Tibetan
་དབྱིངས་ནས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གཟུ་དང་དཔང་པོར་མཛོད། །བསྡུ་ན་དེ་ཙམ་དང་། སྤྲོ་ན་གཟུ་དཔང་གཞན་ཡང་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨེ་ཁང་བསྐྱེད་པ་སོགས་ནི། མདུན་འོག་དུར་ཁྲོད་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཡི། །ཨེ་ལས་གཞལ་ཡས་ལྕགས་ཁང་སྒོ་མེད་པའི། །ནང་དུ་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་གཏིང་ཟབ་པ། །དེ་དབུས་ནྲི་ལས་གནོད་བྱེད་བྱད་མ་རྣམས། །མགོན་མེད་མྱ་ངན་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་དུ་གྱུར། །ཞེས་གསལ་བཏབ་ལ། ན་མོ་རྩ་རྒྱུད་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མར་བཅས། ། སྔགས་འཆང་བདག་གི་སྔགས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་སོགས་བཀའ་ཡི་བདེན་པ་དང་། །ཁྱད་པར་མངོན་སྤྱོད་དམོད་པ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ། །དྲང་སྲོང་ཁྲོས་པ་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བདེན་པའི་མཐུས། །བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྨོད། །ཆོས་བྱེད་ཡོངས་ལ་འཚེ་བ་དམ་སྲིའི་དཔུང་། །ཁྱད་པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ལ། །བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་དང་། །འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་རྩོམ་པའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས། །གང་ན་ཡོད་ཀྱང་དམིགས་རྟེན་འདི་ཉིད་ལ། །ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཛཿ །སྐེ་ནས་ཆིངས་ཤིག་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། །ཡན་ལག་སྡོམས་ཤིག་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། །མྱོས་པར་གྱིས་ཤིག་བཛྲ་གཎྚེ་ཧོཿ། ཕྱེས་ཤིག་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཕཊ། །དབྱེར་མེད་བསྟིམས་ཤིག་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿཞེས་དང་ནན་ཆེན་བླ་འགུགས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱང་ཇི་རིགས་བཟླའོ། །དེ་ནས་བསད་པའི་དམིགས་པ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་ཕྱག་མཚན་གནམ་ལྕགས་ཐོ་བ་དང་། རལ་གྲིའི་ཆར་བ་ཐོག་གི་བུ་ཡུག་བཞིན། །དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་སྟེང་དུ་དབབ་པ་ཡིས། །ལུས་སྲོག་དབང་པོ་དུམ་བུར་གཅོད་ཅིང་གཏུབས། །སོར་མོ་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་གྲངས་མེད་པས། །ཤ་ཁྲག་མ་ལུས་ཧབ་ཧབ་ཟོས་པར་གྱུར། །ཅེས་བསད་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་ལོག་ཏྲི་པཱ་ལ་ནན། ས་ག་པ་ཤ་ནན། ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན། མ་མཾ་མ་མཾ། ཙི་ཙ་ར་ཙི་ཙ་ར། བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུ། རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ། རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ། ཧོ་ར་ཧོ་ར་ནན། ཙི་དུ་སོད། ཙི་དུ་སོད། ཤིག་ལྷུར་གཏུབ། ཧ་ལ་བ་ཏི་ནན། འཁོར་བ་ཐུལ། ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཀཱ་བཱ་ཙི་བརླག་བརླག །ཐུམ་རིལ་མྱོགས་རྨུགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད། ཅེས་བྲག་ཁ་ནས་ཆུ་འབབ་པ་ལྟར་བཟླ། ཐུན་མཐར་ཐུན་རྫས་ལ་བསྔགས་ཤིང་། ཐུན་གདབ་པ་ནི། ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཞེས་བྱས་ལ་སྔགས་རིང་དང་དྲང་སྲོང་དམོད་པ་ཚར་གཅིག་བཅས་ཐུན་བརྡེག་ཅིང་། བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རྣམས་དང་། །ཐུན་གཏོར་བཅས་ལ་རཀྟ་བྲན་ཏེ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཡི་རི་བོ། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། རུས་པའི་ཁྲམ་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་གསུམ་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་རི་ཥི་ཀྲོདྷ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཏི། ལན་གསུམ། བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཧཱུཾ། ཁྲོ་བོ་ཞེ་སྡང་གནས་ལས་སྐྱེས། །གསོད་པ་ལ་སོགས་རྟག་ཏུ་བརྩོན། །བདུད་བཞི་འཇོམས་ཤིང་གདུལ་དཀའ་འདུལ། །འཁོར་བཅས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ། །དགྲ་བགེགས་ ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ནང་ཁྲོལ་ཚོགས། །ལྷུན་པོར་སྤུངས་པའི་འདོད་རྒུའི་བ་ལིང་ཏ། །ཕྱི་ནང་ཉེར་སྤྱོད་སྨན་རཀ་བདུད་རྩིའི་ཚོགས། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ་ལ་བདག་ཅག་གི ། ནད་གདོན་ཀུན་ཞི་ཚེ་དཔལ་ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ། །ཁམས་གསུམ་དབང་བསྡུས་དགྲ་བགེགས་བདུད་སྡེའི་དཔུང་། །ཐམས་ཅད་མིང་གི་ལྷག་མར་ཚར་ཆོད་ཅིག །ཕས་རྒོལ་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་བྱད་སྟེམས་དཔུང་། །ཐམས་ཅད་རང་གཤེད་ཕོབ་ལ་མཐུ་ནུས་ཤིག །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་རྣམས། །ནམ་ཡང་ལྡང་མེད་བརླག་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །མདོར་ན་བདག་གི་རེ་འབྲས་གང་ཡིན་པ། །འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་ཐུན་གཏོར་འབུལ། དེ་ནས་བཟློག་པའི་དམིགས་པ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་འཁོར་རྣམས་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ཤིང་བཟློག་སྔགས་བཟླས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་དང་ལས་བྱེད་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟར་འཕྲོས་པས་མི་མཐུན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་བཟློག་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ལོ་གྷྲི་པཱ་ལ་ནན་སོགས་ནས། ཀཱ་ཝ་ཙི་བརླག་བརླག་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག །ཅེས་ཅི་ནུས་བཟླས་ལ། མཐར་དམོད་པ་དང་བཅས་ཐལ་མོ་བརྡབ་པའི་བར་དུ་བྱད་མ་འཁོར་བཅས་སྒོ་ང་བྲག་བར་བཅར་བ་ལྟར་མིང་མེད་དུ་བརླག་པར་བསམ་ལ། ན་མོ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་སོགས་ནས། ཁྱད་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དྲང་སྲོང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག
Chinese
于法界中谛听并垂念，请您作为瑜伽士我的公正者和见证人。如果简略就到此为止，如果详细还可以做其他的公正者和见证人。然后是生起埃房等：前方下方是令人恐惧的尸林，从埃字生起没有门扇的铁室宫殿，其中有黑色三角形深渊，其中心从尼字生起作害的鬼女们，变成无依无怙的悲伤手印。如是宣说。顶礼根本传承上师诸佛寂怒众，勇士空行护法誓盟众，持咒我的咒语和三摩地，三宝等教敕的谛实力，特别是现行诅咒威力的天神，仙人忿怒嗔恚金刚身，以及所有眷属的谛实力，上师的仇敌，诽谤佛法和持教者，危害所有修行者的邪魔军队，特别是对于我们师徒眷属，心怀恶意行为粗暴，作诅咒朵玛和恶语中伤，以及制造违缘障碍的怨敌魔障们，无论在哪里都勾招到这个所依上。勾招 班杂 央古夏 雅 杂（བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཛཿ，vajra-aṅkuśa-ya-jaḥ，金刚钩，来！）。从颈部束缚 班杂 巴夏 吽（བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ，vajra-pāśa-hūṃ，金刚索，吽！）。肢体捆绑 班杂 斯波扎 榜（བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ，vajra-sphoṭa-vaṃ，金刚锁，绑！）。令其昏迷 班杂 班匝 吼（བཛྲ་གཎྚེ་ཧོཿ，vajra-gaṇṭe-hoḥ，金刚铃，吼！）。打开 班杂 扎贝 舍呀 啪的（བཛྲ་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཕཊ，vajra-praveśāya-phaṭ，金刚入，啪！）。无别融入 阿贝 舍呀 阿（ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ，āveśāya-āḥ，融入，阿！）。如是念诵，并猛力念诵勾招上师的咒语。然后是诛杀的观想：前方生起本尊手持天铁铁锤，以及如刀剑雨和冰雹暴风雪般，降临于怨敌魔障鬼女之上，身体性命和感官被切割成碎片，无数铁制蝎子用手指，贪婪地吞噬所有血肉。如是清晰地进行诛杀观想。嗡 洛智 扎巴拉 南，萨嘎巴夏 南，那嘎 嘟嘟 南，玛 芒 玛 芒，则匝热 则匝热，榜 汝鲁 榜 汝鲁，惹扎 郭夏呀，惹扎 郭夏呀，吼热 吼热 南，则度 索，则度 索，希 鲁 杜，哈拉巴地 南，阔瓦 图，阿呀玛 嘟汝匝 夏那，作害怨敌魔障鬼神 嘎瓦匝 灭 灭，图热 谬 玛热呀 惹 惹。如从岩石中流水般念诵。最后赞颂朵玛食子，进行朵玛诛法：吽！金刚秘密教敕中，任何罪恶者若敢违越
English
Listen from the sphere of reality and consider. Be the impartial witness for the yogi. If brief, that's enough; if elaborate, other impartial witnesses can also be made. Then, the generation of the E-chamber and so on: In the front and below is a terrifying charnel ground. From E arises a palace of iron without doors. Inside is a black triangular abyss. In its center, from NRI arise the harmful sorceresses, transformed into mudras of helplessness and sorrow. Thus it is declared. Homage to the root lineage lamas, the peaceful and wrathful assembly of victorious ones, heroes, dakinis, oath-bound protectors, and guardians. By the truth of the mantra and samadhi of the mantra-holder, the truth of the command of the Three Jewels, and especially the deities of manifest action and cursing power, the wrathful sages, the embodiment of anger and vajra, and the power of the truth of all their retinues, may the enemies of the lamas, those who slander the teachings and the holders of the teachings, the forces of oath-breakers who harm all practitioners, especially those who harbor evil thoughts and harsh actions towards us, the teachers and disciples, and those who create obstacles and hindrances through curses and maledictions, wherever they may be, be hooked onto this support. Hook them! Vajra Ankusha Ya Jah (བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཛཿ, vajra-aṅkuśa-ya-jaḥ, Vajra Hook, Come!). Bind them from the neck! Vajra Pasha Hum (བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ, vajra-pāśa-hūṃ, Vajra Noose, Hum!). Restrain their limbs! Vajra Sphota Vam (བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ, vajra-sphoṭa-vaṃ, Vajra Fetters, Vam!). Intoxicate them! Vajra Ghanta Hoh (བཛྲ་གཎྚེ་ཧོཿ, vajra-gaṇṭe-hoḥ, Vajra Bell, Hoh!). Open them! Vajra Praveshaya Phat (བཛྲ་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཕཊ, vajra-praveśāya-phaṭ, Vajra Enter, Phat!). Merge them indivisibly! Aveshaya Ah (ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ, āveśāya-āḥ, Merge, Ah!). Recite thus, and also recite the mantra for forcefully summoning the lama as appropriate. Then, the visualization of killing: In the front, visualize the deity holding a sky-iron hammer, and like a rain of swords and a hailstorm, let it descend upon the enemies, obstructors, and sorceresses, cutting and chopping their bodies, lives, and senses into pieces. With countless iron scorpions as fingers, may they greedily devour all flesh and blood. Clearly establish the visualization of killing. Om Logtri Pala Nan, Saga Pasa Nan, Naga Dudu Nan, Mama Mama, Tsitsara Tsitsara, Vam Rulu Vam Rulu, Radtra Kosaya, Radtra Kosaya, Hora Hora Nan, Tsidu Sod, Tsidu Sod, Shig Lhur Tub, Halavati Nan, Khorwa Thul, Ayamaduru Tsashana, Harmful enemies, obstructors, spirits, Kava Tsi Destroy Destroy, Thuril Myog Mug Maraya Rad Rad. Recite like water flowing from a rock face. At the end of the session, praise the torma substance and perform the torma throwing: Hum! In the vajra secret command, whoever is sinful and dares to transgress
Chinese
已完成。 强大的大愤怒尊，将头颅击成一百块碎片。 念诵长咒和持明诅咒一遍，击打食子。 将诛杀的血肉等，以及食子朵玛洒上血。 讓 央 康。 敌人魔障诛杀的肉之山，血之海洋，骨骼的巨大骨骸堆成为甘露的自性。 嗡 阿 吽 三次加持。 嗡 玛哈热西 卓达ra匝 萨巴热瓦ra 额当 巴凌达 卡卡卡嘿 卡地 三次。 以金刚花等供养。 吽。 愤怒尊从嗔恨之处生，恒常精勤于杀戮等，摧毁四魔，调伏难调伏者，向眷属等顶礼赞叹。 吽。 嗔恨金刚之神众眷属，敌人魔障，血肉骨骼内脏等，堆积如山的欲妙食子，内外受用，药血甘露之聚，供养，欢喜享用，愿我等，疾病魔障皆息灭，寿命福德受用增，摄伏三界，摧毁敌魔军队，一切斩尽杀绝，不留余名。 怨敌恶念恶行诅咒军队，一切愿自毙，具大神力。 身语意三之威力能力等，愿永不复起，行毁灭之业。 总之，愿我不费吹灰之力，成就一切愿望。 如是供养食子朵玛。 之后，遣返之观想为：前方生起之眷属面朝外，与念诵遣返咒语同时，观想自身化现之化身与使者如阳光微尘般散发，将一切不顺之众遣返。 嗡 洛格热巴拉 南等，直至 卡瓦则 瓦拉瓦拉 达ra 贝嘎 嘉玛 拉松 当加巴 塔姆加 玛ra雅 贝 贝 卓 卓。 尽力念诵，最后伴随诅咒，直至拍手，观想诅咒眷属如卵石夹山般无名毁灭。 那摩。 持明传承上师等，特别是薄伽梵正士愤怒尊之王嗔恨金刚坛城之神众，以及听命眷属誓言海众等之誓言真谛，以及依仗大真谛之力，瑜伽士我等。
English
Completed. The mighty great wrathful one, may he smash the head into a hundred pieces. Recite the long mantra and the curse of the sage once, striking the torma. Sprinkle blood on the flesh and blood of the slain, as well as the torma. Ram Yam Kham. May the mountain of flesh, the ocean of blood, and the great charnel ground of bones, which are the slain enemies and obstacles, become the nature of nectar. Bless with Om Ah Hum three times. Om Maha Rishi Krodha Raja Saparivara Idam Balingta Kha Kha Khahi Khati three times. Offer with Vajra Puspe etc. Hum. Wrathful one, born from the place of anger, constantly striving for killing etc., destroying the four maras, subduing the difficult to tame, I prostrate and praise to the retinue etc. Hum. To the retinue of the wrathful Vajra deities, the enemies and obstacles, flesh, blood, bones, internal organs etc., a mountain of desirable things, outer and inner enjoyments, medicine, blood, and nectar, I offer, enjoy with joy, may we, all diseases and obstacles be pacified, life, glory, and enjoyment increase, may we subdue the three realms, destroy the armies of enemies and demons, may all be completely annihilated, leaving no name. May all enemies, evil thoughts, evil deeds, curses, and armies, die by their own hand, possessing great power. May the power and ability of body, speech, and mind, never arise again, may you perform the work of destruction. In short, may you effortlessly accomplish all my wishes. Thus offer the torma. Then, the visualization of reversal is: the retinue generated in front face outwards, and simultaneously with reciting the reversal mantra, visualize that emanations and messengers of the same form as oneself radiate like dust motes in sunlight, reversing all inharmonious assemblies. Om Loghripala Nan etc., until Kavatse Varlavarla Dagra Bege Jyama Lasung Dangjapa Tamja Maraya Bhyo Bhyo Dok Dok. Recite as much as possible, and finally, accompanied by a curse, until clapping the hands, visualize the cursed retinue being destroyed without a name, like an egg crushed between rocks. Namo. Root and lineage holders of vidyadharas etc., especially the Bhagavan Sage, King of Wrathful Ones, the deities of the mandala of Wrathful Vajra, and the hosts of oath-bound servants and oceans of oath-bound ones, by the truth of the command of all of them, and relying on the power of the great truth, we yogis.