Tibetan
ས༔ ཨཱ་ཨཱཾཿསྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་ཡུམ༔ རང་སེམས་སྐྱེ་འགགས་གནས་གསུམ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་གསུམ་རོལ་པར་ཤར༔ བསྔོ་སྨོན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བའི་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ་བཟླས་མཐུས༔ ལྟ་བ་གཡེལ་བ་སོར་ཆུད་ཅིང་༔ སྒོམ་པ་བྱིང་བ་ཀློང་གྱུར་ཏེ༔ སྤྱོད་པ་ཚོགས་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཞིང་༔ འབྲས་བུ་སྐུ་བཞི་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཤིས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཕག་མོ་ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཕག་མོ་ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མཁའ་སྤྱོད་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ནས༔ སྤྲུལ་པ་འབུམ་སྡེའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་དགོས་པར་སེམས་ཏེ་ཕག་མོ་ནག་མོའི་རང་གཞུང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གནད་ཆེ་བས་སོར་བཞག །བསྒྱུར་འོས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་གྱི་གཞུང་བཞིན་མཚམས་སྦྱར་བའི་ལས་བྱང་ཆོག་སྒྲིགས་གཏེར་སྟོན་གྱིས་མཛད་པ་ལྟར་ལ་ཅུང་ཟས་གོ་རིམ་འཁྲུགས་པ་རྣམས་པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྒྲིག་པ་དགེ་ཞིང་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། །དྲག་རྩལ་མཐར་ཕྱིན་རྣལ་འབྱོར་མའི། །འཕྲིན་སྒྲུབ་པར་དུ་བཞེངས་པའི་དགེ། །མི་བཟད་གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་མདས། །དགྲ་གདོན་བྲག་རི་ཕྱེར་འཐག་ཤོག །ཅེས་པའང་ཀརྨ་འཕྲིན་ལས་པས་སོ།། །།མངྒ་ལཾ། ལས་བྱང་ཆོག་སྒྲིག
Chinese
ས༔ ཨཱ་ཨཱཾཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊！）སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་ཡུམ༔ 无言思无说之母！ རང་སེམས་སྐྱེ་འགགས་གནས་གསུམ་འདི༔ 自心生灭住三者， མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་གསུམ་རོལ་པར་ཤར༔ 显现空行母三身之游舞。 བསྔོ་སྨོན་ནི༔ 回向发愿： ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）གསང་བའི་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ་བཟླས་མཐུས༔ 以秘密生圆禅修力， ལྟ་བ་གཡེལ་བ་སོར་ཆུད་ཅིང་༔ 见解散乱得复原， སྒོམ་པ་བྱིང་བ་ཀློང་གྱུར་ཏེ༔ 禅修昏沉转为空， སྤྱོད་པ་ཚོགས་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཞིང་༔ 行为二资皆圆满， འབྲས་བུ་སྐུ་བཞི་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ 果证四身愿显现！ ཤིས་པ་ནི༔ 吉祥： ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ 从智慧法界之宫殿， ཕག་མོ་ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ 祈愿金刚亥母法身吉祥！ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཕོ་བྲང་ནས༔ 从具足五智之宫殿， ཕག་མོ་ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ 祈愿金刚亥母报身吉祥！ མཁའ་སྤྱོད་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ནས༔ 从空行刹土尸陀林， སྤྲུལ་པ་འབུམ་སྡེའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ 祈愿无量化身众吉祥！ ཅེས་པ་འདི་ཡང་དགོས་པར་སེམས་ཏེ་ཕག་མོ་ནག་མོའི་རང་གཞུང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གནད་ཆེ་བས་སོར་བཞག ། 认为此亦必要，故保留黑金刚亥母之自宗加持要诀。可翻译者，如诸种圆满之仪轨般，与仪轨次第相合之事业法，如伏藏师所造，然稍有次第错乱者，由莲花胜乘教法幢（པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།）所编排，善哉吉祥！མངྒ་ལཾ། །吉祥！ དྲག་རྩལ་མཐར་ཕྱིན་རྣལ་འབྱོར་མའི། ། 猛厉事业圆满瑜伽母之， འཕྲིན་སྒྲུབ་པར་དུ་བཞེངས་པའི་དགེ། ། 为成办事业而印制之善， མི་བཟད་གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་མདས། ། 愿以无坚摧铁霹雳箭， དགྲ་གདོན་བྲག་རི་ཕྱེར་འཐག་ཤོག ། 将敌魔岩山磨成粉！ ཅེས་པའང་ཀརྨ་འཕྲིན་ལས་པས་སོ།། 此亦噶玛·钦列巴所作。 མངྒ་ལཾ། །吉祥！ ལས་བྱང་ཆོག་སྒྲིག 事业法仪轨。
English
Saḥ! Āḥ Āṃ! Mother beyond speech, thought, and expression! These three aspects of one's own mind—arising, ceasing, and abiding— Appear as the play of the three kāyas of the ḍākinīs. The Dedication and Aspiration: Hūṃ! Through the power of secret generation and completion, meditation and recitation, May the distracted view be restored to its original state, May the sinking meditation be transformed into space, May the conduct reach the end of the two accumulations, May the fruit of the four kāyas be manifested! The Auspiciousness: Hūṃ! From the palace of the sphere of wisdom, May the auspiciousness of Vajravarāhī's dharmakāya prevail! From the palace endowed with the five wisdoms, May the auspiciousness of Vajravarāhī's sambhogakāya prevail! From the charnel ground, the abode of khecaras, May the auspiciousness of a hundred thousand emanations prevail! It is thought that this is also necessary, so the essential points of the blessing of the Black Vajravarāhī's own tradition are retained. Those that can be translated, like the texts of various perfections, are combined with the ritual arrangement of the activity manual, as made by the treasure revealer, but those that are slightly disordered are arranged by Pema Tekchok Tenpai Gyaltsen. May it be virtuous and auspicious! Maṅgalaṃ! The virtue of printing the accomplishment of the fierce and perfect yoginī, May the unbearable iron thunderbolt arrow Grind the enemy and obstacle rock mountain into powder! This was also said by Karma Trinlepa. Maṅgalaṃ! Activity Manual Ritual Arrangement