Tibetan
གཏོ་བརྫང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་སོགས། གཏོ་བརྫང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་སོགས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ། མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ། ཡུམ་ཆེན་འབྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ལྔ། གཙུག་ལག་སྲིད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། རྫས་སྔགས་དམིགས་པ་རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་མཐུས། དེ་རིང་བདག་གི་འདི་བཏང་བས། བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན་སྔོན་ལས་ཕྲལ་རྐྱེན་ངན་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྦས་སྨེ་གཟའ་སྐར་ཕྱོགས་ངན་དུས་ངན་གྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །སྐེག་སྒྲེན་སྲི་ངན་འགག་འཕྲང་ཀུན་ལས་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །ནད་གདོན་ལྟས་ངན་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག ། གྲིབ་རྩོག་བྱུང་ཆགས་རྐྱེན་ངན་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་མེད་པར་གྱུར་ཅིག །འཇིགས་དགུ་རྩུབ་དགུ་མི་འདོད་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ཕྱིན་ཆད་མི་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །ཕྱིན་ཆད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དོན་ཀུན་འགྲུབ་ཅིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འཇིགས་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་སྦྱིན་པར་གྱུར་ཅིག །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཞི་སོགས་བརྗོད་དོ། །མེ་རྟ་ཟླ་༧ཚེས་༢༤ལའོ། །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། དྷཱིཿམིང་པས་སོ།། །། ཕན་བྱེད་ཀྱི་གཏོ་ཐབས་སྣ་ཚོགས་པ་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མང་བཞུགས་སོ། ། ཐོག་མར་རི་ཁྲུས་ལ་བུམ་པ་རྫས་ལྡན་མེ་ལོང་བཅས་བཤམས་ལ། སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བསྒོམས་རྗེས། བདག་མདུན་ཁྲོ་བོ་སྨེ་བརྩེགས་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་རྫོགས། །ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་བསྡིག་མཛུབ་བསྣོལ་མཛད་ཅིང་། །བཞེངས་ཚུལ་པད་ཉི་མེ་དཔུང་དབུས་ན་བཞུགས། །འཁོར་དུ་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །རང་མདོག་རང་རང་ཕྱག་མཚན་བསྣམས་པས་བསྐོར། །ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །འོད་ཟེར་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་མ་དག་སྦྱོང་། །ཞེས་གསལ་ཞིང་མདུན་གྱི་བུམ་པའི་ལྷ་ཡི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བབ་པས་བུམ་པ་གང་བར་བསམས་ལ། ཨོཾ་བྷུར་ཀུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཎ་ཡེ་བྷུ་རྩི་བྷུ་རྐུ་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླ། འཁོར་གྱི་ལྷ་མོའི་སྔགས། ཨོཾ་ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། ཡཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། རཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། བཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། ལཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། ཞེས་པ་རྣམས་བདུན་སོགས་ཅི་རིགས་བཟླ། མཐར་བུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཡེ་
Chinese
གཏོ་བརྫང་三宝等。 གཏོ་བརྫང་三宝等。 三宝的谛实和，圣妙吉祥，摩诃金龟，大母所生五部天女，顶严世间诸神的加持和，物咒意念缘起甚深的力量。今天我作此抛掷，愿我和眷属一切以及所有众生，一切远离宿业分离，恶缘的罪过都寂灭。愿年月时日，躲避黑点，星曜，凶方恶时的罪过都寂灭。愿从违逆，裸体，恶鬼，阻碍，险道中解脱。愿疾病，邪魔，凶兆，不吉祥的一切都完全寂灭。 愿晦气，污秽，产生，形成的一切恶缘都寂灭而消失。愿九怖畏，九粗暴，不悦意，痛苦的一切都完全寂灭。愿今后不再发生。愿今后直至菩提道场之间，吉祥如意，一切事情都成就，并赐予所有众生无畏大乐，殊胜的救护。念诵息灭八万魔障等。火马年七月二十四日。吉祥增盛。谛语者所作。 利益的གཏོ་方法多种多样，吉祥多门安住。 首先，在山浴时，陈设具备宝物的宝瓶和镜子等。之后修持皈依和四无量心。我及对面的忿怒尊斯昧哲，身色蓝色。一面二手，圆满尸林装束。双手于心间结忿怒印。站立之姿安住于莲花日轮火焰之中。周围是五大天女，各自持着自己的颜色和法器围绕。心间吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，周围以咒语的念珠围绕。以光芒智慧甘露清净不净。如是观想，并且从前方宝瓶之神的身体降下智慧的甘露，观想宝瓶充满。嗡 呼日 贡 玛哈 扎那耶 呼日则 呼日古 比玛列 乌则玛 卓达 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་བྷུར་ཀུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཎ་ཡེ་བྷུ་རྩི་བྷུ་རྐུ་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ॐ भूर्कुं महाप्रणाये भुर्र्त्सि भुर्र्कु बिमले उचुष्म क्रोत हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhūr kuṃ mahā praṇāye bhurrtsi bhurrku bimale ucuṣma krota hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 呼日 贡 玛哈 扎那耶 呼日则 呼日古 比玛列 乌则玛 卓达 吽 啪特）念诵一百零八遍。眷属天女的咒语。嗡 诶 霍 秀提 秀提。扬 霍 秀提 秀提。 让 霍 秀提 秀提。棒 霍 秀提 秀提。朗 霍 秀提 秀提。念诵这些七遍等随力念诵。最后，宝瓶的诸神化为光融入耶
English
Gto bzang Three Jewels, etc. Gto bzang Three Jewels, etc. The truth of the Three Jewels, Noble Manjushri, Maha Golden Tortoise, Great Mother Emanating Five Goddesses, the blessings of the Gods of the Supreme Existence, and the power of profound interdependence of substance, mantra, and visualization. Today, by my casting this, may all the faults of previous karma separation and bad omens be pacified for myself and all beings with my retinue. May all the faults of years, months, days, times, hidden marks, constellations, bad directions, and bad times be pacified. May we be liberated from all adversities, nakedness, evil spirits, obstacles, and dangerous paths. May all diseases, demons, bad omens, and inauspiciousness be completely pacified. May all defilements, impurities, occurrences, formations, and bad omens be pacified and disappear. May all nine fears, nine harshnesses, unwanted sufferings be completely pacified. May they not occur in the future. May auspiciousness and well-being fulfill all purposes from now until the essence of enlightenment, and may we bestow upon all beings fearless great bliss and the supreme refuge. Recite pacifying eighty thousand kinds of obstacles, etc. On the 24th day of the 7th month of the Fire Horse year. May virtue increase. Done by Dhih's name. The various beneficial Gto methods, the Auspicious Gate of Many, reside here. First, for the mountain bath, arrange a vase filled with substances and a mirror, etc. Then, after meditating on refuge and immeasurable compassion, visualize: In front of me, the wrathful Smebrtsegs, body color blue. One face, two arms, complete with charnel ground attire. The two hands cross the threatening mudra at the heart. Standing in the middle of a lotus, sun, and fire mass. Surrounded by the goddesses of the five elements, each holding their own color and implements. At the heart, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), surrounded by a rosary of mantras. Purifying impurities with rays of wisdom nectar. Visualize thus, and from the body of the deity in the vase in front, wisdom nectar descends, filling the vase. oṃ bhūr kuṃ mahā praṇāye bhurrtsi bhurrku bimale ucuṣma krota hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བྷུར་ཀུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཎ་ཡེ་བྷུ་རྩི་བྷུ་རྐུ་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ॐ भूर्कुं महाप्रणाये भुर्र्त्सि भुर्र्कु बिमले उचुष्म क्रोत हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhūr kuṃ mahā praṇāye bhurrtsi bhurrku bimale ucuṣma krota hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 呼日 贡 玛哈 扎那耶 呼日则 呼日古 比玛列 乌则玛 卓达 吽 啪特) Recite one hundred and eight times. The mantra of the retinue goddesses. oṃ e ho śuddhe śuddhe. yaṃ ho śuddhe śuddhe. raṃ ho śuddhe śuddhe. vaṃ ho śuddhe śuddhe. laṃ ho śuddhe śuddhe. Recite these seven times or as much as possible. Finally, the deities of the vase dissolve into light and Ye
Tibetan
ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བ་ནི། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ་སོགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་སོགས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་སྔགས་དང་བཅས་པས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། སྤྲོ་ན་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བ་གང་འདོད་བྱ། དེ་ནས་དེ་ལ་སོགས་ཀྱིས་ན་བཟའ་འབུལ། ཁྲུས་གསོལ་བའི་ཆུ་སླར་བུམ་པར་བླུགས་ལ། སྔར་གྱི་ཁྲུས་ཁང་དེར་ཡུལ་ལྷ་སོགས་སྤྱན་དྲངས་པའམ། རང་རང་གི་གནས་སོ་སོར་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབ་པས་བཀྲུ་བར་བསམས་ལ། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིས་ནི། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །འདི་ནི་ཕྱིན་དྲུག་ རང་བཞིན་ཆུ། །ཉོན་དྲུག་དྲི་མ་སྦྱོངས་མཛད་པ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཆུ་ཡིས་ནི། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱིའོ། །རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་དག་པའི་ཆུ། །རྣམ་པ་ཁ་འབབ་བཞི་ལྡན་ཀླུང་། །རྫས་སྔགས་དམིགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ལས། །མི་གཙང་དྲི་མ་འཁྲུད་བྱེད་པས། །སྟེང་གི་ལྷ་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །འོག་གི་ཀླུ་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །བར་གྱི་ཡུལ་ལྷ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །འགོ་བའི་ལྷ་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཕྱོགས་འདིའི་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ལ། །མི་གཙང་དྲི་མ་ཕོག་པ་དང་། །མཁོན་འགྲས་འཁྲུག་པ་གང་ཡོད་པ། །ཤེལ་དཀར་ཕྱིས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་གས་དག་གྱུར་ཅིག །སྨེ་བརྩེགས་དང་འབྱུང་ལྔའི་ལྷ་མོའི་སྔགས་དང་། སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཁྲུས་སྔགས་བཟླ་བཞིན་མེ་ལོང་ལ་ས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་འཆར་དུ་བཅུག་སྟེ་བུམ་ཆུས་བཀྲུ། རྒྱས་པར་རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་གཟུངས་དང་། ཨུཥྩི་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་སོགས་ཀྱི་སྔགས་ཤམ་ཅན་གྱི་བཀྲུ། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་རྩོག་མནོལ་ཉམས་ཆག་ལ་སོགས་པ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བྱབས་པ་ ནི་ཀུ་ཤ་དང་རྨ་བྱའི་སྒྲོ་དར་དཀར་དང་བཅས་པས་གོང་གི་སྔགས་རྣམས་དང་། ནད་གདོན་སོགས་ལ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་བྱབ་ཅིང་དམིགས་པ་བྱ། དུག་དབྱུང་བ་ནི། ས་ཆུ་མེ་རླུང་བཞིའི་མཚན་མ་ཐོགས་ལ། ཡུལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་དེར་བསྡུས་ནས་དོར་བས་གྲིབ་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་ཡལ་བར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ། འབྱུང་བཞི་དུག་གི་ཕ་ཡིན་ཏེ། །འབྱུང་བཞི་དུག་གི་མ་ཡང་ཡིན། །བདེན་པའི་བདེན་ཚིགས་འདི་དག་གིས། །ཡུལ་ལྷའི་དུག་ནི་དུག་མེད་ཤོག །ཅེས་བྱས་ལ་དོར། སྤྲོ་ན་དུག་སྣ་དགུའི་རྫས་ཀྱིས
Chinese
思维为智慧之甘露。然后是沐浴，沐浴的房间非常香等。如来等，如诞生等，以咒语等沐浴。如果喜欢，可以随意为诸神沐浴。然后以此等供养衣服。沐浴的水再次倒入瓶中，将以前的沐浴房中的地方神等迎请来，或者思维降下甘露雨清洗各自的地方。此乃殊胜沐浴具光彩，慈悲之水无与伦比，以加持智慧之水，祈请赐予一切所欲之成就。此乃六度之自性水，涤净六垢之污垢者，以六度之水，沐浴善妙而沐浴。自性智慧清净之水，形象具足四河之河川，从物质咒语观想之缘起，洗涤不净污垢者，为上方之神沐浴，为下方之龙沐浴，为中间之地方神沐浴，为首领之神沐浴，对于此方的地神土地主，所触及之不净污垢，以及怨恨争斗等，如以水晶擦拭一般，愿以沐浴之仪轨清净。以及斯瓦哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和五大女神之咒语，萨尔瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利耶 吽（सर्व तथागत अभिषेका त समय श्रीये हुं，sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ，一切如来灌顶，彼誓句，吉祥，吽），一边念诵沐浴咒语，一边让镜子显现所有地方，然后用瓶中的水清洗。广则以金刚摧坏陀罗尼，以及乌吉扎亚 托拉亚（梵文）等咒语结尾清洗。疾病、邪魔、罪障、污秽、不悦、衰损等一切不顺之方，夏廷 咕噜耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。擦拭，用吉祥草和孔雀翎毛白绸等，以及以上的咒语等，对于疾病邪魔等，阿巴纳耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此擦拭并作观想。驱除毒素，手持地水火风四种象征，将地方神等的阴影和一切不净聚集在那里丢弃，思维所有阴影都消散于虚空之中。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！四大乃毒之父，四大亦是毒之母，以此真实之谛语，愿地方神之毒无毒！如此作已丢弃。如果喜欢，可以用九种毒物的物质。
English
Think of it as the nectar of knowledge. Then comes the bathing, the bathing room is very fragrant, etc. The Tathagatas, etc., like the birth, etc., are bathed with mantras, etc. If you like, you can bathe the gods as you wish. Then offer clothes with that and so on. Pour the bathing water back into the vase, and either invite the local deities, etc., to the former bathing room, or think of washing each of their places by raining nectar. This is the supreme bath with glory, the water of compassion is unparalleled, with the water of blessing and wisdom, please grant whatever achievements are desired. This is the water of the nature of the six perfections, which purifies the dirt of the six afflictions, with the water of the six perfections, bathe well and bathe. The pure water of innate wisdom, the river with four forms of streams, from the interdependence of material mantras and visualizations, washes away unclean dirt, bathe the gods above, bathe the nagas below, bathe the local deities in the middle, bathe the leading gods, for the local deities and landowners in this direction, the unclean dirt that has been touched, and whatever grudges and conflicts there are, just like wiping with white crystal, may it be purified by the ritual of bathing. And the mantras of Smebrtsegs and the five elemental goddesses, Sarva Tatagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), while reciting the bathing mantra, let the mirror show all the places, and then wash with the water in the vase. In detail, wash with the Vajra Vidarana Dharani, and the mantras ending with Uccitaya Toraya (Sanskrit), etc. All unfavorable aspects such as diseases, evil spirits, sins, defilements, impurities, and impairments, Shāntiṃ Kuruye Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Wiping is done with kusha grass, peacock feathers, white silk, etc., and the above mantras, etc., for diseases, evil spirits, etc., Apanaye Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), wipe with this and visualize. To remove poison, hold the symbols of the four elements of earth, water, fire, and wind, gather all the shadows and impurities of the local deities there and discard them, thinking that all the shadows have disappeared into the expanse of the sky. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! The four elements are the father of poison, the four elements are also the mother of poison, with these true words of truth, may the poison of the local deities be without poison! Having done this, discard it. If you like, you can use the substances of nine kinds of poisons.