Tibetan
ང་བཅས་པར་གསལ་གདབ་ཅིང་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་གི་མགོན་སྐྱོབས་མཛད་པར་བསམས༔ མི་གཡང་གསོ་ན་ཡུལ་ལྷའི་རི་དཔལ་བཟང་ལ་གོང་ལྟར་སྦ་ཞིང་༔ ཡུལ་ལྷ་རང་མདུན་དུ་སྤྱན་འདྲེན་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་རྫས་དང་བཅས་པ་མཆོད་ནས་མཉེས་ཏེ་བདག་ཏུ་བཟུང་བས་མཐབ་འཁོན་གྲིབ་དང་འགལ་གྱུར་གྱི་ལས་བསགས་པའི་ཉེས་ཚོགས་སྦྱངས་ཏེ་ལུས་དང་གྲིབ་ལྟར་ཡུལ་ལྷས་སྐྱོབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛད་པར་བསམས༔ དགྲ་ལྷ་བསྟོད་པ་ལྷ་ཚུགས་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་དགྲ་ལྷ་བཞུགས་པ་ལ༔ མགོན་སྐྱོབས་སྡོང་གྲོགས་ཀྱི་ཕྱིར་དུ་བུམ་པ་རྫས་ལྡན་ཕུལ་བས་མཉེས་ནས་དགྲ་ལྷའི་ངོ་སོ་ཟླ་ལྟར་རྒྱས་པར་བསམས༔ མཁར་བཟོ་བའི་ཀ་པའི་གཞི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་འདོད་འབྱུང་གི་གླིང་ཆེན་པོ་ནས༔ ཀ་བ་དཔག་བསམ་གྱི་སྡོང་པོ་སྐྱེས་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དཔལ་གྱིས་བརྒྱན་པ༔ ཤིང་ལོ་དང་ཤིང་འབྲས་རེ་རེ་ལའང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་རྩེ་མོས་ཚངས་པའི་ཡུལ་སྙེགས་པས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཤིས་པ་བརྗོོད་པའི་དགེ་ལེགས་ཀྱིས་སྤྲས་པས༔ མདོར་ན་སྲིད་པ་གསུམ་ན་མངོན་པར་མཐོ་བའི་བུམ་པ་དཔག་བསམ་གྱི་སྡོང་པོའི་གཞལ་ཡས་སུ་བསམས༔ རྟེན་བཞེངས་པའི་གནོད་སྦྱིན་འཁོར་ལོ་དང་ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་བུམ་གཏེར་གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་ཏུ་བསམས༔ བསྟན་འགྲོའི་བདེ་བ་རྒྱས་པའི་ཕྱིར་དུ་ཡུལ་ལྷ་བཟང་པོའི་རི་ལ་སྦ་ཞིང་༔ མགུར་ལྷ་བསྟན་མ་གང་ཡིན་ལ་སྙིང་པོ་ནོར་གྱི་གཏེར་ཆེན་དེ་ཕུལ་བས་དགྱེས་ཏེ༔ བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་དང་ཡམས་ནད་འཁྲུག་རྩོད་མཐའ་དམག་སོགས་བཟློག་སྟེ༔ ཆར་པ་དུས་སུ་ཕབ་འབྲུ་དྲུག་རྟག་ཏུ་སྨིན༔ རྩི་རྒྱས་དཔལ་དང་དབང་ཐང་འཕེལ་བར་བསམ་པ་སོགས་སོ་སོར་འཕྲུལ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ས་སྤྱིའི་དཔལ་གསོ་བ་ལ་ས་བདག་དང་བསྟན་མ་སྤར་སྨེ་ལོ་སྐོར་སོགས་སོར་འདོན་ཞིང་ཐམས་ཅད་ལ་སྤྱི་ནོར་དུ་མཆོད་པའམ༔ སྤྱིའི་བཞུགས་རྟེན་དུ་འཛུགས་པ་གཉིས་ཀྱང་འཕྲལ་དུ་མཆོད་ནས་འདོད་ཞུས་རྟེན་དང་༔ ཕུགས་རྟེན་འཛུགས་ཏེ་རྒྱུན་མཆོད་བྱེད་པ་གང་ཡིན་ལྟར་འདོན་དང་དམིགས་པ་དེ་ལྟར་གསལ༔ ས་མ་ཡཱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་བསམ་ཡས་ལས་པའི་བུམ་གཏེར་འབྱུང་བ་གསོས་པའི་དུས་བུམ་གཏེར་གྱི་གདམས་པ་འདི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་སྲས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པར༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་ཇི་ལྟར་སྩལ་བཞིན་དུ་བདག་བུད་མེད་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་ཡི་གེར་བཏབ་སྟེ་ནོར་བདག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཆོས་སྐོར་དུ་གདམས་པ་མ་འོངས་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར
Chinese
思维请为我等昭示并稳固安住，日夜六时作守护之想。若要增益人运，则如前一般将宝箙埋藏于地神之山吉祥处；迎请地神于其面前，以珍宝宝箙等供养令其欢喜，并受其护持，从而净化因争端、仇恨、晦气及违逆所积累的罪障，思维地神如影随形般护佑身躯，行持事业。 赞颂战神，于神像宫殿之中，战神安住于此，为作守护助伴之缘故，献上装满宝物的宝瓶，令其欢喜，思维战神之威光如月般增长。 建造房屋时，于柱子之基座，从珍宝宝箙如意生出之大洲之中，生出柱子如意树，以宫殿之庄严而修饰；思维每一树叶与树果，皆具足不可思议之功德，以圆满之顶端趋向梵天之境，诸神亦赞颂吉祥之功德而庄严，总之，思维此乃胜过三界之宝箙如意树之宫殿。 建造佛像之夜叉轮与功德皆生宝箙宝藏，思维此二者无二双运。 为令佛法与众生之安乐增长，将宝箙埋藏于善妙地神之山；无论供养何尊护法神与黛玛女神，皆献上心要宝藏大宝箙，令其欢喜；从而护持佛法，并遣除瘟疫、争斗、边境战事等；及时降雨，六谷常熟；思维草木繁茂，威光与权势增长等，各自以神通了知。 增益大地之威光，则分别取出地神与黛玛、八卦九宫、流年等，并供养一切作为共同之物；或建立共同之安住处，此二者亦立即供养所欲之物，并建立长久之供养处，无论如何，皆如是清晰地取出并观想。 萨玛雅 嘉嘉嘉（藏文，ས་མ་ཡཱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体，समय जा जा जा，梵文罗马拟音，samaya ja ja ja，汉语字面意思，誓言 嘉 嘉 嘉） 此乃于桑耶寺所作之宝箙，于滋养五行之宝箙之时，国王父子祈请此宝箙之口诀，莲花生大士如何赐予，我女身益西措嘉亦如是记录，作为财神如意宝之法类，嘱托与未来具缘者相遇。
English
Think that you are clearly showing and firmly staying with us, and protecting us six times day and night. If you want to increase people's fortune, bury the treasure box in the auspicious mountain of the local deity as before; invite the local deity to his presence, offer him precious treasure boxes and other things to please him, and accept his protection, so as to purify the sins accumulated due to disputes, hatred, bad luck and disobedience, and think that the local deity protects the body like a shadow, and performs his actions. Praising the war god, the war god resides in the palace of the god statue, for the sake of protection and assistance, offering a vase filled with treasures to please him, and thinking that the power of the war god is growing like the moon. When building a house, at the base of the pillar, from the treasure box of wish-fulfilling continents, a pillar of wish-fulfilling tree is born, decorated with the splendor of the palace; think that each leaf and fruit of the tree has incredible merits, and the perfect summit is approaching the realm of Brahma, and the gods are also praising the auspicious merits and decorating it. In short, think of this as a palace of treasure box wish-fulfilling tree that is superior to the three realms. The Yaksha wheel and the treasure box of all merits for building Buddha statues, think of these two as inseparable union. In order to increase the happiness of the Dharma and sentient beings, bury the treasure box in the mountain of the good local deity; no matter which Dharma protector and Demar goddess is offered, offer the heart treasure great treasure box to please them; so as to protect the Dharma, and eliminate plagues, disputes, border wars, etc.; rain in time, and the six grains are always ripe; think that the plants are luxuriant, and the glory and power are increasing, etc., and know each other with supernatural powers. To increase the glory of the earth, take out the earth god and Demar, the Eight Trigrams and Nine Palaces, the fleeting years, etc., and offer everything as a common thing; or establish a common residence, these two also immediately offer what you want, and establish a long-term offering place, no matter what, take out and visualize it clearly like this. Sa ma ya gya gya gya (藏文，ས་མ་ཡཱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体，समय जा जा जा，梵文罗马拟音，samaya ja ja ja，汉语字面意思，誓言 嘉 嘉 嘉) This is the treasure box made in Samye Temple. At the time of nourishing the treasure box of the five elements, the king and his son prayed for the mantra of this treasure box. How Guru Rinpoche gave it, I, the female body Yeshe Tsogyal, also recorded it in this way, as a Dharma category of the treasure god wish-fulfilling jewel, and entrusted it to meet those who have a karmic connection in the future.
Tibetan
་ཤོག༔ སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་བཀའ་འདི་སྲུངས༔ ཡང་མ་སྐྱི་མདངས་མ་ཡིས་གཏེར་འདི་འཚོས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་མཆོག་ནས་གདན་དྲུངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བ་མངྒ་ལཾ༔ བུམ་པའི་གཏེར་སྦ་ཐབས།
Chinese
愿吉祥！咒语护法守护此教令！养玛吉当玛以之滋养此宝藏！萨玛雅！嘉嘉嘉！康巴尼玛扎巴从康·森莫宗秋迎请，并从黄纸上翻译，吉祥！
English
May it be auspicious! May the mantra protectors guard this command! Yangma Kyi Dangma nourishes this treasure! Samaya! Gya Gya Gya! Khampa Nyima Drakpa invited it from Kham Singmo Dzongchok and translated it from yellow paper. Mangalam!