Tibetan
།ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་གཅིག་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་གླང་རྡུལ། དེ་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་བའི་ཞེ་དགུ་ལུག་རྡུལ་སོགས་སོ་སོའི་ཁ་བྱང་ལྟར་ཕྲ་རབ་བར་དུའོ། །རྡུལ་ཕྲ་རབས་རྡུལ་ཕྲན་ལྕགས་རྡུལ་ཆུ་རྡུལ་རི་བོང་རྡུལ་ལུག་རྡུལ་གླང་རྡུལ་ཉི་ཟེར་༨༢༣༥༤༣ ༡༡༧༦༤༩ ༡༦༨༠༧ ༣ ༤ ༣ ༤ ༩ ༧ ༡མར་བརྩིས་ན་ཕྲ་རབ་གཅིག་བདུན་བསྒྱུར་བདུན་ནི་རྡུལ་ཕྲན་སོགས། སྔ་མའི་རིམ་པར་འཕེལ་ཏེ་ཉི་རྡུལ་སྐབས་འབུམ་བརྒྱད་སོགས་གོང་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་རྩོམ་སོགས་གཞུང་ལྟར་གྲངས་འཕེལ་བས་དཔག་ཚད་གཅིག་ལ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དུ་ཡོད་སོགས་ཤོག་ཁྲ་བྱ། དེ་ནས་དཔག་ཚད་གཞུ་འདོམས་སོགས་ཀྱི་གྲངས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བས་ཐམས་ཅད་ཤེས་སོ། ༈ །ཞག་གཅིག་གིས་དུས་མཐའི་སྐད་ཅིག་སོགས་ཀྱང་ཤོག་ཁྲ་དེ་བཞིན་བྱའོ། །འདི་མངོན་པའི་ལུགས་ལྟར་ཡིན། དུས་འཁོར་ལྟར་ན་དེའི་ལུགས་སུ་བརྩིའོ།། །།བྱ་ར་བ་༡ཕོ་༢མོ་༣ཕོ་༤མོ་༥ཕོ་༦མོ་༧ཕོ་༨མོ་༩ཕོ་༠མོ་ལོ་ཟླའི་ཁམས་མེ་མེ་ས་ས་ལྕགས་ལྕགས་ཆུ་ཆུ་ཤིང་ཤིང་ཤིང་བྱི་འདས་ལོ་གཏེར་༡༠གྱིས་བརྒྱན། །ཕྱོགས་དོར་ལྷག་པས་ལོ་ཁམས་རྟོགས། །འདས་ལོ་ཉིས་བསྒྱུར་ཟླ་གྲངས་བསྲེ། །ཕྱོགས་ ཕྱོགས་དོར་ལྷག་གིས་ཟླ་ཁམས་རྟོགས། །འདས་ལོ་བཅས་དོར་ལྷག་མ་ཡི། །ཕྱོགས་སྦྱོང་ལྷག་མ་མེད་ནས་དགུ། སོར་མོ་དམན་ལྷག་གནམ་སྨེ་ཡིན། །གནམ་སྨེར་ཡོན་བསྲེས་དགུ་ཡིས་ཕྱེ། །ལྷག་གིས་དགུར་སྦྱངས་ལོའི་སྨེ་རྟོགས། །འདས་ལོ་མེས་བསྒྱུར་ཟླ་གྲངས་དང་། །གཟུགས་བསྲེས་རྩས་དོར་ལྷགས་ཕྱོགས་སྦྱངས། །ལྷག་མས་ཟླ་བའི་སྨེ་བ་ཤེས། །གནམ་སྨེར་རྩི་བྱའི་ལོ་གྲངས་བསྲེས། །གཟུགས་ཕྲི་བུ་ག་བགོས་ལྷག་གི། རྩི་བྱའི་སྐྱེས་སྨེ་གང་ཡིན་རྟོགས། ༈ །ཟླ་འཛིན་རྩོམ་དཔེ་བཞུགས་སོ། །མཚན་བཟང་གུར་གུམ་གསར་པའི་ལང་ཚོ་ཡིས། །སྲིད་པའི་སྙིང་གི་མུན་པ་རབ་འཇོམས་པ། །ཁྱབ་བདག་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས་འགྲོ་བ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་དགེ་ཞིང་ཤིས་པས་སྐྱོངས། །ཕྱི་ནང་རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་གནད་མཐུན་པར། །བདེན་གསུང་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་ལེགས་བསྟན་པའི། །དོན་བཞིན་ག་བུར་འཛིན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །སྒྲ་གཅན་གྲིབ་མ་སྣང་བའི་ཚུལ་འདི་བརྗོད། །ལྔ་ཕྲག་གསུམ་གྱི་གྲངས་ལྡན་རབ་བྱུང་ཁོངས། །བདུད་རྩིའི་ཆུ་སྤྲིན་རོལ་པ་ལ་བརྩེ་བས། །རྨ་བྱ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཟློས་གར་གྱིས། །དུས་ཀྱི་བརྗོད་པ་ཉེ་བར་མཚོན་པའི་ཚེ། །དྭངས་པའི་མེ་ལོང་དཀྱིལ་ན་གཟུགས་བརྙན་བཞིན། །རྡུལ་དང་བྲལ་བ་འཆི་མེད་ལམ་ཡངས་བོར། །རྒྱུ་སྐར་བདག་པོ་རྒྱུ་སྐར་དང་པོ་དང་། །འགྲོགས་པའི་རྩེ་དགའ་གསར་པ་ལ་ཆགས་པ། །སྙིང་ལ་མི་བཟོད་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་ཡི། །མིག་སྨན་རི་མཚུངས་གདོང་ལྔའི་གདོང་བ་ཅན། །མཐོང་བས་ལྷ་ཡང་བརྒྱལ་བར་བྱེད་པའི་གཟུགས། །འདི་ན་རྣམ་པར་འཚེ་བའི་ཚུལ་དུ་གནས། །དེ་ནི་ཆུ་ཤེལ་དབང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆ། །དྭངས་གསལ་མཛེས་པའི་དཔལ་ལ་འཁུ་བའི་ བློས། །མིག་སྨན་དང་འདྲེས་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་ཡི། །མེ་ཏོག་ཁུ་བས་བྱུགས་པ་བཞིན་དུ་སྦག །དེ་ཚེ་འཛམ་གླིང་གནས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཡིས། །ཤར་གྱི་རི་ལས་འཕགས་པའི་རི་བོང་འཛིན། །དུད་པའི་མདོག་ལྡན་གོས་ཀྱིས་བཀབ་བཞིན་དུ། །མཚན་མོའི་ཐུན་ལ་གཟིམས་པ་ལྟ་བུར་མཐོང་། །དེ་མཐར་ཟླ་བས་ཆུ་ལྷའི་བུ་མོའི་བཞིན། །བལྟ་འདོད་གདོང་གི་སྒྲིབ་གཡོགས་རབ་བསལ་ནས། །དྭངས་བའི་མེ་ལོང་གསར་དུ་ཕྱིས་འདྲ་བ། །མཚུངས་པ་མེད་པའི་མཛེས་སྡུག་ལང་ཚོ་ངོམས། །དེར་ནི་ལྟས་ཤེས་རྣམས་ཀྱིས་གཙུག་ལག་ལས། །འབར་དང་གཡོ་བ་བཞིན་དུ་སྟོབས་འཕེལ་ཞིང་། །འདོད་པའི་མེ་འབར་གཡོན་ཅན་ཚོགས་ཀྱི་བྱ། །སྲིད་ན་གྱ་གྱུ ར་རྩེན་པའི་དུས་སུ་བརྟགས། །གཟའ་མཐོང་འདི་ནས་གཟའ་ཡི་གྲངས་ཀྱི་ཞག །ཆུ་དང་མདའ་མིན་ཆུ་འཛིན་ཕྲེང་བ་ཡིས། །མཁའ་ལས་སྤྲིན་གྱི་མྱུ་གུ་ལེགས་འཐོར་ན། །ས་ལ་སྐྱེ་རྒུ་བདེ་བའི་རྒྱལ་ཐབས་འགོད། ༈ །འདི་ནི་བློ་དང་ལྡན་པས་ཡེ་ཤེས་རླུང་། །མཆོག་ཏུ་ནུས་པ་འཕེལ་བའི་དུས་རིག་ནས། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཆོས་ཉིད་ལ། །སྟོན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་དགེ་ཚོགས་སྤེལ་བར་རིགས། །ཁྱད་པར་སྙིང་གི་ཨུཏྤལ་གཞོན་ནུའི་དབུས། །འཇམ་མགོན་བདུད་རྩི་གསར་པའི་བཅུད་ལེན་པའི། །ཐབས་མཁས་ཆོ་ག་བརྟེན་པའི་སྐལ་བཟང་ལ། །དུས་འདི་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གཏེར་དང་མཚུངས། །དེ་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །འཁྲུལ་མེད་བསྒྱུར་འགོད་རི་མོའི་འདུ་བྱེད་ལས། །མཁའ་ལས་ལྷ་གནས་ཉི་ཟླའི་འགྲོས་གཞལ་ནས། །ས་སྟེང་སྐྱེ་བོ་ཀུན་ལ་འདི་ལྟར་སྦྲན། །ལྷག་བསམ་དག་པའི་འོད་བཟང་དང་འགྲོགས་པ། །འདི་ཡི་ལེགས་བྱས་རི་དྭགས་འཛིན་པ་ཡང་། །མཁའ་ལ་གཟའ་བྲལ་ཟླ་བ་ལྟར་ མཛེས་པས། །སྐྱེ་རྒུའི་ཡིད་ལ་ཀུན་དགའི་དཔྱིད་གྱུར་ཅིག །ཀུན་རྟོག་ལས་རླུང་ཉི་མ་ཟླ་བའི་འགྲོས། །གཞོམ་མེད་བདེ་སྟོང་དྷུ་ཏིའི་དབྱིངས་ཞུགས་ནས། །འོད་གསལ་མཆོག་ཏུ་ཞི་བའི་ཡེ་ཤེས་ལུས། །རྟག་བརྟན་བགྲེས་རྒུད་བྲལ་བར་བདག་གྱུར་ཅིག །རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་བརྩེའི་གར། །རྒྱལ་སྲས
Chinese
如是所说，阳光的微尘乘以七是牛尘。那七乘以四十九是羊尘等等，各自按照名称直到极微尘。极微尘、微尘、铁尘、水尘、兔尘、羊尘、牛尘、阳光尘823543 117649 16807 3 4 3 4 9 7 1，如果倒过来计算，一个极微尘乘以七再乘以七就是微尘等等。按照之前的顺序增加，到阳光尘的时候是八十万等等，如上所述。之后按照著作等经典，数字增加，一张纸上写一个俱胝中有多少极微尘等等。之后用俱胝、弓、庹等等的数字来乘，就能知道一切了。༈。一昼夜的最后刹那等等也像那样写在纸上。这是按照俱舍论的说法。按照时轮历的说法，就按照那种方式计算。 占卜者1男2女3男4女5男6女7男8女9男0女，年月的五行是火火土土金金水水木木木，鼠年过去用宝藏10来装饰。舍弃十位数的余数来了解年份的五行。过去年份乘以二加上月份的数字。舍弃十位数的 舍弃十位数的余数来了解月份的五行。舍弃包含过去年份的十位数，剩下的就是个位数。十位数进位，如果没有余数就是九。用九减去剩下的个位数就是九宫命宫数。用九宫命宫数加上年份，再用九除。用余数加上九来了解年份的九宫命宫数。过去年份乘以父亲的五行，加上月份的数字和。 形状混合，舍弃十位数，进位。用余数了解月份的九宫命宫数。用九宫命宫数加上要计算的年份数字。 减去形状，用孔除，剩下的。 了解要计算的出生九宫命宫数是什么。༈。月亮执持的著作范例在此。拥有美好名称的新鲜藏红花般的青春。 彻底摧毁世间之心的黑暗。 遍主文殊勇士以善良和吉祥守护一切众生。 直至菩提。 内外缘起深奥的关键相合。 以真实语金刚之语善加阐述的。 如同意义般执持樟脑的坛城。 讲述罗睺阴影显现之相。 在五乘以三的数字所包含的胜生周期中。 因喜爱嬉戏甘露水云。 孔雀极其欢喜的舞姿。 当接近象征时间的表达时。 如同清澈镜子中的影像。 远离尘垢，通往不死之路
English
As it is said, one dust of sunlight multiplied by seven is a bull dust. That seven multiplied by forty-nine is a sheep dust, etc., each according to its name, up to the finest dust. Fine dust, dust particle, iron dust, water dust, rabbit dust, sheep dust, bull dust, sunlight dust 823543 117649 16807 3 4 3 4 9 7 1, if counted backwards, one fine dust multiplied by seven and then by seven is a dust particle, etc. Increasing in the previous order, when it comes to sunlight dust, it is eight hundred thousand, etc., as above. After that, according to treatises and other scriptures, the numbers increase, so write on a piece of paper how many fine dust particles there are in one yojana, etc. After that, by multiplying by the numbers of yojanas, bows, fathoms, etc., everything will be known. ༈. The last moment of a day and night, etc., should also be written on paper in the same way. This is according to the Abhidharma system. According to the Kalachakra system, it is calculated according to that method. Diviner 1 male 2 female 3 male 4 female 5 male 6 female 7 male 8 female 9 male 0 female, the elements of the year and month are fire fire earth earth iron iron water water wood wood wood, the past year of the rat is decorated with treasure 10. Discard the remainder of the tens digit to understand the element of the year. Multiply the past year by two and add the number of months. Discard the tens digit Discard the remainder of the tens digit to understand the element of the month. Discard the tens digit including the past year, the remainder is the ones digit. Carry over the tens digit, if there is no remainder it is nine. Subtract the remaining ones digit from nine to get the nine palace life number. Add the nine palace life number to the year, then divide by nine. Add the remainder to nine to understand the nine palace life number of the year. Multiply the past year by the father's element, add the number of months and. Mix the shapes, discard the tens digit, carry over. Use the remainder to understand the nine palace life number of the month. Add the nine palace life number to the year number to be calculated. Subtract the shape, divide by the hole, the remainder. Understand what the birth nine palace life number to be calculated is. ༈. The example of the moon holding treatise is here. Possessing the beautiful name of fresh saffron-like youth. Completely destroying the darkness of the heart of the world. May the all-pervading Manjushri hero protect all beings with goodness and auspiciousness. Until enlightenment. The profound key of inner and outer dependent origination is in harmony. Well explained with the true speech of the vajra word. Like the mandala holding camphor according to its meaning. Speaking of the appearance of Rahu's shadow. In the victorious arising cycle contained in the number of five times three. Because of the love of playing in the nectar water clouds. The peacock's extremely joyful dance. When approaching the expression of symbolizing time. Like the image in the center of a clear mirror. Free from dust, the vast path to immortality
Chinese
哦热！星宿之主与第一个星宿，相伴的新喜悦所迷恋，内心难以忍受般地，眼药山般的五面容颜者，见之令天神也昏厥的身姿，于此以极度恼怒之态安住。那是水晶自在的坛城部分，以嫉妒清澈美丽的威严之心，如眼药混合红色莲花，以花蜜涂抹般浸染。彼时赡洲（地球）安住的众生，见东方山上升起的持兔者（月亮），如以烟色之衣覆盖般，于夜晚时分安睡。最终月亮想要观看水神女儿的容颜，彻底揭开脸上的面纱，如新擦拭干净的明镜般，展现无与伦比的美丽青春。在那里，占相者们从经典中，如同燃烧和摇动般力量增长，欲望之火燃烧的邪恶众鸟，推测在世间嬉戏玩耍的时刻。从见到行星开始，行星数量的天数里，如果不是水和箭，而是云彩的连绵，从天空很好地散布云的嫩芽，那么就在地上建立众生安乐的统治。༈ 具有智慧者，认识到智慧风极度增长的时刻，对于缘起之法，以导师之心增进善行是合理的。特别是心之青莲幼苗的中央，获得文殊甘露新精华的，善巧方便仪轨的幸运者，此时如同珍宝之宝藏。因此，如遍知者之教言般，从无误的翻译绘制的造作中，从天空衡量天界日月运行，如此告诫地上的一切众生。伴随纯净意乐的光明，此之善行持兔者（月亮）也，如天空无星之月般美丽，愿成为众生心中皆喜悦的春天！从分别念生起的风，日月运行，融入不可摧毁的乐空都提脉之界，光明最为寂静的智慧身，愿我成为恒常稳固，远离衰老！无边方时诸佛之智悲舞，佛子
English
Oḥ ra! The lord of the stars, enamored with the new joy of being with the first star, with an unbearable heart, with faces like a mountain of eye medicine, whose form makes even the gods faint upon seeing, dwells here in a state of extreme annoyance. That is a part of the mandala of the crystal lord, with a mind that envies the splendor of clarity and beauty, like eye medicine mixed with red lotus, soaked as if smeared with flower nectar. At that time, the beings dwelling in Jambudvipa (the Earth) see the rabbit-bearer (the Moon) rising from the eastern mountains, as if covered with a smoky-colored cloth, sleeping during the night hours. Finally, the Moon, wanting to see the face of the water goddess's daughter, completely unveils the veil on her face, like a newly wiped clean mirror, displaying unparalleled beauty and youth. There, those who know the signs, from the scriptures, increase in strength like burning and shaking, and the flock of evil birds burning with the fire of desire, predict the time of frolicking and playing in the world. From the time of seeing the planets, for the number of days of the planets, if it is not water and arrows, but a continuous line of clouds, if the sprouts of clouds are well scattered from the sky, then establish a kingdom of happiness for beings on the earth. ༈ Those with intelligence, recognizing the time when the wind of wisdom greatly increases, it is reasonable to increase virtuous deeds with the mind of the teacher for the law of dependent origination. Especially in the center of the young blue lotus of the heart, for the fortunate ones who obtain the new essence of Manjushri nectar, relying on skillful means and rituals, this time is like a treasure of jewels. Therefore, as the words of the all-seeing one, from the creation of unerring translation and drawing, measuring the movement of the sun and moon in the heavenly realm from the sky, thus admonish all beings on earth. Accompanied by the pure light of good intention, may this virtuous deed of the rabbit-bearer (the Moon) also, be beautiful like a moon without planets in the sky, may it become a spring of joy in the hearts of all beings! The wind arising from conceptual thought, the movement of the sun and moon, having entered the indestructible realm of bliss and emptiness, the wisdom body of supreme peace and luminosity, may I become constant and stable, free from aging and decay! The dance of wisdom and compassion of the Buddhas of infinite directions and times, the Bodhisattva
Tibetan
་དབང་པོ་གཞོན་ནུའི་རྣམ་རོལ་བ། །འཇམ་མགོན་མཁྱེན་པའི་རང་གཟུགས་ཆོས་ཀྱི་རྗེའི། །ཞབས་པད་སྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ཞེས་རབ་ཚེས་ཆུ་བྱི་དབྱུག་ཟླའི་ཉ་ཡི་གཟའ་འཛིན་མདོར་བསྡུས་པ་རྩིས་རིགས་སྨྲ་བ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པས་བྲིས་པ་དགེ། མངྒ་ལཾ།། །། སྐར་རྩིས་སྣ་ཚོགས།
Chinese
权位童子的化身者，文殊怙主智慧之自性法王，祈愿莲足于无量福海中永固。如是，胜生水鼠年十二月十五日月食简略，由精通历算之文殊喜悦者所书，善哉！吉祥！ 各类星算。