Tibetan
གཏེར་སྲུང་བྱ་རོག་གདོང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་གསོལ་མཆོད་ཀྱི་རིམ་པ། གཏེར་སྲུང་བྱ་རོག་གདོང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་གསོལ་མཆོད་ཀྱི་རིམ་པ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་ལས༔ གཏེར་སྲུང་བྱ་རོག་གདོང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་གསོལ་མཆོད་ཀྱི་རིམ་པ་བཞུགས༔ འཕགས་པ་མཆོག་ལ་གུས་པས་འདུད༔ སྲུང་མ་སྲིན་མགོན་བྱ་རོག་གདོང་༔ བརྟེན་ཅིང་མཆོད་དེ་སྒྲུབ་འདོད་ན༔ དུར་ཁྲོད་ཤིང་དྲུང་བྲག་ནག་ཅན༔ འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་བུང་བྱེད་པའི་སར༔ ཧོམ་ཁུང་དུག་ཁྲག་ཆག་ཆག་གདབ༔ དུག་ཤོག་ངོས་ལ་ལིངྒ་བྲིས༔ དགྲ་བོའི་རྐང་རྗེས་ཟག་རྫས་བྱུག༔ ལྷ་དབྱེ་དགུག་གཞུག་ལན་མང་བྱ༔ ཧོམ་ཁུང་ནང་དུ་གཟུད་ནས་ཀྱང་༔ མདའ་གསུམ་ཨོཾ་དུ་བཅིངས་པའམ༔ ཡང་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཁྲིའུའི་ཁར༔ འབྲུ་ནག་དཔལ་བཤོས་ཁྲུ་གང་ལ༔ ལྷ་གྲངས་མཉམ་པའི་བཤོས་ཕྲན་དང་༔ ཤ་སྣ་སྙིང་སྣ་ལིངྒས་བརྒྱན༔ རྒོད་སྒྲོ་ཅན་གྱི་མདའ་མགུལ་དུ༔ སྲིན་མགོན་ཙཀ་ལི་བཏགས་པའི་སྟེང་༔ མཐིག་ནག་དར་གྱི་གུར་ཡང་ཕུབ༔ ཡུངས་མཚེ་རྩང་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན༔ སྨན་རག་ལ་སོགས་མཆོད་ཚོགས་བཤམས༔ རྣལ་འབྱོར་བདེ་བའི་གདན་ལ་འདུག༔ ཡི་དམ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཏིང་འཛིན་གསལ་ཞིང་བསྙེན་པ་བགྲང་༔ བསྐྱེད་རིམ་ལྡན་པའི་རང་མདུན་དུ༔ གཏོར་མ་མི་དམིགས་སྟོང་པར་སྦྱངས༔ ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཡི་སྔགས་བགྲང་ཞིང་༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གྱིས་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ དེ་ནས་བསྐྱེད་རིམ་འདི་ལྟར་བསྒོམ༔ ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པ་ཅིག་ཏུ་གྱུར༔ དེའི་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གི་འབྱུང་བཞི་རི་རབ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་མེ་རི་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ་མི་མགོ་སྐམ་རློན་བརྩེགས་པའི་གཞལ་ལས་ཁང་གྲུ་གསུམ་ཚ་ཞིང་སྲེག་པའི་མེ་ཆེན་འུ་རུ་རུ་འབར་བ༔ ཞིང་གི་ཀ་གདན་གྱི་སྟེང་ན་མིའི་ཡན་ལག་གི་ཀ་བ་བཙུགས་པ༔ ཀེང་རུས་ཀྱི་གདུང་བྲེས་པའི་སྟེང་དུ་ཚིལ་ཆེན་གྱི་དྲ་བ་བྱས་ཤིང་ཁྲག་ཆེན་གྱི་ཞལ་བ་བསྲུབས་པ༔ མི་ལྤགས་ཀྱི་བླ་རེ་ལ་ཁྲག་གི་ཆུ་རྒྱུན་འཕྲུག་པ༔ རྒྱུ་མ་དང་དོན་སྙིང་ནང་རོལ་དབང་པོ་རྣམ་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་དྲ་བ་དང་དྲ་ཕྱེད་ལྡ་ལྡི་ར་རི་བྱས་པ༔ འོག་ཏུ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་རྦ་རླབས་ཆལ་ཆིལ་དུ་གཡོ་བའི་ནང་དུ་མི་རྟའི་ཤ་གསར་རྙིང་དྲི་ང་བ་དང་མི་ང་བ་མང་པོ་རི་བོ་ལྟར་བརྩེགས་པ༔ སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་འགུགས་གསོད་ཀྱི་ལས་ལ་བརྩོན་ཞིང་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་དམར་ཉལ་ཉིལ་དུ་ཟ་བ༔ བྱ་ནག་ཤ་ཟན་མང་པོ་སྟེང་དུ་ལྡིང་ཞིང་ཁྱི་ནག་གཅན་གཟན་མང་པོ་ས་ལ་འཇོལ་བ༔ སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་ནག་པོ་འུར་སྒྲ་དང་བཅས་པའི་ཀློང་ནས་གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་ཆར་པ་དང་མེ་ཡི་སེར་བ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིབས་ཅན་འདྲེས་མར་འབབ་པ༔ ཕོ་བདུད་མང་པོས་བྲོ་བརྡུང་ཞིང་མོ་བདུད་མང་པོས་ཤོན་བསྐོར་བ༔ བདུད་དང་སྲིན་པོས་རྐང་གླིང་འབུད་ཅིང་གཅན་གཟན་གཏུམ་པོས་ཕེང་སྒྲ་སྒྲོག་པ༔ མཚན་མོ་དུར་མེ་དམར་ནག་ཏུ་འབར་ཞིང་ཉིན་མོ་དུར་རླུང་ཁམ་ནག་ཏུ་འཚུབ་པ༔ ནད་ཀྱི་ན་བུན་འཚུབ་ཅིང་གདོན་གྱི་བུ་ཡུག་གཏིབས་པ༔ ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཚལ་རབ་ཏུ་གཏུམ་པའི་ལྗོངས༔ དྲེགས་པ་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་འཇིགས་ཤིང་༔ ཉམ་ང་བའི་དབུས་སུ་དུག་ཚེར་ནག་པོའི་ཤིང་དྲུང་༔ མི་རོ་གསར་རྙིང་སྣ་ཚོགས་བརྩེགས་པའི་སྟེང་༔ པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་གྱི་ཁར་བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གཅིག་ཁྲ་ཐབས་སུ་འཕྲོས་པ་ལས་འོད་ཟེར་དུ་མ་འཕྲོས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པས་ཡོངས་སུ་གནས་གྱུར་ཏེ་དཔལ་མགོན་ནག་པོ་བྱ་རོག་གི་གདོང་པ་ཅན་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཐུང་ཞིང་སྦོམ་ལ་ལྟོ་བ་འདིར་བ་ཡན་ལག་རགས་ཤིང་དམར་བའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་བལྟ་བ༔ ཞལ་རབ་ཏུ་གདངས་པ་ནས་ཁྲག་གི་ཆུ་བོ་འཁྲུགས་ཅིང་མཆེ་བ་ཟླ་ཚེས་ལྟར་གཙིགས་པ༔ ལྗགས་གློག་དམར་ལྟར་འཁྱུག་པའི་གདངས་ལས་ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ་གྱི་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག་པ༔ དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་མེ་ལྟར་དུ་འབར་བ༔ ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ལ་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་མཆུ་ཅན་འོད་ཟེར་ནག་པོ་ཤིན་ཏུ་འབར་བ༔ ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་རྡོ་རྗེའི་ཡུ་བ་ཅན་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་བ༔ གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་བསྣམས་པ༔ ཞབས་གཉིས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་གར་བགྲད་དེ་བཞེངས་པ༔ གཡས་སྤུ་གྲི་འབར་བའི་གཤོག་པ་ལ་གཡོན་ཆུ་གྲི་འབར་བའི་གཤོག་པ་ཅན༔ ཞིང་ཆེན་གྱི་སྐེད་དཀྲིས་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་ཐོད་རློན་གྱི་དོ་ཤལ་དུག་སྦྲུལ་གྱི་སྐ་རགས་དོན་སྙིང་དང་དབང་པོ་ལྔ་རྒྱུ་མ་ལ་སྦྲེངས་པའི་དོ་ཤལ་ཅན༔ རུས་ཕྲེང་དང་ཀླུ་དབང་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་མེ་རི་དམར་ནག་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ་བཞུགས་པར་བསྒོམ༔ དེའི་མདུན་དུ་བྷྱོ་མཐིང་ནག་ཅིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐད་ཅིག་གི་ཡུམ་མཆོག་བདུད་མོ་རྩ་འཇིབ་འབར་མ་བྱ་ཞོན་མཐིང་ནག་གྲི་ཐོད་ཅན་ལུས་ལ་ཁྲག་གིས
Chinese
伏藏守护神乌鸦面之修法祈供次第。 伏藏守护神乌鸦面之修法祈供次第。 出自大悲除无明暗中：伏藏守护神乌鸦面之修法祈供次第。 至尊圣者前，我以恭敬顶礼！ 若欲依怙守护魔主乌鸦面， 依止供养而修持， 于尸林树下黑岩处， 于怖畏毛骨悚然之地， 火供坑中置毒血。 毒纸面上书 लिंग（藏文，梵文天城体，liṅga，梵文罗马拟音，林伽，男根）。 仇敌足迹涂以秽物。 神判，勾招，遣返，多次行。 放入火供坑中后， 三箭以嗡（藏文，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，om，嗡）字缚， 或者铁制矮凳上， 黑豆食子一肘长， 与本尊数量相等之小食子， 肉类心类以 लिंग（藏文，梵文天城体，liṅga，梵文罗马拟音，林伽，男根）装饰。 鹫翎之箭颈部， 系上魔主嚓卡里之上， 又覆以黑绫之帐篷， 以芥子双子等装饰， 药酒等陈设供品。 瑜伽士安坐于舒适之座， 本尊莲花饮血尊之， 禅定清晰而念诵。 于具足生起次第之自前， 食子于无所缘空性中净化， 念诵शून्यता（藏文，梵文天城体，śūnyatā，梵文罗马拟音，舜若达，空性）之咒， 以རཾ་（藏文，梵文天城体，raṃ，梵文罗马拟音，让，火）、ཡཾ་（藏文，梵文天城体，yaṃ，梵文罗马拟音，扬，风）、ཁཾ་（藏文，梵文天城体，khaṃ，梵文罗马拟音，康，空）焚烧，清洗食子。 之后如此观想生起次第： 诸法皆空且无自性。 其境界中，刹那间，四大、须弥山为八大尸林所围绕之中央，金刚墙、火焰山燃烧之空旷中央，人头干湿堆砌之殿堂，三角炽热焚烧之大火乌汝汝燃烧，田之柱座之上，竖立人肢之柱子，骷髅之梁上，以大脂作网，大血作涂饰，人皮之幡上，血之水流淌，肠子与心肝内脏五根之网与半网拉迪拉里，下方血海之波涛汹涌澎湃之中，人马新旧肉散发恶臭与不净，众多如山般堆砌，化身使者们勤于勾招杀戮之事，仇敌之血肉狼吞虎咽，众多黑鸟食腐在上空盘旋，众多黑狗猛兽
English
A Method of Accomplishment and Offering to the Treasure Guardian Raven Face. A Method of Accomplishment and Offering to the Treasure Guardian Raven Face. From the Great Compassionate Dispeller of the Darkness of Ignorance: A Method of Accomplishment and Offering to the Treasure Guardian Raven Face. To the Supreme Noble One, I prostrate with reverence! If you wish to rely on, venerate, and accomplish the guardian, the demon lord Raven Face, In a charnel ground, at the foot of a tree, near a black rock, In a place that is frightening and makes the hair stand on end, Place poison blood in the homa pit. On the surface of the poisoned paper, write लिंग (Tibetan, Devanagari, liṅga, Romanized Sanskrit, linga, phallus). Smear the enemy's footprints with filth. Perform the divine judgment, summoning, and returning many times. After inserting it into the homa pit, Bind three arrows with Oṃ (Tibetan, Devanagari, oṃ, Romanized Sanskrit, om, Om), Or on top of an iron stool, A cubit of black grain torma, Small tormas equal to the number of deities, Adorned with various meats, hearts, and लिंग (Tibetan, Devanagari, liṅga, Romanized Sanskrit, linga, phallus). On the neck of an arrow with vulture feathers, Attach the demon lord tsakali, And also erect a black silk tent, Adorned with mustard seeds, twins, and sprouts. Arrange offerings such as medicine and alcohol. The yogi sits on a comfortable seat. Of the yidam Padma Heruka, Maintain clear samadhi and recite the mantra. In front of oneself, endowed with the generation stage, Purify the torma into emptiness, without any object of focus. Recite the mantra of śūnyatā (Tibetan, Devanagari, śūnyatā, Romanized Sanskrit, shunyata, emptiness), And burn and cleanse the torma with Raṃ (Tibetan, Devanagari, raṃ, Romanized Sanskrit, ram, fire), Yaṃ (Tibetan, Devanagari, yaṃ, Romanized Sanskrit, yam, wind), and Khaṃ (Tibetan, Devanagari, khaṃ, Romanized Sanskrit, kham, space). Then, contemplate the generation stage in this way: All phenomena are empty and without self. Within that state, in an instant, the four elements, Mount Meru, surrounded by eight great charnel grounds, in the center of a vajra fence and a burning mountain of fire, a triangular palace made of stacked dry and wet human heads, a great fire that is hot and burning, Uru-ru burning, on top of a field pillar seat, erect pillars of human limbs, on top of a beam of skeletons, make a net of great fat and smear it with great blood, on the banner of human skin, streams of blood flow, the intestines and internal organs, the net and half-net of the five senses, Ladi-ra-ri, below, in the midst of the churning waves of a sea of blood, the stench and impurity of fresh and old human and horse meat, piled up like mountains, the emanated messengers diligently engaged in the work of summoning and killing, devouring the flesh and blood of enemies with a red, raw, and slippery sound, many black carrion birds hovering above, many black dogs and wild beasts
Chinese
哦，地面上震动，上方天空中乌云翻滚并伴随着轰鸣声，从云层中降下铁雹和火焰冰雹，混合着金刚杵形状的冰雹；许多男魔跳舞，许多女魔旋转；魔和罗刹吹奏人腿骨号，凶猛的野兽发出嚎叫声；夜晚坟墓的火焰燃烧成红黑色，白天坟墓的旋风卷起黑褐色的尘土；疾病的迷雾弥漫，恶灵的暴风雪肆虐；这是一个极其恐怖的树林，一个极其残酷的地域；傲慢的魔鬼之地令人恐惧；在令人害怕的中央，是黑色毒刺树的树荫；在堆积着各种新旧尸体的上方；在莲花和日轮的座垫上，观想自身显现为大吉祥的本尊，从心间的种子字中，一个深蓝色的吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出闪耀的光芒，从中发出无数光芒，彻底摧毁所有凶猛的敌对障碍；汇集所有诸佛的加持和所有傲慢者的力量，融入吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，完全转化为黑怙主，拥有乌鸦的脸，深蓝色，一张脸，两只手，又短又粗，肚子鼓胀，四肢粗壮且红色，三只眼睛怒视；从大张的嘴里涌出鲜血之河，獠牙像新月一样突出；舌头像红色闪电一样闪烁，从舌头的震动中发出哈哈吽（ཧཱ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：हा हा हुं फट्，梵文罗马拟音：hā hā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：哈 哈 吽 啪）的雷鸣般的声音；头发竖立成黑褐色，胡须和眉毛像火焰一样燃烧；愤怒的脸上带着金刚火焰的喙，发出极其耀眼的黑色光芒；右手高举燃烧着火焰的金刚杵手柄的弯刀；左手拿着颅碗放在胸前；双脚踩在敌对障碍的心脏上站立；右边是燃烧着剃刀的翅膀，左边是燃烧着水刀的翅膀；腰间缠绕着人皮，穿着虎皮裙，戴着干骷髅头饰，湿骷髅项链，毒蛇腰带，串着心脏和五种感官，肠子做成的项链；以骨串和八大龙王装饰，观想安住在燃烧着红黑色火焰的山中央；在其前方，一个深蓝色的贝（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：贝）完全转化，刹那间化为至尊明妃，吸血女魔，骑着乌鸦，深蓝色，手持弯刀和颅碗，身体上涂满鲜血
English
Oh, the ground trembles, and in the sky above, dark clouds churn with roaring sounds, from which fall showers of iron hail and fiery hail, mixed with hailstones in the shape of vajras; many male demons dance, and many female demons spin; demons and rakshasas blow human thighbone trumpets, and fierce wild beasts howl; at night, the flames of the charnel ground burn red and black, and during the day, the charnel winds stir up dark brown dust; the mist of disease spreads, and the blizzard of evil spirits rages; this is an extremely terrifying grove, a most cruel region; the land of arrogant demons is frightening; in the midst of fear, is the shade of a black poisonous thorn tree; above the pile of various new and old corpses; on a seat of lotus and sun, visualize yourself as the glorious great being, from the seed syllable at your heart, a dark blue Hūṃ (ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，IAST: hūṃ，Literal meaning: Hūṃ) radiates with a dazzling light, from which emanate countless rays, utterly destroying all fierce hostile obstacles; gathering all the blessings of the Buddhas and all the power of the arrogant ones, merging into the Hūṃ (ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，IAST: hūṃ，Literal meaning: Hūṃ), completely transforming into the Black Protector, with the face of a raven, dark blue, one face, two hands, short and thick, with a bulging belly, limbs thick and red, three eyes glaring in anger; from the wide-open mouth flows a river of blood, fangs protruding like a crescent moon; the tongue flashes like red lightning, from the vibration of the tongue emanates the sound of Hā Hā Hūṃ Phaṭ (ཧཱ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Devanagari: हा हा हुं फट्，IAST: hā hā hūṃ phaṭ，Literal meaning: Hā Hā Hūṃ Phaṭ) like thunder; the hair stands on end, black-brown, the beard and eyebrows burn like fire; the wrathful face has a vajra-flame beak, emitting extremely dazzling black rays; the right hand raises a curved knife with a vajra handle, blazing with fire; the left hand holds a skull cup at the heart; standing with both feet treading on the hearts of hostile obstacles; the right wing is a razor burning with fire, the left wing is a water knife burning with fire; the waist is wrapped with human skin, wearing a tiger skin skirt, adorned with a dry skull headdress, a necklace of wet skulls, a belt of poisonous snakes, a necklace made of the heart and five senses, strung with intestines; adorned with bone rosaries and the eight great nāga kings, visualize residing in the center of a mountain of red and black flames; in front of him, a dark blue Bhyo (བྷྱོ，Devanagari: भ्यो，IAST: bhyo，Literal meaning: Bhyo) completely transforms, in an instant transforming into the supreme consort, the blood-sucking demoness, riding a raven, dark blue, holding a curved knife and skull cup, the body smeared with blood.