Tibetan
ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར། ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར། ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བཞུགས་སོ། ། ཨཱཿ ཇི་ལྟར་ཕྱི་རོལ་དེ་བཞིན་ནང་། །རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ནི། །གདོད་ནས་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །སྙིང་གའི་ཆུ་སྐྱེས་ཟེའུ་ལ། །མི་ཤིགས་བདེ་བའི་ཐིག་ལེ་དང་། །དབྱེར་མེད་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པའི་རྗེ། །ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་རྩལ། །མཚན་དཔེ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་གསལ། ༈ །དཔལ་ལྡན་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རིན་པོ་ཆེ། །བདག་གི་དངོས་བཤམས་འབུལ་ན་མདུན་མཁར་རམ་སྤྱི་བོར་ཞེས་ཁ་བསྒྱུར། གོང་གི་བསྐྱེད་པ་མི་དགོས། མཆན། སྙིང་གར་པདྨའི་གདན་བཞུགས་ལ། །བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །མ་ལུས་ མཆོག་གསུམ་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་ཁྱོད། །དད་པའི་ཡིད་མཚོ་ཀུན་ནས་དྭངས་པ་ལ། །མཁྱེན་བརྩེའི་ཟླ་གཟུགས་ནམ་ཡང་མི་འགོག་པར། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་འབྲལ་མེད་མགོན་དུ་བཞུགས། །མང་དུ་ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་ཡོན་འཁྱིལ། །བྱམས་བརྩེའི་རང་བཞིན་བསིལ་བའི་ཆུ་རྒྱུན་འབེབ། །རྨད་བྱུང་དད་པའི་མེ་ཏོག་ཚོགས་བཀྲམ་ཞིང་། །རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་མཆོག་གི་དྲི་བསུང་ལྡང་། །ཤེས་རབ་སྒྲོན་མེའི་སྣང་བ་འོད་དུ་གསལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤོས་ཆུའི་རྒྱུན། །ཏིང་འཛིན་བདུད་རྩིའི་ཞལ་ཟས་དམ་པ་དང་། །གཟུངས་དང་བརྩོན་པ་མཆོག་གི་སྤྲིན་ཆེན་ ལས། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་པའི་རོལ་མོ་འབུམ་སྒྲོགས་ཤིང་། །སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པའི་སྤོབས་པ་ཡི། །བླ་རེ་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་གྱི། །བདག་ལུས་གཞལ་མེད་ཁང་བཟང་རབ་བརྒྱན་ནས། །སྙིང་གི་ཆུ་སྐྱེས་བཞད་པའི་གེ་སར་ལ། །དགྱེས་པར་བཞུགས་པ་འགྲོ་མགོན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་མཆོད་བགྱིད་ཅིང་། །ངེས་པར་འདུན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་འདེབས་ན། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྟག་ཏུ་མཉེས་གྱུར་ཅིག །གང་སྣང་བདེ་སྟོང་རོལ་པའི་འདོད་ཡོན་ལྔ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་རྒྱལ་སྲིད་རྫས། །འཕགས་ལམ་ངོ་བོ་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་དང་། །འཕགས་ནོར་གྲངས་ལྡན་ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་སོགས། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་འབྱོར་བའི་དངོས་པོ་དང་། །དག་པའི་ཞིང་གི་བཀོད་པ་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །མ་ལུས་མཁའ་དབྱིངས་རྒྱས་པར་བཀང་ནས་ཀྱང་། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འགྲོ་མགོན་ཁྱེད་ལ་འབུལ། །བཅུ་དྲུག་དགའ་བའི་
Chinese
全知金刚光荣的上师瑜伽。 全知金刚光荣的上师瑜伽。 全知金刚光荣的上师瑜伽 敬录完毕。 ཨཱཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如同外境一般内在，金刚身之城市，本初清净之宫殿，于心间莲花之蕊上，不坏安乐之明点，与无别诸佛之主，全知金刚光荣威力，相好光明之自性显明。 ༈ 。 具德大悲之自性仁波切，我的实设供养若献于面前或头顶则改变说法。无需前述之生起。 注释。 于心间莲花之座上安住，以大恩德之门摄受我等，祈请赐予身语意之成就。 无余 三宝总集之自性您，于信心之意海完全澄澈之上，智慧慈悲之月影永不遮蔽，直至菩提不离为怙主而安住。 多闻之大海供养之水盈满，慈爱之自性清凉之水流降下，稀有信心之鲜花众铺开，清净戒律殊胜之香气飘扬，智慧明灯之光芒照耀，菩提心殊胜悦意香水之流，禅定甘露之佳肴圣物，陀罗尼与精进殊胜之大云，赞颂妙音之乐器百万鸣响，个个如实正知之自信，幡幢伞盖与胜幢旗帜之，我身无量宫殿善妙严饰后，于心之莲花绽放之花蕊上，欢喜安住之众生怙主法王，全知大者恒常供养，以决定希求之心而祈祷，祈愿法王恒常欢喜。 所显现之乐空嬉戏之五妙欲，菩提分七支具足之王政宝物，圣道体性吉祥八瑞相，圣财数量具足亲近之珍宝等，天龙人等富饶之事物，与清净刹土之庄严浩瀚，无余虚空遍满之后，恒常不断地供养于众生怙主您。
English
The Guru Yoga of Omniscient Dorje Ziji. The Guru Yoga of Omniscient Dorje Ziji. The Guru Yoga of Omniscient Dorje Ziji is complete. Āḥ Just as the outer, so the inner. The city of the vajra body, a palace pure from the beginning. On the stamen of the lotus in my heart, an indestructible bindu of bliss, and the lord inseparable from all the conquerors. Omniscient Dorje Ziji Tsal, the nature of whose marks and signs is clear light. ༈ Precious one, essence of glorious compassion, if I offer my actual offerings, change the words to "in front" or "on my crown." The above generation is not necessary. Note: Residing on a lotus seat in my heart, please take care of me through the door of great kindness, and grant me the siddhi of body, speech, and mind. Completely, You, the essence of the complete Three Jewels. Upon the mind-ocean of faith, which is completely clear, may the reflection of the moon of wisdom and compassion never be obscured, and may you remain as my inseparable protector until enlightenment. The ocean of vast learning swirls with offerings, the nature of loving-kindness pours down streams of cooling water, a collection of wondrous flowers of faith is spread out, the fragrance of supreme, pure morality arises, the light of the lamp of wisdom shines brightly, a stream of delightful incense-water, the supreme bodhicitta, and the sacred food of samadhi-nectar, from the great clouds of dharani and diligence, a hundred thousand instruments of melodious praise resound, and with the confidence of individual, perfect knowledge, with banners, parasols, and victory banners, my body is adorned as an immeasurable, excellent palace. On the pistil of the blooming lotus of my heart, the lord of beings, the Dharma Raja, happily resides. I always worship the great Omniscient One, and pray with a mind of certain longing. May the Dharma Raja always be pleased. Whatever appears, the five desirable qualities of the play of bliss and emptiness, the royal treasures that possess the seven branches of enlightenment, the eight auspicious symbols that are the essence of the noble path, and the precious jewels of proximity, such as the noble wealth that possesses number, and the objects of wealth of gods, nagas, and humans, and the vast array of pure lands, filling the entire expanse of space without exception, I offer to you, protector of beings, without interruption. The sixteen joys
Tibetan
རང་བཞིན་ལྷ་མོ་ནི། །བརྒྱད་གཉིས་ཐིག་ལེ་དག་པའི་མཆོད་རྫས་ཅན། །སྟོང་ཆེན་དབྱིངས་སུ་ཟིམ་པའི་སྒྱུ་ཐབས་ཀྱིས། །ཟག་མེད་བདེ་བའི་ཉམས་འགྱུར་སྟོང་དུ་སྤེལ། །མདོར་ན་བདག་གཞན་སྒོ་གསུམ་འབྱོར་པར་བཅས། །དུས་གསུམ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཀུན་བསྡོམས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་ འདོད་རྒུར་རོལ་པ་དགྱེས་མཆོག་སྤྲིན། །རྟག་ཁྱབ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཔྱིད་དུ་འབུལ། །ཕྱིའི་མཆོད་པའོ། །བདག་ལུས་རྡོ་རྗེ་རྩ་ཡི་བྷཉྫ་རུ། །རང་བྱུང་དྭངས་མའི་ཁམས་མཆོག་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །རྒུད་འཇོམས་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་སྨན་ཆེན་འདི། །འགྲོ་མགོན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་མཆོད་པ་འབུལ། །སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་འཁོར་ལོའི་གནས་ལྔ་པོར། །ཁམས་གསུམ་ཆགས་པ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་ཁྲག །ཆགས་མེད་མཆོད་པ་ཆེན་པོའི་རླབས་མདངས་ཅན། །རང་བྱུང་རཀྟའི་མཆོད་པ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་ཡངས་པའི་གཏོར་གཞོང་དུ། །ནང་བཅུད་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ཕུང་པོ་ལ། །རང་གསལ་བཀྲག་མདངས་དབང་པོའི་མཛེས་བརྒྱན་པ། །དམ་རྫས་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་འདི་ཡང་འབུལ། །སྣོད་བཅུད་གཉིས་མེད་ཡབ་ཡུམ་དག་པ་ལས། །འབྲས་བུ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་མེར་ཤར་བ། །མཐའ་དབུས་མེད་པར་གསལ་བའི་འོད་འབར་ནི། །འཁོར་བའི་མུན་ཁང་གཞོམ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ནང་གི་མཆོད་པའོ། །རྨད་བྱུང་ལྟ་ན་སྡུག་པའི་ལང་ཚོ་ནི། །མཐོང་བའི་མོད་ལ་ཟག་མེད་བདེ་སྟེར་མ། །གང་གི་ལུས་ལས་བྱུང་བ་བཟང་པོའི་དྲིས། །དཔག་ཚད་བྱེ་བའི་ཁྱོན་ཀུན་འགེང་བྱེད་ཅིང་། །ཟུར་གྱིས་འཛུམ་བཞིན་ཡིད་འཕྲོག་རྡོ་རྗེའི་ གླུ། །སྟང་སྟབས་བསྐྱོད་པའི་གར་དང་བཅས་སྒྲོགས་པ། །ལས་རླུང་སྲིད་པའི་འཆིང་བ་མཐའ་དག་ཀུན། །ངེས་པར་གཅོད་ལ་མྱུར་བའི་ཕོ་ཉ་མོ། །མཐོན་མཐིང་སྤྲིན་ལས་གློག་བཞིན་ལྡེམ་ཀྱོག་གི་སྒེག་ནི། །རོལ་པའི་རྩེ་འཇོ་མིག་འཕྲུལ་ལྟར་བསྒྱུར་ཞིང་། །གཅིག་ལས་དུ་མར་འཕྲོ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས། །ཐབས་མཆོག་རིག་པའི་གྲོགས་ལ་དགྱེས་བཞིན་དུ། །ལག་པའི་ལྕུགས་ཕྲན་ཕན་ཚུན་འབྲེལ་བྱས་ཤིང་། །མཆུ་སྒྲོས་པདྨའི་སྦྲང་རྩི་འཐུང་བ་ཡིས། །མྱོས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀུན་ནས་གསལ་བྱེད་པ། །མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་རེག་བྱ་ལས་སྐྱེས་པའི། །བདེ་སྟོང་ཟག་པ་མེད་པའི་སྟོབས་མཆོག་གིས། །སྲིད་པའི་ལས་རླུང་དབུ་མར་བཟློག་ནས་ཀྱང་། །མི་ཤིག་རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་ཐབས་བསྐྲུན་བྱེད་པ། །བདེ་མཆོག་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་རོལ་མོ་ནི། །མཁའ་དང་མཉམ་པར་སྤྲུལ་ཏེ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །གསང་བའི་མཆོད་པའོ།
Chinese
自性天女，具八二（十六）明点清净之供品，于空性大界中寂灭之幻术，增上无漏安乐之妙态。总而言之，我他三门具足圆满，总集三时善根之根本，以智慧欲乐嬉戏之喜乐妙云，奉献于常遍任运成就之春天。外供养也。我身金刚脉之宝瓶中，自生清净之界胜甘露精，摧毁衰损成就无死之大药，供养于众生怙主法王。顶门等轮之五处，三界贪着度脱于法界之血，具无贪大供养之光芒，奉献于汝自生血之供养。外器世界广大之朵玛盘中，内蕴一切众生之蕴身，自明光彩根门之妙庄严，此誓物朵玛之供养亦奉献。器情二无别父母清净中，果自生智慧如火燃，无边无际明亮之光芒，为摧毁轮回暗室祈请享用。内供养也。稀有悦意之妙龄，见之刹那赐予无漏乐，其身所生美妙之香气，充满百千俱胝之范围，以眼角含笑引人心之金刚歌，伴随摇曳舞姿而宣唱，业风有海之系缚一切皆，定能斩断迅速之信使女。深蓝云中如电般摇曳之娇姿，嬉戏玩乐如眼幻般变幻，一化为多之手印之众，喜悦于胜妙方便智慧之友，手之嫩枝互相连接，以唇瓣莲花之蜂蜜饮用，清晰显现陶醉之音声，由平等结合之触觉所生，以乐空无漏之胜力，将有海业风逆转于中脉，亦能创造不坏金刚之王位，至上喜乐幻化安乐之乐，化为等同虚空奉献于汝。秘密供养也。
English
The Goddess of Self-Nature, possessing offerings pure with eight twos (sixteen) bindus, with the illusory means of pacifying in the great expanse of emptiness, increasing a thousandfold the delightful expressions of unpolluted bliss. In short, with myself and others, the three doors complete with abundance, gathering together all the roots of virtue of the three times, the joyous supreme clouds of wisdom playing with desires, I offer to the ever-present, spontaneously accomplished spring. This is the outer offering. In the vase of my body's vajra channels, the supreme essence of self-arisen, pure elements, the nectar of immortality, this great medicine that destroys decay and accomplishes deathlessness, I offer as a offering to the protector of beings, the Dharma King. In the five places of the chakras, such as the crown of the head, the blood that liberates the attachment of the three realms into the sphere, possessing the radiance of a great offering without attachment, I offer to you the offering of self-arisen rakta. In the vast torma plate of the outer vessel, the world, in the inner essence, the aggregates of all beings, adorned with the self-luminous, radiant beauty of the senses, I also offer this offering of the samaya substance torma. From the pure union of the inseparable vessel and essence, father and mother, the fruit, self-arisen wisdom, blazing like fire, the light blazing clearly without beginning or end, please accept it in order to destroy the dark room of samsara. This is the inner offering. The wonderful and beautiful youth, giving unpolluted bliss at the moment of seeing, the beautiful fragrance arising from her body, filling the expanse of hundreds of thousands of kotis, the captivating vajra song with a sidelong smile, proclaimed with swaying dance movements, all the bonds of karmic winds and existence, the messenger girl who is swift to surely cut them. The coquetry of swaying like lightning from the dark blue clouds, transforming the playful games like an eye illusion, the multitude of mudras radiating from one to many, delighting in the friend of supreme method and wisdom, connecting the tender branches of the hands to each other, drinking the honey of the lotus of the lips, clearly revealing the sound of intoxication, born from the touch of equal union, with the supreme power of unpolluted bliss and emptiness, reversing the karmic winds of existence into the central channel, also creating the indestructible vajra kingship, the supreme bliss, the illusion, the music of bliss, transforming into equality with space, I offer to you. This is the secret offering.