Back to the library

NDC09 0043.Ritual for Supplementing and Praising the Three Activities of Approach, Accomplishment, and Action.g2.0f

Page 3 of 3

Chinese

请赐予成就悉地! ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 班匝 扎吉尼 玛哈 德瓦 希 嘿热嘎 嘎那 布匝 萨玛雅 卡嘿 卡嘿! 第三,回向剩余供品: 吽! 行事业之威权我, 天女、龙女、夜叉女, 扎吉四部眷属百万众, 此剩余食子供享用, 成就威权之事业! 扎吉 萨瓦 萨玛雅 卡嘿 卡嘿! 第四,敦请立誓: 吽! 奋起!奋起!大天尊, 乌玛德瓦与母俱, 从密严刹土移驾临, 三界一切皆摄伏, 三有世间皆以威压, 三千世界精华聚, 赐予瑜伽士我诸成就! 赡洲世间摄为权, 一切皆为我之奴仆用! 汝乃造作贪欲之威权神, 往昔已得威权之成就, 如今行持威权之事业, 以行威权之慈悲铁钩, 从所缘黑白界限执, 无有自主而勾召牵引, 祈愿令彼等汇集于我之权下! 受用此庄严之供食, 成就所托付之事业! 从种姓主威权之坛城中, 敦请颅鬘力之誓言! 汇集三身一切之加持, 三门瑜伽融入于身, 赐予四身之智慧成就! 受用此庄严之供食, 行持慈悲威权之事业! 从大天父母心间中, 威猛威权调伏之神, 马头明王父母敦请誓言! 受用此庄严之供食! 摄伏轮涅一切, 赐予我殊胜之成就! 从月形威权之环境中, 智慧世间威权之神, 空行护法守誓众, 身之舞姿遍布三千界, 语之音声充满三有, 意之轮涅摄为权, 汝等持有智慧力, 汝等涌出慈悲力, 从人天一切心间牵引, 黑头人之脸颊断, 男系国王臣民心意迷, 女系贪欲波涛汹涌荡, 四足畜生不由自主摄, 珍宝谷物财富降雨般, 赐予衣食财富之成就! 受用此庄严之供食, 此时赐予所欲之成就! 成就所托付之事业!

English

Please grant accomplishment and siddhi! Hrih(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Vajra Dakini Maha Deva Shri Heruka Ghana Pusca Samaya Kha Hi Kha Hi! Third, the dedication of the remaining offerings: Hum! The lord of the activities of power and authority, Goddesses, naginis, yakshinis, The four classes of Dakinis, hundreds of thousands of servants, Enjoy this remaining torma, Accomplish the activities of power and authority! Dakini Sarva Samaya Kha Hi Kha Hi! Fourth, urging the commitment: Hum! Arise, arise, great deity! Uma Deva, together with your consort, Moving your body from the Akanishta heaven, Subdue all three realms, Subdue all three worlds with your power, Gather the essence of all three thousand worlds, Grant me, the yogi, attainments! Subdue the world of Jambudvipa, Employ all as my servants! You are the deity of power who creates desire, In the past, you attained the siddhi of power, Now, perform the activities of power, With the iron hook of compassionate power, Seize from the boundary of the object of focus, black and white, Without freedom, hook and pull them, May you gather them under my power! Accept this adorned offering torma, Accomplish the entrusted activities! From the mandala of the lord of the family of power, Urge the commitment of the power of the skull garland! Gather the blessings of all three kayas, Absorb the yoga of the three doors into the body, Grant the wisdom siddhi of the four kayas! Accept this adorned offering torma, Perform the activities of compassionate power! From the hearts of the great deity, father and mother, Fierce power, great power, the deity who subdues, Hayagriva and Vajravarahi, father and mother, urge your commitment! Accept this adorned offering torma! Subdue all of samsara and nirvana, Grant me the supreme siddhi! From the environment of the crescent moon of power, The deity of power of the wisdom world, Together with dakinis, protectors of the Dharma, and guardians, The dance of your body pervades the three thousand worlds, The sound of your voice fills the three realms, Your mind subdues samsara and nirvana, You all hold the power of wisdom, You all emanate the force of compassion, Draw from the hearts of all gods and humans, Cut off the cheeks of black-headed people! Confuse the minds of male lineage kings and subjects! Agitate the waves of desire in the female lineage! Subdue the four-legged animals without control! Cause rain of precious grains and wealth! Grant the siddhi of food, clothing, wealth, and prosperity! Accept this adorned offering torma, Grant the desired siddhi at this time! Accomplish the entrusted activities!

Tibetan

ར་མཛོད༔ ལྔ་པ་དངོས་གྲུབ་ཞུ་བ་ནི༔ སྒྲུབ་རྫས་གནས་གསུམ་དུ་རེག༔ ཡང་ན་ཡིད་ཀྱིས་དབང་བླངས༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཚངས་དབྱངས་དྲུག་ཅུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྤྲོས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཕྱག་རྒྱ་དགའ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡོན་ཏན་རེ་སྐོང་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དྲུག་པ་ཆད་མཐོ་གྱེར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ འོག་མིན་དགའ་ལྡན་ཕོ་བྲང་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀས༔ དབང་ཆེན་རྟ་སྐད་འཚེར་ནས་ཀྱང་༔ མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་ཡུམ་དང་བཅས༔ ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད༔ གཟའ་ཆེན་བརྒྱད་དང་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད༔ འདོད་ཁམས་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་ནས༔ ན་རག་དམྱལ་བ་ཡན་ཆད་ཀྱི༔ འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས༔ དམ་ལ་བཏགས་ཚེ་ཐ་ཚིག་བོར༔ བཀའ་བསྒོས་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ངག་ཏུ་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་བླུད༔ གསང་མཚན་བཏགས་ཤིང་ལུང་བསྟན་མཛད༔ ཐ་ཚིག་བོར་བ་འདི་མིན་ནམ༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོངས༔ འཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཅིང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ འདུ་བ་རྣམ་བཞིས་དམ་ལྡན་སྐྱོངས༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་རྗེས་དགོངས་ལ༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་གཏོར་མ་བཞེས༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་འཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ལོ་ཀ་སརྦ་དབང་དུ་སྡུས༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བདུན་པ་བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་གནོད་སྦྱིན་མོ༔ བདུད་མོ་ལ་སོགས་སྨན་མོ་འབུམ༔ བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྔོན་ཚེ་དབང་ཆེན་བཀའ་བཞིན་དུ༔ དམ་བཅས་དགོངས་ལ་འཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དྷཀྐི་རཀྨོ་མ་མ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ༈ལྷ་ཆེན་གྱི་བྲོ་བརྡུང་ནི། ཧཱུྃ༔ ཟླ་གམ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་འདིར། །ལྷ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ཁྲོས་པའི་བྲོ། །སྒབ་འདྲེ་དམ་སྲིའི་སྟེང་དུ་བརྡུང་། །ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་རྡུལ་དུ་རློགས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལཾ་ལཾ་སྟམ་བྷ་ཡ་ནན། ཉི་མ་གྲགས་པས་མཛད་པའོ།། །།བརྒྱད་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཟླ་གམ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ལྷ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྤྱི་གཙུག་རིགས་བདག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཙིཏྟ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བཀའ་ཉན་འཕྲི

Chinese

拉藏。第五,祈请成就:修法之物触碰三处,或者以意念接受加持。吽。大自在的诸神众,从不变身之坛城中,赐予不死寿命之成就。从无碍语之坛城中,赐予六十梵音之成就。从无戏论意之坛城中,赐予四喜手印之成就。从圆满功德之坛城中,赐予摄伏三界之成就。从事业调伏有情之坛城中,赐予威慑三有之成就。第六,高声念诵断法:吽。往昔劫初之时,于色究竟天兜率宫中,薄伽梵莲花黑汝嘎,发出大自在天马鸣之声,与摩诃提婆母一同,八大天神与八大龙神,八大行星与八大夜叉,从欲界有顶至地狱之间,摄伏轮回涅槃一切,立誓之时舍弃誓言,下令将金刚置于头顶,口中注入誓言物甘露,赐予密名并作授记,不是舍弃誓言吗?守护教法并护持瑜伽士,成办事业并诛杀怨敌魔障,以四种聚集守护具誓者,忆念往昔所立誓言,以誓言力享用朵玛,以意誓力成办事业,摄伏世间一切,如雨般降下所有成就,成办瑜伽士所托之事。第七,护持教法母:吽。天女、龙女、夜叉女,魔女等百万药女,享用此洗涤供品,如往昔大自在天之教令,忆念誓言成办事业。嗡 德格 惹摩 玛玛 卡卡 卡嘿 卡嘿。 ༈大天之舞乐:吽。于月形自在宫殿中,大天父母忿怒之舞,击打于僵尸厉鬼之上,将邪引之生灵化为灰尘。吽吽 朗朗 斯达姆 巴亚 纳纳。由日称所造。第八,吉祥颂:吽。从月形燃烧之宫殿中,大天父母吉祥如意。从顶髻本尊坛城中,根本传承上师吉祥如意。从意燃烧之宫殿中,大自在天父母吉祥如意。听命

English

Ra Dzö. Fifth, Requesting Accomplishments: The substances for practice touch the three places, or one takes empowerment through the mind. Hūṃ. All the powerful deities of the Great Empowerment, from the unchangeable maṇḍala of the body, grant the accomplishment of immortal life. From the unimpeded maṇḍala of speech, grant the accomplishment of sixty Brahmic sounds. From the uncontrived maṇḍala of mind, grant the accomplishment of the four joys of mudrā. From the maṇḍala that fulfills all qualities, grant the accomplishment of subduing the three realms. From the maṇḍala of activities that tame beings, grant the accomplishment of overpowering the three existences. Sixth, Raising the Chad Mtho: Hūṃ. In the past, at the beginning of the kalpa, in the Akaniṣṭha and Tuṣita palaces, the Bhagavan Padmā Heruka, roaring with the sound of the Great Powerful Horse, together with Mahādeva and his consort, the eight great gods and eight great nāgas, the eight great planets and eight great yakṣas, from the peak of existence in the desire realm down to the Naraka hell, subdued all of saṃsāra and nirvāṇa. When vows were made, the samaya was abandoned. The command was given, and the vajra was placed on the crown of the head. The samaya substance nectar was poured into the mouth. Secret names were given and prophecies were made. Is this not abandoning the samaya? Protect the teachings and support the yogis. Accomplish activities and liberate enemies and obstacles. Protect the samaya-holders with the four gatherings. Remember the vows made in the past. Accept the torma by the power of samaya. Accomplish activities by the power of mind-samaya. Subdue all the lokas. Shower down all the accomplishments like rain. Accomplish the activities entrusted to the yogis. Seventh, Protecting the Teaching Mothers: Hūṃ. Goddesses, nāga goddesses, yakṣa goddesses, demonesses, and hundreds of thousands of medicine goddesses, accept this washing water torma. As in the past, according to the command of the Great Powerful One, remember the vows and accomplish activities. Dhakki Rakmo Mama Kha Kha Khāhi Khāhi. ༈ The Great God's Dance: Hūṃ. In this palace of the crescent moon empowerment, the wrathful dance of the Great God and Goddess, strike upon the corpses and oath-breakers. Scatter the misleading spirits into dust. Hūṃ Hūṃ Laṃ Laṃ Stambhaya Nana. Composed by Nyima Drakpa. Eighth, Saying Auspiciousness: Hūṃ. From the palace of the crescent moon that blazes, may the Great God and Goddess be auspicious. From the maṇḍala of the lineage lord on the crown of the head, may the root and lineage lamas be auspicious. From the palace of the mind that blazes, may the Great Powerful God and Goddess be auspicious. Obeying

Tibetan

ན་ལས་ད་ལ་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དགུ་པ་རྫོགས་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལྷ་ཚོགས་སྣང་སྟོང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ མ་འགགས་རོལ་པ་རང་སར་གྲོལ༔ གཟུང་འཛིན་ཡོངས་གྲོལ་ཨ་ལ་ལ༔ གཤེགས་བཞུད་མེད་པར་དབྱིངས་སུ་མུ༔ ཞེས་བརྗོད་བསྔོ་སྨོན་སོགས་སྤྱི་ཁྱབ་ལྟར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་དབང་ཕྱུག་དབང་གི་བདག༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་རྒྱ་མཚོའི་མིང་༔ མཐའ་མི་ཐམས་ཅད་དབང་སྒྱུར་ནས༔ བོད་ཁམས་བདེ་བ་བསྐྲུན་པའི་ཕྱིར༔ ཡང་ཟབ་འདི་ལ་ཉམས་ལེན་གྱིས༔ དབང་གི་འཕྲིན་ལས་ལས་སྦྱོར་འབུངས༔ རྒྱལ་འབངས་ཀུན་གྱིས་བཀའ་ཉན་ཅིང་༔ བསྟན་དང་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་འབྱུང་༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་སྤྲང་བནྡྷེ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གནས་མཆོག་གངས་དཀར་ཏེ་སེ་ནས་ཤིང་མོ་ཡོས་ཀྱི་ལོ་ལ་གདན་དྲངས་ཤིང་ལྕགས་ཕོ་སྤྲེལ་གྱི་ལོ་ལ་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ། །མངྒཱ་ལཾ།། །། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི་ཁ་སྐོང་མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་ཆོ་ག

Chinese

那雷达拉内,空行护法吉祥如意! 如意宝宫殿中,殊胜共同成就吉祥如意! 第九圆满次第:吽! 诸佛众显空法身,无碍游舞自性解脱。 能取所取彻底解脱阿拉拉! 无去无来于法界中寂灭。 如是念诵回向祈愿等如共同仪轨而行。 萨玛雅! 嘉嘉嘉! 唉玛自在自在主! 未来具缘海之名, 统摄边地一切众生后, 为令藏地安乐故, 于此甚深法精进修持, 自在事业法行增盛, 愿国王臣民皆听教诲, 教法与众生利益无量生, 愿与具缘者相遇! 萨玛雅! 嘉嘉嘉! 封印!宝藏印!秘密印!严厉印!交付印! 萨玛雅! 嘉嘉嘉! 我,乞丐班德尼玛扎巴于圣地冈底斯山,木女兔年迎请,铁男猴年从黄纸上抄录。 吉祥! 亲近修持事业三之补充供赞仪轨。

English

Na le da la ne, may the dakinis and Dharma protectors be auspicious! From the palace where wishes are fulfilled, may supreme and common siddhis be auspicious! The ninth, completion stage: Hum! The assembly of deities, appearance and emptiness, is the Dharmakaya, Unobstructed play is liberated in its own place. Grasping and being grasped are completely liberated, Ah la la! Without going or coming, it is pacified in the expanse. Thus, recite dedication, aspiration, etc., as in the common ritual. Samaya! Gya gya gya! Ema, powerful lord of power! Name of the future fortunate ocean, After subduing all the borderlanders, For the sake of creating happiness in Tibet, Practice this profound essence diligently, May the activities of power and karmic actions increase, May all the king and subjects listen to the teachings, May immeasurable benefit for the teachings and beings arise, May it meet with those who have karma! Samaya! Gya gya gya! Seal! Treasure seal! Secret seal! Strict seal! Entrusted seal! Samaya! Gya gya gya! I, the beggar Bande Nyima Drakpa, invited it from the sacred site of Mount Kangkar Tise in the Wood Female Rabbit year, and copied it from yellow paper in the Iron Male Monkey year. Mangalam! A supplementary offering and praise ritual for the three activities of approach, accomplishment, and action.

Page 3 of 3