Tibetan
་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །གསུམ། །འོ་དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་མོས་པ་གཏད་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆེ་གེ་ཞལ་འཛུམ་མདངས་ཀྱིས་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་སྒོ་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་ནས་དབང་གི་སྣོད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་གསུངས་ནས་འོད་ཕུང་དུ་གྱུར་ཏེ་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལ་སྤྱོད་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམ། དེ་ནས་སྐུའི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག །ན་མོ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། སོགས། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་དབང་ལྷར་གསལ་བའི་ཕྱག་ན་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམ། ཧཱུྃ། ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མཁྱེན་མངའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། སོགས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཅེས་བརྗོད་དབང་བསྐུར་བུམ་ཆུ་སྩལ་ཞིང་སྤྱི་བོར་བརྒྱན་ཏེ། ཧཱུྃ། ཏིང་འཛིན་རོལ་པ་དབང་ལྷས་དབང་བསྐུར་བས། སོགས། ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེ་གེའི་དབང་བསྐུར་བས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་ཀྱི་བག་ཆགས་དང་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་གོ་འཕང་འཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གསུང་གི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག །ན་མོ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་བར་གཤེགས་སོགས། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས། སློབ་དཔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆེ་གེར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཟེར་མདོག་མཚུངས་ཀྱི་རྟ་ལ་ཞོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆེ་གེར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ས་བོན་ཟླ་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་གཡས་སུ་འཁོར་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆེ་གེའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པར་སྒོམས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཟུངས་རིང་དང་ཉེ་སྙིང་བཟླ། གསུམ། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་མདོག་མཚུངས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རེ་སློབ་དཔོན་ལ་དབུལ་ཞིང་།རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་མདོག་མཚུངས་ཕྲེང་བ་འདི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོར་འབུལ་གྱིས་བཞེས། །ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་རྒྱལ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བདག་ལ་རྗེས་སུ
Chinese
向所有这些顶礼！供养，我皈依！请加持！三遍。哦，这样祈祷并寄托信心后，世尊如来应供正等觉某某，面带微笑，说道：种姓之子或种姓之女，三门的一切业障都已清除净化，成为具有灌顶资格的法器。说完，化为光团融入三门。观想自己成为有缘享用如来身语意三坛城的人。然后，为了请求身灌顶，这样说：顶礼！大金刚持上师等。这样祈祷后，观想上师显明为灌顶本尊，手持充满无漏智慧甘露的宝瓶，从头顶灌顶，如来之身坛城显现。吽！如三世知者如来等。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 阿比谢嘎 达 萨玛雅 希利耶 吽！（藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागत काय अभिषेका त समय श्री ये हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata kāya abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：顶礼，一切如来身灌顶，彼誓言吉祥吽！）这样念诵，赐予灌顶宝瓶之水，并于头顶加冕。吽！禅定嬉戏灌顶本尊赐予灌顶等。念诵吉祥语，散花。这样，通过某某如来的灌顶，你们的身体习气和罪障得以净化，有资格修习生起次第，在相续中种下获得果位化身之身的种子。第二，为了请求语灌顶，这样说：顶礼！大金刚持上师和善逝等。这样祈祷后，观想上师显明为世尊某某，从心间发出咒鬘，骑乘与光芒颜色相同的骏马。你们进入显明为世尊某某的口中。观想种子字在月轮上右旋，获得世尊某某的语加持，并跟着我念诵。念诵长咒和近心咒。三遍。弟子们向上师供养与本尊颜色相同的花环，并说：珍贵鲜花颜色相同的此花环，供养大金刚持者，请您接受。殊胜本尊至尊胜者世尊，请您
English
I prostrate to all those who are included. I offer, I take refuge. Please grant your blessings. Three times. Oh, after praying and entrusting faith in this way, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha, so-and-so, with a smiling face, said: Son or daughter of the lineage, may all the obscurations of the three doors be purified and cleansed, and may you become a vessel worthy of empowerment. Having said this, he transformed into a mass of light and dissolved into the three doors. Meditate on becoming fortunate enough to engage in the three mandalas of the body, speech, and mind of the Tathagata. Then, for the purpose of requesting the body empowerment, say this: Homage! Great Vajradhara Master, etc. Having prayed in this way, visualize the master as the empowerment deity, holding a vase filled with the nectar of immaculate wisdom in his hand, and bestowing empowerment from the crown of your head, so that the mandala of the Tathagata's body becomes manifest. Hūṃ! Just as the Tathagatas possess knowledge of the three times, etc. namaḥ sarva tathāgata kāya abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत काय अभिषेका त समय श्री ये हुं, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata kāya abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ, Literal Chinese meaning: Homage, all Tathagata body empowerment, that samaya auspicious hūṃ!) Recite this, bestow the empowerment vase water, and adorn the crown of the head. Hūṃ! The empowerment deity bestows empowerment through the play of samadhi, etc. Utter auspicious words and scatter flowers. Thus, through the empowerment of the Tathagata so-and-so, your bodily imprints and karmic obscurations are purified, you are qualified to practice the generation stage, and the seed for attaining the state of the Nirmanakaya is planted in your being. Second, for the purpose of requesting the speech empowerment, say this: Homage! Great Vajradhara Master and Sugata, etc. Having prayed in this way, visualize the master as the Bhagavan so-and-so, from whose heart a mantra garland emanates, riding a horse of the same color as the rays of light. You enter the mouth of the Bhagavan so-and-so. Visualize the seed syllable rotating clockwise on the moon cushion, receiving the speech blessing of the Bhagavan so-and-so, and repeat after me. Recite the long mantra and the near-heart mantra. Three times. The disciples offer the master a garland of flowers of the same color as the deity, saying: This garland of precious flowers of the same color, I offer to the great Vajra-holder, please accept it. Supreme deity, supreme Victorious One, Bhagavan, please
Tibetan
་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅེས་བརྗོད་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྔགས་ཕྲེང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཀོད་ནས། འཕགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆེ་གེ་མོ་སློབ་མ་འདི་ལ་ལེགས་སྩལ་བས། །འདི་ཉིད་རྗེས་སུ་འཛིན་མཛད་ནས། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང་། །ལོངས་སྐུའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། གསུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག །ན་མོ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་བར་སོགས། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེ་གེར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཧཱུྃ་ཡིག་ལྷའི་མདོག་མཚུངས་འོད་ཟེར་ཀྱང་མདོག་མཚུངས་རེག་བྱ་ཚ་ལ་རང་བཞིན་མྱུར་བ་མང་པོ་ནམ་མཁའི་སྐར་མདའ་ལྟར་འཕྲོས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བ་ལ་ཕོག་པས་དམིགས་མེད་སྟོང་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་སྒོམས་ལ་མ་བཅོས་པར་ཞོག་ཅིག །བླ་མས་ཕྱག་མཚན་ནམ་མཁར་གདེང་ཞིང་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལན་གསུམ་བརྗོད་དེ་མཉམ་པར་བཞག །སླར་ཡང་ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བའམ་བར་སྣང་ལས་འཇའ་ཤར་བ་ལྟར་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུར་གསལ་བ་ལ་ཚོམ་བུ་ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་ཧཱུྃ་ཡིག་མདོག་མཚུངས་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པས་དབང་བསྐུར་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་བསྒོམ། ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། །ཚོམ་བུའི་རྣམ་པར་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་ལྡན། །སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཉྩ་ཧཱུྃ། སྙིང་གའམ་སྤྱི་བོར་ཚོམ་བུ་སྦྱིན། ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེ་གེའི་ཐུགས་དབང་བསྐུར་བས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་བག་ཆགས་དང་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་འཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེ་གེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་གསུམ་ཐོབ་ཅིང་། སླར་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་དབང་ཞུ་སྙམ་པས་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག །ན་མོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། སོགས། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་གཏོར་མ་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེ་གེ་ལ་འཁོར་བྱང་སེམས་དགྲ་བཅོམ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་
Chinese
赐予和合之成就。如是说后，上师将咒鬘置于诸弟子之顶上。圣者薄伽梵如来应供正等觉某某，善赐予此弟子。请您摄受此人，赐予明咒之成就，以及获得报身之果位。诵吉祥偈并散花。第三，为求心之灌顶，如是说：顶礼！大金刚持上师及安乐等。如是祈请后，上师从如来某某显明之心间，发出吽字，与本尊颜色相同，光芒亦与本尊颜色相同，触感炽热，自性迅速，众多如天空之流星般，照射于汝等显明为本尊之身，观想击中后化为无缘大空性，并安住于不造作之中。上师将法器举于空中，念诵三遍吽字，并安住于等舍之中。再次，如水上之水泡涌出，或如虚空中彩虹显现般，刹那间汝等显明为如来之身，其心间有种子字吽字，颜色相同，具光辉，以此灌顶，观想获得如来秘密不可思议之心之灌顶。吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！如来一切胜者之，真实心之精华文字吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。以簇之形象，具光芒与光辉，为具缘种姓之子灌顶，愿获得如来之心之灌顶！那摩 萨瓦 达他嘎达 资达 阿比香扎 吽（藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागत चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：顶礼！一切如来心，灌顶 吽）。于心间或顶上布施簇。诵吉祥偈并散花。如是，以如来某某之心灌顶，汝等之心的习气与罪障得以清净，有权修持圆满次第，于相续中种下获得法身果位之种子。由此获得如来某某之身语意之三灌顶。复次，欲求圆满灌顶，如是说：顶礼大金刚持上师及等。如是祈请后，此食子为如来某某及所有眷属菩萨应供所围绕，从汝等之顶上降临加持。
English
Grant the accomplishment of harmony. After saying this, the master placed the mantra garland on the crowns of the disciples. The noble Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha, so-and-so, has well bestowed upon this disciple. Please take care of this one, grant the accomplishment of mantra, and may the fruit of the Sambhogakaya be attained. Recite auspicious verses and scatter flowers. Third, for the purpose of requesting the heart empowerment, say this: Homage! Great Vajradhara Master and bliss, etc. Having prayed in this way, from the heart of the master, who is clear as the Tathagata so-and-so, the syllable Hūṃ, the same color as the deity, the rays of light also the same color, the touch hot, the nature swift, many like shooting stars in the sky, radiated, striking you all who are clear as the deity, contemplate that you have become the great emptiness without object, and remain without fabrication. The lama holds the hand symbol in the sky and utters the sound Hūṃ three times, and remains in equipoise. Again, like a bubble bursting from water or a rainbow appearing from space, in an instant you all appear as the body of the Tathagata, with a cluster of the seed syllable Hūṃ at your heart, the same color, possessing splendor and glory, by this empowerment, contemplate that you have received the empowerment of the secret, inconceivable heart of the Tathagata. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The essence of the true heart of all the victorious Tathagatas is the letter Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). In the form of a cluster, possessing light and splendor, by empowering the fortunate son of the lineage, may you receive the heart empowerment of the Tathagata! Namaḥ Sarva Tathāgata Citta Abhiṣiñca Hūṃ (藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागत चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：顶礼！一切如来心，灌顶 吽). Bestow the cluster at the heart or crown. Recite auspicious verses and scatter flowers. Thus, by bestowing the heart empowerment of the Tathagata so-and-so, the habitual tendencies and obscurations of your minds are purified, you have the authority to practice the completion stage, and the seed of attaining the Dharmakaya fruit is planted in your being. Thus, you have received the three empowerments of body, speech, and mind of the Tathagata so-and-so. Furthermore, wishing to request the complete empowerment, say this: Homage to the great Vajradhara Master, etc. Having prayed in this way, this torma, surrounded by the Tathagata so-and-so and all the retinue Bodhisattvas and Arhats, descends upon your crowns and blesses you.
Tibetan
བརླབས་པས་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་ཐུགས་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་པ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སོ་སོའི་སྨོན་ལམ་ལྟར་བརྗོད། མཐའ་བརྟེན་རྣམས་ཀྱང་སྤྱི་ལྟར་བསྐུར། ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། དབང་གི་དམ་ཚིག་ཏུ་གཟུངས་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་མ་ཆག་པར་འཛིན་པ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཡར་ངོ་ལ་འཕགས་པ་རྣམས་མཆོད་པར་བཅོལ་ལོ། །དེ་དག་གི་ཕན་ཡོན་ནི་མདོ་ལས་གསུངས་པ་ལྟར་འཐོབ་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཀྱང་སྤྲོ་ཞིང་སློབ་མ་རྣམས་ཡིད་དབྱུང་བར་བྱའོ། །ཅེས་པ་འདི་ཡང་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་བཞིན་བདག་ལོ་ཙཱ་བས་ཡི་གེར་བྲིས་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་དམ་པ་ཁོལ་པོ་ཁས་བཀའ་འདི་ཟུང་ས་ཤིག རྗེས་སུ་སྐྱོངས་ཤིག མངྒ་ལཾ། ཀླུ་དབང་སྲུང་གི་བྲིས་ལས་དཔེ་བཤུས་པའོ།། །། སློབ་མ་སྨིན་པའི་གདམས་པ།
Chinese
通过加持，生起这样的信心：往昔的愿望和发心的慈悲加持，在此刹那全部获得。如是念诵各个如来的愿文。供养护法等也如通常仪轨。念诵吉祥颂，散花。灌顶的誓言是，持诵陀罗尼和如来的名号，白天三次，晚上三次，不间断。在神变月的上半月，委托圣者们进行供养。那些的利益，如经中所说般获得的故事也应讲述，并使弟子们心生欢喜。此乃我译师按照莲花生大师的教言记录下来的。夜叉丹巴阔波卡，此教言守护好，之后也请守护。吉祥！从龙王守护的笔迹中抄写而来。 使弟子成熟的教言。