Tibetan
་རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། མ་འགྲམ་ལ་ཕོ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། མ་འགྲམ་ལ་ཕོ་རིགས་ཀྱི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་རླུང་རྟ་སྨེ་བ་ཐམས་ཅད་ནོན་རྦད་བྲུབ་བྱ་བ་བྲི། འགྲམ་པ་གཡོན་ལ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་མོ་རིགས་ཀྱི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། མ་འགྲམ་གཡོན་ལ་མོ་རིགས་ཀྱི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་ལུས་དབང་རླུང་རྟ་སྨེ་བ་ཐམས་ཅད་རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། མཆུ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་ཁ་ཐམས་ཅད་སོད་བྱ་བ་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་བཞིར་བྲི༔ ལྟག་ཁུང་ལ་གླིང་བཞི་དབུས་སུ་སྟམ་བྷ་ཡ་ནན་རྦད་རྦད་བྲི། ཁ་ལིང་རྐྱང་པ་བྱེད་ན་ལྟག་ཁུང་དུ་ཐུན་རྫས་མི་ཁའི་རྫས་ལྷ་དབྱེའི་རྫས་དང་ཕོ་རོག་འུག་པའི་ཤ་ཁྲག་ཚིལ་སྤུ་བཅུག་ཕུང་རེས་བསྡམས་པ་ཡུག་སའི་སྐྲ་སྐུད་ཀྱིས་དམ་དུ་བཅིངས་མཚོན་ཆའི་རི་མོས་རྒྱས་གདབ་ཐོད་པའི་ཁ་མཐུར་བསྟན་ཏེ་སྔགས་དམིགས་རབ་ཏུ་གཟིར་ཏེ་གཞུང་ལྟར་མནན་པར་བྱའོ། །བླ་མ་སློབ་དཔོན་གྱི་བཀའི་གནང་བ་མ་ཐོབ་པར་དཔེ་འདི་བརྐུ་བ་དང་བྲི་ཁྱེར་བྱས་ན་དམ་ཚིག་ལ་མ་བརྩིས་པ་ཡིན་པས་བཀའི་སྲུང་མས་སྙིང་ཁྲག་འཇིབ་ས་མ་ཡ་ས་མ་ཡ་ས་མ་ཡ་དཔལ་གདོང་ཞེས་ཆུ་མོ་བྱ་ལོ་སྨིན་དྲུག་གི་ཉ་བའི་ཚེས་ལ་དཔལ་ལྡན་སྟག་མོ་སྒང་དུ་སྔགས་པ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེས་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལམ།། །། བསད་ལིང་གི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། 写在母亲的脸颊上，所有男性种姓的敌人，རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། 写在母亲的脸颊上，所有男性种姓敌人的生命、身体、权力、运气、命运，全部镇压རྦད་བྲུབ་。 在左脸颊上，写下四面八方所有女性种姓的敌人，རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། 在左脸颊上，所有女性种姓敌人的生命、身体、权力、运气、命运，全部རྦད་རྦད་ནོན་བྲུབ་བྲི། 在嘴上画金刚交杵，写上“所有嘴都闭上”，在四面八方写四份。 在后颈处，在四大部洲的中央，写上སྟམ་བྷ་ཡ་（藏文），स्तम्भय（梵文天城体），stambhaya（梵文罗马拟音），停止。 ནན་རྦད་རྦད་写。 如果单独制作卡林嘎，就在后颈处放入诅咒物、人嘴里的东西、分离神灵的东西，以及乌鸦和猫头鹰的肉、血、脂肪、毛发，用尸布的头发线紧紧捆扎，用武器的图案装饰，将头盖骨的开口朝向它，强烈地折磨咒语和专注，按照仪轨进行镇压。 如果没有得到上师和阿阇黎的许可，偷窃或抄写此书，就是不重视誓言，因此，护法的使者会吸食心血。萨玛雅，萨玛雅，萨玛雅，吉祥面容。水鸟年（1933）射月之望日，咒师饮血金刚于吉祥虎女岗写成。吉祥！吉祥！ 替身偶人的草稿。
English
Write "Rbad rbad non brub bri" (a phrase of subjugation). On the mother's cheek, all enemies of the male lineage, write "Rbad rbad non brub bri." On the mother's cheek, the life, body, power, fortune, and destiny of all enemies of the male lineage, write "Non rbad brub bya ba." On the left cheek, all enemies of the female lineage from the four directions and eight intermediate directions, write "Rbad rbad non brub bri." On the left cheek, the life, body, power, fortune, and destiny of all enemies of the female lineage, write "Rbad rbad non brub bri." On the lips, draw a vajra cross and write "All mouths be sealed," write four copies in all directions and intermediate directions. On the back of the neck, in the center of the four continents, write stambhaya (སྟམ་བྷ་ཡ་（藏文），स्तम्भय（梵文天城体），stambhaya（梵文罗马拟音），Stopping). Write "Nan rbad rbad." If making a single khaling, put curse substances, things from a human mouth, things for separating deities, and the meat, blood, fat, and feathers of crows and owls into the back of the neck, bind each lump with hair from a shroud, tightly tie it with thread, decorate it with weapon patterns, point the opening of the skull towards it, intensely torment the mantra and focus, and suppress it according to the ritual. If one steals or copies this text without obtaining the permission of the lama and acharya, it is disregarding the samaya, therefore, the messengers of the Dharma protectors will suck the heart's blood. Samaya, Samaya, Samaya, Auspicious Face. Written by the mantra practitioner Blood-Drinker Vajra at Palden Takmo Gang on the full moon day of the Sagittarius month in the Water Bird year (1933). Mangalam! Mangalam! A draft for the substitute effigy.