Tibetan
ཕྱི་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། ཕྱི་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། དམ་ཆོས་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པ་ལས༔ བདེ་གཤེགས་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱི་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས༔བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨོ་རྒྱན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨ་འབྱུང་གནས་བྲེ་གུ་དགེའུའི་སྒྲུབ་ཕུག་ལ་བཞུགས་པའི་དུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་མཎྜལ་དང་སྐྱེམས་བཅས་བདག་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་འདི་སྐད་ཞུས་སོ༔ གུ་རུ་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལགས༔ བདེ་གཤེགས་མཆེད་བརྒྱད་ཀྱི་དམ་ཆོས་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པ་བཀའ་སྩལ་པ་འགྲོ་བ་ཡོངས་དང་མ་འོངས་ཕྱི་མའི་དོན་དུ་སྐུ་དྲིན་ཆེ༔ འདི་ལྟའི་གདམས་སྐོར་ལ་ལོ་ཙཱ་བས་དབུ་ཡིག་ཐུན་མོང་ལྟར་དང་༔ གཏེར་ཚག་དབུ་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྙིང་པོ་དགེ་ལེགས་སོགས་ཀྱི་བརྡ་ཡིག་ས་མ་ཡ་དང་༔ གཏེར་སྦས་ལ་རྒྱས་གདབ་ལས་འཕྲོ་ཅན་ལ་སྤྲོད་རྒྱ་སོགས་མ་ཐེབས་པས་ཆོག་གམ༔ སངས་རྒྱས་གཅིག་གྲུབ་མཆོད་བསྟོད་བྱས་པས་མ་འཐུས་པ་ཅི་ལགས་ཀྱང་༔ སེམས་ཅན་ལ་མོས་པ་ཐ་དད་ལགས་པས༔ དམ་ཆོས་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པ་འདིར་མོས་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ལ་དགོངས་ཏེ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་འཁྱེར་བདེ་རེ་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཕྱི་མའི་དོན་དུ་བདག་གིས་ཡི་གེར་འདེབས་བསམ་ལགས་ཞུས་པས༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས་ཇོ་མོ་མཚོ་རྒྱལ་དེ་སྐད་ཞུས་པ་ལེགས༔ དབུ་འཛིན་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་གང་རིགས་གཅིག་གམ་ལྷ་གང་ཡིན་གྱི་ས་བོན་དང་སྙིང་པོའམ་ཕྱག་མཆོད་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་བརྡ་ཡིག༔ ཞབས་ལ་དགེ་བའི་ཚིགས་ཤིས་པའི་བརྡ་ཡིག་དང་བསྲུང་མར་བཅོལ་བ་གཏད་རྒྱཿ འབྱུང་བའི་ཁམས་ལ་མི་འཇིགས་སྦས་རྒྱཿ ལས་འཕྲོ་ལྡན་ལ་སྤྲོད་རྒྱཿ ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་གསང་རྒྱཿ ཉམས་སུ་བླངས་ལ་ཟབ་ཁྱད་ཡོད་རྟགས་ཟབ་རྒྱ༔ དམ་ཚིག་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོ་ས་མ་ཡཱ་རྒྱ༔ སོགས་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི་ཆེ་བ་མང་ཡང་༔ ལོ་ཙཱ་བ་འདིའི་བྲིས་ལ་འདྲིས་ཆུང་སྐྱོན་ཞུགས་ཀྱང་སླད་མ་རྣམས་ལ་ཚུལ་ལྟར་སྤྱོད་པ་དང་༔ རྒྱལ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་མོས་འཆང་འདོད་དོན་བསྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ཡང་དེ་བཞིན་འཐད་པས༔ དེ་བཞིན་ཡི་གེར་ཐོབ་དང་བདག་གིས་བརྗོད་པར་བྱེད་པ་འདི་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོའི་དགོངས་པ་ལྟར་དུ་རིག་ཅིང་སྤྱད་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ཡང་བདེ་གཤེགས་མཆེད་བརྒྱད་ཕྱི་ལྟར་སྒྲུབ་པ་འདི་ལ་སྔོན་འགྲོ་དང་དངོས་གཞི་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་དང་གསུམ་མོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་སྔོན་འགྲོ་སྟ་གོན་ནི༔ ཡུལ་
Chinese
外修如意宝。 外修如意宝。 从胜法甘露滴中，安住着八逝者的外修如意宝。向逝者诸佛顶礼！邬金第二佛莲花生，在扎域给吾的修行山洞居住时，我措嘉以珍宝坛城和供品，如此请示道：咕噜三时知，化身尊者！请赐予八逝者的胜法甘露滴，为了所有众生和未来，恩德大。如此的诀窍，译师如共同的开头文字一样；宝藏头尾，顶礼、心要、善妙等的符号，萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，誓言）；宝藏隐藏，盖印，与有缘者给予等没有，可以吗？成就一佛，做了供养赞叹，不圆满是什么原因呢？因为众生的意乐不同；为了意乐此胜法甘露滴者们的利益，请考虑内外密三种修法，赐予容易携带的。为了未来，我打算记录下来，如此请示后；咕噜仁波切说道：措嘉女，如此请示好。开头，身语意的字母三者任何一个，或者任何本尊的种子字和心咒或者手印供养的开头符号；结尾，吉祥的词语，吉祥的符号，以及交付给护法神守护。交付给五大种不毁坏隐藏。给予有缘者。对邪见者隐藏。修持后，有甚深差别的标志，甚深印。三昧耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，誓言）三句的精要。等等，暂时究竟的功德虽然多；但是此译师的书写，因为不熟悉而有错误，但是后来的要如法行持，并且对诸佛如来，怀着信心，想成就所愿的次第也如此相应；如此记录下来，并且我所说的，也要如秘密主的心意一样了知和行持。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，誓言）！印印印！那么，八逝者外修，有前行、正行、后行的次第三者。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，誓言）！印印印！首先，前行准备是：处所
English
Outer Practice Wish-Fulfilling Jewel. Outer Practice Wish-Fulfilling Jewel. From the nectar drops of the sacred Dharma, resides the Outer Practice Wish-Fulfilling Jewel of the Eight Sugatas. I prostrate to the Sugata Buddhas! When Orgyen Second Buddha Padmasambhava was residing in the practice cave of Drak Yer Geu, I, Tsoyal, with a precious mandala and offerings, requested thus: Guru, Knower of the Three Times, Emanated Body! Please bestow the sacred Dharma nectar drops of the Eight Sugatas, it is of great kindness for the sake of all beings and the future. For such instructions, can it be that the translator uses common opening letters; the signs of prostration, essence, auspiciousness, etc., at the beginning and end of the treasure, and the Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，vow) symbol; and that the treasure is hidden, sealed, and given to those with karma, etc., are not included? Although it is not sufficient to have accomplished one Buddha and made offerings and praises, because beings have different inclinations; please consider the benefit of those who are inclined towards this sacred Dharma nectar drop, and bestow easy-to-carry methods of outer, inner, and secret practice. I intend to write it down for the sake of the future, so I requested; Guru Rinpoche said: Tsoyal woman, it is good that you requested thus. At the beginning, any one of the three letters of body, speech, and mind, or the seed syllable and mantra of any deity, or the opening symbol of the hand mudra offering; at the end, auspicious words, auspicious symbols, and entrusting to the protectors for safeguarding. Entrusting the indestructible hiding to the elements. Giving to those with karma. Hiding from those with wrong views. After practicing, the sign of profound difference, profound seal. The essence of the three Samayas (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，vow). Etc., although there are many temporary and ultimate benefits; but this translator's writing has errors due to unfamiliarity, but later ones should practice according to the Dharma, and it is also appropriate that the order of accomplishing the desired meaning by holding faith in the Tathagata Buddhas is also the same; thus, it is recorded, and what I say should also be known and practiced according to the mind of the Lord of Secrets. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，vow)! Seal, seal, seal! So, the outer practice of the Eight Sugatas has three stages: preliminary, main, and subsequent. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，vow)! Seal, seal, seal! First, the preliminary preparation is: the place