Tibetan
ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ་པ་གཞན་ལུས་ཀྱི་རླུང་སྦྱོར། ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ་པ་གཞན་ལུས་ཀྱི་རླུང་སྦྱོར། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ལས༔ ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ་པ་གཞན་ལུས་ཀྱི་རླུང་སྦྱོར་བཞུགས༔ ཚེ་ལྷ་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་འདུད༔ མ་འོངས་རྗེས་འཇུག་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ ཉོན་མོངས་ལས་ཀྱི་བདུད་གཞོམ་ཕྱིར༔ ཐབས་ཤེས་བདེ་སྟོང་གཞན་ལུས་ཀྱིས༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ ཡི་གེར་འདེབས་ནས་གཏེར་དུ་སྦ༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱིས་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ཡང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་དང་༔ དངོས་གཞི་རྗེས་དང་རྣམ་པ་གསུམ༔ རིམ་པར་དབྱེ་སྟེ་གསལ་བར་བཀོད༔ དང་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལ༔ ས་བཅད་རྣམ་པ་བདུན་ཡིན་ཏེ༔ གནས་དང་དུས་དང་ཡོ་བྱད་དང་༔ བརྟག་དང་འགུགས་དང་སྒྲིབ་པ་དང་༔ བློ་ཁ་སྒྱུར་དང་རྣམ་པ་བདུན༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་གནས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི༔ ཤིན་ཏུ་དབེན་ཞིང་དྲོ་ལ་འཐིབ༔ ནགས་འདབས་བྲག་ཕུག་ལུང་སྟོང་ལྗོངས༔ མི་མེད་འཚེ་བ་མེད་པ་དང་༔ གཡེང་བ་བྲལ་ཞིང་གྲོང་ལས་འཕགས༔ གོང་མས་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས་པའམ༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་ཉམས་ལེན་འབད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཉིས་པ་དུས་ནི་རང་ལུས་གྲོལ༔ ལས་སུ་རུང་ཞིང་ཁམས་རྒྱས་པའི༔ བཅུ་དྲུག་ཉེར་ལྔ་སོ་ལྔའི་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ལྡན་པས་སོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ ཁམས་དང་དྭངས་མ་རྒྱས་བྱེད་ཟས༔ བཅུད་ལྡན་བསྒྲུབ་ཅིང་ཁ་ཚ་རུལ༔ མ་སྨིན་ཟས་དང་སྔོ་བཙོང་སྒོག༔ རྗེན་རིགས་ཚྭ་སྒོག་གཡེར་སོགས་སྤང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞི་པ་མཚན་ལྡན་བརྟག་པ་ནི༔ གནས་ལས་སྐྱེས་དང་ཞིང་ལས་སྐྱེས༔ སྔགས་ལས་སྐྱེས་དང་ལས་ལས་སྐྱེས༔ པདྨ་ཅན་དང་དུང་ཅན་མ༔ གླང་སྣ་མ་དང་རི་དྭགས་ཅན༔ བཅུ་དྲུག་ཉེར་ལྔའི་བར་གནས་མ༔ ལུས་དབྱིབས་ཕྲ་ཞིང་སྐད་སྙན་ལྡེམ༔ སྐྲ་སེར་བཞིན་མཛེས་སོ་འགྲིག་དཀར༔ ནུ་མ་མཁྲེག་ཅིང་ནུ་འཕྲག་དོག༔ གདོང་གཡོན་སྨད་ལ་སྨེ་བ་ཅན༔ དཀར་དམར་མདངས་སམ་སྣ་ཚོགས་མདོག༔ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཡིད་འཕྲོག་ཅིང་༔ གཡེམ་ཆུང་གསང་ཐུབ་སྦྱོར་ལ་མཁས༔ འདོད་ཆགས་ཆེ་ལ་མིག་སེར་ཆུང་༔ འདི་ནི་རིགས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་འཆང་༔ ཚེ་རབས་སྔ་མ་མང་པོ་ནས༔ སྨིན་གྲོལ་དྲོད་དང་གསང་དབང་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་བདེ་བ་ཅན༔ བླ་ན་མེད་ཅིང་མྱུར་ལམ་འཆང་༔ ཚུལ་བཞིན་བརྟག་ཅིང་ཚུལ་བཞིན་བསྟེན༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལྔ་པ་འགུགས་པའི་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ་པ་གཞན་ལུས་ཀྱི་རླུང་སྦྱོར།", "chinese_translation": "降伏烦恼魔之外身气脉结合。", "english_translation": "Subjugating the demon of afflictions: union of the vital energy in another's body." }, { "original_tibetan": "ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ་པ་གཞན་ལུས་ཀྱི་རླུང་སྦྱོར།", "chinese_translation": "降伏烦恼魔之外身气脉结合。", "english_translation": "Subjugating the demon of afflictions: union of the vital energy in another's body." }, { "original_tibetan": "བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ལས༔ ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ་པ་གཞན་ལུས་ཀྱི་རླུང་སྦྱོར་བཞུགས༔ ཚེ་ལྷ་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་འདུད༔ མ་འོངས་རྗེས་འཇུག་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ ཉོན་མོངས་ལས་ཀྱི་བདུད་གཞོམ་ཕྱིར༔ ཐབས་ཤེས་བདེ་སྟོང་གཞན་ལུས་ཀྱིས༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ ཡི་གེར་འདེབས་ནས་གཏེར་དུ་སྦ༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱིས་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ཡང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་དང་༔ དངོས་གཞི་རྗེས་དང་རྣམ་པ་གསུམ༔ རིམ་པར་དབྱེ་སྟེ་གསལ་བར་བཀོད༔ དང་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལ༔ ས་བཅད་རྣམ་པ་བདུན་ཡིན་ཏེ༔ གནས་དང་དུས་དང་ཡོ་བྱད་དང་༔ བརྟག་དང་འགུགས་དང་སྒྲིབ་པ་དང་༔ བློ་ཁ་སྒྱུར་དང་རྣམ་པ་བདུན༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་གནས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི༔ ཤིན་ཏུ་དབེན་ཞིང་དྲོ་ལ་འཐིབ༔ ནགས་འདབས་བྲག་ཕུག་ལུང་སྟོང་ལྗོངས༔ མི་མེད་འཚེ་བ་མེད་པ་དང་༔ གཡེང་བ་བྲལ་ཞིང་གྲོང་ལས་འཕགས༔ གོང་མས་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས་པའམ༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་ཉམས་ལེན་འབད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཉིས་པ་དུས་ནི་རང་ལུས་གྲོལ༔ ལས་སུ་རུང་ཞིང་ཁམས་རྒྱས་པའི༔ བཅུ་དྲུག་ཉེར་ལྔ་སོ་ལྔའི་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ལྡན་པས་སོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ ཁམས་དང་དྭངས་མ་རྒྱས་བྱེད་ཟས༔ བཅུད་ལྡན་བསྒྲུབ་ཅིང་ཁ་ཚ་རུལ༔ མ་སྨིན་ཟས་དང་སྔོ་བཙོང་སྒོག༔ རྗེན་རིགས་ཚྭ་སྒོག་གཡེར་སོགས་སྤང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞི་པ་མཚན་ལྡན་བརྟག་པ་ནི༔ གནས་ལས་སྐྱེས་དང་ཞིང་ལས་སྐྱེས༔ སྔགས་ལས་སྐྱེས་དང་ལས་ལས་སྐྱེས༔ པདྨ་ཅན་དང་དུང་ཅན་མ༔ གླང་སྣ་མ་དང་རི་དྭགས་ཅན༔ བཅུ་དྲུག་ཉེར་ལྔའི་བར་གནས་མ༔ ལུས་དབྱིབས་ཕྲ་ཞིང་སྐད་སྙན་ལྡེམ༔ སྐྲ་སེར་བཞིན་མཛེས་སོ་འགྲིག་དཀར༔ ནུ་མ་མཁྲེག་ཅིང་ནུ་འཕྲག་དོག༔ གདོང་གཡོན་སྨད་ལ་སྨེ་བ་ཅན༔ དཀར་དམར་མདངས་སམ་སྣ་ཚོགས་མདོག༔ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཡིད་འཕྲོག་ཅིང་༔ གཡེམ་ཆུང་གསང་ཐུབ་སྦྱོར་ལ་མཁས༔ འདོད་ཆགས་ཆེ་ལ་མིག་སེར་ཆུང་༔ འདི་ནི་རིགས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་འཆང་༔ ཚེ་རབས་སྔ་མ་མང་པོ་ནས༔ སྨིན་གྲོལ་དྲོད་དང་གསང་དབང་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་བདེ་བ་ཅན༔ བླ་ན་མེད་ཅིང་མྱུར་ལམ་འཆང་༔ ཚུལ་བཞིན་བརྟག་ཅིང་ཚུལ་བཞིན་བསྟེན༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལྔ་པ་འགུགས་པའི་", "chinese_translation": "《大圆满长寿成就四魔战胜法》中：降伏烦恼魔之外身气脉结合。顶礼长寿天众持明！为了未来随学者，降伏烦恼业力之魔，以方便智慧乐空之外身，成就长寿持明之方法，书写成文埋藏为伏藏，愿具缘者享用！ 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）\n\n其中，分为前行、正行、后行三种，依次分门别类地阐述。首先，前行分为七个部分：地点、时间、用具、观察、勾招、遮障、转移心意，共七种。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）\n\n第一，地点的特征是：极其寂静、温暖且阴凉，林地、岩洞、空旷山谷地带，无人且无害，远离喧嚣且高于村庄，上师曾以足迹加持过，努力在寂静的地方修行。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）\n\n第二，时间是自身解脱，适合修行且气脉旺盛的十六岁、二十五岁、三十五岁的年龄，由具足誓言的瑜伽士进行。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）\n\n第三，用具圆满，能使气脉和明点增长的食物，准备好有营养的食物，避免辛辣腐烂、未成熟的食物以及葱蒜等，避免生食、盐、蒜、芫荽等。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）\n\n第四，观察具相之明妃：从处所而生、从田地而生、从咒语而生、从业力而生，具有莲花或海螺的女子，具有牛鼻或鹿的特征，年龄在十六岁到二十五岁之间，身形苗条，声音甜美动听，头发金黄，容貌美丽，牙齿洁白整齐，乳房坚挺，双乳之间狭窄，左脸下部有痣，肤色白皙、红润或各种颜色，仅仅看到就能摄人心魄，性欲较小，能保守秘密，擅长结合，欲望强烈但眼神略带黄色，此乃种姓中的 श्रेष्ठ 种姓，从许多前世以来，获得成熟解脱的暖相和秘密灌顶，是具有誓言的空行母，至高无上且掌握捷径，如法观察并如法依止。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）\n\n第五，勾招的", "english_translation": "From the \"Great Perfection of Accomplishment of Longevity, Victory Over the Four Demons\": The Union of Vital Energy in Another's Body, Subjugating the Demon of Afflictions. Homage to the Vidyadharas of the Longevity Deities! For the fortunate followers of the future, in order to subdue the demon of afflictions and karma, through the skillful means of bliss and emptiness in another's body, the method of accomplishing the Vidyadhara of Longevity, is written down and concealed as treasure. May those with karmic connection utilize it! Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།)\n\nFurthermore, there are three aspects: preliminary, main practice, and subsequent. These are arranged and explained in order. First, the preliminary consists of seven sections: place, time, materials, examination, attraction, obscuration, and transformation of mind. These are the seven aspects. Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།)\n\nFirst, the characteristics of the place are: extremely secluded, warm, and shady; the edge of a forest, a cave, an empty valley region; uninhabited and harmless; free from distractions and superior to villages; blessed by the feet of previous masters; strive to practice in a secluded place. Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།)\n\nSecond, the time is when one's own body is free, suitable for practice, and the elements are flourishing, at the ages of sixteen, twenty-five, or thirty-five. This is done by a yogi who possesses samaya. Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།)\n\nThird, the materials are complete, foods that increase the elements and essences. Prepare nutritious foods, avoiding spicy and rotten foods, unripe foods, and green onions and garlic. Avoid raw foods, salt, garlic, coriander, etc. Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།)\n\nFourth, examining the qualified consort: one born from a place, one born from a field, one born from mantra, one born from karma; a woman with a lotus or a conch shell; one with a cow's nose or a deer's features; one who is between sixteen and twenty-five years old; one with a slender body and a sweet, melodious voice; one with golden hair, a beautiful face, and white, even teeth; one with firm breasts and a narrow space between them; one with a mole on the lower left side of her face; one with a white, red, or various complexions; one who captivates the mind with just a glance; one who is not very promiscuous, can keep secrets, and is skilled in union; one with great desire but slightly yellow eyes; this one holds the supreme lineage of the lineage; from many previous lifetimes, she has received the warmth of maturation and liberation and secret empowerments; she is a dakini with samaya and bliss; she is unsurpassed and holds the swift path; examine her properly and rely on her accordingly. Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།)\n\nFifth, attracting the" } ] ============================================================