Tibetan
དོན་དབང་མཐར་ཐུག་དབང་གི་སྙིང་པོ་བཀླགས་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ། དོན་དབང་མཐར་ཐུག་དབང་གི་སྙིང་པོ་བཀླགས་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་དོན་དབང་མཐར་ཐུག་དབང་གི་སྙིང་པོ་བཀླགས་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ་བཞུགས་སོ། །སྲས་བཅས་རྣམ་འདྲེན་མ་ལུས་པའི། །སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་ཉིན་མོར་བྱེད། །སྲིད་འགྲོ་མ་རིག་སྡུག་བསྔལ་མུན། །སེལ་མཛད་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོངས། །འདིར་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་དོན་དབང་བསྐུར་བ་ལ་གཉིས་ཏེ། །སྦྱོར་བ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་བཤམས་དང་། དབང་དངོས་སོ། དང་པོ་ནི། །གང་དུ་བྱ་བའི་གཞི་དེར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བའམ་ཡང་ན་འབྲུའི་ཚོམ་བུ་བཀོད་ཀྱང་རུང་ལ། དབུས་སུ་བུམ་པ། གཡས་སུ་བདུད་རྩི། གཡོན་དུ་གཏོར་མ། མདུན་དུ་མར་མེ། རྒྱབ་དུ་པྲོག་ཞུ། མཐའ་བསྐོར་དུ་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་བཤམས་ཤིང་། མིག་དར། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བྷུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ལྷན། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་དབང་རྫས་རྣམས་བཀྲམ༔ མཐའ་བསྐོར་དུ་སྨན་རག་གཏོར་གསུམ་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་ལས་བུམ་བགེགས་གཏོར་མཐོར་ནས་སྤོས་ཐུན་སོགས་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་ཞིང་འཛབ་བསྙེན་ནུས་ལྡན་དུ་བྱས་ལ་བདག་འཇུག་གི་དབང་བཞི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བླངས། བཀའ་གཏེར་ཚོགས་བསྐང་བཅས་ལྷག་མ་ཡན་གྲུབ་ནས། རིགས་མཐུན་རྟ་མགྲིན་ནམ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྟ་བུའི་ལས་བུམ་སྒྲུབ་ཅིང་། སློབ་བུ་རྣམས་གདོང་གཡོག་བཅིང་སྒོ་དྲུང་ངམ་ཡང་ན་ཕོ་བྲང་གཉེན་པོའི་ཤར་སྒོར་འཁོད་པའི་མོས་པ་དང་བཅས་ཏེ། དབང་ཡོན་མེ་ཏོག་བཟང་པོ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ཤིང་འདི་སྐད་ཞུའོ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་རྨོངས་པའི་བུ༔ ཁྱེད་ཀྱི་བརྩེ་བས་རྗེས་སུ་བཟུང་༔ འཁོར་བའི་འདམ་ནས་འདྲེན་དུ་གསོལ༔ སྨིན་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཅེས་ཞུ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་གནང་བ་སྦྱིན༔ ཧོ༔ ཁྱེད་རྣམས་སྐལ་བར་ལྡན་ལགས་སམ༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ནུས་སམ༔ ལས་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཡིན་ན༔ ཁྱེད་རྣམས་ཕོ་བྲང་ནང་འདིར་ཤོག༔ སྨིན་གྲོལ་མཆོག་ཐུན་སིདྡྷི་སྦྱིན༔ ཅེས་བརྗོད༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་ལས་བུམ་ཐོགས་ནས། ཇི་ལྟར་ལྟམ་པ༴ སོགས་དང་། དྲི་མེད་དག་པ་གང་བབས་ཀྱི་བུམ་ཆུ་སྦྱིན་ཚར་ནས། བགེགས་གཏོར་བཤམས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "དོན་དབང་མཐར་ཐུག་དབང་གི་སྙིང་པོ་བཀླགས་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ།", "chinese_translation": "究竟义灌顶之灌顶精要简明读诵次第。", "english_translation": "A concise and readable arrangement of the essential points of the ultimate meaning empowerment." }, { "original_tibetan": "དོན་དབང་མཐར་ཐུག་དབང་གི་སྙིང་པོ་བཀླགས་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ།", "chinese_translation": "究竟义灌顶之灌顶精要简明读诵次第。", "english_translation": "A concise and readable arrangement of the essential points of the ultimate meaning empowerment." }, { "original_tibetan": "ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་དོན་དབང་མཐར་ཐུག་དབང་གི་སྙིང་པོ་བཀླགས་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ་བཞུགས་སོ། །སྲས་བཅས་རྣམ་འདྲེན་མ་ལུས་པའི། །སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་ཉིན་མོར་བྱེད། །སྲིད་འགྲོ་མ་རིག་སྡུག་བསྔལ་མུན། །སེལ་མཛད་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོངས། །འདིར་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་དོན་དབང་བསྐུར་བ་ལ་གཉིས་ཏེ། །སྦྱོར་བ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་བཤམས་དང་། དབང་དངོས་སོ། དང་པོ་ནི། །གང་དུ་བྱ་བའི་གཞི་དེར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བའམ་ཡང་ན་འབྲུའི་ཚོམ་བུ་བཀོད་ཀྱང་རུང་ལ། དབུས་སུ་བུམ་པ། གཡས་སུ་བདུད་རྩི། གཡོན་དུ་གཏོར་མ། མདུན་དུ་མར་མེ། རྒྱབ་ཏུ་པྲོག་ཞུ། མཐའ་བསྐོར་དུ་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་བཤམས་ཤིང་། མིག་དར། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བྷུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ལྷན། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་དབང་རྫས་རྣམས་བཀྲམ༔ མཐའ་བསྐོར་དུ་སྨན་རག་གཏོར་གསུམ་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་ལས་བུམ་བགེགས་གཏོར་མཐོར་ནས་སྤོས་ཐུན་སོགས་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་ཞིང་འཛབ་བསྙེན་ནུས་ལྡན་དུ་བྱས་ལ་བདག་འཇུག་གི་དབང་བཞི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བླངས། བཀའ་གཏེར་ཚོགས་བསྐང་བཅས་ལྷག་མ་ཡན་གྲུབ་ནས། རིགས་མཐུན་རྟ་མགྲིན་ནམ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྟ་བུའི་ལས་བུམ་སྒྲུབ་ཅིང་། སློབ་བུ་རྣམས་གདོང་གཡོག་བཅིང་སྒོ་དྲུང་ངམ་ཡང་ན་ཕོ་བྲང་གཉེན་པོའི་ཤར་སྒོར་འཁོད་པའི་མོས་པ་དང་བཅས་ཏེ། དབང་ཡོན་མེ་ཏོག་བཟང་པོ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ཤིང་འདི་སྐད་ཞུའོ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་རྨོངས་པའི་བུ༔ ཁྱེད་ཀྱི་བརྩེ་བས་རྗེས་སུ་བཟུང་༔ འཁོར་བའི་འདམ་ནས་འདྲེན་དུ་གསོལ༔ སྨིན་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཅེས་ཞུ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་གནང་བ་སྦྱིན༔ ཧོ༔ ཁྱེད་རྣམས་སྐལ་བར་ལྡན་ལགས་སམ༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ནུས་སམ༔ ལས་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཡིན་ན༔ ཁྱེད་རྣམས་ཕོ་བྲང་ནང་འདིར་ཤོག༔ སྨིན་གྲོལ་མཆོག་ཐུན་སིདྡྷི་སྦྱིན༔ ཅེས་བརྗོད༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་ལས་བུམ་ཐོགས་ནས། ཇི་ལྟར་ལྟམ་པ༴ སོགས་དང་། དྲི་མེད་དག་པ་གང་བབས་ཀྱི་བུམ་ཆུ་སྦྱིན་ཚར་ནས། བགེགས་གཏོར་བཤམས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆ", "chinese_translation": "大悲怙主遣除无明黑暗之究竟义灌顶之灌顶精要简明读诵次第。一切具诸佛子之导师，乃大悲自性之日光，救脱有情众生无明痛苦黑暗之圣者，祈请您以大悲垂护。此处授予圣观世音菩萨遣除无明黑暗之究竟义灌顶，分二：一、加行备物；二、正行灌顶。初者：于何处行法，其地绘制坛城，或安放谷堆亦可。中央置宝瓶，右边甘露，左边朵玛，前方灯，后方宝冠，周围陈设各种供品，眼罩。语“卡亚瓦嘎吉大 布达 班匝 惹那 贝玛 嘎玛 阿比钦匝 嘉纳 迪叉 楞 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བྷུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ལྷན།)”，并陈设灌顶物。周围陈设药、酒、朵玛三物，五妙欲等。另备事业瓶、驱魔朵玛、高台、香炉等物。二者：端正事业仪轨，圆满念诵，以四灌顶之三摩地摄持自入。圆满噶举、伏藏会供及残食等后，修持与本尊同类之马头明王或甘露漩明王等之事业瓶。弟子等蒙面缚于门前，或于坚固王宫之东门，心怀虔诚，手持吉祥灌顶花，作是祈请：祈请金刚阿阇黎垂念，我等乃无明愚昧之子，祈请您以慈悲摄受，祈请您从轮回泥潭中救拔，祈请您赐予成熟解脱之成就。如是祈请。上师赐予应允。吽！汝等具足善缘乎？能如法守护誓言乎？若为具缘种姓之子，汝等前来此宫殿中，赐予成熟解脱之殊胜共同悉地。如是说。上师手持事业瓶，如是唱诵“如莲花……”等，并布施无垢清净之瓶水后，陈设驱魔朵玛，以 स्वाभाव (藏文，梵文天城体，sva bhāva，梵文罗马拟音，自性) 净化。化为空性。从空性中，由भ्रूं (藏文，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，种子字) 化为珍宝。", "english_translation": "The Essence of Ultimate Meaning Empowerment of Great Compassionate One, Dispelling the Darkness of Ignorance, Arranged for Easy Reading. The compassionate embodiment of all guides with their spiritual children is like the sun. The noble and supreme one who dispels the darkness of suffering and ignorance of worldly beings, please protect us with your compassion. Here, there are two parts to bestowing the ultimate meaning empowerment of the Great Compassionate One, Dispelling the Darkness of Ignorance: First, the preparation of materials; second, the actual empowerment. First: In the place where the activity is to be performed, either draw a mandala or arrange piles of grain. In the center, place a vase; to the right, nectar; to the left, a torma; in front, a lamp; behind, a crown. Arrange various offerings around the perimeter, along with a blindfold. Recite \"Kāya Vākka Citta Buddha Vajra Ratna Padma Karma Abhiṣiñca Jñāna Tiṣṭha Lhan (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བྷུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ལྷན།)\" and display the empowerment substances. Around the perimeter, arrange the three substances of medicine, alcohol, and torma, along with the five desirable objects, etc. Also, prepare an action vase, obstacle-removing torma, a high platform, incense, and so forth. Second: Straighten the line of action, empower the mantra recitation, and take the four self-entry empowerments with samadhi. After completing the Kagyu and Terma Tsok Kang, and the offering of leftovers, accomplish an action vase of Hayagriva or Amrita Kundali, similar to the root lineage deity. The students, with their faces covered, are bound at the door or at the east gate of a secure palace, with faith in their hearts, holding auspicious empowerment flowers in their hands, and make this request: \"O Vajra Master, please consider us! We are children deluded by ignorance. Please hold us with your love. Please lead us from the swamp of samsara. Please grant us the siddhi of maturation and liberation!\" Thus they request. The master grants permission. \"Ho! Are you fortunate ones? Can you uphold the vows properly? If you are sons of a lineage with potential, come into this palace! I will bestow the supreme and common siddhis of maturation and liberation!\" Thus he speaks. The master, holding the action vase, recites \"As the lotus...\" and so forth, and after bestowing the vase water that is stainless and pure, arranges the obstacle-removing torma. Purify with Svabhava (藏文，梵文天城体，sva bhāva，梵文罗马拟音，自性，自性). Transform into emptiness. From emptiness, from Bhrūṃ (藏文，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，种子字) transforms into a jewel." } ] ============================================================ེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཨཱོཾ་ལས་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ གསུམ། ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣན་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿཛ༔ བགེགས་གཏོར་བསྐོར་ཞིང་དྲིལ་བུ་གསིལ་བ་དང་བཅས། ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣན་ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཥེ་སོགས་གསུམ། ན་མོ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི༴ ཆོས་ཀྱི༴ དགེ་འདུན༴ ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་ཅིང་ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི༴ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་དང་༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་དེང་འདིར་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་བྱིན་པ་འདིས་ཚིམས་པར་གྱིས་ལ་ས་ཡི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ན་ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མེ་རབ་དུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ༔ ཨཱོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔༴ སོགས། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་དྲ་བ་ར་བ་གུར་བླ་བྲེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སུས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པའི་གུར་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད༔ བཛྲ་རཀྵཿརཀྵཿ ཆོས་བཤད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་ངམ། ཡང་ན་ལོ་རྒྱུས་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པས། ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་དབང་སྦྱིན་པའི་ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ༔ དེ་ཡང་གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ། སྟོན་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མགོན་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་རིགས་ལྔ་དང་པདྨ་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་དུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོག་མཐའ་དང་བྲལ་བའི་ཚེ་ཆོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མ་རིག་མུན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སེལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་འདུས་པའི་རྒྱུད་གསུངས་པ་སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེར་བཏབ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཞུས་སོ༔ སྟོན་པ་འོད་སྣང་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ རྒྱུད་ཆེན་རྒྱུད་མཆོག་དམ་པ་འདི༔ བཀའ་བབས་ཆོས་བདག་གང་གིས་བྱེད༔ ཅེས་གསོལ་སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ༔ འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ང་ལ་ཉོན༔ རྒྱུད་ཆེན་རྒྱུད་མཆོག་དྲི་མེད་འདི༔ ད་ལྟ་འཕགས་པའི་ཐུགས་ལ་བསྟིམ༔ རྩོད་ལྡན་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པའི་ཚེ༔ ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་ལ༔ གསང་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་འབྲས་བུ་སྨིན༔ དེ་དུས་ང་ཡི་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ༔ མཚོ་སྐྱེས་པདྨའི་སྡོང་པོ་ལ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་འབྱུང་༔ སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་འཕྲིན་ལས་སྐྱོང་༔ འཕགས་པ་ཁྱོད་དང་བཀའ་བགྲོས་བྱེད༔ དེ་ཚེ་རྒྱུད་མཆོག་དམ་པ་འདི༔ རྡོ་རྗེ་པདྨ་འབྱུང་ལ་ཐིམ༔ མི་མཇེད་འགྲོ་དྲུག་ཐབ་ཀྱིས་འདུལ༔ ཁྱད་པར་མཐའ་འཁོབ་གངས་ཁྲོད་དུ༔ འཕགས་པའི་སྤྲུལ་པས་རྐྱེན་བྱེད་དེ༔ འགྲོ་བ་མི་ཡི་གླིང་ཞིག་འབྱུང་༔ མདོ་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར༔ རྩོད་ལྡན་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་ཚེ༔ ལོག་འདྲེན་འགོང་པོ་སྟོབས་རྒྱས་པས༔ གཡོ་ཟོག་ཁྲམ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ བསྟན་པ་ཐབས་ཀྱིས་བརླགས་པའི་ཕྱིར༔ བདུད་སྤྲུལ་གོས་སེར་གྱོན་པ་མང་༔ སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་ཟད་པའི་ཕྱིར༔ ཧོར་སོག་དུ་རུ་ཀ་རྣམས་དར༔ མུ་སྟེགས་བསྟན་པ་ཤར་བའི་རྟགས༔ དགེ་བཤེས་རྣམས་ཀྱིས་དམག་དཔོན་བྱེད༔ འགོང་སྤྲུལ་མང་པོས་ཤེས་རྒྱུད་གཡོ༔ སེམས་བསྐྱེད་སྙིང་རྗེ་ཆུ་རུ་འཕོ༔ བྱང་སེམས་མང་པོ་གྲི་རུ་བཀུམས༔ བདུད་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་འཁྲུག་རྩོད་དར༔ འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབ་དཀར་ཡང་༔ སྨོན་ལམ་དག་པའི་སྟོབས་ཤུགས་ཀྱིས༔ ཆོས་འདིས་སྙིགས་དུས་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ པད་འབྱུང་སྤྲུལ་པས་གཏེར་འདོན་ཞིང་༔ འཕགས་པའི་སྤྲུལ་པས་ཆོས་འདི་སྤེལ༔ སྐབས་ཤིག་འགྲོ་བ་བདེ་ལ་འགོད༔ ཅེས་གསུངས་པའི་གདམས་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི། ཆོས་འཁོར་བསམ་ཡས་འབྱོངས་པའི་གྲོལ་སྟོན་ཆོས་ཀྱི་ཕ་འབབས་སུ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ། རྒྱུད་ལུང་གདམས་པ་དང་བཅས་པ་བཀའ་སྩལ་པ། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་མཁའ་འགྲོའི་ཡི་གེར་བཏབ་སྟེ་གུ་རུས་ལུང་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་མང་ཡུལ་ལུང་པ་གྲི་ཀྱོག་འདྲ་བའི་ནང་༔ ཀ་ཆེན་བཅུ་དྲུག་བཀོད་པས་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་གནས་མཆོག་བྱམས་པ་སྤྲིན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གི །མཁའ་འགྲོ་ལཱ་སེ་དཀར་མོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་གདམས་པ་ཡོངས་རྫོགས་རྣམས་དང་། རྒྱུད་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་རྫོང་སོགས་ནས་མེ་ཕོ་འབྲུག་གི་ལོ་ལ་གདན་དྲངས་ཤིང་། ལྕགས་ཕོ་སྤྲེལ་གྱི་ལོ་ལ་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་སྒྲུབ་གནས་ཆགས་རུ་ཕུག་ནག་གུ་ཧ་ཀཱ་ལར་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་ཅིང་གསང་དམ་ཉམས་ལེན་མཐར་ཕྱི
Chinese
在宽广浩大的容器中，嗡 (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 中，供施食子的享用变成无尽。嗡 (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 霍 (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍)！三遍。嗡 (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 萨尔瓦 维格南 阿卡夏雅 匝 匝 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣན་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿཛ，梵文天城体：ओँ सर्वविघ्नन आकर्षय जः जः，梵文罗马拟音：oṃ sarva vighnan ākarṣaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，一切障碍，吸引，匝，匝)！ 回向障碍食子，并伴随铃声。嗡 (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 萨尔瓦 维格南 纳玛 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣན་ན་མཿ，梵文天城体：ओँ सर्वविघ्नन नमः，梵文罗马拟音：oṃ sarva vighnan namaḥ，汉语字面意思：嗡，一切障碍，敬礼)！ 萨尔瓦 达塔嘎达 贝哟 维西瓦 姆谢 等三遍。 顶礼至尊根本与传承一切具足的具德上师。 诸佛的谛实语，法的谛实语，僧伽的谛实语，法性清净，有法因果不虚的谛实语， 祈请世尊圣者大悲怙主，遣除无明黑暗之坛城本尊众，及所有听命誓言护法海会的谛实语。 以大谛实力的加持，今于此处行成熟灌顶甚深之时，所有阻碍的鬼神魔障之类，以此所施食子令汝等满足，勿居于此地，速速离去！ 若不离去，忿怒本尊智慧金刚猛火炽燃，将汝等头颅击为百瓣！ 嗡 (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 松巴尼 松巴 吽 (藏文：ཨཱོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ सुम्भनि सुम्भ हुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，降伏者，降伏，吽)！等等。 上下四方一切处，观想成为金刚地基、网、墙垣、帐幕、幡幢，智慧火焰燃烧的广大无垠、任何事物都无法摧毁的保护轮。 金刚 保护 保护 (藏文：བཛྲ་རཀྵཿརཀྵཿ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣa，汉语字面意思：金刚，保护，保护)！ 讲法可详可略，或仅讲述历史即可。 故，为诸位赐予怙主大悲尊圣者遣除无明黑暗之灌顶前，先略述其历史： 乃于处所圆满的西方极乐世界中，导师圆满的怙主无量光，对眷属圆满的圣观世音五部及莲花部的诸佛菩萨众，于时间圆满的无始无终之时，宣说了教法圆满的能彻底遣除一切无明黑暗的《宝积经》，化身空行母们将其记录成文，尔时，世尊圣观世音如是请问： 导师光明如来，此大续、殊胜续，由何者来掌管教法？