Tibetan
ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏས་མཛད་པའི་བསྟན་བཅོས་ཆེན་པོ་ཐུབ་པའི་དགོངས་པ་གསལ་བའི་ལེགས་བཤད་ཀྱི་དགའ་སྟོན་མཐའ་དག་སྤེལ་ཟིན་པ་ཡིན་པས། 4-69 དེས་རང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེ་བར་མཛད་པ་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད་ལ། དགེ་བ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སར་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བསྔོ་བས་རྒྱས་བཏབ་ལ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་མཐའ་རྟེན་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཐུབ་པའི་དགོངས་པ་གསལ་བ་ཡི། །འཆད་ཐབས་རྒྱལ་སྲས་བྱེ་བའི་སྒོ་འཕར་ནི། །དང་པོར་ཕྱེ་བའི་ལེགས་བཤད་ངོ་མཚར་འདི། །ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་གསུང་ རབ་རྒྱ་མཚོ་ལ། །དང་འདོད་ཡིད་ཆེས་དད་པས་རྒྱུད་གང་བའི། །སྔགས་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ཞེས། །སྐྱེས་དང་སྦྱངས་པའི་བློ་གྲོས་མིག་གསལ་བས། །མཁས་པའི་གྲངས་སུ་གཏོགས་པ་དེ་ཡིས་སྦྱར། ། འདི་སྦྱར་དགེ་བས་བདག་དང་གདུལ་བྱ་ཡི། །དུས་གསུམ་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་ནས། །ཕྱི་མ་ལྷན་ཅིག་དག་པའི་ཞིང་འཛོམས་ཏེ། །སྤྲུལ་པས་ས་སྐྱའི་བསྟན་པ་རྒྱས་བྱེད་ཤོག །དུས་འདི་ཉིད་དུའང་ ལུས་བརྟས་དབང་པོ་གསལ། །ཚེ་དང་བསྟན་པའི་བྱ་བ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །སྔགས་འཆང་ཡབ་སྲས་བསྟན་པའི་རྒྱུན་འདི་ཉིད། །རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་ཁྱབ་པའི་མཐུ་ལྡན་ཤོག །ཚུལ་འདིར་རང་གི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ བུ། །ངག་དབང་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བྱ་བའི། །ས་སྐྱའི་རྗེ་བཙུན་བསྟན་པ་སྲིད་མཐའི་བར། །མི་ཉམས་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་རྩ་ལག་མཆོག །བསླུ་མེད་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེ་ལས་བྱུང་བའི། །རྒྱལ་སྲས་གདུང་འཛིན་དེ་ཉིད་གཙོར་གྱུར་པའི། ། 4-70 མ་འོངས་འབྱུང་འགྱུར་ས་སྐྱའི་གདུང་གི་རིགས། །བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་ཚོགས་ལ་ཕན་ཕྱིར་བརྩམས། །འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་དགེ་བའི་ཡི་གེའི་འདུ་བྱེད་མཁན། །ས་སྐྱར་སྐྱེས་པའི་ནོར་བུ་ལྷ་སྦྱིན་ཞེས། །རྣམ་དཔྱོད་ བློ་ལྡན་ཁྱད་པར་ཨཱ་ཀྵ་རའི། །ཚུལ་ལ་མཁས་པའི་ཕུལ་ཕྱིན་གང་དེས་བགྱིས། །འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་རྩ་བ་འདི་ལ་བརྟེན་ནས། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱི་འདི་ཕྱིའི་དོན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་ འགྲུབ་སྟེ། གདན་ས་ཆེན་པོ་འདིར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པའི་གདུང་བརྒྱུད་དྲི་མ་མེད་པ་སྲིད་མཐའི་བར་དུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབྱུང་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག དེ་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག དེ་ལས་གཞན་ དུ་མ་གྱུར་ཅིག། །།དྷརྨེ་ཨུ་དཱ་ཡ་མསྟུ། ཆོས་འདི་དར་བར་གྱུར་ཅིག ཀ་ལྱཱ་ན་ཝརྡྷནྟུ། དགེ་ལེགས་འཕེལ་བར་གྱུར་ཅིག སརྦཱ་དཱ་ཨོཾ། ཐམས་ཅད་བཀྲ་ཤིས།། །། ༈ མཁན་ཆེན་ཨ་པད་རིན་པོ་ཆེའི་ དགོངས་བཞེད་ལྟར་གུ་རུས་ཞབས་ཞུ་བགྱིས་པའོ།།
Chinese
萨迦班智达所著的伟大论典《能仁密意显明之妙说盛宴》已全部阐述完毕。 愿此论能广大利益自他。念诵‘以此功德’等偈颂，以三轮体空之回向，将所有善根回向于成就佛果，并广作圆满吉祥之结缘。 如是，此乃显明能仁密意之，阐释方法乃开启百千王道之门。最初开启此妙说，实为稀有难得。萨迦班钦之，语藏如海深广。以渴求、信心与虔诚充满心续之，持咒者阿旺衮噶索南，以天生与后习之明慧之眼，列于智者之数，造此论著。 愿以此造论之善，令我与所化众生，三世所积一切罪障悉皆清净，来世得生清净刹土，以化身弘扬萨迦教法。愿此时此刻，身心康泰，根识明利，寿命与利生事业皆得圆满。愿持咒者父子传承之教法，遍布大地，具大势力。以此方式，于自族所生之子，名为阿旺索南旺秋者，令萨迦法王之教法，直至世间终结，不衰反增，成为殊胜之根本。 为利益未来将出现的，萨迦种姓之亿万眷属而著。如是行持之善业文字作者，乃萨迦所生之诺布拉杰，具足智慧，尤善于阿格夏惹之，精通书写之殊胜者所为。愿以此行持之根本为缘，令我等师徒一切今生来世之事皆如意成就，愿此大寺，吉祥萨迦派之清净传承，直至世间终结，永不中断。愿如是，愿如是，愿勿作他异！ 愿佛法兴盛！愿善妙增长！一切吉祥！ 此乃根据堪钦阿贝仁波切之意愿，由古汝所作之服务。
English
The great treatise 'The Feast of Eloquence Clarifying the Intent of the Sage' by Sakya Pandita has been completely expounded. May it greatly benefit self and others. Recite 'By this merit' and other verses, dedicate all virtues to the attainment of Buddhahood with the dedication of the three spheres being completely pure, and extensively create auspicious connections for perfect fulfillment. Thus, this is the clarification of the Sage's intent, the method of explanation is the opening of the gate of hundreds of thousands of princely paths. This wonderful exposition, which was first opened, is truly rare and wonderful. Sakya Panchen's, ocean of scriptures is vast and deep. The mantra holder Ngawang Kunga Sonam, whose mind stream is filled with longing, faith, and devotion, with the clear eye of innate and acquired intelligence, counted among the wise, composed this treatise. May the virtue of composing this treatise purify all the sins and obscurations accumulated in the three times by me and the disciples, and may we be born together in a pure land in the future, and may the Sakya teachings be spread by emanations. May we have healthy bodies and clear senses at this very moment, and may our lives and the work of the teachings be fulfilled. May the lineage of the teachings of the mantra-holding fathers and sons have the power to spread throughout the ocean-robed earth. In this way, may the son born from one's own lineage, named Ngawang Sonam Wangchuk, cause the teachings of the Sakya Lord to flourish without decline until the end of the world, and become an excellent root. It is composed for the benefit of hundreds of millions of future Sakya lineage members. The scribe of the virtuous words thus performed is Norbu Lhajin, born in Sakya, who is intelligent and especially skilled in the ways of Akshara. May this root of action be the cause for all the purposes of this life and future lives of us teachers and students to be accomplished as desired, and may the pure lineage of the glorious Sakya school at this great seat continue uninterrupted until the end of the world. May it be so, may it be so, may it not be otherwise! May the Dharma flourish! May goodness increase! May all be auspicious! This service was performed by Guru according to the wishes of Khenchen Aped Rinpoche. --------------------------------------------------------------------------------