Tibetan
་ནས་ཕབ། །ཕབ་ ཚེ་སྟེང་གི་གྲངས་གཅིག་ཀྱང་། །འོག་ཏུ་རང་རང་འཁོར་ལོ་འགྱུར། །སྒྱུར་བྱེད་མཐའི་ཐིག་གྲལ་མཐར་འགོད། །བགོད་བྱེད་མཐའ་ཐིག་མ་མཐའ་བཀག །སྒྱུར་བྱེད་སྟོང་ན་བསྒྱུར་བྱ་བྱི། །བསྒྱུར་བྱ་སྟོང་པ་བསྒྱུར་དུ་མེད། །དབུས་མཐའི་ཐིག་ཀུན་རང་གནས་འཛིན། །ཐོག་མའི་ཐིག་ལེ་རང་སར་ཡལ། །བར་འོག་གནས་སྟོང་ཐིག་ལེས་བརྒྱན། །སྡེ་ཚན་ས་འཛིན་ཐིག་གིས་ནུས། །ཉུང་མཐའ་ནས་བཟུང་ཇེ་མང་དུ། །རིམ་པས་སྦྱངས་ན་རྟོགས་པར་སླ། །དགུ་སྦྲག་ལ་སོགས་གང་འདོད་གྲངས། །དེ་ཉིད་དེས་བསྒྱུར་དེས་བགོས་པས། །དེ་ཐོབ་ལྷག་མེད་རྣམ་དག་ཤར། །ཚེགས་མེད་འདི་འབྱུང་རི་མོ་བྱང་། །དེ་ནས་ཡན་ལག་ལྔ་ལ་སོགས། །གཞུང་གི་རྩིས་ལ་འཇུག་པར་བྱ། །ཞར་བྱུང་ཉེར་མཁོའི་བརྡ་ཆད་ནི། །རང་བཞིན་གཟུགས་དང་བསེ་རུ་དང་། །ཟླ་བ་རི་བོང་ཅན་རྣམས་གཅིག །ལག་མིག་ཟུང་དང་བགྲོད་པ་དང་། །འཁྲིག་སྦྱོར་མཚེ་མ་གཤིན་རྗེ་གཤིས། །འཇིག་རྟེན་དུས་དང་ཡོན་ཏན་དང་། །མེ་དང་ཚ་བ་རྩེ་མོ་གསུམ། །རྒྱ་མཚོ་ཆུ་གཏེར་ཆུ་བོ་དུས། །རིག་བྱེད་སྡེ་བདུད་ཟུང་ལྡན་བཞི། །མདའ་དབང་ཕུང་པོ་འབྱུང་བ་ལྔ། །རོ་དང་བྲོ་བ་དུས་མཚམས་དྲུག །གཟའ་གླིང་ཐུབ་རི་དྲང་སྲོང་བདུན། །ཀླུ་སྦྲུལ་ལག་འགྲོ་གདེངས་ཀ་ཅན། །ནོར་ལྷ་ནོར་དང་དབྱིག་རྣམས་བརྒྱད། །རྩ་བུག་གཟའ་གཏེར་སྲིན་པོ་དགུ། །ཕྱོགས་དང་སྒྲ་སྒྲོགས་བཅུ་ཡི་མིང་། །དྲག་པོ་དབང་ཕྱུག་བདེ་བྱེད་དང་། །བདེ་འབྱུང་འཕྲོག་བྱེད་བཅུ་གཅིག་གོ། ཉིན་བྱེད་ཉི་མ་ཁྱིམ་བཅུ་ གཉིས། །ལུས་མེད་དང་ནི་འདོད་ལ་དང་། །མྱོས་བྱེད་སྣ་ཚོགས་བཅུ་གསུམ་མོ། །མ་ནུ་ཤེད་བུ་ཡིད་སྲིད་པ། །སྲིད་པའི་གནས་རྣམས་བཅུ་བཞིའོ། །ཚེས་ཞེས་བྱ་བ་བཅོ་ལྔའི་མིང་། །ཆ་ཤས་དང་ནི་རྒྱལ་པོ་དང་། །མི་བདག་ཅེས་པ་བཅུ་དྲུག་གོ། ཉེས་པ་སྐྱོན་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དོ། །རྒྱལ་བ་ཞེས་པ་ཉེར་བཞི་འོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་པ་ཉེར་ལྔ་སྟེ། །སྐལ་མ་འཁོར་ལོ་ཉེར་བདུན་ཡིན། །སོ་དང་གཉིས་སྐྱེས་སུམ་ཅུ་གཉིས། །གྲངས་ཀྱི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་སོ། །རྩ་བའི་མིང་དེའི་རྣམ་གྲངས་གཞན། །དེ་ཡང་དེ་དང་མཚུངས་པར་ཤེས། །འབྲི་བཀོད་བཞག་སོགས་རྣམ་གྲངས་ཏེ། །བགྲང་དང་རྩི་དང་འདྲེན་པ་གཅིག །བསྣན་དང་བསྲེ་དང་བསྡོམ་དང་ལྡན། །སྤྱིན་དང་ལྷག་བྱས་བརྒྱན་སོགས་མཚུངས། །བསྒྱུར་དང་བསྒྲེས་སྤེལ་ལ་སོགས་འདྲ། །བགོས་ཁྱེར་ཕྱེ་བཅད་དོར་སོགས་གཅིག །བརྩེགས་ཚེ་བསྒྲིལ་དང་ཕུད་ཀྱང་ཟེར། །ཕྲི་དམན་སྦྱངས་ཉུང་ལ་སོག
Chinese
从……降下。降下 则上方的数字一，向下各自变成轮。变换的末尾线，排列在末尾。除数的末尾线，阻挡到最后。乘数为空，则被乘数消失。被乘数为空，则无法乘。中央末尾的所有线，保持各自的位置。最初的圆点，在自身位置消失。中间下方的空位，用圆点装饰。单位位置，用点来表示。从最小的末尾开始，逐渐增多。按顺序学习，容易理解。九乘等任何想要的数字。用它自身乘，用它自身除。获得那个，没有剩余，完全显现。毫不费力地出现，精通图画。之后五支等。进入论典的计算中。顺便提及，必要的术语是。自性、形、珊瑚和。月亮、兔子的持有者都是一。手、眼、双和行走和。性交、双胞胎、阎罗、性格。世界、时间和功德和。火、热、顶点是三。海洋、水藏、河流是四。吠陀部、魔鬼、双和具有者是四。箭、自在、蕴、生是五。味、味道、时机是六。星、洲、能胜山、仙人是七。龙、蛇、手行、高举者。财神、财富和库藏都是八。脉孔、星、宝藏、罗刹是九。方向和声音、宣告是十的名字。猛烈、自在、带来安乐和。安乐生、夺取者是十一。白昼制造者、太阳、宫是十二。 无身和欲望和。致醉、各种各样是十三。摩奴、力量之子、意、有。有的处所都是十四。日期，名为十五。部分和国王和。人主，名为十六。过失、缺点是十八。胜者，名为二十四。彼性，名为二十五。星宿、轮是二十七。牙齿和二生是三十二。数字的名称的类别。根本名称的其他的类别。那个也和那个相同要知道。写、画、放置等是类别。数和计算和引导是一个。加和混合和总和和具有。给予和剩余和装饰等相同。乘和倍增、增加等相同。除、取、分、切、舍等是一个。重叠、堆积、卷和精华也说。
English
From... descended. Descended Then the number one at the top, downwards each becomes a wheel. The transforming end line, arrange at the end. The divisor's end line, block to the end. If the multiplier is empty, the multiplicand disappears. If the multiplicand is empty, then it cannot be multiplied. All the central end lines, maintain their respective positions. The initial dot, disappears in its own place. The empty spaces in the middle below, are adorned with dots. The unit position, is indicated by dots. Starting from the smallest end, gradually increase. Learning in order, it is easy to understand. Nine times, etc., any desired number. Multiplying it by itself, dividing it by itself. Obtaining that, with no remainder, completely manifested. Appearing effortlessly, mastering the drawing. Then the five limbs, etc. Entering into the calculations of the treatise. Incidentally, the necessary terms are. Nature, form, coral, and. The moon, the holder of the rabbit, are all one. Hand, eye, pair, and walking, and. Sexual intercourse, twins, Yama, character. World, time, and merit, and. Fire, heat, apex are three. Ocean, water store, river are four. Veda division, demon, pair, and possessor are four. Arrow, freedom, aggregate, element are five. Taste, flavor, occasion are six. Star, continent, Able to Win Mountain, sage are seven. Dragon, snake, hand-goer, upraiser. Wealth god, wealth, and treasury are eight. Pulse hole, star, treasure, Rakshasa are nine. Direction and sound, proclamation are the names of ten. Fierce, freedom, bringing bliss, and. Bliss-born, taker are eleven. Day maker, sun, palace are twelve. Without body and desire and. Intoxicating, various are thirteen. Manu, son of power, mind, existence. The places of existence are all fourteen. Date, named fifteen. Part and king and. Man-lord, named sixteen. Fault, defect are eighteen. Victorious one, named twenty-four. Thatness, named twenty-five. Constellation, wheel are twenty-seven. Tooth and twice-born are thirty-two. Categories of number names. Other categories of root names. That also is known to be the same as that. Writing, drawing, placing, etc. are categories. Counting and calculating and guiding are one. Adding and mixing and summing and possessing. Giving and remaining and decorating, etc. are the same. Multiplying and doubling, increasing, etc. are the same. Dividing, taking, separating, cutting, discarding, etc. are one. Overlapping, piling, rolling, and essence are also said.
Tibetan
ས་འདྲ། །ནོར་ལ་ཐོབ་རྙེད་སྐལ་བར་བརྗོད། །ལྷག་མར་ལུས་འཕྲོ་ཤུལ་སོགས་ཟེར། །མཁའ་དང་སྟོང་པ་ཐིག་ལེའི་མིང་། །དེ་སོགས་རྣམ་གྲངས་ཤེས་པར་བྱ། ༈ །གཉིས་པ་བརྩི་བྱར་སྤྱི་བྱེ་བྲག །དང་པོར་ཡུལ་དུས་དངོས་པོ་གསུམ། །ཡུལ་རྣམས་རྡུལ་གྱི་མཐའ་ཅན་ཏེ། །རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །སྣ་ཚོགས་ཚད་ཅན་ལས་ཀྱིས་བཀོད། །དེ་ཉིད་རྒྱ་ཁྱོན་ཆ་ཡིས་བརྩི། །དུས་རྣམས་སྐད་ཅིག་མཐའ་ཅན་ཏེ། །ནང་དུ་རླུང་ཁམས་འཕོ་བ་དང་། །ཕྱི་རོལ་དུས་ཀྱི་འགྱུར་ བར་སྣང་། །དེ་ཉིད་དུས་གསུམ་ཚུལ་གྱིས་བརྩི། །དངོས་ཞེས་ཇི་ལྟར་སྣང་རྣམས་ལ། སྣ་ཚོགས་ཆོས་སུ་གདགས་པ་སྟེ། །དེ་ཉིད་རྣམ་བཞག་དབྱེ་བསྡུ་དང་། །བཟང་ངན་བླང་དོར་ཚུལ་གྱིས་བརྩི། །གཉིས་པ་བྱེ་བྲག་ཞིང་འདི་རུ། །དུས་ཀྱི་ཆ་འཛིན་གཟའ་རྣམས་ཀྱི། །བགྲོད་པ་ལས་ནི་ལོ་ཟླ་ཞག །དུས་ཚོད་རྣམ་བཞག་རྣམ་པར་དབྱེ། །ལོ་ནི་དྲུག་ཅུར་རབ་གྲགས་པ། །རབ་བྱུང་རྣམ་བྱུང་དཀར་པོ་དང་། །རབ་མྱོས་སྐྱེས་བདག་ཨངྐི་ར། །དབལ་གདོང་དངོས་པོ་ན་ཚོད་ལྡན། །འཛིན་བྱེད་དབང་ཕྱུག་འབྲུ་མང་པོ། །མྱོས་ལྡན་རྣམ་གནོན་ཁྱུ་མཆོག་དང་། །སྣ་ཚོགས་ཉི་མ་ཉི་སྒྲོལ་བྱེད། །ས་སྐྱོང་མི་ཟད་ཐམས་ཅད་འདུལ། །ཀུན་འཛིན་འགལ་བ་རྣམ་འགྱུར་དང་། །བོང་བུ་དགའ་བ་རྣམ་རྒྱལ་ཉིད། །རྒྱལ་བ་མྱོས་བྱེད་གདོང་ངན་དང་། །གསེར་འཕྱང་རྣམ་འཕྱང་སྒྱུར་བྱེད་དང་། །ཀུན་ལྡན་འཕར་བ་དགེ་བྱེད་དང་། །མཛེས་བྱེད་ཁྲོ་མོ་སྣ་ཚོགས་དབྱིག །ཟིལ་གནོན་སྤྲེའུ་ཕུར་བུ་དང་། །ཞི་བ་ཐུན་མོང་འགལ་བྱེད་དང་། །ཡོངས་འཛིན་བག་ཡོད་ཀུན་དགའ་དང་། །སྲིན་པོ་མེ་དང་དམར་སེར་ཅན། དུས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དོན་གྲུབ་དྲུག །བློ་ངན་ཆེ་ན་ཁྲག་སྐྱུག་པ། །མིག་དམར་ཁྲོ་བོ་ཟད་པ་འོ། །ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལོ་གསུམ་ན། །བཤོལ་བཅས་དེ་དག་དུས་བཞི་དང་། །བགྲོད་པ་གཉིས་དང་དུས་དྲུག་དབྱེ། །ཞག་ནི་ཉིན་ཞག་ཚེས་ཞག་དང་། །ཁྱིམ་ཞག་གསུམ་དུ་རྣམ་པར་བཞག །དུས་ནི་དྲུག་གམ་བཅུ་གཉིས་སོགས། །ཡུད་ཙམ་ཆུ་ཚོད་ཆ་ཅན་ཏེ། །འདི་ལྟར་དབུགས་ནི་ཁུག་པ་དྲུག ། ཆུ་སྲང་གཅིག་ཅེས་བྱ་བར་བརྗོད། །ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུ་ཆུ་ཚོད་གཅིག །ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ཉིན་ཞག་གཅིག །དབུགས་ཀྱང་ཆ་ཤས་དུ་མ་ཅན། །དོན་ལ་སྐད་ཅིག་ལ་སོགས་པས། །གཞལ་བར་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ། །འདི་ནི་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཡིན། །འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་རི་རབ་དང་། །འདོད་གཟུགས་ལྷ་ཡི་གནས་བཅས་པའི། །སྟོང་གསུམ་གྱི་ནི་འཇིག་རྟེན་འདིར། །གླིང་བཞིའི་མ
Chinese
如同土地。对于财富，说是获得和份额。对于剩余，说是残余、剩余等。虚空和空性是明点的名称。应当了解这些等等的各种名称。༈ 第二，作为计算对象的共同和个别。首先是处所、时间和事物这三者。所有处所都是以微尘为边际的，是能依和所依的世界。具有各种尺度，由业所安排。它本身通过区域的份额来计算。所有时间都是以刹那为边际的，内部是风界的移动，外部是时间的变异显现。它本身通过三时的状态来计算。事物是指所显现的一切，被赋予各种法的名称。它本身通过建立、区分和归纳，以及好坏取舍的状态来计算。第二，个别而言，在这个世界中，通过掌握时间的星宿的运行，来区分年、月、日、时等的建立。年，普遍知名的有六十个，分别是饶迥、南迥、白、饶约、杰达、昂奇拉、瓦东、沃波、年久丹、津杰、旺秋、竹芒波、约丹、南农、丘乔、纳措尼玛、尼卓杰、萨炯、弥萨、塔钦杜、衮津、嘎瓦、南觉尼、觉瓦、约杰、东恩、赛强、南强、久杰、衮丹、帕瓦、给杰、泽杰、卓摩、纳措义、孜农、哲乌、普布、西瓦、吞蒙、嘎杰、永津、巴约、衮嘎、森波、梅当、玛瑟坚。时间的使者，意义成就六。恶念大则吐血。红眼、忿怒者、穷尽者。十二个月，三年中，包含闰月，这些分为四季，两种运行和六时。日分为日、宿日和家日三种。时间分为六或十二等。须臾是具有分时，如此呼吸六次，称为一水漏。六十水漏为一时。六十分时为一日。呼吸也有多种分时。实际上，凡是可以被刹那等所衡量的事物，这就是时间的时钟。由元素次第累积而成的须弥山，以及具有欲界和色界天众住所的三千世界中，四大洲的……
English
Like the earth. For wealth, it is said to be acquisition and share. For the remainder, it is said to be residue, leftovers, etc. Space and emptiness are names for bindu. These and other various names should be known. ༈ Second, the common and individual to be calculated. First, the three of place, time, and things. All places are bounded by dust, the supporting and supported world realms. Possessing various measures, arranged by karma. It itself is calculated by shares of area. All times are bounded by instants, internally the movement of the wind element, and externally the appearance of the change of time. It itself is calculated by the manner of the three times. Things refer to all that appears, given the names of various dharmas. It itself is calculated by establishing, distinguishing, and summarizing, and by the manner of good and bad, acceptance and rejection. Second, individually, in this world, through the movement of the planets that grasp time, the establishment of years, months, days, and hours are distinguished. The year, universally known as sixty, are Rabjung, Namjung, Karpo, Rabnyo, Kyebu, Angkira, Waldong, Wobo, Nyenju Den, Tsinje, Wangchuk, Druma Ngapo, Nyoden, Namnon, Chujo, Natsok Nyima, Nyidroje, Sakyong, Miza, Tamche Dul, Kunzin, Gawa, Namgyal Ni, Gyalwa, Nyojed, Dongen, Serchang, Namchang, Gyurje, Künden, Parwa, Geje, Zeje, Tromo, Natsok Yi, Zinon, Treu, Purbu, Shiwa, Tunmong, Gaje, Yongzin, Bayo, Kunga, Sinpo, Medang, Marser Chen. The messenger of time, meaning accomplished six. Great evil thought causes vomiting blood. Red eyes, wrathful one, exhausted one. Twelve months, in three years, including leap months, these are divided into four seasons, two movements, and six times. Days are divided into three types: day, constellation day, and house day. Time is divided into six or twelve, etc. A moment is a unit of time, like this, six breaths are called one water clock. Sixty water clocks are one hour. Sixty hours are one day. Breaths also have many divisions. In reality, whatever can be measured by instants, etc., this is the clock of time. Mount Meru, built up by the elements in layers, and in this three-thousand world system, which has the abodes of the desire realm and form realm gods, the four continents...