Back to the library

MR11 0009.A Preliminary Mirror of Precious Astronomy..g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ཁའ་ལ་རླུང་གི་ཁྱིམ། །ལུག་གླང་འཁྲིག་པ་ཀརྐ་ཊ། །སེང་གེ་བུ་མོ་སྲང་སྡིག་གཞུ། །ཆུ་སྲིན་བུམ་པ་ཉ་རྣམས་ཏེ། །བཅུ་གཉིས་དག་ན་རྒྱུ་སྐར་ནི། །ཐ་སྐར་བྲ་ཉེ་སྨིན་དྲུག་དང་། །སྣར་མ་མགོ་ལག་ནབས་སོ་རྒྱལ། །སྐག་མཆུ་གྲེ་དབོ་མེ་བཞི་དང་། །ནག་པ་ས་རི་ས་ག་དང་། །ལྷ་མཚམས་སྣྲོན་དང་སྣྲུབ་ཆུ་སྟོད། །ཆུ་སྨད་གྲོ་བཞིན་བྱི་བཞིན་དང་། །མོན་གྲེ་མོན་གྲུ་ཁྲུམས་སྡོད་དང་། །ཁྲུམས་སྨད་ནམ་གྲུ་ཞེས་བྱ་བ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་རྣམས་པར་གནས། །གྲོ་བཞིན་བྱི་བཞིན་ས་ཡི་ཁྱོན། །གཅིག་བརྩིས་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བདུན་པོའི། །སྐར་ཁོངས་རེ་རེའི་ས་ཁྱོད་ལ། །དྲུག་ཅུར་བྱས་པའི་ཆུ་ཚོད་དེ། །ཡུལ་གྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན། །དེ་རེའི་ཁྱོན་ལ་དཔག་ཚད་གྲངས། །ཉིས་བརྒྱ་སོ་གཅིག་ལྷག་དང་བཅས། །དོན་དུ་སོར་སོགས་གཞལ་བྱ་སྟེ། །རྡུལ་ཕྲན་ཆ་ཡི་མཐའ་ཅན་གང་། །བཏགས་པ་ཡུལ་གྱི་ཆུ་ཚོད་ཉིད། །འདི་ལ་ཉི་མ་ཟླ་བ་དང་། །མིག་དམར་ལྷག་པ་ཕུར་བུ་དང་། །པ་སངས་སྤེན་པ་གདོང་མཇུག་བཅས། །གཟའ་མཆོག་དགུ་ཡིས་བགྲོད་པའི་ཚུལ། །དལ་མྱུར་ ཀྱི་ཆོ་ག་ལས། ཡུལ་དུས་ལོངས་སྤྱོད་རྣམ་པར་དབྱེ། །འདས་ལུས་ད་ལྟ་གཏན་ལ་ཕབ། །དེ་ལས་བླང་དོར་འབྲས་བུའང་མཐོང་། །འདི་ལ་གཟའ་སྐར་རྩི་ཞེས་བརྗོད། །ཕྱི་རོལ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བ་ནི། །འགྱུར་བར་བཅས་ཤིང་ཆ་བཅས་པ། །འདི་ཀུན་སེམས་ཀྱི་རང་སྣང་སྟེ། །རླུང་སེམས་འདུས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་ཕྱི་རོལ་ཇི་བཞིན་ནང་། །མ་དག་འཁྲུལ་ཚེ་གཉིས་སུ་ཤར། །དག་པའི་ཚེ་ན་གཞན་དུ་ནི། །ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་དག་ཏུའང་སྣང་། །འདི་ཀུན་སྣང་ཚུལ་དབང་བྱས་ཏེ། །གཞལ་དང་བགྲང་དང་རྩིས་ཀྱི་ཡུལ། །གནས་ཚུལ་དམ་པའི་དོན་དུ་ན། །ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་འཕོ་འགྱུར་བྲལ། །ཆ་མེད་ཀུན་འགྲོ་ཁྱབ་པ་ཉིད། །གཞལ་དང་བགྲང་ལས་ཡང་དག་འདས། །འཕོ་མེད་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་བཞིན། །འཕོ་བཅས་སྣ་ཚོགས་སྣང་བ་ཀུན། །དུས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལས་སྐྱེས་ཏེ། །དུས་ཞེས་རྟེན་འབྲེལ་ཚུལ་ལ་བརྗོད། །གང་ཕྱིར་རྒྱུ་རྐྱེན་ཚོགས་པ་ཡི། །གནས་སྐབས་དག་ལ་དེ་དང་དེའི། །དུས་སུ་བརྗོད་པ་མ་གཏོགས་པའི། །དུས་ཞེས་བྱ་བ་གཞན་ན་མེད། །རྟེན་འབྲེལ་དུས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལས། །བཟང་ངན་འབྲས་བུ་མི་བསྲུ་བར། །ཤེས་ཤིང་འཇུག་ལྡོག་ལེགས་བགྱིས་པས། །མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །དེ་ལྟར་དུས་སུ་སྣང་བ་ཡང་། །ཕྱི་རོལ་དངོས་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་མིན། །ནང་གི་འཕོ་བའི་དུས་ཀྱིས་བྱས། །གཉིད་ཀྱི་དབང་གིས་རྨི་

Chinese

ཁའ་是风的家。 绵羊、公牛、性交、巨蟹座。 狮子、处女、天秤座、天蝎座、射手座。 摩羯座、水瓶座、双鱼座。 十二宫的星星是: 娄宿、昴星团、毕宿、 参宿。 室女、心宿、尾宿、 箕宿。 牛宿、女宿、虚宿、危宿。 室宿、壁宿、奎宿、娄宿。 胃宿、昴宿、毕宿、觜宿。 参宿下、井宿、鬼宿、柳宿。 二十八星宿安住于此。 奎宿、娄宿是土地的范围。 以一计算,二十七星宿的。 每个星区的土地范围。 以六十来计算的时刻。 是根据地方来决定的。 那个范围的量度是。 二百三十一加上剩余的。 实际上,用指等来衡量。 任何具有原子部分边界的东西。 被称为地方的时辰。 对此,太阳和月亮。 火星、水星、木星。 金星、土星、罗睺、计都等。 九大行星运行的方式。 从缓慢和快速的仪式中。 区分地点、时间、享受。 过去、身体、现在被确定。 从中也能看到取舍的果实。 这被称为星象学。 外在的各种显现是。 具有变化和部分。 这都是心的自显现。 是风和心结合的奇迹。 因此,外在如内在一样。 不清净时,错误显现为二元。 清净时,在其他地方。 也显现为诸神的坛城。 这都由显现的方式所控制。 衡量、计数和计算的领域。 在神圣状态的意义上。 智慧的自显现,没有变化。 无分、遍在、周遍。 完全超越衡量和计数。 如同不动的法界一样。 一切变化的各种显现。 从时间的结合中产生。 时间被称为缘起的规律。 因为因缘聚合的。 在那些状态中,对于那个和那个。 除了被称为时间之外。 没有其他被称为时间的东西。 从缘起时间的结合中。 善恶的果报不会混淆。 了解并正确地进行取舍。 现世和究竟的意义都会实现。 如此,显现于时间中。 也不是外在事物的力量。 是由内在变化的时刻所致。 因睡眠的力量而梦

English

Kha is the home of the wind. Sheep, bull, intercourse, Cancer. Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius. Capricorn, Aquarius, Pisces. The twelve constellations are: Krittika, Pleiades, Rohini, Mrigashira. Ardra, Punarvasu, Pushya, Ashlesha. Magha, Purva Phalguni, Uttara Phalguni, Hasta. Chitra, Swati, Vishakha, Anuradha. Jyeshtha, Mula, Purva Ashadha, Uttara Ashadha. Abhijit, Shravana, Dhanishta, Shatabhisha. Purva Bhadrapada, Uttara Bhadrapada, Revati. The twenty-eight constellations reside here. Rohini and Revati are the extent of the land. Counting from one, of the twenty-seven constellations. For each constellation's land area. The hour made into sixty. Is determined by the place. The measure of that extent is. Two hundred and thirty-one plus the remainder. In reality, it is measured with fingers and so on. Whatever has the boundary of atomic parts. Is called the local time. To this, the sun and the moon. Mars, Mercury, Jupiter. Venus, Saturn, Rahu, Ketu, etc. The way the nine supreme planets travel. From the ritual of slow and fast. Differentiate place, time, and enjoyment. Past, body, present are determined. From that, the fruits of acceptance and rejection are also seen. This is called astrology. The various external appearances are. With change and parts. All of this is the mind's own manifestation. It is a miracle of the union of wind and mind. Therefore, the external is like the internal. When impure, error appears as duality. When pure, in other places. It also appears as the mandala of the gods. All of this is controlled by the way it appears. The field of measuring, counting, and calculating. In the sense of the sacred state. The self-manifestation of wisdom, free from change. Without parts, all-pervading, omnipresent. Completely beyond measuring and counting. Like the unchanging realm. All the various appearances with change. Arise from the combination of time. Time is called the law of dependent origination. Because of the assembly of causes and conditions. In those states, for that and that. Other than being called time. There is nothing else called time. From the combination of dependent origination time. The fruits of good and bad are not confused. By knowing and properly engaging in acceptance and rejection. All the meanings of manifest and definite goodness are accomplished. Thus, appearing in time. Is also not by the power of external objects. It is done by the moment of internal change. Dreaming due to the power of sleep.

Tibetan

ལམ་བཞིན། །སྣང་བ་གསུམ་དང་ལྷན་ཅིག་པའི། །ནང་གི་རྣམ་ཤེས་འཕོ་བ་ནི། །ཕྲ་བའི་དུས་དེ་དེས་ཀུན་བསྐྱེད། །དེ་ཤེས་ རྣལ་འབྱོར་དུས་ཤེས་ཡིན། །ཡང་དག་དོན་དུ་དུས་གསུམ་པོ། །དུས་མེད་མཉམ་པ་ཉིད་རྟོགས་ན། །རྡོ་རྗེའི་དུས་དེ་དུས་འཁོར་ལོའི། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་ཕྱི་རོལ་དུས་འཁོར་གྱི། །དགོངས་པའི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པའི་སྒོ། །གྲངས་ཀྱི་རྩིས་ཚུལ་མདོ་ཙམ་བརྗོད། །དགེ་བས་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན། །འཕོ་བཅས་རྟེན་འབྲེལ་དོན་རྟོགས་ནས། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ལམ་སྦྱངས་ཤིང་། །འཕོ་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཐོབ་སྟེ། །དོན་གཉིས་གྲུབ་པའི་དཔལ་གྱུར་ཅིག །ཚུལ་འདི་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཀུན། །གསུམ་རིག་གཙང་མ་དག་པ་དང་། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་རྗེས་དྲན་དྲུག །རྩོལ་མེད་ཐོབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པ་འགྱུར་མེད་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེར་གྲགས་པས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་པད་མ་བདེ་ལྡན་གླིང་དུ་རབ་ཚེས་རྣམ་རྒྱལ་ཆུ་སྦྲུལ་ལོའི་ཟླ་བ་བཞི་པའི་ཚེས་ཉེར་ལྔར་སྦྱར་བ་དགེའོ། །མངྒལཾ།། །།བརྩི་ཐབས། ༤༢༢ བརྩི་བྱ། ༢༣ ༢ དུས་འཁོར་དོན་སྦྱར། ༡༨༢ ཚིག་བཅད། ༧༢༧ཡོད་པ་དགེའོ།། སྐར་རྩིས་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་རིན་ཆེན་མེ་ལོང་།

Chinese

如是道。 与三显相俱。 内之识蕴之迁转。 微细之时彼彼生一切。 知彼瑜伽知时者。 真实义中三时者。 若证无时平等性。 金刚时彼时轮之。 入于智慧身中将成。 是故外境时轮之。 入于意趣之门径。 略说算数之理。 愿以善业无边诸有情。 悟解有迁变缘起义。 修习如幻之道已。 获得无迁智慧身。 成就二利之吉祥。 此理见闻念触等。 三明清净皆清净。 具六神通六随念。 愿无勤获得之吉祥。 如是亦由名为文殊欢喜不变不动金刚者,于吉祥光焰莲花安乐洲,于胜生遍胜水蛇年四月二十五日造之,善哉! མངྒལཾ།། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)吉祥! 计算方法。 422 被计算。 23 2 时轮义结合。 182 偈颂。 727 有,善哉! 星算的预备,珍宝明镜。

English

Thus is the path. Together with the three appearances. The transference of the inner consciousness. That subtle time creates all. Knowing that is the yoga of knowing time. In the true meaning, the three times. If one realizes the timeless equality. That Vajra time, of the Kalachakra. One will enter into the wisdom body. Therefore, the outer Kalachakra's. The gateway to entering the meaning. Briefly explain the method of calculation. May all sentient beings, infinite through virtue. Understand the meaning of dependent origination with change. Having practiced the illusory path. Attain the immutable wisdom body. May there be the glory of accomplishing the two benefits. May this principle of seeing, hearing, remembering, and touching. Be the pure and clean three knowledges. Possessing six clairvoyances and six recollections. May there be the auspiciousness of effortlessly attaining. This was also composed by the one known as Jampal Gyepa Gyurme Mikyo Dorje, in the auspicious, radiant, lotus, blissful land, on the twenty-fifth day of the fourth month of the victorious water snake year, may it be virtuous! Maṅgalaṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) Auspicious! Calculation method: 422. To be calculated: 23 2. Kalachakra meaning combined: 182. Verses: 727. May it be virtuous! A preliminary to astrology, the Jewel Mirror.

Page 3 of 3