Tibetan
།མ་ལུས་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས་སོ་ཅོག །སྣང་སྟོང་རིག་པའི་ངང་དུ་རོ་གཅིག་པའི། །མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་ཁྱབ་བརྡལ་བ། །དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་དགྱེས་གྱུར་ཅིག །འོད་གསལ་མཐིང་དབྱིངས་དྭངས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །རིག་རྩལ་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེ་བཀྲམ་པའི་དབུས། །རིག་གདངས་མ་འགག་རྡོ་རྗེའི་ལུ་གུ་རྒྱུད། །རང་བྱུང་ རྩལ་སྣང་བཀོད་པའི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྙིང་རྗེའི་དམ་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཡི་ཁྱབ། །ཐབས་མཆོག་བདེ་ཆེན་རིག་པའི་རོལ་མོ་དང་། །ལྷན་སྐྱེས་རྡུལ་བྲལ་སྟོང་ཆེན་དག་པའི་དབྱིངས། །ཨེ་ཝྃ་མཉམ་སྦྱོར་བདེ་བའི་མཆོད་སྤྲིན་འབུལ། །སྲིད་དང་ཞི་བ་རོ་གཅིག་འདྲེས་པའི་མོད། །མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེ་འདུས་མ་བྱས། །འོད་གསལ་བདེ་བའི་བདེ་མཆོག་མཉམ་པ་ཉིད། །ཟག་མེད་དགྱེས་པ་མཆོག་གིས་དགྱེས་གྱུར་ཅིག །རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པའོ། །ཨེ་མ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིར་བཞུགས་པ་ཡི། །རབ་འབྱམས་དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ། །ཀུན་འདུས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེ། །མགོན་པོ་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཐོག་མ་མེད་ནས་ད་ལྟའི་བར། །ལྷན་སྐྱེས་རྨོངས་པའི་དབང་གྱུར་པས། །སྣང་སྲིད་དག་པའི་ཆོས་ཉིད་ལ། །གནས་བཞིན་དུ་ཡང་སྲིད་པར་འཁྱམས། །མེད་བཞིན་སྣང་ཡང་འཁོར་བ་འདི། །བདེན་ཞེན་ཅན་གྱིས་བཟོད་པར་དཀའ། །སྡུག་བསྔལ་རྦ་རླབས་ཆེར་གཡེང་བ། །བདག་ལ་བརྩེ་བའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །རྟེན་འབྲེལ་ལས་དང་སྨོན་ལམ་དང་། །ཆོས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེའི་དུས་ལགས་ན། །ཐུགས་དམ་སྙིང་ནས་བསྐུལ་ལོ་རྗེ། །དྭངས་མཁར་ཉི་མའི་འོད་དང་ནི། །རླན་ མེད་སྤྲ་བར་མེ་བཞིན་དུ། །ཤེས་རབ་རང་བྱུང་སྒྲོན་མེའི་རྩལ། །སློང་བའི་ཐབས་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད། །ལས་རླུང་སྲིད་པའི་སྣང་ཞེན་ཀུན། །རྨི་ལམ་སད་པའི་གནས་སྐབས་ལྟར། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་གཅོད་བྱས་ནས། །སྙིང་དབུས་གཞོན་ནུ་བུམ་པ་སྐུའི། །མི་ཤིགས་ཐིག་ལེར་རོ་གཅིག་པའི། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་མཐོང་ནས་ཀྱང་། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ཀུན་འདྲེན་པར་ཤོག །ཞེས་སོ། །རང་རིག་ཆོས་སྐུའི་ཏི་ལ་ཀར། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས། །འདུ་འབྲལ་མེད་པ་ངེས་ཤེས་ན། །གཤེགས་བཞུགས་བསྐྱེད་བསྟིམ་རྩོལ་བ་ཟད། །མ་ལུས་རྒྱལ་བ་མཆོད་པ་ལས། །བླ་མ་མཆོད་པ་མཆོག་ཡིན་ཅིང་། །མཆོད་པའི་ནང་ན་ཐབས་མཆོག་འདི། །ཐབས་ཆེན་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་བཞིན། །དབང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བའི་ཐབས། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་གི །མཆོད་
Chinese
所有显现和存在的万法， 在显空觉性的状态中成为一体。 愿它遍布于不坏的大明点， 并喜悦于三时平等性中。 在光明湛蓝清净的虚空中， 在觉性光芒彩虹明点散布的中央， 觉性之音不绝，金刚之连绵， 献上自生 力显景象的供养。 慈悲的誓言无边无际的遍布， 以及殊胜方便大乐觉性的嬉戏， 俱生离尘大空清净的界域， 献上唉旺（藏文：ཨེ་ཝྃ།，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：如是）和合安乐的供云。 存在与寂灭融为一体的时刻， 虚空遍布虚空之金刚不造作， 光明安乐之大乐平等性， 愿以无漏之胜喜而欢喜。 稀有殊胜的供养啊！ 唉玛！ 祈请十方四时安住的， 浩瀚三宝根本尊， 总集如意之宝， 祈请怙主垂念我。 从无始以来直至现在， 受俱生愚昧的支配， 在显有清净的法性中， 安住却仍然漂泊于轮回。 明明没有却仍然显现的轮回， 有真实执着的人难以忍受， 痛苦的波涛汹涌澎湃， 请以慈悲的眼神垂视我。 以缘起、业和愿力， 以及法性、智慧和慈悲， 现在是赐予殊胜金刚的时刻， 从内心深处恳请您。 如清澈虚空中太阳的光芒， 如干燥草木中的火焰一般， 请您施展生起智慧自生灯的力量的， 伟大方便。 所有业风存在的显现执着， 如从梦中醒来的状态一般， 现在就请您断除， 在心间中央，如童子宝瓶身， 与不坏明点成为一体的， 怙主您的智慧身， 在亲眼目睹之后， 愿能引导遍布虚空的众生。 如是说。 于自明法身之提拉卡（额间吉祥标志）， 三时诸佛连同佛子众， 若能定解无有聚散离合， 则逝往安住生起寂灭勤作息。 胜于供养所有诸佛者， 供养上师乃为最殊胜， 于诸供养之中此胜法， 如大方便密咒之仪轨， 生起四灌智慧之方便， 内外秘密及极密之， 供
English
All phenomena of appearance and existence, Become one taste in the state of appearance-emptiness awareness. May it pervade the great indestructible bindu, And delight in the equality of the three times. In the clear sky of luminous blue space, In the center where the rainbow rays of awareness-skill are scattered, The vajra continuum of unceasing awareness-sound, I offer the offering of self-arisen Power-manifestation arrangement. The vow of compassion pervades limitlessly, And the play of supreme method great bliss awareness, The realm of co-emergent, dust-free, great emptiness purity, I offer the cloud of bliss of A-VAM (Tibetan: ཨེ་ཝྃ།, Sanskrit Devanagari: एवं, Sanskrit Romanization: evaṃ, Chinese literal meaning: Thus) union. At the moment when existence and peace merge into one taste, The vajra of space pervading space is uncreated, The great bliss equality of luminous bliss, May you be pleased with the supreme joy of non-leakage. Wonderful and excellent offering! Ema! I beseech you, the all-pervading precious Three Roots, Who abide in the ten directions and four times, The all-encompassing wish-fulfilling jewel, Protector, please consider me. From beginningless time until now, Being under the power of co-emergent ignorance, In the pure nature of appearance and existence, Abiding, yet still wandering in samsara. Although appearing as non-existent, this samsara, Is difficult to bear for those with true clinging, The waves of suffering are greatly turbulent, Please look upon me with eyes of compassion. Through interdependence, karma, and aspiration, And through the nature of reality, wisdom, and compassion, Now is the time to bestow the supreme vajra, From the depths of my heart, I urge you. Like the sun's rays in the clear sky, Like fire in dry grass, May you wield the great method That arouses the power of the self-arisen lamp of wisdom. All the appearances and attachments of karmic winds and existence, Like the state of awakening from a dream, Now, please cut them off, In the center of the heart, like the youthful vase body, Becoming one taste with the indestructible bindu, Your wisdom body, Protector, Having seen it directly, May I lead all beings who pervade space. So it is said. On the tilaka (auspicious mark on the forehead) of the self-aware dharmakaya, All the Buddhas of the three times, together with their sons, If there is certainty that there is no gathering and scattering, Then going, abiding, arising, dissolving, effort ceases. More excellent than offering to all the Buddhas, Offering to the lama is the most supreme, Among all offerings, this supreme method, Like the ritual of the great method mantra, The method of generating the wisdom of the four empowerments, The outer, inner, secret, and very secret, Offer
Tibetan
པ་འདི་འདྲ་བརྩམ་བྱས་ན། །བླ་མའི་དགོངས་རྒྱུད་སྙིང་ལ་འཕོས། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཡང་། །ལག་པའི་མཐིལ་ན་གཏེར་མཐོང་བཞིན། །གཏིང་གསལ་བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས། །འབད་པ་མེད་པར་ཤུགས་ཀྱིས་མཐོང་། །དེ་ནས་མཁའ་ལ་ཁྱུང་བཞིན་དུ། །སྣ་ཚོགས་བཀྲི་དྲང་ཐེག་པའི་ལམ། །གྲུབ་མཐའི་སྒྲོག་ཏུ་མི་ཚུད་ཀྱང་། །གྲུབ་མཐའ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་ལ་མཁས། །མི་ཕམ་པས་སོ། །བླ་མའི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས། སྔོན་ཚེ་རླབས་ཆེན་ ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་མཐུས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་ཀུན་ཡོངས་བཀྲམ་བྱ་བའི་ཕྱིར། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དམ་པའི་ཚུལ་སྟོན་པ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བརྒྱུད་ལྡན་གདམས་ངག་ཟབ་མོའི་རྗེས་སུ་ཞུགས། །རིམ་གཉིས་ལམ་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁྱད་པར་ངེས་གསང་ཕྱག་རྫོགས་དགོངས་པའི་དོན། །ཟབ་མོའི་ཆོས་ཉིད་གནས་ལ་རང་བྱན་ཚུད། །ཉིན་མཚན་ཁོར་ཡུག་འོད་གསལ་ཆེན་པོར་ཟླུམ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་རོལ་ཚད་མེད་པའི། །སྐལ་བཟང་གདུལ་བྱའི་ཚོགས་རྣམས་རྗེས་སུ་འཛིན། །དཔག་ཡས་འགྲོ་ལ་ཕན་བདེའི་ཕྲིན་ལས་མཛད། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་ཀྱང་བླ་མའི་ངོ་བོར་འདུ་འབྲལ་མེད། །ཀུན་འདུས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུར་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མའི་སྐུ་ནི་བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་དངོས། །གསུང་ནི་ཟབ་རྒྱས་ཐེག་པ་མཆོག་གི་མཛོད། །ཐུགས་ནི་མི་རྟོག་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །སྐུ་ གསུམ་ངོ་བོར་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པའི་མཐིལ། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་ལ་འབེབས་པ་དང་། །ཟབ་གསང་ཆོས་ཉིད་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སངས་རྒྱས་ལས་ཀྱང་ཆེས་ཆེར་དཀོན་པ་ཡི། །ངེས་གསང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་མཐར་ཐུག་དོན། །སྟོན་མཛད་བཀའ་དྲིན་འགྲན་བྲལ་བླ་མ་མཆོག །ཞབས་པད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་བརྟན་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཐུགས་བསྐྱེད་དགོངས་པའི་རྩལ་ཆེན་པོས། །ས་སྟེང་མཐའ་དག་གསང་སྔགས་བསྟན་པས་ཁྱབ། །དེའི་མཐུས་སྣོད་བཅུད་རྒུད་པ་མ་ལུས་ཞི། །རྫོགས་ལྡན་དུས་བཞིན་སྐྱེ་དགུ་བདེ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཀྱང་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །དཔལ་མགོན་བླ་མ་རྟག་ཏུ་མཉེས་བྱེད་ཅིང
Chinese
像这样写作之后，上师的意传承移入心中。然后仅仅在一瞬间，就像在手掌中见到宝藏一样。深邃明澈，不可思议的法界，不费力气自然显现。之后像雄鹰在空中一样，以各种方式引导接引的道路。虽然不落入宗派的束缚，却擅长阐释各种宗派。米庞所著。上师祈请文。往昔以伟大的发心和愿力，为了无边众生得以普度，示现瑜伽自在者的圣者之相，祈请具德上师莲足。追随传承甚深口诀，二次第道精进修持至究竟，与所化有情皆具义的殊胜瑜伽士，祈请具德上师莲足。特别是确定秘密大圆满的意，甚深法性安住于自性处，日夜周遭融入大光明中，祈请具德上师莲足。以善巧方便和无量大悲的示现，摄受具缘所化众生，行作利益无量众生的事业，祈请具德上师莲足。莲花颅鬘根本传承上师与，本尊寂怒三处空行母，一切皆是上师的体性无有分离，祈请总集如意宝。上师之身乃诸佛之本体，语乃甚深广大殊胜乘之宝藏，意乃无分别离戏法界，祈请上师为三身之本体。如是专注祈请之威力，愿具德上师的意传承之心髓，智慧金刚降临于心，加持证悟甚深秘密法性。比佛陀还要更加稀有的，确定秘密金刚乘的究竟义，开示恩德无与伦比的上师，祈愿莲足永固于无量劫。以其发心和意之大威力，令大地一切遍布密咒教法，以此威力令器情衰损悉皆寂灭，如圆满时一般众生安乐。我亦生生世世中，恒常令具德怙主上师欢喜，
English
Having composed in this way, the guru's mind lineage is transferred into the heart. Then, in just an instant, like seeing a treasure in the palm of one's hand. The profound and clear, inconceivable realm of reality, is effortlessly and naturally seen. Then, like a garuda in the sky, the path of various ways of guiding and leading. Although not falling into the constraints of sectarianism, skilled in explaining various schools. By Mipham. The Guru's Prayer. In the past, through the power of great aspiration and prayer, in order to universally liberate limitless beings, demonstrating the form of a holy yogi master, I pray to the lotus feet of the glorious guru. Following the profound oral instructions of the lineage, having practiced the two stages of the path to the ultimate end, the supreme yogi who makes meaningful connections with all those to be tamed, I pray to the lotus feet of the glorious guru. Especially the meaning of the definitive secret Great Perfection, the profound nature of reality is naturally mastered in its own place, day and night the surroundings merge into the great clear light, I pray to the lotus feet of the glorious guru. With skillful means and immeasurable manifestations of compassion, taking care of the fortunate disciples to be tamed, performing the activities of benefiting immeasurable beings, I pray to the lotus feet of the glorious guru. Padmakara Thotreng root and lineage guru, and the peaceful and wrathful deities, the three places of the dakinis, all are inseparable from the nature of the guru, I pray to the all-encompassing wish-fulfilling jewel. The guru's body is the embodiment of all the Sugatas, the speech is the treasure of the profound and vast supreme vehicle, the mind is the non-conceptual, free from elaboration, the realm of Dharma, I pray to the guru as the embodiment of the three kayas. Through the power of such single-pointed prayer, may the heart essence of the mind lineage of the glorious guru, the wisdom vajra descend into the heart, and bless me to realize the profound secret nature of reality. More rare than even the Buddhas, the ultimate meaning of the definitive secret Vajrayana, the incomparable guru who reveals the kindness, may his lotus feet remain firm for oceans of kalpas. Through the great power of his aspiration and intention, may the entire earth be filled with the teachings of secret mantra, through this power may all the decline of the environment and beings be pacified, and may beings be happy like in the perfect age. May I also, in all lifetimes, always please the glorious protector guru,