Back to the library

MR16 0005.Pages 301 to 400. 301 Pages 301 to 400. 400.g2.0f

Tibetan

པ་ན། །བུ་རྟིང་པ་ས་ལ་ཚུགས་ནས་མ་ལ་ངན། །ལར་ཤོ་དོ་ཐེ་སྐྱམ་བརྒྱག་ཅན་རྣམས། །ཆུ་རིགས་རྣམས་ཀྱི་སྙིགས་ཆུ་ཡིན། །ཆུ་བྱ་རོག་མོའི་བླ་མདུད་ཡིན། །སྐྱམ་རིགས་རྣམས་ཀྱི་འཕྲིན་པ་ཡིན། །འདི་ནི་ཆུ་སྤར་ཐེ་སྐྱམ་ཡིན། །ཟ་མ་མོ་ཡི་དུར་ངོ་ཡིན། །བུད་མེད་གྲི་རོ་ཆེན་མོ་ཡིན། །མོ་སྲི་ཤུར་བུད་བླ་དེ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ཡིན། །མ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བྲམ་ཆེན་སེ་སྟོད་ཡིན། །བུད་མེད་ལྕེབ་པའི་གྲི་སྤུར་ཡིན། །བརྒྱག་གཉིས་སྐྱམ་ཆེན་སེ་སྟོད་ཡིན། །མ་བུ་ཤི་བའི་དུར་ངོ་ཡིན། ། ལྷག་པར་ཁྱིམ་བྱའི་མོ་ལ་ངན། །གསུམ་བརྒྱག་མ་རྙེད། ཆུ་སྤར་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །སྐྱམ་ཡང་དག་ནག་ཆུང་ཟལ་ཟལ་ཡིན། །མི་ནོར་གཉིས་ཀྱི་འཕེལ་ཆུ་ཡིན། །ལ་ལས་བཟང་མིན་ངན་ཀྱང་ཟེར། །ལར་ཆུ་སྐྱམ་གཏིང་ནས་ནག་པས་ན། །མཁོན་ཤ་རྙིང་གཏིང་ནས་ལེན་མི་ཡིན། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་ཆུ་སྐྱམ་ན། །ཡུལ་ཕུང་དཔོན་ཆུང་གདན་ས་ཤོར། །གཉིས་ཁྱིམ་མཚེས་ཤི་སྐད་འཁྲུགས་འདྲེ་ཡིན། །ཁྱད་པར་མོ་ཡི་དུར་སྲི་ལང་། །གསུམ་དཔོན་འབྲིང་གདན་ཤོར་ཆུང་གསུམ་བརླག །བཞི་དུར་ངོ་ནོར་གྱི་ཟླ་གམ་རྡིབ། །ལྔ་བུ་སྲིང་ཕྱོགས་ནས་གནོད་འཁྲུགས་འོང་། །དྲུག་ཁྱིམ་ཞིག་མོ་བཙུན་དུར་ངོ་ཡིན། །བདུན་ཕ་སྤུན་དུར་དང་བློ་ཉེས་འོང་། །བརྒྱད་སེང་ཁོག་འབུས་བཤིག་ལྷ་གྲལ་ཞིག །དགུ་ཞང་བློན་བོན་ངན་ཕྱུགས་རོ་ཡིན། །བཅུ་ཡར་གྱི་གནམ་རྡིབ་ནལ་གྱིས་འཕུང་། །བཅུ་གཅིག་རི་བོང་ལག་གཡབ་བྱས། །སེང་གེ་དཀར་མོའི་སྒྲོག་རུས་བཅག །བཅུ་གཉིས་གདལ་ཡིས་གོད་མགོ་སྙེད། །བཅུ་གསུམ་སྡུག་གི་ཞྭ་ནག་མགོ་ལ་གྱོན། །ལར་ཆུ་སྐྱམ་ངན་པ་གཏིང་ནག་ལ། །བཟང་བཤད་ཡེ་ནས་མེད་ན་ཡང་། །དགྲ་ལ་མ་གཤིན་མཐུ་སྒྲུབ་ན། །ཕྱི་སར་བབ་ན་དགྲ་བོ་སོད། །རང་སར་ཆུ་སྐྱམ་བརྒྱག་བཟང་ན། །དུས་མཚན་ནག་མོའི་བེ་ཅོན་གྱིས། །དགྲ་བརྒྱའི་སྙིང་ཁྲག་ཐང་ལ་ཕོས། །འདི་སྐྱམ་དཀར་ལི་ཡན་ཞེས་སུ་བཤད། །རས་དཀར་པོའི་ལྷན་པ་གྲུ་བཞི་ཡིན། །སྦྲ་རེ་བ་མ་གཏོགས་ཀུན་ལ་མཛེས། །གནས་མལ་བབ་ལུགས་སྐྱམ་དང་འདྲ། །དེའི་གྲུ་གསུམ་དེ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །སྐྱམ་ལེ་ཨག་གི་སེ་སྟོད་ཡིན། །སློད་མི་མཆུ་ནག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། །ཟུར་ཆག་གླེས་སྨི་ཞེས་སུ་འབོད། །དེ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བཅས་པ་ན། །སློད་མི་ཕུང་མ་གྲལ་བསྒྲིག་ཡིན། །བརྒྱག་གསུམ་སེ་སློད་ཁྲི་མེན་ལ་རྩེ་ བརྒྱག །འདི་གསུམ་མི་བརྒྱ་ནད་ཀྱི་ཟིན་ནས་ཤི། །རྟ་བརྒྱ་གློ་ལུས་བཏབ་པ་ཡིན། །ལུང་སྐམ་རོ་ཡིས་གང་བ་

Chinese

帕纳。儿子埋在地下对母亲不好。总之,所有带有肖多特坚的,都是水类中的污水。是水乌鸦的命结。是坚类的信息。这是水帕特坚。是食肉女的坟墓。是持刀女尸。是女妖施汝布的命。无论种在什么地方都不好。对母亲来说,一个坚是大婆罗门赛托。是压住女人的刀尸。两个坚是大坚赛托。是母子死后的坟墓。 特别是对家养鸟类的雌性不好。三个坚找不到。水帕特对儿子来说是坚。坚是真正的黑色小扎尔扎尔。是人和财产的增长之水。有些人说好坏都有。总之,水坚从深处发黑,是深仇旧恨的报复之人。一个上面有水坚,国家衰败,小官失去地位。两个是邻居死亡,争吵,鬼怪。特别是女人的坟墓鬼怪作祟。三个中等官员失去地位,三个小的被摧毁。四个坟墓的财富月亮崩塌。五个儿子姐妹方面受到伤害,发生争吵。六个家庭破裂,尼姑坟墓。七个父亲兄弟坟墓和坏主意到来。八个狮子肚子被虫蛀,摧毁神位。九个叔叔大臣苯教徒坏,牲畜尸体。十个上面的天空崩塌,被冰雹摧毁。十一个兔子挥手。白色狮子的爪骨折断。十二个铺盖压着灾难的头。十三个戴着悲伤的黑帽子。总之,水坚坏的深处是黑色的。即使从来没有好话。如果对敌人进行杀害的法术,落在外面就杀死敌人。自己地方的水坚好,用黑色夜晚的棍棒,把百敌的心血洒在地上。这被称为坚嘎利延。是白色布的四方形补丁。除了帐篷外,对所有都好看。位置住所方式和坚一样。那里的三角形有一个坚,是坚勒阿克的赛托。也被称为斯洛米黑嘴。被称为祖尔恰格列斯米。那里有两个坚,是斯洛米尸体排列。三个坚是赛斯洛赤门拉策。这三个一百人被疾病缠身而死。一百匹马得了肺病。干旱的山谷里堆满了尸体。

English

Pana. Burying the son in the ground is bad for the mother. In general, all those with Sho Do Te Kyam are sewage from the water category. It is the life knot of the water crow. It is the message of the Kyam category. This is Water Parthe Kyam. It is the tomb of the flesh-eating woman. It is the great female corpse with a knife. It is the life of the female ghost Shur Bu. It is bad no matter where it is planted. For the mother, one Kyam is the great Brahmin Seto. It is the knife corpse that presses down on women. Two Kyams are the great Kyam Seto. It is the tomb after the mother and son die. Especially bad for female domestic birds. Three Kyams cannot be found. If Water Parthe becomes Kyam for the son. Kyam is the real little black Zalzal. It is the water of the growth of people and wealth. Some say it is both good and bad. In short, since Water Kyam is black from the depths, it is a person who takes revenge for deep-seated hatred. If there is Water Kyam on top of one, the country will decline and the minor official will lose his position. Two are neighbors dying, quarreling, and ghosts. Especially the female's tomb is haunted by ghosts. Three middle-ranking officials lose their positions, and three small ones are destroyed. Four tombs' wealth moons collapse. Five sons and sisters are harmed and quarrels occur. Six families are broken, nun's tomb. Seven father's brothers' tombs and bad ideas come. Eight lion's stomachs are eaten by insects, destroying the position of the gods. Nine uncles, ministers, Bonpos are bad, livestock corpses. Ten the sky above collapses, destroyed by hail. Eleven the rabbit waves its hand. The white lion's claw bone is broken. Twelve the bedding presses on the head of disaster. Thirteen wears a sad black hat on his head. In short, the bad Water Kyam is black in the depths. Even if there are never good words. If you perform a killing spell on the enemy, falling outside will kill the enemy. If the Water Kyam in your own place is good, use the stick of the black night to spill the heart blood of a hundred enemies on the ground. This is called Kyam Gali Yen. It is a square patch of white cloth. It is beautiful for all except tents. The position, dwelling, and manner are the same as Kyam. If there is one Kyam in that triangle, it is the Seto of Kyam Le Ak. It is also called Slomi Black Mouth. It is called Zur Chak Glemi. If there are two Kyams there, it is the arrangement of the Slomi corpses. Three Kyams are Se Slo Chi Men La Tse. These three hundred people are afflicted with disease and die. A hundred horses get lung disease. The dry valley is filled with corpses.

Tibetan

ཡིན། །སྐྱམ་དཀར་བུ་ལ་བརྒྱག་བཅས་ན། །སྐྱམ་དཀར་བ་མེན་ཆུ་ཤེལ་ཡིན། །ཡེ་གྲུབ་བ་དཀར་འོ་མ་ཡིན། །བདག་པོ་ཤར་གཉན་དཀར་པོ་ཡིན། །བརྒྱག་གཉིས་སྐྱམ་དཀར་ཟི་ཟི་ཆེན་པོ་ཡིན། །རྨ་ཆེན་སྤོམ་རའི་ལྷ་ཆབ་བརྒྱག །དུང་ཁྱུང་དཀར་མོའི་སྒོང་ཆུ་ཡིན། །སྐྱམ་དཀར་མ་བུ་གཉིས་བརྒྱག་ན། །སླེས་མི་རེ་འབྱམས་ཁྲ་བོ་ཡིན། །དམག་ཇག་ཤ་ལེན་གཏས་འཛིན་དང་། །གོང་བ་རྩོད་དུས་རང་སར་བཟང་། །ལར་སློད་མི་མཆུ་ནག་ཅེས་པ་འདི། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་བབ་པ་ན། །གཏན་ཆུས་གྲོ་ཟན་བརྗེས་པ་ཡིན། །ཅི་བཏབ་ངན་ཀྱང་སྲིའུ་གསོ་ན་བཟང་། །སྲི་ཕྲུག་སྲི་ལས་ཐར་པ་ཡིན། །གཉིས་རོང་ཁུང་གླ་བ་རྦབ་འདོད་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །མོ་བཙུན་རོག་པོ་ཚོལ་ན་བཟང་། །གྱོད་མྱ་ངན་གཉིས་པོ་ཕྱིར་བུད་ཡིན། །གསུམ་གཙགས་བུའི་རྩེ་མོ་ཆུས་ཁྱེར་ཡིན། །བུ་ཚ་དུར་དུ་འདས་དོགས་ཡོད། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཁ་མཆུ་ཞལ་ལྕེ་གཅོད་ཉིན་བཟང་། །མཛངས་ཀྱི་སྨྲ་ལྕེ་དར་བ་ཡིན། །བཞི་སྨན་རྐྱལ་དུག་གིས་གང་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཡུག་ས་བག་མར་ལེན་ཉིན་བཟང་། །མོ་རྫོང་ཁུར་ནས་བུ་ནོར་འཕེལ། །ལྔ་དགྲའི གྲི་གུ་སྤས་བྱས་པ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང བཟང་བ་ལ། །ལྷག་པར་རྐུན་མ་ཆས་ཉིན་བཟང་། །ཞགས་པའི་འཇུར་མིག་གང་བ་ཡིན། །དྲུག་རྒྱལ་མོའི་མགོ་ལ་མདུན་བབ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །མོ་བཙུན་རྒྱན་ཆ་འདོགས་ཉིན་བཟང་། །གསེར་གཡུ་བཀྲག་མདངས་ལྡན་པ་ཡིན། །བདུན་ཕོ་བློ་འབུ་ཡིས་གཡེང་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །སྐྱེས་པ་ཁེ་ཇག་ཆས་ཉིན་བཟང་། །དགྲ་ནོར་ཚུར་ལ་ལོན་པ་ ཡིན། བརྒྱད་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཁྲི་ཁྲག་གིས་གང་། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །མ་རབ་རྟ་རྒྱུག་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །ཡག་ཁ་ཡར་ལ་ཐོན་པ་ཡིན། །དགུ་གཤེན་རབ་རྔ་ཆེན་བརྡུང་ནས་བུག །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །དགྲ་ལ་ཟོར་ཁ་སྟོན་ཉིན་བཟང་། །དགྲ་ཡུལ་ཐན་གྱིས་གང་བ་ཡིན། །བཅུ་རྒྱལ་ཁང་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །བཙུན་པ་སེར་ཆས་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །ཡིད་འོང་ནོར་བུ་ལོན་པ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླ་ཅང་སེ་གྲལ་དུ་ངུ་། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །དྭ་ཕྲུག་ཕ་ཤ་ལེན་ཉིན་བཟང་། །དཔའ་མདུང་དགྲ་ལ་ཐེབས་པ་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་བྱེས་ཀྱི་ཕྱི་ལམ་ཆོད་བ་དེ། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་བ་ལ། །ལྷག་པར་ཤིད་ཆེན་འགྱེད་ཉིན་བཟང་། །གཡང་ཁ་མི་འགྲམ་རྫིའུ་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་དུར་བྱས་གཏམ་ངན་དགུང་དུ་བསྒྲགས། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ

Chinese

是。 如果用白石子占卜, 白石子是美玉水晶。 原始成就白色是牛奶。 主人是东方年神白神。 两个占卜是白色大冰雹。 玛沁(阿尼玛卿山)博姆热(山名)的神水占卜。 是白色海螺鹏鸟的蛋水。 如果用白石母子两个占卜, 是花纹斑斓的斯列米热家族。 军队盗贼复仇抓捕, 争论诉讼时在原地好。 总的来说,所谓“斯洛米秋那”这个, 如果落在一个人的头上, 就是用石头换了糌粑。 种什么不好,供养尸鬼就好。 尸鬼孩子能从尸鬼中解脱。 二是山沟里旱獭想涌出。 种什么都不好, 寻找女尼罗波就好。 诉讼和悲伤都能出去。 三是木橛的尖端被水冲走。 担心子孙死在坟墓里。 种什么都不好, 打官司判决的日子好。 贤者的口才兴盛。 四是药囊里装满了毒药。 种什么都不好, 寡妇娶妻的日子好。 女妖背着,儿子财富增多。 五是敌人的刀变成了骰子。 种什么都好, 特别是盗贼出发的日子好。 绳索的网眼满了。 六是女王头上降临了灾难。 种什么都不好, 女尼装饰的日子好。 金玉光彩夺目。 七是男人的心被虫子迷惑。 种什么都不好, 男人做生意出发的日子好。 敌人财富被夺回。 八是佛陀法座被血染红。 种什么都不好, 劣母赛马的日子好。 崖口向上攀登。 九是辛饶(佛祖名号)敲打大鼓。 种什么都不好, 向敌人展示朵玛的日子好。 敌国充满旱灾。 十是王宫被血染红。 种什么都不好, 僧人穿僧衣的日子好。 获得称心如意的珍宝。 十一是敌神在队列中哭泣。 种什么都不好, 孤儿复仇的日子好。 勇猛的矛刺向敌人。 十二是流亡者的外路被切断。 种什么都好, 特别是做大布施的日子好。 是财富之口,人嘴边的水池。 十三是埋葬尸体,坏话传到天上。 种什么都不好

English

Is. If divination is done with white pebbles, The white pebbles are beautiful jade crystals. The original accomplishment, white, is milk. The master is the eastern Nyen deity, the white deity. The two divinations are large white hailstones. The divine water divination of Machen Bomra (mountain name). It is the egg water of the white conch Peng bird. If divination is done with two white stone mother and child, It is the mottled Slemire family. Army thieves take revenge and capture, It is good to be in place when arguing and litigating. In general, this so-called "Slomi Chunak", If it falls on one person's head, It is exchanging tsampa for stones. It is good to raise corpses even if planting is bad. Corpse children can be freed from corpses. Second, the marmot in the mountain ditch wants to gush out. It is bad to plant anything, It is good to look for a female Niropo. Both litigation and sorrow can go out. Third, the tip of the wooden peg is washed away by water. Worried that descendants will die in the tomb. It is bad to plant anything, It is good on the day of litigation and judgment. The eloquence of the wise flourishes. Fourth, the medicine bag is filled with poison. It is bad to plant anything, It is good on the day a widow marries. The female demon carries it, and the son's wealth increases. Fifth, the enemy's knife becomes a dice. It is good to plant anything, Especially good on the day the thief sets out. The mesh of the rope is full. Sixth, disaster befalls the queen's head. It is bad to plant anything, It is good on the day the female nun decorates. The gold and jade are dazzling. Seventh, the man's heart is confused by insects. It is bad to plant anything, It is good on the day the man sets out to do business. The enemy's wealth is recovered. Eighth, the Buddha's throne is stained red with blood. It is bad to plant anything, It is good on the day the inferior mother races horses. The cliff mouth climbs upward. Ninth, Shenrab (Buddha's name) beats the big drum. It is bad to plant anything, It is good to show the torma to the enemy on that day. The enemy country is full of drought. Tenth, the palace is stained red with blood. It is bad to plant anything, It is good on the day the monks wear monastic robes. Obtain the desired treasure. Eleventh, the enemy god cries in the queue. It is bad to plant anything, It is good on the day the orphan takes revenge. The brave spear pierces the enemy. Twelfth, the outer road of the exile is cut off. It is good to plant anything, It is especially good on the day of making great offerings. It is the mouth of wealth, the pool beside people's mouths. Thirteenth, bury the corpse, and bad words spread to the sky. It is bad to plant anything