Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK229དཔལ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ངོ་མཚར་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཞེས་བྱ་བ། 16-570 ༄༅། །དཔལ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ངོ་མཚར་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཞེས་བྱ་བ། ༄༅། །དཔལ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ངོ་མཚར་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཞེས་ བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷིཾ། འདིར་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མ་དཔལ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ངོ་མཚར་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཞེས་བྱ་བ། བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྗེ་བཙུན་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་བསྐྱེད་ པའི་ཡབ། །རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཁྱབ་བདག་མཆོག །ས་སྐྱའི་བླ་ཆེན་རྗེ་བཙུན་ཀུན་དགའི་མཚན། །སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །མགོན་ཁྱོད་གྲངས་མེད་བསྐལ་པའི་སྔོན་རོལ་ནས། །ཡན་ལག་ བདུན་ལྡན་གོ་འཕང་མཆོག་བརྙེས་ཀྱང་། །གཞན་ངོར་སྤྲུལ་སྐུ་དུ་མའི་ཟློས་གར་མཁན། །སྔགས་འཆང༞ ཐུབ་དབང་པད་འབྱུང་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོའི་དུས། །མཽ་འགལ་བུ་དང་ཤྲཱི་སིངྷའི་མཚན། །བློན་པོ་རིག་པ་ཅན་སོགས་ སྐུར་སྤྲུལ་པའི། །སྔགས་འཆང༞ གཞན་ཡང་གངས་ཅན་འགྲོ་བའི་མུན་སེལ་མཆོག །སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་སྒྲ་བསྒྱུར་ལོ་ཙཱ་བ། །དུ་མའི་གཟུགས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི། །སྔགས་འཆང༞ དུས་འདིར་འགྲན་ཟླ་བྲལ་བའི་གདུང་རིགས་ཀྱི། ། 16-571 རིགས་གསུམ་རྣམ་སྤྲུལ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་རྒྱུད། །ལྷ་བབས་འཁོན་རིགས་ས་སྐྱ་པར་འཁྲུངས་པའི། །སྔགས་འཆང༞ འཁྲུངས་མ་ཐག་ནས་སྔོན་གྱི་བག་ཆགས་ཀྱིས། །ངོ་མཚར་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་རྩེད་འཇོ་ལས། །ཐ་མལ་ བྱིས་པའི་སྤྱོད་པ་ཀུན་སྤངས་པའི། །སྔགས་འཆང༞ ན་ཚོད་གཞོན་ཡང་བློ་གྲོས་ཀུན་རྫོགས་པས། །འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མེས་པོ་ཞེས། །དཔྱོད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་རབ་བསྔགས་པའི། །སྔགས་འཆང༞ དེ་ཚེ་ ཆོས་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་གེ་དང་། །ཀློག་དང་ཁ་དོན་གཞུང་ལུགས་ཆེན་པོ་འགའ། །ལན་རེ་ཟུང་རེ་ཙམ་གྱིས་ཁོང་ཆུད་པའི། །སྔགས་འཆང༞ དུས་དེར་འཇམ་དབྱངས་ངུར་སྨྲིག་ན་བཟའ་དང་། །གོས་དཀར་ལྕང་ལོས་ མཛེས་པ་མཆེད་ཀྱི་དྲུང་། །ས་སྐྱའི་ཡབ་ཆོས་མཐའ་དག་ལེགས་ནོས་པའི། །སྔགས་འཆང༞ གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་མི་ཡི་ཟོལ། །དུས་གསུམ་སྒྲིབ་མེད་གཟིགས་པའི་
Chinese
《昂旺衮嘎索南教言集》ANK229祈请萨迦派大持明喇嘛一切智者阿旺衮嘎索南扎巴坚赞贝桑波——名为《奇妙宝藏》 祈请萨迦派大持明喇嘛一切智者阿旺衮嘎索南扎巴坚赞贝桑波——名为《奇妙宝藏》 祈请萨迦派大持明喇嘛一切智者阿旺衮嘎索南扎巴坚赞贝桑波——名为《奇妙宝藏》 顶礼上师与至尊语自在无别者！ 您是生出三世一切诸佛之父， 是无边坛城大海之主尊， 祈请萨迦大上师至尊衮嘎之名， 持明一切智者！ 怙主您从无数劫之前， 已获七支圆满之殊胜果位， 然于他前示现种种化身之舞者， 持明…… 于释迦能王、莲花生、松赞干布之时， 名曰目犍连子与吉祥狮子贤， 化身大臣利悟巴等， 持明…… 又为遣除雪域众生之暗冥者， 为精通二语之译师， 以种种身形成办众生之义利， 持明…… 此时于无与伦比之种姓中， 三族化身不断之血脉， 降天昆族中降生之， 持明…… 甫一降生即由宿世之习气， 做出种种与妙法相应之嬉戏， 舍弃一切凡俗孩童之行径， 持明…… 虽年幼然智慧圆满， 故云‘此乃世间一切之祖’， 具慧之士异口同声赞叹您， 持明…… 彼时于佛法之根本文字， 及读诵与词义、若干大论， 仅一两遍即能通达， 持明…… 此时于妙音着红黄色法衣， 与着白衣柳枝美貌之姐妹处， 尽得萨迦父法， 持明…… 又如大金刚持之人相， 无碍照见三世之……
English
《Collection of Teachings by Ngawang Kunga Sonam》ANK229 A Prayer to the Great Sakya Master, Mantradhara Lama, Omniscient Ngawang Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo—Called 'A Wonderful Treasure' A Prayer to the Great Sakya Master, Mantradhara Lama, Omniscient Ngawang Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo—Called 'A Wonderful Treasure' A Prayer to the Great Sakya Master, Mantradhara Lama, Omniscient Ngawang Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo—Called 'A Wonderful Treasure' Homage to the Lama inseparable from the Lord of Speech! You are the father who gives rise to all the Buddhas of the three times, The supreme master of the vast ocean of mandalas, I pray to the great Sakya master, the name Kunga, Mantradhara, the Omniscient! Lord, from countless eons ago, You have attained the supreme state of sevenfold perfection, Yet you perform the dance of various emanations before others, Mantradhara... At the time of Shakyamuni, Padmasambhava, and Songtsen Gampo, With the names Maudgalyayana and Shri Singha, Emanating as ministers, Rigpa Chen, etc., Mantradhara... Also, as the supreme dispeller of darkness for the beings of the snowy land, As a translator proficient in two languages, Accomplishing the benefit of beings with various forms, Mantradhara... At this time, in an unparalleled lineage, The unbroken lineage of the three family emanations, Born into the Khon lineage descended from the gods, Mantradhara... Immediately upon birth, due to the habits of previous lives, Engaging in various plays in accordance with the Dharma, Abandoning all the behaviors of ordinary children, Mantradhara... Though young in age, your wisdom is complete, Therefore, they say, 'This is the ancestor of all the world,' The wise ones praise you with one voice, Mantradhara... At that time, regarding the root of the Dharma, letters, And reading, meanings, and several great treatises, You comprehended them with only one or two repetitions, Mantradhara... At this time, with Manjushri wearing reddish-yellow robes, And with sisters adorned with white clothes and willow branches, You fully received the Sakya father teachings, Mantradhara... Also, like the appearance of the great Vajradhara, Seeing the three times without obstruction... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མུས་པ་རྗེ། །གང་གི་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་ མྱུར་དྲངས་པའི། །སྔགས་འཆང༞ དེ་ཚེ་རྗེ་བཙུན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་དང་། །མཇལ་མ་ཐག་ནས་ཐུགས་ཡིད་གཅིག་འདྲེས་ཤིང་། །རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་མཆོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་བའི། །སྔགས་འཆང༞ དུས་དེར་ས་སྐྱའི་རྗེ་བཙུན་ ལས་འོངས་པའི། །ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཚུལ་སྒོ་བརྒྱའི་གཉེར་གཏད་ནས། །ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་བའི། །སྔགས་འཆང༞ ཁྱབ་བདག་མུས་པ་ཆེན་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས། །དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པར། ། 16-572 ནམ་ཡང་འབྲལ་བ་མེད་པའི་ཞལ་ལུང་བརྙེས། །སྔགས་འཆང༞ གཞན་ཡང་སྐྱེས་ཆེན་མཁས་དང་གྲུབ་པའི་མཆོག །བགྲང་ཡས་བསྟེན་ནས་གསན་པ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །ཕ་མཐར་སོན་ཀྱང་ངོམས་མེད་བློ་གྲོས་ཅན། །སྔགས་འཆང༞ བཟོ་གསོ་སྒྲ་དང་ཚད་མ་ནང་དོན་རིག །སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་དོན། །གཟིགས་པ་ཙམ་གྱིས་དོན་རྣམས་ཁོང་ནས་གྲོལ། །སྔགས་འཆང༞ གཞན་ཡང་སྙན་ངག་མངོན་བརྗོད་ཟློས་གར་སོགས། །མཁས་པ་ རྣམས་ལ་གྲགས་པའི་ཤེས་བྱའི་ཚོགས། །མ་ལུས་ཇི་བཞིན་གཟིགས་པའི་སྤྱན་ཡངས་པ། །སྔགས་འཆང༞ ཀུན་གྱིས་རྟོགས་པར་དཀའ་བའི་གནས་འགའ་ཞིག །འདི་དོན་ཅི་ཞེས་བསམ་པས་དེ་མ་ཐག །རྒྱུ་མཚན་དང་བཅས་ རང་ཤར་ཚུལ་གྱིས་རྟོགས། །སྔགས་འཆང༞ འཆད་ན་མཁས་པ་ཀུན་གྱི་ཡིད་འཕྲོག་ཅིང་། །རྩོད་ན་ལོག་ལྟའི་དྲེགས་པ་རྩད་ནས་འཇོམས། ། རྩོམ་ན་ཤེས་བྱའི་གནས་ཀུན་རབ་གསལ་བའི། །སྔགས་འཆང༞ ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཚུལ་ མི་འདྲ་བརྒྱ་འགྱེད་ཅིང་། །ཀུན་ཀྱང་དེ་ཉིད་ཁོ་ན་སྦྱངས་པ་ལྟར། །སྨྲ་བའི་དབང་པོ་ཀུན་གྱིས་འགྲན་བྲལ་བའི། །སྔགས་འཆང༞ མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ངག་དབང་ཆོས་གྲགས་ཀྱིས། །མགོན་ཁྱོད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་ མཚན་གསོལ་ཏེ། མཁན་ཆེན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་གསུམ་གྱི་དོན་འགྲེལ་ཁོག་ཕུབ་གནད་ཀྱི་ལྡེ་མིག་ཅེས་བྱ་བའི་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་བསྐུལ་བ་པོའི་སྐབས་སུ། མཁྱེན་རབ་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བདག་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ངག་གི་དབང་པོ་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་ནོར་འཛིན་མའི་ཟླ་བའི་སྐྱེས་གནང་དང་བཅས་བཀའ་མཆིད་བདུད་རྩིའི་དོག་པས་བསྐུལ་བ་ལས་ཞེས་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། ། 16-573 རྟག་ཏུ་གུས་དང་སྲི་ཞུ་ཆེར་མཛད་པའི། །སྔགས་འཆང༞ ལྷ་མཆོག་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དང་། །རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྐྱོང་མཐུ་རྩལ་ཅན་རྣམས་ཀྱི། །གྲངས་དང་མཚན་མའི་བསྙེན་པ་མཐར་ཕྱིན་པའི། །སྔགས་འཆང༞ དཔལ་ལྡན་སྟོབས་ཀྱི་མགོན་པོ་ལ་སོགས་པ། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དུ་མས་བྱིན་བརླབས་ཤིང་། །བསྟན་སྲུང་རྣམ་འཕྲུལ་མཐའ་དག་ཉེར་གཟིགས་པའི། །སྔགས་འཆང༞ གཞོན་ནུའི་དུས་ནས་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། །ཆོས་ཀུན་ གནས་ལུགས་གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་གྱི།
Chinese
穆斯巴杰（Muspa Je，人名）啊！凭借您慈悲的铁钩， 迅速牵引的持明者（Sngags 'chang，持咒者）啊！当他与至尊喜金刚（Khorlo Dompa，胜乐金刚）相遇时， 心意立即融为一体，被授予胜者（Gyalwa，胜利者，佛）的王位继承人的至高灌顶的持明者啊！ 那时，萨迦（Sakya，藏传佛教萨迦派）的至尊者（Jetsun，尊者）赐予的， 深广法门百门的钥匙，被委托，被尊为圆满教法的主人的持明者啊！ 遍主穆斯巴钦波（Khyabdag Muspa Chenpo，人名）面前， 从今以后直至证得菩提（Byangchub，觉悟），获得永不分离的承诺的持明者啊！ 此外，依止无数伟大的智者和成就者的典范， 博闻广识如海，却永不满足的智慧者，持明者啊！ 精通工巧、医方、声明、因明和内明， 通晓三藏（Sde snod gsum，佛教经、律、论三部分）和四续部（Gyud sde bzhi，事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续）的含义， 仅凭一瞥，便能从内心解脱所有含义的持明者啊！ 此外，精通诗歌、词藻、戏剧等， 为智者所称道的知识， 如实通晓一切，目光远大的持明者啊！ 对于一些难以理解之处， 一旦思考‘这是什么意思’， 立即以自发的方式，连同理由一起理解的持明者啊！ 讲经时，能吸引所有智者的心， 辩论时，能彻底摧毁邪见的傲慢， 写作时，能清晰阐明所有知识领域的持明者啊！ 能展示深广且各异的百种法门， 并且所有法门都像是专门修习过一样， 无与伦比的雄辩家，持明者啊！ 智者之冠冕，阿旺曲扎（Ngagwang Chodrak，人名）尊称您为‘一切智者’（Thamscad Mkhyenpa， सर्वज्ञ sarvajña，全知者），堪布蒋白央（Khenchen Jambai Yang，人名）所著的《喜金刚三续释义·要义之钥》的作者，在劝请章节中写道：‘智慧自在的大师，一切智者，语自在衮噶索南扎巴坚赞贝桑波（Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Palsangpo，人名），以诺增玛（Norzinma，持世母， पृथ्वी pṛthvī，土地）的月亮礼物和甘露妙语劝请。’ 总是恭敬侍奉的持明者啊！ 圆满完成了对无数本尊寂静与忿怒相， 以及金刚护法（Rdo rjei chos skyong，金刚护法）的念诵的持明者啊！ 蒙受吉祥大力怙主（Palden Tob Kyi Gonpo，吉祥具力护法）等， 众多传承上师的加持， 亲眼目睹所有护法的神变的持明者啊！ 自青年时代起，就拥有神通， 通达一切法无根无基的实相。
English
Muspa Je! By the iron hook of your compassion, The Sngags 'chang (mantra holder) who is swiftly drawn! When he met Jetsun (Venerable) Khorlo Dompa (Chakrasamvara, Wheel-Binding), His mind and heart immediately merged into one, and the Sngags 'chang who was bestowed the supreme empowerment of the Gyalwa's (Victorious One, Buddha) successor! At that time, the profound and extensive Dharma teachings from the Jetsun of Sakya, The key to a hundred doors of Dharma was entrusted, and the Sngags 'chang who was enthroned as the master of the complete teachings! In the presence of Khyabdag (All-Pervading Lord) Muspa Chenpo, From now until enlightenment, he obtained the promise of never being separated, the Sngags 'chang! Furthermore, relying on countless great scholars and accomplished masters, His wisdom is as vast as the ocean, yet he is never satisfied, the Sngags 'chang! Proficient in crafts, medicine, grammar, logic, and inner meaning, Understanding the meaning of the three pitakas (Sde snod gsum, the three divisions of the Buddhist canon: Sutra, Vinaya, and Abhidhamma) and the four tantras (Gyud sde bzhi, Kriya, Charya, Yoga, and Anuttarayoga), With just a glance, all meanings are liberated from within, the Sngags 'chang! Furthermore, skilled in poetry, rhetoric, drama, etc., The collections of knowledge renowned among scholars, Seeing all as they are, with vast vision, the Sngags 'chang! Regarding some places that are difficult for all to understand, As soon as he thinks, 'What does this mean?', He understands with a self-arising manner, along with the reasons, the Sngags 'chang! When teaching, he captivates the minds of all scholars, When debating, he completely destroys the arrogance of wrong views, When writing, he clearly illuminates all fields of knowledge, the Sngags 'chang! Able to display a hundred different profound and extensive Dharma teachings, And all of them seem as if they have been specifically practiced, An unrivaled orator, the Sngags 'chang! The crown jewel of scholars, Ngagwang Chodrak, named you 'Thamscad Mkhyenpa' (All-Knowing), and Khenchen Jambai Yang, the author of 'Explanation of the Three Hevajra Tantras: Key to the Essential Points,' wrote in the encouragement section: 'The master of wisdom, the all-knowing, the lord of speech, Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Palsangpo, encouraged with the moon gift of Norzinma and the nectar of promises.' Always showing great respect and service, the Sngags 'chang! Having completed the recitation of countless peaceful and wrathful deities, And the Vajra Dharma protectors with powerful abilities, the Sngags 'chang! Blessed by Palden Tob Kyi Gonpo (Glorious Powerful Protector) and other, Many lineage lamas, and personally witnessing all the manifestations of the Dharma protectors, the Sngags 'chang! From a young age, possessing clairvoyance, Understanding the true nature of all dharmas as baseless and rootless. --------------------------------------------------------------------------------