Tibetan
དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་། དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་། ཕག་མོ་སེར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས། དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་བཞུགས། དོན་གྲུབ་ཕག་གདོང་སེར་མོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་པས་དོན་གཉིས་ཀྱི་ཕྱིར་ཏུ་དོན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཉམས་ལེན་འདོད་པས་དབེན་པའི་གནས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་སྨན་རག་གཏོར་མ་སོགས་ཚོགས་དང་མཆོད་རྫས་རྣམས་གཞུང་ལྟར་བཤམས། ཐུན་མོང་གི་སྔོན་འགྲོ་ཆོས་སྤྱོད་གསོལ་འདེབས་གཏོར་མ་ཆ་གཉིས་སོགས་མཐོང་བརྒྱུད་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བྱ། དེ་ནས་དངོས་གཞི་གྱེར་བསྒོམ་དང་ལྡན་པས་རོལ་མོ་རྣམས་འཁྲོལ་ཞིང་། བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་སྐུ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྤྲུལ་པའི་མ༔ མཁའ་འགྲོའི་སྤྲུལ་པས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ ལོག་པར་ལྟ་བའི་གདོན་བགེགས་རྣམས༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླགས་པར་བྱེད༔ དེ་བས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད༔ མཚམས་གཅོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ དྲག་ཏུ་བསྐྱོད་ལ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ རི་རཏྣ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱཿ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་སྟེ༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ མཁའ་འགྲོའི་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ་བཟླས་བསྒྲུབ༔ ལན་གསུམ། ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གསང་སྔགས་སྒྲུབ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སྨིན་གྲོལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ མྱ་ངན་མི་འདར་གསོལ་བ་འདེབས༔ དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཚད་མེད་བཞི་ནི་གཞུང་ནས་འདོན་ཆ་མ་གསལ་ཀྱང་གཞན་ནས་བླང་བ། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །སྡོམ་བཟུང་འདོན་གསུངས་པས། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ ཕྱི་ནང་ཐེག་པའི་སྡོམ་པ་དང་༔ རྩ་གསུམ་དམ་ཚིག་ཡང་དག །་བསྲུང་༔ སྔོན་གྱི་འགལ་འཁྲུལ་དམ་ཉམས་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་མི་བགྱིད་གནོང་ངོ་འགྱོད༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བདག་གི་སྡོམ་པ་རྣམ་དག་ཤོག༔ མཆོད 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་།", "chinese_translation": "成就黄女之事业仪轨", "english_translation": "The Action Manual of Dondrup Sermo" }, { "original_tibetan": "དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་།", "chinese_translation": "成就黄女之事业仪轨", "english_translation": "The Action Manual of Dondrup Sermo" }, { "original_tibetan": "ཕག་མོ་སེར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས། དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་བཞུགས། དོན་གྲུབ་ཕག་གདོང་སེར་མོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་པས་དོན་གཉིས་ཀྱི་ཕྱིར་ཏུ་དོན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཉམས་ལེན་འདོད་པས་དབེན་པའི་གནས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་སྨན་རག་གཏོར་མ་སོགས་ཚོགས་དང་མཆོད་རྫས་རྣམས་གཞུང་ལྟར་བཤམས། ཐུན་མོང་གི་སྔོན་འགྲོ་ཆོས་སྤྱོད་གསོལ་འདེབས་གཏོར་མ་ཆ་གཉིས་སོགས་མཐོང་བརྒྱུད་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བྱ། དེ་ནས་དངོས་གཞི་གྱེར་བསྒོམ་དང་ལྡན་པས་རོལ་མོ་རྣམས་འཁྲོལ་ཞིང་། བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་སྐུ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྤྲུལ་པའི་མ༔ མཁའ་འགྲོའི་སྤྲུལ་པས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ ལོག་པར་ལྟ་བའི་གདོན་བགེགས་རྣམས༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླགས་པར་བྱེད༔ དེ་བས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད༔ མཚམས་གཅོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ དྲག་ཏུ་བསྐྱོད་ལ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ རི་རཏྣ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱཿ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་སྟེ༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ མཁའ་འགྲོའི་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ་བཟླས་བསྒྲུབ༔ ལན་གསུམ། ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གསང་སྔགས་སྒྲུབ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སྨིན་གྲོལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ མྱ་ངན་མི་འདར་གསོལ་བ་འདེབས༔ དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཚད་མེད་བཞི་ནི་གཞུང་ནས་འདོན་ཆ་མ་གསལ་ཀྱང་གཞན་ནས་བླང་བ། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །སྡོམ་བཟུང་འདོན་གསུངས་པས། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ ཕྱི་ནང་ཐེག་པའི་སྡོམ་པ་དང་༔ རྩ་གསུམ་དམ་ཚིག་ཡང་དག །་བསྲུང་༔ སྔོན་གྱི་འགལ་འཁྲུལ་དམ་ཉམས་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་མི་བགྱིད་གནོང་ངོ་འགྱོད༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བདག་གི་སྡོམ་པ་རྣམ་དག་ཤོག༔ མཆོད", "chinese_translation": "出自黄猪佛母深奥心髓，成就黄女之事业仪轨。顶礼成就黄女猪面母之圣身！瑜伽士为二利故，欲修持成就金刚瑜伽母，于寂静处，如法陈设坛城、药酒、朵玛等会供及供品。共同之前行，如见传承之仪轨，行持念诵、祈请、朵玛二份等。其后，以具足真实念诵观想，演奏乐器。驱遣邪魔： 吽！我乃成就黄女身，从法界中化现之母，空行之化身遍满三千世界，摧毁邪见之魔障，如粉尘般消灭，因此各自返回自处。念诵四吽之咒。 遮界： 吽！极忿怒之空行母百万众，猛烈行动，起身！于此尸林空行之宫殿，断绝损害之魔障！ རི་རཏྣ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体：रिरत्न धक्किनि भरहि हुं फट，梵文罗马拟音：ri ratna dhakkini bharahi hum phat，汉语字面意思：瑞 珍宝 达吉尼 怖畏 吽 啪） རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱཿ（藏文，梵文天城体：रक्षा रक्षा स्वाहा，梵文罗马拟音：raksha raksha svaha，汉语字面意思：守护 守护 梭哈） 皈依： 拿摩！上师本尊空行母，吾皈依三根本。 发菩提心： 为利一切有情众，修持空行之生圆次第，念诵修持。 三遍。 七支供： 吽！上师本尊空行降临，安住日月莲花座，身语意三恭敬礼，奉献内外密之供品，忏悔堕罪诸罪障，随喜修持密咒，祈请转动成熟解脱之法轮，祈请勿入涅槃，回向善根于大菩提，愿一切众生获得佛果！ 四无量心，虽仪轨中未明说，然可取自他处： 愿诸众生具安乐， 愿诸众生脱离苦， 愿诸众生常不离安乐， 愿诸众生证悟诸法平等性！ 诵持律仪： 吽！上师本尊诸圣众垂念，守护内外乘之律仪，及三根本之誓言，忏悔往昔之违犯错谬及失毁，今后不再犯，心怀愧疚与后悔，为成办一切有情之义利，愿我之律仪清净！ 供养。", "english_translation": "From the Profound Essence of the Yellow Sow, here is the Action Manual of Dondrup Sermo. Homage to the form of Dondrup Sermo with the face of a pig! The yogi, for the sake of the two benefits, desiring to practice Dondrup Dorje Naljorma (Accomplishing Vajra Yogini), in a secluded place, arranges the mandala, medicine, alcohol, torma, and other tsok and offering substances according to the text. The common preliminaries, such as religious practices, supplications, and two tormas, are performed according to the practice of the Vision Lineage. Then, with actual recitation and meditation, the musical instruments are played. Commanding the obstacles: HUNG! I am the form of Dondrup Sermo, a mother emanated from the realm of Dharma, whose emanation of a dakini fills the three thousand worlds, destroying the obstructing demons of wrong views, annihilating them like particles of dust. Therefore, depart to your respective places. Recite the mantra of four HUNGs. Cutting off the boundaries: HUNG! Hundreds of thousands of wrathful dakinis, move fiercely and arise! In this charnel ground dakini's palace, cut off the harmful demons and obstacles! ri ratna dhakkini bharahi hum phat (藏文，梵文天城体：रिरत्न धक्किनि भरहि हुं फट，梵文罗马拟音：ri ratna dhakkini bharahi hum phat，汉语字面意思：瑞 珍宝 达吉尼 怖畏 吽 啪) raksha raksha svaha (藏文，梵文天城体：रक्षा रक्षा स्वाहा，梵文罗马拟音：raksha raksha svaha，汉语字面意思：守护 守护 梭哈) Taking Refuge: Namo! Lama, Yidam, Dakini, I take refuge in the three roots. Generating Bodhicitta: For the sake of all sentient beings, I will practice the generation and completion stages of the dakini, recitation, meditation, and accomplishment. Three times. The Seven Limbs: HUNG! Lama, Yidam, Dakini, descend, sit on the seat of the sun, moon, and lotus. I prostrate with reverence in body, speech, and mind. I offer outer, inner, and secret offerings. I confess downfalls, transgressions, sins, and obscurations. I rejoice in the accomplishment of secret mantras. I beseech you to turn the wheel of ripening and liberation. I pray that you do not enter into sorrowless Nirvana. I dedicate the merit to great enlightenment. May all attain Buddhahood! The Four Immeasurables, although not clearly stated in the text, can be taken from elsewhere: May all sentient beings have happiness and its causes. May all sentient beings be free from suffering and its causes. May all sentient beings never be separated from happiness. May all sentient beings realize the equality of all phenomena! Reciting the Vows: HUNG! Lama, Yidam, assembly of deities, heed! I will protect the vows of the outer and inner vehicles, and the samayas of the three roots. I confess the violations, mistakes, and breakages of the past. I will not do them in the future, I feel remorse and regret. In order to accomplish the benefit of all sentient beings, may my vows be completely pure! Offering." } ] ============================================================