Tibetan
་བ་ཉི་ཟླ་ཤར་བ་ཞོན་པ་བུད་མེད་བཟང་མོས་ཆང་འདྲེན་པ་སོགས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་རྟགས་རྣམས་འབྱུང་ངོ༔ སྔགས་གྲངས་རྫོགས་ཀྱང་རྟགས་རྣམས་མ་གསལ་ན༔ སྔགས་དམིགས་ཀྱི་སྤྲོ་བསྡུ་སོགས་ལ་ལེ་ལོ་སོང་བའི་རྟགས་ཡིན་པས་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་ཕུར་ཚུགས་སུ་གདབ༔ སྒྲུབ་པ་ལ་བརྩོན་པའི་གོ་ཆ་འཛབ་བསྐུལ་ལྟར་བརྩོན་ཞིང་༔ སྐྱེ་ཤི་སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏོང་ཞིང་བསྒྲུབ་སྙམ་པའི་ཞེ་བཅད་དྲག་པོའི་ངང་ནས་སྒྲུབ་པ་སླར་སྐྱོར་བར་བྱའོ༔ ཐོས་ཆུང་གསར་བུ་འགའ་ཞིག་གིས་རང་གི་བརྩོན་འགྲུས་ཆུང་བ་དང་སྙིང་རུས་མེད་པ་མི་སེམས་པར་བསྒྲུབས་པ་ལ་དྲོད་མེད་པར་འདུ་ཤེས་ནས༔ བསྒྲུབ་པའི་འཕྲོ་བཅད་ན་ནི་བར་ཆད་དུ་སོང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཚེ་འདིར་ཡང་མི་རུང་བ་སྣ་ཚོགས་ཤིག་འབྱུང་ཞིང་༔ ཚེ་རབས་མང་པོར་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་མི་ཐོས་པར་འགྱུར་བས་སྒྲུབ་པ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་སྐྱེད་ཅིག༔ ཡང་ཁ་ཅིག་བསྙེན་པ་མ་རྫོགས་པ་ལ་རྟགས་གསལ་ན་སྒྲུབ་རྫས་ལས་དབང་བཞི་ལེན་ཞིང་དགའ་བྲོད་ཀྱི་བདུད་མ་ཞུགས་པར་བྱས་ཏེ་བསྙེན་པ་ཚད་དུ་འཁྱོལ་བར་བྱའོ༔ རྟགས་གསལ་བ་ཙམ་གྱིས་ང་རྒྱལ་ཏེ་བསྙེན་པ་འཕྲོ་བཅད་ན་དེ་ཡང་ལམ་ལས་གོལ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ལར་དངོས་གྲུབ་ཀྱིི་བདུད་ལ་ཐེ་ཚོམ་དང་ཡིད་གཉིས་ཆེ་བས་ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་ངང་ནས་འཇུག་པ་ནི༔ ཡང་དག་པའི་མན་ངག་གོ༔ ཐུན་སྐབས་རྣམས་སུ་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་མཆོད་པས་ལས་བྱང་ལྟར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པས་འདི་ལྟར་བསྟོད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྨུག་ནག་འབར་བ་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ གནམ་ཞལ་ཁྲོ་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ སེར་ནག་འབར་བ་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ པེ་ཏ་ཙ་ལི་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་གསུང་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ དམར་ནག་འབར་བ་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ པདྨ་གཟི་ལྡན་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་དག་འབར་བ་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་ལ༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔
Chinese
如旭日东升，骑乘（其上），善良女子奉献酒等，乃是成就获得的征兆。如果咒语数量已满，但征兆仍不明显，这是因为在咒语观想的开展和收摄等方面有所懈怠的征兆，因此要持续不断地向喇嘛祈请。要像穿上盔甲一样精进修持，即使为了生死存亡也不放弃，要以一定要修成的强烈决心来重新修持。一些孤陋寡闻的新手，不反思自己精进不足和缺乏毅力，反而认为修持没有效果，如果中断修持，那就是遭遇了障碍，这样今生也会出现各种不顺，来世很多劫都听不到密咒的声音，因此要精进修持。还有，有些人本尊念诵尚未圆满，但如果征兆明显，就要从修持品中接受四种灌顶，不要让欢喜和傲慢的魔鬼入侵，从而使本尊念诵达到标准。仅仅因为征兆明显就变得傲慢，从而中断本尊念诵，那也要知道这是偏离了正道。总的来说，对于成就的魔障，怀疑和犹豫是最大的障碍，因此要在没有怀疑和犹豫的状态下进入修持，这是真正的窍诀。在座间，要像仪轨中那样，以内外密三种供品进行供养，并以赞颂来如此赞颂： 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！ 薄伽梵大吉祥大胜嘿噜嘎，深蓝黑色燃烧，恐怖身形威猛之面容，八种尸林装饰，十种吉祥饰品圆满，虚空面忿怒母与您无二无别，向父尊母尊及眷属顶礼赞颂！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！ 薄伽梵大吉祥文殊阎魔敌，黄黑色燃烧，恐怖身形威猛之面容，八种尸林装饰，十种吉祥饰品圆满，贝达札丽母与您无二无别，向父尊母尊及眷属顶礼赞颂！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！ 薄伽梵大吉祥语胜嘿噜嘎，红黑色燃烧，恐怖身形威猛之面容，八种尸林装饰，十种吉祥饰品圆满，莲花光辉母与您无二无别，向父尊母尊及眷属顶礼赞颂！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！ 薄伽梵大吉祥真实嘿噜嘎，深蓝色燃烧，恐怖身形威猛之面容，八种尸林装饰，十种吉祥饰品圆满，金刚暴怒母与您无二无别，向父尊母尊及眷属顶礼赞颂！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！
English
Signs of attaining accomplishment, such as the rising sun and moon, riding (on them), and virtuous women offering alcohol, will appear. If the number of mantras is complete, but the signs are not clear, it is a sign of laziness in the development and absorption of mantra visualization. Therefore, pray continuously to the lama. Strive to practice like putting on armor, and do not give up even for the sake of life and death. With a strong determination to definitely accomplish it, resume the practice again. Some ignorant novices, without reflecting on their own lack of diligence and perseverance, perceive that the practice has no warmth. If they interrupt the practice, it is said to be encountering obstacles, and various misfortunes will occur in this life. In many lifetimes, they will not hear the sound of secret mantras, so cultivate diligence in practice. Also, if the signs are clear before the recitation of the deity is complete, receive the four empowerments from the practice substances, and do not allow the demons of joy and pride to invade, so that the recitation of the deity reaches the standard. If you become arrogant just because the signs are clear and interrupt the recitation of the deity, know that this is also deviating from the path. In general, doubt and hesitation are the biggest obstacles to the demons of accomplishment. Therefore, entering practice without doubt and hesitation is the true key instruction. During the session breaks, offer the outer, inner, and secret offerings as in the ritual, and praise in this way: Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)! Bhagavan, Great Glorious Great Supreme Heruka, Burning dark blue-black, a terrifying form with a fierce face, Complete with eight charnel ground ornaments and ten glorious ornaments, Sky-faced Wrathful Mother inseparable from you, I prostrate and praise the Father, Mother, and retinue! Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)! Bhagavan, Great Glorious Manjushri Yamantaka, Burning yellow-black, a terrifying form with a fierce face, Complete with eight charnel ground ornaments and ten glorious ornaments, Peta Tsa Li Mother inseparable from you, I prostrate and praise the Father, Mother, and retinue! Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)! Bhagavan, Great Glorious Speech Supreme Heruka, Burning red-black, a terrifying form with a fierce face, Complete with eight charnel ground ornaments and ten glorious ornaments, Lotus Radiant Mother inseparable from you, I prostrate and praise the Father, Mother, and retinue! Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)! Bhagavan, Great Glorious True Heruka, Burning dark blue, a terrifying form with a fierce face, Complete with eight charnel ground ornaments and ten glorious ornaments, Vajra Krodhi Mother inseparable from you, I prostrate and praise the Father, Mother, and retinue! Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)!
Tibetan
བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་སྲས་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ལྗང་ནག་འབར་བ་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་འབར་བ་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ མུ་ཁ་མཐིང་ནག་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་མཆོད་བསྟོད་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་འབར་བའི་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ སྲིད་པ་སྤྱི་འདུལ་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་དྲག་སྔགས་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་འབར་བ་འཇིགས་གཟུགས་རྔམ་པའི་ཞལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་རོལ་མོ་སོགས་སྒྲོག་ཅིང་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་རང་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟོད་དོ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་རྫོགས་ནས་སྒྲུབ་རྫས་ལས་དབང་བཞི་ལས་བྱང་ལྟར་ལེན་ཞིང་བླ་རྡོ་བཅང་ལུགས་སོགས་ནང་སྒྲུབ་གཞུང་ལྟར་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་གསང་སྔགས་རྒྱུད་ལུང་མང་པོའི་བཅུད༔ སྣོད་ལྡན་སློབ་མ་རྗེ་འབངས་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ ད་ལྟ་བདག་གིས་སྒྲུབ་ལུང་མན་ངག་བཤད༔ ཁྱེད་རྣམས་སྒོ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དུ་གྲོལ༔ འཆི་བ་དང་པོ་འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ཁྱེད་རྣམས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ སྤྲུལ་པས་ཁམས་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཁྱད་པར་ཁ་བ་ཅན་གྱི་རི་ལྗོངས་འདིར༔ དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་བྱེད༔ ཁྱད་པར་ལོ་ཙཱ་ཀླུ་ཡི་དབང་པོ་ཁྱོད༔ རྩོད་ལྡན་ཐ་མ་བསྟན་པའི་མར་ཞབས་ལ༔ ཁམས་སུ་སྐྱེས་ནས་དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འཁྱར༔ སྒྲོལ་མའི་སྤྲུལ་པ་བུ་མོ་ཨ་ཡི་མིང་༔ ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་ཞིང་ཆོས་འདི་རྙེད༔ དེ་ཚེ་ཡ་ག་བཀུར་འདེབས་འབར་གཞི་དང་༔ སུ་འགྲོགས་སྣང་བ་ཐེངས་གསུམ་ལོག་པ་ཡོང་༔ ཅི་ཕྱིར་ཞེ་ན་གསང་སྔགས་གཏེར་སྒྲོམ་འདི༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བས་ཀྱང་འཚེངས་ཆེ་ཞིང་༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དམ་པར་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ༔ རྒྱ་བོད་ལྷ་འདྲེ་མ་རུངས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ འགྲོ་བའི་ཤེས་རྒྱུད་གཡོ་ཞིང་ཉོན་མོངས་སློང་༔ ང་ཡི་སྤྲུལ་པས་མཐོང་ཐོས་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས༔ དག་པའི་ཞིང་ལ་ཁྱུ་དེད་བྱེད་པ་ལ༔ མ་རུངས་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་བདུད་སྤྲུལ་གྱིས༔ ལོག་པའི་ལམ་འ
Chinese
至尊大吉祥子胜嘿噜嘎！ 绿黑色光焰炽盛，面容可怖而威严。 八种尸林装饰，十种吉祥饰物圆满。 法轮增长，与明妃无二无别。 父母（等） 吽 舍！ 至尊大吉祥无上嘿噜嘎！ 深蓝色光焰炽盛，面容可怖而威严。 八种尸林装饰，十种吉祥饰物圆满。 黑蓝色母，与明妃无二无别。 父母眷属（等） 吽 舍！ 至尊大吉祥供赞嘿噜嘎！ 深蓝色光焰炽盛，面容可怖而威严。 八种尸林装饰，十种吉祥饰物圆满。 调伏轮回，与明妃无二无别。 父母（等） 吽 舍！ 至尊大吉祥猛咒嘿噜嘎！ 深蓝色光焰炽盛，面容可怖而威严。 八种尸林装饰，十种吉祥饰物圆满。 五大之主母，与明妃无二无别。 向父母眷属顶礼赞颂！ 如是奏乐等，以恭敬之心无二无别地赞颂。 亲近修持圆满后，如仪轨从修持物中取四种灌顶，如内修法持护身石等。 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 唉玛，众多密咒续部之精华！ 对于具器弟子君臣您等！ 如今我将讲述修持传承口诀！ 您等三门解脱于三坛城！ 最初死亡，光明法身！ 您等与本尊无二无别！ 以化身与三界一切世间！ 特别是雪域高原此地！ 于三时恒常成办众生之大利！ 特别是译师您，具力自在！ 于末法争斗时期，住持教法！ 于康区出生后，游移至卫藏！ 度母之化身，名为阿伊之女！ 转为事业手印，获得此法！ 彼时，于崖嘎处，有祭祀火坛， 与谁为伴，显现三次颠倒。 为何如此？此秘密心髓宝箧！ 胜过如意宝，更为充盈！ 若享用殊胜成就甘露时！ 汉藏神鬼，所有不驯服者！ 扰乱众生心识，生起烦恼！ 我之化身所见所闻众生等！ 于清净刹土，如牧群般引导时！ 不驯服神鬼人三，魔之化身！ 步入邪道
English
Supreme Glorious Great Son, Heruka! Green-black blazing, with a terrifying and fierce face! Eight charnel ground adornments, complete with ten glorious ornaments! The wheel of increase, inseparable from the consort! Father-Mother (etc.) Hum Hrih! Supreme Glorious Great Supreme Heruka! Dark blue-black blazing, with a terrifying and fierce face! Eight charnel ground adornments, complete with ten glorious ornaments! Dark blue-black Mukha, inseparable from the consort! Father-Mother assembly (etc.) Hum Hrih! Supreme Glorious Great Offering Praise Heruka! Dark blue-black blazing, with a terrifying and fierce face! Eight charnel ground adornments, complete with ten glorious ornaments! Subduing samsara, inseparable from the consort! Father-Mother (etc.) Hum Hrih! Supreme Glorious Great Wrathful Mantra Heruka! Dark blue-black blazing, with a terrifying and fierce face! Eight charnel ground adornments, complete with ten glorious ornaments! The mistresses of the five elements, inseparable from the consort! I prostrate and praise the Father-Mother assembly! Thus, playing music and so forth, with a respectful mind, praise inseparably. After the approach and accomplishment are complete, take the four empowerments from the accomplishment substances according to the ritual, and hold the life-stone according to the inner practice text. Samaya! Gya gya gya! Emaho, the essence of many secret mantra tantras and agamas! To you, the worthy disciples, lords, and subjects! Now I will explain the practice transmission and instructions! May you be liberated in the three mandalas through the three doors! First death, clear light dharmakaya! You are inseparable from the yidam deity! With emanations, throughout the three realms and all worlds! Especially in this snowy mountain region! Always accomplishing the great benefit of beings in the three times! Especially you, the translator, lord of nagas! In the degenerate final age, supporting the teachings! Born in Kham, wandering to U-Tsang! The emanation of Tara, a girl named A-yi! Transforming into a karma mudra, obtaining this dharma! At that time, at the Yaga place, there will be a sacrificial fire altar, And whoever accompanies, appearances will be reversed three times. Why is that? This secret essence treasure chest! Is more fulfilling than a wish-fulfilling jewel! When enjoying the supreme accomplishment nectar! All the untamed Chinese and Tibetan gods and demons! Disturb the consciousness of beings, arousing afflictions! Those beings who see and hear my emanations! When leading them like a flock to the pure land! The untamed gods, demons, and the three humans, the emanations of Mara! Enter the wrong path