Back to the library

NDC07 0009.Examination of the Skull, the Source of Accomplishments.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

༔ ཉམས་རྟོགས་མ་ལུས་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཨེ་མ་ཧོ༔ དུམ་གཅིག་འབྲིང་གི་ནང་དུ་ནི༔ རིན་ཆེན་མཚལ་ལམ་ལི་ཁྲི་ཡིས༔ ཚེ་དཔག་མེད་དམ་རྟ་མགྲིན་འབྲི༔ སྙིང་པོ་ལས་སྦྱོར་འདོད་གསོལ་འདེབས༔ རིན་ཆེན་མཆོང་དང་བྱི་རུ་གཟི༔ གཡུ་དང་ལུང་ཐང་པ་རྣམས་གཞུག༔ ཚེའམ་དབང་གི་ལས་གཞུང་བསྲང་༔ ཡེ་ཤེས་དབབ་བསྟིམ་མཆོད་བསྟོད་བསྙེན༔ འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ དར་སྣ་ལྔས་དྲིལ་ཟངས་གར་གཞུག༔ འབྲལ་མེད་མཆན་གཡོན་དག་ཏུ་བཅང་༔ ཚེ་རིང་དཔལ་རྒྱས་ཕ་རོལ་འདུ༔ གཞན་ཡང་རྟེན་འབྲེལ་དཔག་ཏུ་མེད༔ དུམ་བུ་གཅིག་པ་ཆུང་བའི་རིགས༔ གཙང་མའི་རཀྟས་ཕག་མོ་འབྲི༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དམ་ཚིག་བསྐྱེད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་བསྟིམ༔ ལས་གཞུང་བསྲང་ཞིང་མཆོད་བསྟོད་བསྙེན༔ འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ བཅུད་ལེན་རིལ་བུ་དག་གིས་དགང་༔ དར་དམར་དག་གིས་དྲིལ་ཏེ་བཅང་༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ་འཁོར༔ རྩ་རླུང་དགའ་བདེའི་ཡོན་ཏན་འཕེལ༔ འཇིག་རྟེན་མི་མོས་གུས་ཤིང་འདུན༔ དུམ་བུ་གཉིས་དང་གསུམ་པ་དང་༔ བཞི་པ་ལྔ་པ་རང་གཞུང་གི༔ ཡོན་ཏན་ལྡན་བཞིན་ལས་ལ་སྦྱར༔ ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་གཞུང་མཐུན་འགྲུབ༔ ལར་ནི་བཅང་རུང་ཐོད་པ་གང་༔ སྟོང་པ་ཁ་སྦུབ་ལ་མི་འཇོག༔ རིན་ཆེན་དར་ཟབ་འབྲུ་སྨན་སྤོས༔ གང་དང་གང་གིས་བཀང་བ་ཡི༔ དེ་དང་དེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་༔ དེ་ཕྱིར་མཁས་པས་བརྟག་ཅིང་བརྟེན༔ ཨེ་མ་སྙིང་པོའི་མན་ངག་འདི༔ མ་འོངས་དོན་དུ་པདྨས་བྲིས༔ གཏེར་དུ་སྦས་ཏེ་རྒྱ་ཡིས་བཏབ༔ དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པའི་མན་ངག་གོ༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁོ་བོ་ཉི་མ་གྲགས་པས་ཤིང་མོ་ཡོས་ལོ་ལ་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེ་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་། ས་ཕོ་རྟ་ལོ་ལ་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ། །ཟབ་ཟབ་མང་ཡང་ཟབ་འདོག་ཕྲན་བུ་ཞིག་ཡོད་འདོག་རང་ཁ། མཁས་མཁས་མང་ཡང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་འདི་མཁས་འདོག་རང་ཁ། ཅེས་སྤྲང་པོས་སྨྲས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། །། དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཐོད་པའི་བརྟག་པ།

Chinese

༔ 证悟一切皆圆满,殊胜成就诚稀有。中等颅器之中,以珍贵朱砂或铅丹,书写长寿佛或马头明王。心要事业祈请颂,放入珍贵珊瑚与瑟智,绿松石及龙塘巴等。校正寿命或权力的事业仪轨,降临智慧,进行供养赞颂。于所欲之义作祈请,以五彩丝绸缠绕,置入铜制容器。无离佩于左腋下,寿命增长,威势压伏他方。另有无量缘起物。小型独颅器,以清净血书写金刚亥母,以本尊修法事业咒语围绕。生起誓言并融入智慧,校正事业仪轨,进行供养赞颂。于所欲之义作祈请,装满甘露丸,以红绸缠绕佩戴。母曜空行速疾眷属众,增上脉气乐空之功德。世间人众恭敬且倾慕。二、三颅器以及,四、五颅器依自身仪轨,如实具足功德而行事业。事业成就如仪轨所载。总之,可装满任何颅器,不可倒置空颅器。珍宝丝绸谷物药材香料,以任何物品充满,即能成就彼彼之成就。因此智者应观察而依之。唉玛,此乃心要口诀,为未来利益,莲师所书写。藏为伏藏并封印,乃获得成就之口诀。于未来末劫之时,愿与佛子相会。萨玛雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),三印(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。伏藏印(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟拟音,汉语字面意思),封印(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),甚深印(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),严厉印(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),交付印(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。萨玛雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),三印(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。我尼玛扎巴于木兔年从冈底斯山迎请,于土马年抄录于黄纸上。甚深甚深虽多,然有少许甚深之差别,此乃自性之差别。贤妙贤妙虽多,然莲师颅鬘此乃贤妙之差别,此乃自性之差别。乞丐如是说。芒嘎拉姆(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,吉祥)。

English

Having perfected all experiences and realizations, may the supreme accomplishment be amazing! Inside a medium-sized skull cup, write Amitayus or Hayagriva with precious cinnabar or red lead. Include the essence of the activity, a prayer for desires, and place precious coral and turquoise inside, along with lapis lazuli and lung tang pa stones. Straighten the ritual for longevity or empowerment, invoke and absorb wisdom, and offer praise and approach. Pray for the fulfillment of desires. Wrap it with five-colored silk and place it in a copper container. Inseparably carry it under your left armpit, increasing longevity and wealth, and subduing others. Furthermore, there are countless interdependent objects. In a small, single skull cup, write Vajravarahi with pure blood, surrounded by mantras for approach, accomplishment, and activity. Generate the samaya and absorb wisdom, straighten the ritual, and offer praise and approach. Pray for the fulfillment of desires. Fill it with essence pills, wrap it with red silk, and carry it. The retinue of Matrikas, Dakinis, and swift-goers increases the qualities of bliss and emptiness in the channels and winds. Worldly people will respect and admire you. For two, three, four, or five skull cups, apply them to activities according to your own tradition, possessing the qualities as described. The accomplishment of the activity will be in accordance with the tradition. In general, any skull cup can be filled, but do not place an empty skull cup upside down. Whatever is filled with precious jewels, silk brocade, grains, medicines, or incense, will bring about the accomplishment of that particular thing. Therefore, the wise should examine and rely on it. Ema! This is the essential instruction, written by Padmasambhava for the benefit of future generations. It was hidden as a treasure and sealed, being the instruction for obtaining accomplishment. May I meet with the heart-son at the end of time. Samaya! Seal, seal, seal! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Fierce seal! Entrusted seal! Samaya! Seal, seal, seal! I, Nyima Drakpa, brought it from Mount Kailash in the Wood Female Hare year (藏历,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and transcribed it from yellow paper in the Earth Male Horse year (藏历,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Although there are many profound things, there is a slight difference in profundity, which is its own nature. Although there are many wise ones, this Garland of Skulls of Padmasambhava is the difference in wisdom, which is its own nature. Thus spoke the beggar. Mangalam! //", "title": "དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཐོད་པའི་བརྟག་པ།", "title_chinese": "成就之源颅器的观察", "title_english": "Examination of the Skull Cup, the Source of Accomplishments

Page 3 of 3