྲུལ། ། 16-638 ཆོ་གའི་ཚོགས་དང་བཅས་པས་ཡོངས་མཉེས་པའི། །འཛུམ་ཞལ་ཁྱོད་ཉིད་གཅིག་པུས་ལྟ་ལགས་ན། །གཞན་ཀུན་ཕྲག་དོག་ཚེར་མས་མི་ངལ་ལམ། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་དེ་ལྟའི་ལམ་བཟང་པོ། །མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་རླངས་ མ་ཉམས་རིས་མེད་དུ། །ཉེ་བར་སྩལ་ནས་རིང་མིན་གོ་འཕང་དེར། །སྙོགས་ཞེས་དབུགས་དབྱུང་སྩལ་པས་ཡིད་བདེ་ཐོབ། །ཁྱོད་ཀྱི་ལྗགས་རྩེ་ལས་འཕྲོས་ལེགས་བཤད་ཀྱི། །བདུད་རྩིའི་འཚོ་བས་དེང་དུས་བསྟན་འཛིན་ གྱི། །དབང་པོ་ཀུན་གྱི་ས
Chinese
嘉瓦（རྒྱ་པ།，Gyawa，对尊者的敬称）！莲花生大士（པདྨ་ཀ་ར།，Padma Kara，莲花生大士）亲自加持的， 龙王守护（ཀླུ་དབང་བསྲུང་།，Klu dbang bsrung，龙王守护）和金刚珍宝（རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན།，Rdo rje rin chen，金刚珍宝）等， 先辈祖师中，一些博学、成就、名声显赫的大德， 善加守护的微细传统，您都完好无损地使其更加清晰。 您是秘密的主人，不吝惜地弘扬， 以慈悲心将秘密续部的海洋赐予众生。 您是所有密咒持有者中最顶尖的， 身语意三密（གསང་གསུམ།，gsang gsum，三密）具有殊胜功德，拥有无上的慈悲。 您与子嗣传承的兄弟们一同开创的传统， 能够直接指明‘这个’和‘那个’。 在这个时代，您拥有无人能及的盛名， 令白方的欢喜天神们到处传扬。 您是摄集者，是金刚持（རྡོ་རྗེ་འཛིན།，Rdo rje 'dzin，金刚持）的化身， 在七世转世中，您被尊称为文殊（འཇམ་དཔལ།，Jam dpal，文殊）， 因持有奇特的文殊金刚（འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ།，Jam pa'i rdo rje，文殊金刚）之名， 您是高举胜幢的至尊上师。 对于应调伏的众生，您不会错过任何成佛的机缘， 在这真俗二谛（བདེན་དོན་གཉིས།，bden don gnyis，二谛）的道理中， 有人看到征兆说您会化身为自己家族的后裔， 我也略有这种感觉。 您以智慧洞察一切知识领域， 如实照见并教导他人， 使这雪域高原如同圣地印度。 您如同第二佛陀（ཐུབ་དབང་།，Thub dbang，能仁王），是萨迦班智达（ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ།，Sa skya paN+Di ta，萨迦班智达）， 在讲、辩、著、修的解脱道上， 您的智慧使您能够自由自在地发挥。 您以威势压倒了众多自诩为雄辩家的人， 以这种清净的方式弘扬佛法。 在本尊（ཡི་དམ།，yi dam，本尊）如云般汇聚的中央， 能亲眼目睹的祥瑞之光不断闪耀。 您如雨般降下成就，如海般广阔的全知， 以及调伏众生的甘露，都成为了滋润的荣耀。 作为教令护法（བཀའ་ཡི་སྲུང་མ།，bka' yi srung ma，教令护法）、教法的守护者， 两位主要的护法及其眷属， 如果像仆人一样认真听从您的差遣， 那么您在弘扬佛法上还有什么困难呢？ 为了圆满具足传承上师们的意愿， 您不断地行持善业。 您以令人惊叹的方式， 不知疲倦地守护着这些伟大的事业，真是令人赞叹。 您以各种供养和仪轨法会， 令诸佛菩萨（སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས།，sangs rgyas byang sems，佛菩萨）心生欢喜， 当您独自一人面带微笑地注视着这一切时， 难道不会让其他人感到嫉妒和刺痛吗？ 即便如此，您仍然毫不吝啬地， 将空行母（མཁའ་འགྲོ།，mkha' 'gro，空行母）的温暖气息赐予所有宗派。 并安慰我说，不久之后就能证得那个果位，这让我感到安心。 您口中流出的甘露妙语， 如今滋养着所有教法的持有者。
English
Gyawa! You, who have been personally blessed by Padma Kara (པདྨ་ཀ་ར།, Padma Kara, Lotus-born), Kluwang Sung (ཀླུ་དབང་བསྲུང་།, Klu dbang bsrung, Dragon King Protector) and Dorje Rinchen (རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན།, Rdo rje rin chen, Vajra Jewel), etc., Some of the learned, accomplished, and renowned masters of the past, Have well-preserved the subtle tradition, and you have flawlessly made it even clearer. You are the master of secrets, generously spreading, The ocean of secret tantras to sentient beings with compassion. You are the highest among all mantra holders, The three secrets (གསང་གསུམ།, gsang gsum, three secrets) possess extraordinary virtues, and you have immense compassion. The tradition you and your lineage brothers have established, Can directly point out 'this' and 'that'. In this era, you possess unparalleled fame, Causing the joyful gods of the white side to proclaim everywhere. You are the gatherer, the emanation of Vajradhara (རྡོ་རྗེ་འཛིན།, Rdo rje 'dzin, Vajra Holder), In seven rebirths, you are known as Manjushri (འཇམ་དཔལ།, Jam dpal, Manjushri), Having taken the wondrous name of Manjuvajra (འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ།, Jam pa'i rdo rje, Manjuvajra), You are the supreme master who holds the victory banner. For those to be tamed, you never miss the opportunity to attain Buddhahood, In this truth of the two truths (བདེན་དོན་གཉིས།, bden don gnyis, two truths), Some see signs that you will emanate as a descendant of your own clan, I also have a slight feeling of this. With your wisdom, you perceive all fields of knowledge, Seeing them as they are and teaching them to others, Making this land of snows like the holy land of India. You are like the second Buddha (ཐུབ་དབང་།, Thub dbang, Sage King), the Sakya Pandita (ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ།, Sa skya paN+Di ta, Sakya Pandita), In the path of explanation, debate, composition, and meditation, Your wisdom allows you to act freely. You subdue many who boast of being eloquent speakers, Spreading virtue in this pure way. In the center of the cloud-like gathering of deities (ཡི་དམ།, yi dam, yidam), Auspicious lights that can be seen with the eyes constantly flicker. You shower down accomplishments like rain, the omniscient like the ocean, And the nectar of taming beings has become a glory of moisture. As the command protectors (བཀའ་ཡི་སྲུང་མ།, bka' yi srung ma, command protectors), the guardians of the teachings, The two main protectors and their retinues, If they diligently listen to your commands like servants, Then what difficulties do you have in spreading the teachings? In order to fulfill the wishes of the lineage masters, You continuously perform virtuous deeds. You tirelessly maintain these great activities in an amazing way, it is truly wonderful. You please all the Buddhas and Bodhisattvas (སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས།, sangs rgyas byang sems, Buddhas and Bodhisattvas) With various offerings and ritual gatherings, When you alone gaze upon them with a smiling face, Do others not feel envy and prickliness? Even so, you generously, Bestow the warm breath of the Dakinis (མཁའ་འགྲོ།, mkha' 'gro, Dakinis) upon all traditions without bias. And comfort me by saying that I will soon attain that state, which brings me peace of mind. The nectar of eloquent speech that flows from your tongue, Now nourishes all the holders of the teachings. --------------------------------------------------------------------------------