Back to the library

ndc12 0012.description of supreme yogis and tantric visualization practice qualities of realized yogis and visualization of deities tibetan red black.g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

ཅེས་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ནི་རིག་པ་ཀྲོང་གྱུར་གྱི་རྟོགས་པ་བསལ་བཞག་དོན་གྱི་ཧེ་རུ་ཀ་མཚན་འཛིན་གདོན་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཕྱེད་པ། ཀ་དག་གྱད་ཀྱི་དཔའ་བོ་ཆེན་པོར་རྫོགས་པ་ཡིན་ཀྱང་། ཉམས་རྟོགས་ལ་བྲི་གང་སྤང་ལེན་བར་མཚམས་ཕྲ་མོ་ཡོད་པའི་བར་དུ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་མཚམས་སྦྱོར་ཁོ་ན་གཙོ་ཕྱིར་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་གསལ་སྣང་ཆེས་ཆེར་བསྐྱེད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་རོལ་བར་ཡེ་ཡིན་ལ། སླར་གསལ་གདབ་པ་རྩལ་སྣང་སྤྲོ་བསྡུ་གང་འདོད་དུ་བསྒྱུར་ལ་བཟླས་པ་བྱའོ། །ལམ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། བདག་ཉིད་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ནཱ་ག་རཀྴའི་སྐུ་གསལ་སྟོང་ཐུགས་མཆོག་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གསང་བདག་གི་རང་བཞིན་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་གྱེན་དུ་ལངས་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་དཀྱིལ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཕེ་དམར་ནག །རྡོ་རྗེའི་མཐའ་སྐོར་དུ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས་ཤིང་ཐིམ་པས་ཐུགས་རྒྱུད་དགྱེས་ཤིང་ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ་བས་ཐུགས་རྒྱུད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བདུད་རྩིས་གཏམས། དེ་དག་གི་ཐུགས་རྗེ་ནུས་རྩལ་ཐམས་ཅད་སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་ཆར་ལྟར་བབས་པ་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་འཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པས། རིག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་རྩལ་རྫོགས་ཏེ་གཟི་བྱིན་སྟོབས་ཤུགས་འབར་བའི་དབལ་ལས་མེ་ཟེར་རབ་ཏུ་མཆེད་པས་ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་སྟེ་རྣམ་རྟོག་གི་རང་གཟུགས་གཟའ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དུག་རླངས་བཅུད་དུ་སྨིན་པ་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཕྱི་རོལ་དུ་དེད་དེ་གཞོབ་ཏུ་བསྲེག །ནད་དང་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཁྲག་རྣག་དང་ན་བུན་གྱི་རྣམ་པར་ཕྱིར་དབྱུངས་ཏེ་དམིགས་མེད་དུ་སྦྱངས། འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཁྲག་འཐུང་རོལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་བྱ་ཁྱུང་ལྕགས་སྡིག་དུག་རླངས་མེ་མཚོན་གྱིས་གང་ཞིང་། སྒྲར་གྲག་པ་ཐམས་ཅད་འབྲུ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་པས་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གི་གནོད་བྱེད་རྣམས་འབོག་བརྒྱལ་སྙིང་རྩ་ཡེད་ཅིང་དམྱལ་སྒྲ་དིར་དིར་ཡོད་པར་བསམ་ཞིང་། དུག་ཁྲག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟི་འོད་ཆེས་ཆེར་འབར་བས་སྣང་སྲིད་ཀུན་ཏུ་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་ཏིང་འཛིན་གཡེལ་མེད་ཀྱི་ངང་ནས་འབྲུ་བཞི་པ་ཁོ་ན་བ

Chinese

因此,殊胜的瑜伽士们,是断除了迷乱显现的觉悟,不被执著名相的黑汝嘎和鬼神所迷惑的,圆满了原始清净之境的伟大勇士。然而,在修证上,有细微的增减取舍的间隙时,纯粹以缘起聚合为主,因此,凭借着极大地生起本尊的光明,一切显现存在皆是本智的神变和嬉戏。再次,随心所欲地转变明观,显现,舒卷,并念诵。进入道途者,自身观想为誓言萨埵那伽罗刹之身,明空无二,心间是智慧萨埵秘密主之自性,向上竖立的九尖金刚杵的中心,在日轮上观想等持萨埵呸(藏文)红色黑色。金刚杵的周围环绕着根本咒,从那里发出的光芒,以供养的方式照射并融入前生本尊的心间,令其心意欢喜,从心髓深处策励。由此发出无量光芒,照射十方。供养令一切安住于寂静与忿怒的无量如来欢喜,令其心意充满大乐甘露。彼等一切的慈悲和能力,如雨般降下身、文字和明点的形态,融入自身和前生本尊的心命咒鬘中。由此,明咒的能力圆满,光辉、力量和威势炽燃,从毛孔中散发出火焰,遍布全身的脉轮,将分别念的自性,星宿龙族八部的毒气精华成熟为众生的形态,驱赶到外面焚烧成灰烬。将一切疾病和罪障,以血脓和雾气的形态排出,无所缘地清净。观想轮回涅槃一切皆是饮血尊嬉戏的刹土,充满本智的忿怒尊、忿怒母、鹏鸟、铁蝎、毒气和兵器。听到的声音皆是四字咒(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的音声,令龙、妖、地主的害众惊慌失措,心脉颤抖,发出地狱般的恐怖之声。观想毒血本智的光芒炽盛燃烧,在显现存在中,以无与伦比的等持,毫不动摇地念诵四字咒

English

Thus, the supreme yogis are those who have dispelled the realization of confused appearances, are not deluded by the Herukas and obstructing spirits who grasp at names and forms, and are perfected as great heroes in the realm of primordial purity. However, when there is a subtle gap of increase, decrease, acceptance, and rejection in experience and realization, since the connection of interdependent origination is the main thing, by the power of greatly generating the clear appearance of the yidam deity, all appearances and existences are primordially the magical display and play of wisdom. Again, transform the clarity, appearance, expansion, and contraction as desired, and recite. Those who have entered the path should visualize themselves as the body of the samaya-sattva Naga Raksha, clear and empty, and in the heart center, the essence of Vajrasattva, the Lord of Secrets, a nine-pointed vajra of meteoric iron standing upright, with a red-black Tingngezin Sattva Pe (藏文) on the sun disc. Around the vajra, the root mantra is encircling, and from there, rays of light emanate in the manner of offering to the heart of the front-generated deity, pleasing the mindstream and urging from the depths of the heart. From this, immeasurable rays of light radiate in the ten directions. By offering pleasing offerings to all the peaceful and wrathful Sugatas, their mindstreams are filled with the nectar of great bliss. All their compassion and abilities descend like rain in the form of bodies, letters, and bindus, dissolving into the heart-essence mantra garland of oneself and the front-generated deity. Thus, the power and ability of the vidya-mantra are perfected, and flames spread from the blazing glory, power, and strength, pervading all the channels and points of the body, transforming the self-nature of conceptual thoughts, the essence of the poison of the eight classes of planets and nagas, into the form of sentient beings, driving them out and burning them to ashes. All diseases and obscurations are expelled in the form of blood, pus, and fog, and purified without objectification. Visualize all of samsara and nirvana as the realm of the blood-drinking deities, filled with the wisdom wrathful deities, wrathful mothers, garudas, iron scorpions, poisonous vapors, and weapons. All sounds heard are the sounds of the four-syllable mantra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), causing the obstructing spirits of nagas, demons, and earth-lords to faint, tremble, and their heart-channels to quiver, with hellish sounds resounding. Visualize the light of the poisonous blood wisdom blazing intensely, and in the midst of appearances and existences, recite only the four-syllable mantra with incomparable samadhi and unwavering focus.

Tibetan

ཟླ། ཨཱོཾ་ཕེ་ལམ་ཧཱུྃ༔ སླར་ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད། ཟུང་འཇུག་སྦྱོར་བའི་འགུགས་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲོས་པས་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ནུས་རྩལ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་གཟི་བྱིན་འབར་བས། གནམ་ལྕགས་ཞུན་མའི་ཕོ་བྲང་གཞོམ་མེད་རེག་གཅོད་ཀྱི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ་ཞིག་ཏུ་བསྐྱེད་ལ་བཟླ། ཨཱོཾ་ཕེ་ལམ་ཧཱུྃ༔ ཡང་འབྲུ་བཅུ་བཞི་པའི་སྐབས་སུ། བདག་མདུན་གྱི་ལྷ་རྣམས་སླར་ཡང་སྔར་ལས་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་དང་སྔགས་འཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་རྡོ་རྗེ་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་རབ་ཏུ་ཁོལ་ཞིང་འཕྱུར་བས། སྐུའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ལྕགས་སྲེག་དང་ཁྲོ་ཆུ་ཞུན་མའི་བྱེད་ལས་བཞིན་དུ་འབར་བའི་ཤུགས་ལས། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་དང་མེ་ཟེར་ཁྲོ་མཚོན་ཁྱུང་སོགས་ཕོ་ཉ་རབ་ཏུ་འཁྲུག་པས། སྣང་སྲིད་ཀྱི་འདྲེ་སྲིན་གཟའ་ཀླུ་བདུད་འགོང་འབྱུང་པོ་བྱད་གདོན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་། རྡུལ་ཕྲན་ཕྱེ་མར་མེ་ལྕེར་སྦྲང་བུ་ལྷུང་བ་ལྟར་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བཅོམ་ཞིང་དམིགས་མེད་དུ་བརླག་ནས། སྲོག་གི་དངས་བཅུད་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་བསྡུས་པས་རབ་འབྱམས་ཞི་ཁྲོའི་གཟི་བྱིན་ནུས་སྟོབས་ཐམས་ཅད་ཅིག་ཅར་དུ་རྫོགས་ཏེ། འཁོར་འདས་ཟིལ་གནོན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་བཅས་ནས་རྟགས་རྫོགས་སུ་བཟླའོ། །ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ༔ ནཱ་ག་རཀྴ༔ ཨཱོཾ་ཕེ་ལམ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་བསྒྲུབ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཌཱཀྐིའི་སྙན་བརྒྱུད་ལས་བྱུང་བའི་ཕ་རོལ་བྱད་མའི་གཏད་ཁྲམ་བཟློག་པར་འདོད་ན། བདག་ཉིད་ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ལས་སྐུ་སྟོད་ཡན་ཐོན་པ་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་ཐམས་ཅད་དུག་ལྔའི་སྟོབས་ཤུགས་འབར་བའི་དབལ་ལས་ནད་མཚོན་དུག་རླངས་གླིང་ཁམས་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་སྨྱོ་འབོག་རེངས་ཤིང་བརྒྱལ། ཁྱད་པར་ཕ་རོལ་བྱད་མའི་མི་ནོར་ཕྱུགས་འཁོར་ཡུལ་ཞིང་དང་བཅས་པ་ཕོ་ཉ་རྣམས་དང་། ལས་རླུང་དྲག་པོའི་རྦ་ལ་གཡེངས་ཏེ། བདག་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་དུ་སིབ་སིབ་བཏབ་པ་རྔམ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཀྲུམ་ཀྲུམ་བཞེས་ཏེ་འཁོར་བ་རྩད་ནས་གཅོད་པར་སྒོམས་ལ་དྲག་སྔགས་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་བཟླ་བ་སྲོད་ཐུན་ལའོ། །ཡང་འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་རྦོད་གཏོང་དང་དམོད་ཁ་བཟློག་པར་འདོད་ན། བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་ནཱ་ག་རཀྴ་སྟོང་གསུམ་གསལ་ཁྱབ་ཀྱི་སྐུར་བསྒོམ་པའི་ལྟོ་བར། གླིང་བཞི་རི་རབ་ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་གནས་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཆུབ

Chinese

月。嗡 贝 朗 吽。再次光芒四射,击中本尊心间,生起大乐。双运结合的勾召光芒向十方扩展,聚集所有器情世间的能量,光辉闪耀。观想并念诵:化为不可摧毁的天铁熔岩宫殿,发出断绝接触的噼啪声。嗡 贝 朗 吽。又在十四字明的时候,自身和对生本尊更加忿怒,从心间种子字和咒鬘中,光芒、金刚、火焰的噼啪声剧烈沸腾喷涌。身体的所有空间,如钢铁燃烧和熔岩倾泻般燃烧的力量中,天铁霹雳、火焰、利刃、鹏鸟等使者猛烈扰动。将所有显有世间的鬼怪、星宿、龙、魔、凶鬼、游荡鬼、诅咒、邪祟全部降伏镇压。如飞蛾扑火般瞬间摧毁成粉末,消灭于无。将生命精华融入身体空间,所有寂静与忿怒本尊的光辉和力量顿时圆满。伴随着镇压轮涅的等持,圆满地念诵象征。那波 德巴 匝雅。纳嘎 Raksha(梵文天城体:नागरक्ष,梵文罗马拟音:Nāgarakṣa,汉语字面意思:龙护)。嗡 贝 朗 吽。如此先行念诵修持后,如果想要遮止从智慧空行母的耳传中产生的,来自他方的诅咒,观想自身是从黑龙魔大洋中,上半身显现的,被无数龙、土地神围绕的,五毒力量燃烧的火焰中,疾病、兵器、毒气遍布世界的,所有世界都疯狂、麻木、僵硬、昏厥。特别是他方诅咒的人、财、牲畜、眷属、土地、田地,以及使者们,被业力之风的巨浪卷走。观想以威猛的力量,吞入自身口中,彻底断绝轮回,并在黄昏时念诵成百上千的猛咒。又如果想要遮止轮涅一切的诅咒和恶语,观想自身为忿怒尊纳嘎 Raksha(梵文天城体:नागरक्ष,梵文罗马拟音:Nāgarakṣa,汉语字面意思:龙护),身形遍布三千世界,在腹中,四大部洲、须弥山、铁围山、外围、八部众、傲慢者的住所和所依全部容纳。

English

Month. Om Pelam Hum. Again, rays of light emanate, striking the heart of the visualized deity in front, generating great bliss. The rays of attraction from the union of the two stages spread to the ten directions, gathering all the energies of the container and its contents, blazing with glory. Visualize and recite: transforming into an indestructible palace of molten sky-iron, emitting sparks of cutting contact. Om Pelam Hum. Also, during the fourteen-syllable mantra, the deities of oneself and the visualized deity in front become even more wrathful than before, and from the heart's seed syllable and mantra garland, rays of light, vajra, and the sparks of fire intensely boil and erupt. From the force of the burning of all the body's space, like the action of burning iron and pouring molten lava, messengers such as sky-iron thunderbolts, flames, sharp weapons, and garudas intensely stir. Subjugating and suppressing all the ghosts, spirits, planets, nagas, demons, evil spirits, wandering spirits, curses, and evil influences of phenomenal existence. Like moths falling into a flame, they are instantly destroyed into powder and annihilated into nothingness. By gathering the essence of life into the body's space, all the glory and power of the peaceful and wrathful deities are instantly perfected. Accompanied by the samadhi that subdues samsara and nirvana, recite the signs to completion. Nagpo Tipa Tsaya. Nāgarakṣa (Sanskrit Devanagari: नागरक्ष, Sanskrit Romanization: Nāgarakṣa, Literal Chinese Meaning: Dragon Protector). Om Pelam Hum. Having thus preceded with approach and accomplishment, if you wish to avert the entrusted curses from others that arise from the whispered lineage of the wisdom dakini, visualize yourself as the upper body emerging from the great ocean of the black naga demon, surrounded by countless nagas and earth lords, from the flames of the burning power of the five poisons, diseases, weapons, and poisonous vapors spread throughout the world, causing all the worlds to become mad, numb, stiff, and faint. Especially the people, wealth, livestock, retinue, land, and fields of the other's curse, along with the messengers, are swept away by the violent waves of karmic winds. Visualize swallowing them into your mouth with fierce power, utterly severing samsara, and recite hundreds of fierce mantras at dusk. Also, if you wish to avert all the curses and maledictions of samsara and nirvana, visualize yourself as the wrathful king Nāgarakṣa (Sanskrit Devanagari: नागरक्ष, Sanskrit Romanization: Nāgarakṣa, Literal Chinese Meaning: Dragon Protector), with a body pervading three thousand worlds, in whose belly, the four continents, Mount Meru, iron mountains, outer walls, the eight classes of beings, and all the abodes and supports of the arrogant are fully contained.

Page 1 of 3