Tibetan
པ། ཞབས་དོར་སྟབས་སུ་བཞུགས་པར་གསལ་བའི་ཐུགས་སྲོག་ཡི་གེ་དང་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་སྐུ་ལས་ཀྱང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་རྐྱེན་གྱིས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས། ཁྱེད་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་བྱུང་སྙམས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་སྤོས་རོལ་དང་བཅས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་མེད་གསང་བདག་ཐུགས་ཀློང་ནས༔ འགགས་མེད་ཁྲོ་རྒྱལ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ གཟུགས་སྐུ་དྲག་པོའི་ཆ་ལུགས་འཇིགས་པའི་གཟུགས༔ དུག་ལྔ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ དུག་གསུམ་ཆུ་ལྟར་ཁོལ་བའི་གཞལ་ཡས་འདིར༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གཤེགས༔ ནཱ་ག་རཀྴ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཞེས་དང་རྩ་སྔགས་མཐར། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བརྗོད་ལ་བྱིན་ཕབ། སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བརྟན་པའི་མོས་པ་མཛོད༔ ཅེས་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་བཅས་སྤྱི་བོར་རྒྱས་གདབ། ཏིཥྛ་བཛྲ་སོགས་ཀྱིས་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དབང་རྣམས་གཞུང་རིམ་ལྟར་བསྐུར་བ་ནི། དེ་ནས་གཏོར་མ་ལག་ཏུ་ཐོགས༔ སློབ་བུའི་མགོར་བཞག་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དྲག་པོ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྐུ་དང་གཉིས་མེད་གཏོར་མའི་དབང་༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཀླུ་བདུད་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཀ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་མགྲིན་པར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དྲག་པོ་ཧེ་རུཿཀ༔ གསུང་དང་གཉིས་མེད་གཏོར་མའི་དབང་༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསུང་གི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཝཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་སྙིང་གར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཀླུ་བདུད་མགོ་དགུ་པ༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཤར༔ ཙིཏྟ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ལས་སུ་རུང་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་ལག་ཏུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གནམ་ལྕགས་གྲི་གུག་རྡོ་རྗེ་གྲི༔ སྦྲུལ་ཞགས་ཀླུ་རྣམས་འཆིང་ཤིང་སྡོམས༔ ཡོན་ཏན་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དྲག་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བྱ་ཁྱུང་གནས་ལྔར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་སྐུ༔ ཁྱོད་ཀྱི་གནས་ལྔར་རྒྱས་གདབ་པས༔ གཟའ་ཀླུ་དབང་བསྡུས་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཁྲོཾ་གྷ་རུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཀླུ་རྣམས་གདན་དུ་འ
Chinese
帕。明观以舒坐姿安住，其心识字和上师以及对生本尊之身，也因光芒照射之缘故。从自性之境，如修禅般之智慧尊，如雪花暴风般降临。观想融入你们，感受喜悦。如是念诵，伴随香乐迎请： 吽！法界无戏论，密主心髓中， 无碍忿怒王，文殊阎罗敌。 形象威猛相，可怖之身姿， 五毒如火燃，从彼境中起。 三毒如水沸，于此坛城中， 龙魔黑怙主，父母眷属众， 无余眷属众，无碍速降临。 纳嘎ra恰 瓦日ra 萨玛雅 匝 匝！（藏文，梵文天城体：नागरक्ष वज्र समय जः जः，梵文罗马拟音：nāgarakṣa vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：龙，罗刹，金刚，誓言，降临，降临！） 如是及根本咒后。 阿贝夏亚 阿 阿！（藏文，梵文天城体：आवेशय आ आः，梵文罗马拟音：āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：进入，啊，啊！） 念诵加持。观想迎请之智慧尊坚固。如是持金刚花于顶上安立。 谛叉 瓦日ra（藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住，金刚！）等令其坚固。此后，如仪轨次第授予诸灌顶。 此后，手持食子。置于学人头顶，如是说： 吽！忿怒王，威猛黑汝嘎， 与身无二，食子之灌顶， 今日汝获此灌顶故， 龙魔身之灌顶愿得获。 嗡 贝 蓝 吽！ 嘎雅 阿比钦匝 吽！（藏文，梵文天城体：ॐ पे लं हुं काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ pe laṃ hūṃ kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，贝，蓝，吽，身，灌顶，吽！） 此后，食子置于喉间。 吽！忿怒王，威猛黑汝嘎， 与语无二，食子之灌顶， 今日汝获此灌顶故， 语之胜灌愿得获。 嗡 贝 蓝 吽！ 瓦嘎 阿比钦匝 吽！（藏文，梵文天城体：ॐ पे लं हुं वाक्क अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ pe laṃ hūṃ vākka abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，贝，蓝，吽，语，灌顶，吽！） 此后，食子置于心间。 吽！忿怒王，龙魔九头者， 今日于汝心间显， 心识意之灌顶得获后， 生圆次第堪能愿成就。 嗡 贝 蓝 吽！ 泽达 阿比钦匝 吽！（藏文，梵文天城体：ॐ पे लं हुं चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ pe laṃ hūṃ citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，贝，蓝，吽，心，灌顶，吽！） 此后，法器置于手中。 吽！天铁弯刀金刚橛， 蛇索龙众缚紧镇， 功德手印作灌顶故， 忿怒威猛之灌愿得获。 根本咒 然那 阿比钦匝 吽！（藏文，梵文天城体：रत्न अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：ratna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：宝，灌顶，吽！） 此后，鹏鸟置于五处。 吽！从心化现之鹏鸟身， 于汝五处作安立故， 曜龙摄伏威势镇， 摧为微尘之灌愿得获。 嗡 仲 嘎汝达 阿比钦匝 吽！（藏文，梵文天城体：ॐ ख्रोम् गरुड अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ khroṃ garuḍa abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，仲，迦楼罗，灌顶，吽！） 此后，龙众作为座垫。
English
Pa. Clearly visualize the heart syllable and the body of the guru and the front-generation deity as seated in a relaxed posture, and due to the rays of light emanating from them, the wisdom beings, like a blizzard of snow, arise from their natural state, similar to meditation. Feel the devotion that they have subtly dissolved into you. Recite this while offering incense and music: Hūṃ! From the heart essence of the secret lord, the Dharmadhatu free from elaboration, The unobstructed wrathful king, the destroyer of Yama, Manjushri, The powerful form of the body, a terrifying appearance, Arise from the realm where the five poisons blaze like fire. In this palace where the three poisons boil like water, The black Nāga demon lords, with consorts and emanated retinue, Without exception, with your retinue, swiftly come without hindrance! Nāga rakṣa vajra samaya jaḥ jaḥ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नागरक्ष वज्र समय जः जः, Sanskrit Romanization: nāgarakṣa vajra samaya jaḥ jaḥ, Literal Chinese meaning: Dragon, Rakshasa, Vajra, Samaya, Come, Come!) After this and the root mantra, say: Āveśaya ā āḥ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आवेशय आ आः, Sanskrit Romanization: āveśaya ā āḥ, Literal Chinese meaning: Enter, Ah, Ah!) Bestow blessings while reciting. Feel that the wisdom beings who have been invited are stable. Place the vajra flower on the crown of the head. Make them stable with Tiṣṭha vajra etc. Then, bestow the empowerments according to the order of the text. Then, hold the torma in your hand. Place it on the head of the disciple and say this: Hūṃ! Wrathful king, powerful Heruka, The empowerment of the torma, inseparable from the body, Today, by bestowing this empowerment upon you, May you obtain the empowerment of the body of the Nāga demon. Oṃ pe laṃ hūṃ kāya abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ पे लं हुं काय अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ pe laṃ hūṃ kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Pe, Lam, Hum, Body, Abhisheka, Hum!) Then, place the torma on the throat. Hūṃ! Wrathful king, powerful Heruka, The empowerment of the torma, inseparable from speech, Today, by bestowing this empowerment upon you, May you obtain the supreme empowerment of speech. Oṃ pe laṃ hūṃ vākka abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ पे लं हुं वाक्क अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ pe laṃ hūṃ vākka abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Pe, Lam, Hum, Speech, Abhisheka, Hum!) Then, place the torma on the heart. Hūṃ! Wrathful king, nine-headed Nāga demon, Today may you arise in your heart, Having obtained the empowerment of the mind of citta, May you be able to accomplish the generation and completion stages. Oṃ pe laṃ hūṃ citta abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ पे लं हुं चित्त अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ pe laṃ hūṃ citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Pe, Lam, Hum, Mind, Abhisheka, Hum!) Then, hand over the implements. Hūṃ! Sky iron curved knife, vajra dagger, Snake lasso, bind and subdue the nāgas, By bestowing empowerment with the qualities and mudras, May you obtain the empowerment of the wrathful and powerful king. Root mantra ratna abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: रत्न अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: ratna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Jewel, Abhisheka, Hum!) Then, place the garuda on the five places. Hūṃ! Garuda body emanated from the mind, By establishing it on your five places, Subdue and overpower the planets and nāgas, May you obtain the empowerment to destroy them into dust. Oṃ khroṃ garuḍa abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ ख्रोम् गरुड अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ khroṃ garuḍa abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Khrom, Garuda, Abhisheka, Hum!) Then, the nāgas as a seat.
Tibetan
བུལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་བྲམ་ཟེའི་རིགས༔ གདོལ་བ་ལ་སོགས་ཀླུ་ཆེན་རྣམས༔ དེ་རིང་ཁྲོ་རྒྱལ་གདན་དུ་སྦྱིན༔ འཕྲིན་ལས་འགུགས་འཆིང་སྦྱོར་སྒྲོལ་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དཔལ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བདེན་སྟོབས་དང་༔ བཀའ་གཏད་བྱ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་ཞིང་བསྙེན་སྒྲུབ་འབུང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་གསང་བའི་སྙིང་ཞུན་འདི༔ སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱིས༔ བཀའ་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་བདག་ལ་གནང་༔ བདག་གིས་གཅེས་ཤིང་སྙིང་ལ་གབ༔ འོན་ཀྱང་ཆོས་རྒྱལ་སྐུ་ངོ་ཆེ༔ བར་ཆད་རྐྱེན་འཕྲང་སེལ་ཕྱིར་གདམས༔ འདི་ནས་མ་འོངས་ཕྱི་མའི་དུས༔ རྒྱལ་པོའི་རྐྱེན་བྱས་ས་བདག་དར༔ ཁྱད་པར་ཀླུ་ཡི་གདོན་གྱིས་སྡང་༔ ཙི་ཙི་ཛྭ་ལས་མི་ཕྱེད་འཆི༔ དེ་དུས་ཐུགས་སྲས་ཀླུ་དབང་གི༔ སྐྱེ་བས་ཆོས་འདི་རྙེད་ནས་ཀྱང་༔ བསྟན་དང་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཤོག༔ དྲག་སྒྲུབ་ཕུར་པའི་ཆོས་སྐོར་དང་༔ བཀའ་འདི་ཐིག་ལེ་རྩལ་གྱིས་བསྲུང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ བདག་བནྡྷེ་སུརྱ་ཀིརྟིས་ནགས་ཤོད་ཅི་མདའ་བྲག་དམར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ས་རྟ་ལོར་གདན་དྲངས་ཤིང་ལྕགས་སྤྲེལ་ལོར་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ཆགས་རི་ཨོ་རྒྱན་སྒྲུབ་ཕུག་གི་ཀེའུ་ཚང་དུ་ཤོག་སེར་ལས་བོད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བའོ། །གཞུང་ལས་དེ་ནས་དཔལ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བདེན་སྟོབས་དང་༔ བཀའ་གཏད་བྱ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཞེས་གསུངས་པའི་དོན་རིགས་མཐུན་ལས། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ནཱ་ག་རཀྴ་དངོས་སུ་བསྒོམ། དེ་ལ་མོས་གུས་དུང་དུང་བ་བྱས་པས་དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ཕྱི་ནང་གི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་ནས་ཞལ་དུ་ཆེམ་ཆེམ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག་བྱས་ལ། གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཟུང་ལ་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་བཀའ་བསྒོ་དྲག་ཏུ་བྱས་པའི་མཐར་གཏོར་མའི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྤྱི་བོར་ཐིམ་ཏེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་སྐུ་གསང་བའི་བདག་པོ། ལོངས་སྐུ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། སྤྲུལ་སྐུ་ནཱ་ག་རཀྴ། པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། མཁར་ཆེན་གཟའ། ཀླུ་དབང་བསྲུང་། གཏེར་ཆེན་ཉི་མ་གྲགས། རྒྱལ་སྲས་རིན་པོ་ཆེ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀུན་བཟང་ཐེག་མཆོག་རྒྱ་མཚོ། ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ། ཨོ་རྒྱན་བསྟན་པའི་ཉི་མ། མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ། འཇི
Chinese
བུལ༔ ཧཱུྃ༔ 王族、领主族、婆罗门族，贱民等大龙族，今日于忿怒尊前供养，事业勾召缚解脱，有缘者汝当得。根本咒 噶玛 阿毗钦扎 吽(藏文：ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：कर्मा अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：karma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：事业灌顶 吽)。之后，吉祥食子置于顶，大忿怒尊之谛实力，嘱托并祝吉祥，守持誓言勤修持，萨玛雅(藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)。嘉嘉嘉(藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。唉玛，此秘密心髓，导师文殊友，以印封缄赐予我，我珍爱藏于心。然法王尊身，为除障碍逆缘而传授。自此未来后世时，因国王之缘故，地神兴盛，尤其龙之魔害生嗔恨，死于不分之疾病。彼时，心子龙王之，转世得此法之后，愿成办教法与有情之义利。猛咒橛之法类与，此教法以明点力守护。萨玛雅(藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)。封印宝藏。封印隐藏。萨玛雅(藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)。我班德·苏雅·吉尔蒂于纳秀吉达扎玛迎请至名为纳秀吉达扎玛之地，于土马年迎请，于铁猴年于康区辛莫宗之恰日邬金修行山洞之科仓，从黄纸译为藏文。正文：之后，吉祥食子置于顶，大忿怒尊之谛实力，嘱托并祝吉祥，萨玛雅(藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)。如是所说之义，从同类中，观想此食子为明王那伽罗刹真身。对此生起虔诚恭敬心，彼即降临于汝等之顶，守护内外一切障碍，诛灭一切魔障，以大口享用，如是信解。手持食子于顶，伴随乐器，猛厉嘱托之后，食子之神融入光中，融入顶门，观想二者无别。嗡啊吽，薄伽梵法身秘密主。报身文殊菩萨。化身那伽罗刹。莲花颅鬘力。卡钦匝。龙王护。伏藏大师尼玛扎。王子仁波切。金刚持普贤胜乘海。确登丹增桑布。邬金丹贝尼玛。弥久南喀多杰。吉
English
Bul! Hūṃ! Royal lineage, lordly lineage, Brahmin lineage, outcastes, etc., great nāgas, today I offer to the wrathful king's seat, activities of summoning, binding, uniting, liberating, may you, the fortunate ones, attain them. Root mantra: Karma Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：कर्मा अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：karma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：事业灌顶 吽). Then, place the glorious torma on the crown of the head, with the power of truth of the great wrathful one, entrust and pronounce auspiciousness, protect the vows and diligently practice, Samaya (藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言). Gya Gya Gya (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Ema, this secret heart essence, the teacher Mañjuśrī Mitra, sealed with a seal and gave it to me, I cherish it and hide it in my heart. However, the great Dharma King's body, is taught to eliminate obstacles and adverse conditions. From now on, in future times, due to the king's circumstances, the earth lords will flourish, especially the nāgas' demonic harm will cause hatred, and one will die from an incurable disease. At that time, the heart son, the nāga king's, rebirth will find this Dharma, may he accomplish the benefit of the teachings and sentient beings. The Dharma cycle of the fierce practice of Vajrakīla and, may this teaching be protected by the power of bindu. Samaya (藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言). Seal the treasure. Seal the hidden. Samaya (藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言). I, Bande Surya Kirti, was invited from a place called Nakshö Chida Drakmar, invited in the Earth Horse year, and translated from yellow paper into Tibetan in the Iron Monkey year in the Ke'utsang of Chagri Orgyen Drubphuk in Kham Sermo Dzong. From the text: Then, place the glorious torma on the crown of the head, with the power of truth of the great wrathful one, entrust and pronounce auspiciousness, Samaya (藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言). As the meaning of what is said, from similar sources, contemplate this torma as the actual Vidyārāja Nāgarākṣa. Generate fervent devotion and respect for him, and may he come upon the crowns of your heads, protect all internal and external obstacles, destroy all demonic hindrances, and consume them with a great mouth, believe in this. Hold the torma on the crown of the head, and with music, after fiercely entrusting, the deity of the torma dissolves into light, dissolves into the crown of the head, and contemplate that the two are inseparable. Oṃ Āḥ Hūṃ, Bhagavan Dharmakāya Secret Lord. Sambhogakāya Mañjuśrī. Nirmāṇakāya Nāgarākṣa. Padmatotengtsal. Kharchhen Gza'. Nāga King Protector. Tertön Nyima Drak. Prince Rinpoche. Vajradhara Kunsang Tekchok Gyatso. Ngedön Tenzin Zangpo. Orgyen Tenpai Nyima. Mingyur Namkhai Dorje. Ji