Tibetan
ཆགས་པའི་ལམ་ཟབ་བདེ་བ་ཆེན་པོ། ཆགས་པའི་ལམ་ཟབ་བདེ་བ་ཆེན་པོ། ཕག་མོ་དམར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས༔ ཆགས་པའི་ལམ་ཟབ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འདུད༔ རང་ལུས་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་མཚན་ལྡན་གྱིས༔ གཞན་ལུས་མུ་དྲ་བསྟན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ དབེན་ཞིང་དང་ལ་མི་མེད་ལུང་སྟོང་དུ༔ གཞན་གྱི་གཡེང་བ་སྤང་ཞིང་བརྩོན་པས་བསྒྲུབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ལུང་ནས་བཤད་པའི་མུ་དྲ་མོ༔ མཚན་དང་ལྡན་ཞིང་ཡིད་འོང་བལྟ་ན་སྡུག༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་འདྲའི་དྷཀྐི་བཙལ་ནས་ཀྱང་༔ གསང་སྔགས་དབང་སྦྱིན་རྒྱུ་འབྲས་ཆོས་ཀྱིས་སྦྲན༔ ལོག་ལྟ་སེལ་ཞིང་སྣོད་དུ་རུང་བར་བྱས༔ དྲི་བཟང་ཆུས་བཀྲུ་རྒྱན་བཏགས་མཛེས་པར་བྱ༔ ནང་ཚངས་ཅན་གྱི་གདན་ཁར་ཡབ་ཡུམ་གཉིས༔ གཅེར་བུ་ཕྱེད་སྐྱིལ་འདུག་སྟངས་ལེགས་པར་བཅའ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྐྱབས་གནས་ཐམས་ཅད་བསྒོམ༔ འགྲོ་དྲུག་ཆགས་པས་བཅིངས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་འདོད་པའི་སྐྱབས་སེམས་ཀྱིས༔ ཚིག་གིས་གསལ་གདབ་འདི་བཞིན་བརྗོད་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ་ཧོ༔ སྐྱབས་གནས་ལྷ་ཚོགས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ཆགས་པ་དམར་པོ་ཟུང་འཇུག་ཕོ་ཉའི་ལམ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་པོ༔ བདེ་སྟོང་གཉིས་མེད་རྟོགས་ཕྱིར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཀུནྡ་བྱང་ཆུབ་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཉོན་མོངས་འཛིན་པས་བཟུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་དོན་ལ་ཡི་རང་ཞིང་༔ ཐབས་ལམ་ཐེག་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་རྟག་བརྟན་ཞིང་༔ ཆགས་བྲལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་གྲུབ་པར་ཤོག༔ སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧོ་སྐྱེ་རྒ་རྣམ་བཞིས་བསྡུས་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས༔ སྲིད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་རྒྱུན་བཅད་ཅིང་༔ བདེ་ཆེན་ཟུང་འཇུག་སྐུ་གསུམ་ལམ་སྦྱོར་ཏེ༔ ལམ་ལྔ་ས་བཅུ་བླ་མེད་མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད༔ བསྐྱེད་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་སྲིད་དག་པ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ན༔ བདག་ཉིད་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་ཞི་མ་ཁྲོ༔ དབང་གི་རྟ་སྐད་ཆགས་པའི་ཉམས་འགྱུར་ལྡན༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དམར་མོ་མདངས་ལྡན་ཞི་འཛུམ་སྒེག་ལྡེམ་འཁྲིལ༔ ཕག་ཞལ་སྒྲ་སྒྲོག་དྷཀྐི་དབང་དུ་སྡུད༔ ཡབ་ཡུམ་གར་སྟབས་འཁྲིལ་སྦྱོར་གྲི་ཐོད་འཆང་༔ སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དྷཀྐིའི་ཚོགས་དང་སྦྱོར༔ དུང་ཁང་བུདྡྷ་དཔའ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཆགས་པའི་ལམ་ཟབ་བདེ་བ་ཆེན་པོ།", "chinese_translation": "贪欲之道甚深大乐。", "english_translation": "The profound path of desire, great bliss." }, { "original_tibetan": "ཆགས་པའི་ལམ་ཟབ་བདེ་བ་ཆེན་པོ།", "chinese_translation": "贪欲之道甚深大乐。", "english_translation": "The profound path of desire, great bliss." }, { "original_tibetan": "ཕག་མོ་དམར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས༔ ཆགས་པའི་ལམ་ཟབ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འདུད༔ རང་ལུས་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་མཚན་ལྡན་གྱིས༔ གཞན་ལུས་མུ་དྲ་བསྟན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ དབེན་ཞིང་དང་ལ་མི་མེད་ལུང་སྟོང་དུ༔ གཞན་གྱི་གཡེང་བ་སྤང་ཞིང་བརྩོན་པས་བསྒྲུབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ལུང་ནས་བཤད་པའི་མུ་དྲ་མོ༔ མཚན་དང་ལྡན་ཞིང་ཡིད་འོང་བལྟ་ན་སྡུག༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་འདྲའི་དྷཀྐི་བཙལ་ནས་ཀྱང་༔ གསང་སྔགས་དབང་སྦྱིན་རྒྱུ་འབྲས་ཆོས་ཀྱིས་སྦྲན༔ ལོག་ལྟ་སེལ་ཞིང་སྣོད་དུ་རུང་བར་བྱས༔ དྲི་བཟང་ཆུས་བཀྲུ་རྒྱན་བཏགས་མཛེས་པར་བྱ༔ ནང་ཚངས་ཅན་གྱི་གདན་ཁར་ཡབ་ཡུམ་གཉིས༔ གཅེར་བུ་ཕྱེད་སྐྱིལ་འདུག་སྟངས་ལེགས་པར་བཅའ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྐྱབས་གནས་ཐམས་ཅད་བསྒོམ༔ འགྲོ་དྲུག་ཆགས་པས་བཅིངས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་འདོད་པའི་སྐྱབས་སེམས་ཀྱིས༔ ཚིག་གིས་གསལ་གདབ་འདི་བཞིན་བརྗོད་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ་ཧོ༔ སྐྱབས་གནས་ལྷ་ཚོགས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ཆགས་པ་དམར་པོ་ཟུང་འཇུག་ཕོ་ཉའི་ལམ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་པོ༔ བདེ་སྟོང་གཉིས་མེད་རྟོགས་ཕྱིར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཀུནྡ་བྱང་ཆུབ་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཉོན་མོངས་འཛིན་པས་བཟུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་དོན་ལ་ཡི་རང་ཞིང་༔ ཐབས་ལམ་ཐེག་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་རྟག་བརྟན་ཞིང་༔ ཆགས་བྲལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་གྲུབ་པར་ཤོག༔", "chinese_translation": "从红猪佛母的甚深明点中，存在贪欲之道甚深大乐。顶礼智慧空行之诸天众。自身具足的瑜伽士，具有名称者，他人之身指示手印之次第是：在寂静处、森林、无人之空旷地，断除他人的散乱，以精勤而修。萨玛雅！嘉嘉嘉！然后，从经续中所说的手印女，具足名称且令人心仪，见之悦意。如同如意宝般的颅碗，寻找之后，以秘密真言灌顶，以因果之法调和。消除邪见，成为堪能之器。以妙香之水沐浴，佩戴装饰，使其美丽。在清净的垫子上，父母二人，赤裸半跏趺坐，姿势良好。前方虚空中，观想一切皈依处。被六道贪欲束缚的众生，以欲求菩提果位的皈依之心，以言辞清晰地宣说，如此念诵：吽 霍！皈依处诸天众、勇士空行母，贪欲红色双运使者的道，大乐金刚持者，为证悟乐空无二而皈依。顶礼母续空行之众。昆达菩提，请享用供品。忏悔被烦恼执着所束缚。随喜四喜之义，转动方便道殊胜之法轮。虚空清净，智慧恒常坚固，愿成就无贪金刚持之灌顶。", "english_translation": "From the profound bindu of Red Vajravarahi, exists the profound path of desire, great bliss. I prostrate to the assembly of wisdom dakinis. The order of showing the mudra of another's body by a qualified yogi who possesses his own body is: In a secluded place, forest, empty wilderness without people, abandon the distractions of others and accomplish with diligence. Samaya! Gya Gya Gya! Then, the mudra woman spoken of in the scriptures, possessing a name and pleasing, delightful to behold. Having sought a kapala like a wish-fulfilling jewel, blend it with secret mantras, empowerment, and the Dharma of cause and effect. Eliminate wrong views and make it a suitable vessel. Wash with fragrant water, adorn with ornaments, and make it beautiful. On a clean seat, the two parents, naked, in a half-lotus posture, arrange themselves well. In the sky in front, visualize all the refuge places. Those beings bound by the desire of the six realms, with the refuge mind desiring the state of enlightenment, clearly declare with words, and recite thus: Hum Ho! Refuge deities, heroes, and dakinis, the path of red desire, the messenger of union, the great bliss Vajradhara, I take refuge in order to realize the non-duality of bliss and emptiness. I prostrate to the assembly of mother tantra dakinis. Kunda Bodhi, please accept the offerings. I confess that I am bound by the clinging of afflictions. I rejoice in the meaning of the four joys, and turn the supreme Dharma wheel of the path of means. May the sky be pure, wisdom constant and firm, and may I attain the empowerment of the desireless Vajradhara." }, { "original_tibetan": "སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧོ་སྐྱེ་རྒ་རྣམ་བཞིས་བསྡུས་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས༔ སྲིད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་རྒྱུན་བཅད་ཅིང་༔ བདེ་ཆེན་ཟུང་འཇུག་སྐུ་གསུམ་ལམ་སྦྱོར་ཏེ༔ ལམ་ལྔ་ས་བཅུ་བླ་མེད་མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད༔ བསྐྱེད་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་སྲིད་དག་པ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ན༔ བདག་ཉིད་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་ཞི་མ་ཁྲོ༔ དབང་གི་རྟ་སྐད་ཆགས་པའི་ཉམས་འགྱུར་ལྡན༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དམར་མོ་མདངས་ལྡན་ཞི་འཛུམ་སྒེག་ལྡེམ་འཁྲིལ༔ ཕག་ཞལ་སྒྲ་སྒྲོག་དྷཀྐི་དབང་དུ་སྡུད༔ ཡབ་ཡུམ་གར་སྟབས་འཁྲིལ་སྦྱོར་གྲི་ཐོད་འཆང་༔ སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དྷཀྐིའི་ཚོགས་དང་སྦྱོར༔ དུང་ཁང་བུདྡྷ་དཔའ་བོ་ཡབ་ཡུམ་", "chinese_translation": "发心是： 霍！被生老等四相所摄之众生，断除有之十二缘起之流，大乐双运三身道结合，愿得五道十地无上胜位。如是说。生起次第是： 吽 舍！显有清净自在之宫殿中，自性自在之王马王吉祥，一面二手三眼寂非寂，具有自在马鸣贪欲之姿态。玛哈穆扎金刚瑜伽母，红色光彩照人，寂静微笑，娇媚动人，猪面发声，颅碗自在摄集。父母舞姿交抱，持刀颅器。头顶金刚颅鬘父母，与传承上师颅碗之众结合。骨室佛陀勇士父母。", "english_translation": "The generation of the mind of enlightenment is: Ho! May all beings included in the four aspects of birth, old age, etc., cut off the stream of the twelve links of existence, combine the path of the three bodies of great bliss and union, and attain the supreme state of the five paths and ten bhumis. Thus it is said. The generation stage is: Hum Hrih! In the pure palace of manifestation and existence, the glorious Lord of Self-Mastery, Horse King, with one face, two hands, three eyes, peaceful and wrathful, possessing the demeanor of desire with the sound of a master horse. Mahamudra Vajrayogini, red and radiant, peaceful smile, graceful and charming, with a pig face making sounds, freely gathering the kapala. The father and mother dance embracing, holding a knife and skull cup. On the crown of the head, the Vajra skull garland father and mother, unite with the assembly of lineage lamas and kapalas. Bone chamber Buddha, heroic father and mother." } ] ============================================================