Tibetan
སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་རྣམ་པར་བཞག་པ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེའི་རྩ་བ། ལོ་ཆེན་ཆོས་དཔལ་རྒྱ་མཚོ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་རྣམ་པར་བཞག་པ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེའི་རྩ་བ་བཞུགས་སོ། །ལོ་ཆེན་ཆོས་དཔལ་རྒྱ་མཚོ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་རྣམ་པར་བཞག་པ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེའི་རྩ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་བཛྲ་ས་ཏྭཱ་ཡ། རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་མཆོག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྱི་གཟུགས་ཅན། །དྲུག་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། །དབྱེར་མེད་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་ལ། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བཙལ་ནས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །བསྒོམ་བྱ་བཞིན་དུ་བཞེངས་པའི་ཚུལ། །མཚུངས་མེད་བླ་མའི་གསུང་བཞིན་བྲི། །དེ་ལ་༡ཁོར་ཡུག་༢འོག་གཞི་༣ལོགས། །༤ཐོག་འབུབས་༥སྒོ་དང་༦རྟ་བབས་སོ། །༈ ༡ཁོར་ཡུག་མེ་གུར་ཆ་ཆེན་གཅིག ། དེ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་རྭ་བའི་ནང་། །༈ ༢འོག་གཞི་མདའ་ཡབ་ཟུར་ཐིག་ནས། །ཆ་ཆེན་ཕྱེད་དོར་ཟླུམ་པོ་རུ། །བསྐོར་བ་པདྨའི་ལྟེ་བའི་མཐར། །ཆ་ཕྲན་གཉིས་པའི་འདབ་མས་བསྐོར། །དེ་སྟེང་པད་སྟེང་དང་མཉམ་པའི། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལྟེ་བ་དང་། །རྩིབས་བརྟེན་མུ་ཁྱུད་ལྡན་པ་སྟེ། །འདིའི་དཔངས་ཆ་ཆེན་གཅིག་ཡིན། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་འགྲེང་བུ་གྲངས་མེད་ཀྱིས་ཡར་སྤགས་པའོ། །གཞན་རྒྱུད་དང་མན་ངག་ཕལ་མོ་ཆེ་བ་ལ་ནི། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེར་བཞེད། །༈ ༣ལོགས་ནི་དབུས་ནས་ཆ་ཆེན་བཞི། །དོར་བའི་ཕྱི་རོལ་རྩིག་པ་ནི། །དཔངས་སུ་ཆ་བྲན་བཅུ་གསུམ་སྟེ། །ཆ་བྲན་གཅིག་ཞེང་ལྔ་སྦྲགས་སོ། །དེ་ཡི་རྩ་བར་འདོད་ཡོན་ཟུར་བཞི་དང་དབུས་བརྒྱད་ལ་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན། གྱི། །སྣམ་བུ་ཞེང་དང་དཔངས་གཉིས་ཀར། །ཆ་ཆེན་ཕྱེད་རེ་སྒོ་ཁྱུད་ཀྱི༑ ༑རྩིག་པའི་ཕྱི་ལ་ཐུག་པས་བསྐོར། །རྩིག་སྟེང་སེར་པོ་ཕྲ་ཅན། རིན་ཆེན་ཕ་གུ་ནི། །ཆ་ཕྲན་གཅིག་དཔངས་ཞེང་ཕྱེད་གཉིས། །ཕྱེད་པོ་རྩིག་པའི་ཕྱིར་འཕྱང་བ། །དེ་ཉིད་འདེགས་ཕྱེད་སེང་མགོ་ཡི། །ཁ་ནས་མུ་ཏིག་དོ་ཤལ་འཕྱང་། །ཕ་གུའི་སྟེང་དུ་བྲེ་སྤུངས་དཔངས། །ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དང་གཉིས་པ་སྟེ། །ཡང་ན་ཀ་ཐུང་ཆ་ཕྲན་གཅིག །གཞུ་ལ་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་པའོ། ། བྲེ་དམར་སྤུངས་དང་ཀ་བ་གང་བྱེད་ཀྱང་། །ཟུར་དུ་རེ་རེ་ཕྱོགས་བཞི་པོར། །གསུམ་གསུམ་ཁྱོན་དྲིལ་བཅུ་དྲུག་གོ །དེ་སྟེང་གདུང་ལེབ་རྩིག་མཐའ་དང་། །ཁད་མཉམ་ཞེང་དུ་ཆ་བྲན་གཅིག །དཔངས་སུ་ཆ་བྲན་ཕྱེད་པས་འགེབས། །གདུང་ཕྱོགས་མདོག སྟེ
Chinese
幻化网殿堂构造之明灯根本。大译师法吉祥海。 幻化网殿堂构造之明灯根本。顶礼金刚萨埵。（藏文：ན་མོ་བཛྲ་ས་ཏྭཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो वज्र सत्वाय，梵文罗马拟音：Namo Vajra Satvāya，汉语字面意思：顶礼金刚萨埵）。 幻化网殿堂构造之明灯根本。顶礼金刚萨埵。（藏文：ན་མོ་བཛྲ་ས་ཏྭཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो वज्र सत्वाय，梵文罗马拟音：Namo Vajra Satvāya，汉语字面意思：顶礼金刚萨埵）。诸部之主胜中胜，诸佛总体之化身，第六普贤无别者，遍知上师敬顶礼，万物敬礼已，幻化网之殿堂，如所观想而建造之方式，依无等上师之语而书写。其中有：一、周围，二、下基，三、墙壁，四、屋顶，五、门，六、马道。一、周围是火焰帐幕，一个大分。其一半在金刚墙之内。二、下基从箭杆的角线开始，舍弃大分的一半，变成圆形。围绕莲花中心的周围，用第二小分的莲瓣围绕。其上与莲台相同，四辐轮的中心和，辐条支撑的圆环具备，此之高度为一个大分。无数蓝色金刚杵向上堆砌。其他续部和诀窍大多数，认为是杂色金刚杵。三、墙壁是从中心起四个大分，舍弃之外的墙壁是，高度为十三小分，一个小分宽度为五个相连。其根部以如意四角和中央八个，以半月金刚杵为标志的十二个装饰。的。布料宽度和高度都，各有大分的一半作为门楣，与墙壁的外侧相接而环绕。墙壁上方是黄色细条纹。珍宝瓦片是，一个小分的高度和宽度各一半。一半悬挂在墙壁之外。其支撑一半是狮子头，口中垂下珍珠璎珞。瓦片之上是砖堆的高度，为小分的一半和第二份。或者短柱一个小分，弓形为小分的一半。 无论是堆砌红砖还是做柱子，在四个方向的每个角落，各有三个，总共十六个。其上横梁与墙壁边缘，间隙相同，宽度为一个小分，高度用小分的一半覆盖。横梁方向的颜色，是。
English
The Root of the Lamp Illuminating the Arrangement of the Magical Net Palace. The Great Translator Chöpal Gyamtso. The Root of the Lamp Illuminating the Arrangement of the Magical Net Palace. Herein resides. The Great Translator Chöpal Gyamtso. The Root of the Lamp Illuminating the Arrangement of the Magical Net Palace. Herein resides. Namo Vajra Satvāya. Supreme Lord of all families, Possessing the embodiment of all Buddhas, Sixth Samantabhadra inseparable, Omniscient Lama, I prostrate with all things. The Magical Net Palace, The manner of erecting it as it should be meditated upon, I write according to the words of the unequaled Lama. Therein are: 1. Surroundings, 2. Lower base, 3. Walls, 4. Roof, 5. Door, and 6. Horse landing. 1. The surroundings are a fire tent, one large part. Half of it is inside the vajra fence. 2. The lower base starts from the arrow's corner line, Discarding half of the large part, it becomes round. Around the center of the lotus, Surrounded by petals of the second small part. Above that, equal to the lotus seat, A four-spoked wheel with a center, And a rim supported by spokes. Its height is one large part. Countless blue vajras are piled upwards. In other tantras and most of the instructions, It is considered a variety of vajras. 3. The walls are four large parts from the center, The wall outside of discarding is, Thirteen small parts in height, One small part is five widths combined. At its base, wish-fulfilling four corners and eight in the center, Adorned with twelve marked with half-moon vajras. Of. Cloth width and height both, Each half of a large part as the lintel, Surrounding by touching the outside of the wall. Above the wall is a yellow stripe. The precious tiles are, One small part in height and half in width. Half hanging outside the wall. Its supporting half is a lion's head, From the mouth hangs a pearl necklace. Above the tiles is the height of a brick pile, Half and two of a small part. Or a short pillar one small part, The bow is half of a small part. Whether piling red bricks or making pillars, In each of the four corners, There are three each, totaling sixteen. Above that, the beams are the edge of the wall, Equal in distance, one small part in width, Half a small part covers in height. The color of the beam's direction is.
Tibetan
ང་ཕྱམ་ཉེར་བརྒྱད། གྱི་ཚད་དཔངས་ལ། །ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དང་གདུང་ཕྱིར་ཡང་། །དེ་ཙམ་འཕྱར་སྣ་ཙི་པ་ཏྲའི། །ཁ་ནས་རིན་ཆེན་དྲྭ་བ་དང་། །དྲྭ་བ་ཕྱེད་སྣེ་ལ་དྲིལ་ཆུང་དང་ཉི་ཟླ་ནོར་བུ་སོགས་རླུང་བསྐྱོད་ཅན། པ་འཕྱང་བའོ། །དེ་ཉིད་ནང་དུ་མི་འཕོས་པའི། །ཐབས་སུ་གདུང་དང་གཞུའི་ངོས་ལ། །གཟེར་བཏབ་གསེར་སྐུད་བཞི་པོ་སྦྲགས། །ཕྱམ་སྟེང་ཆ་ཆུང་གཅིག་ཙམ་པའི། །དཔངས་ལ་བགོས་པའི་བྱི་རྩེ་དང་། །བྱ་འདབ་བཀལ་བ་འདོད་སྣམ་གྱི། །ཕྱི་མཐའི་ཁ་ད་ཆད་དུ་བྱ། །འོག་ཏུ་བྱ་འདབ་ནང་ཙམ་ནས། །ཆ་ཕྲན་དཀར་པོ་ཆུ་བུམ་ཐུར་བསྟན་ལྟ་བུ། གཅིག་པའི་ཤར་བུ་འཕྱང་། །ཐོག་སྟེང་པུ་ཤུད་དཀར་པོ་ལ་དམར་པོའི་པུ་ཤུད་དོད་པ། ཆ་བྲན་གཅིག །རྩིག་པའི་དྲང་ཐད་བསླང་བའོ། །༈ ༤ཐོག་འབུབས་རྩིག་ནང་སེང་གདུང་གིས། །གཏེགས་པའི་ཀ་ཐུང་ཆ་ཕྲན་གསུམ་རེའི་སྟེང་དུ། གདུང་ཟླུམ་བཏང་བའི་ཁར། །གདུང་ལེབ་སྟེང་གི་ཕྱམ་བཀལ་ཏེ། །གཡབ་སྒོར་ཚུལ་དུ་ཕྱམ་གྱི་ཐོག །གློ་འབུར་ཕྱི་མཐའི་ཁད་མཉམ་འབུབས། །ཁྱམས་ཀྱི་ས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས། གཞི་སྒོ་ཁང་ལས། །ཆ་བྲན་གཅིག་གིས་མཐོ་བར་བྱ། །ཁྱམས་ཞེང་ཆ་བྲན་གསུམ་པའི་ནང་། །གློ་འབུར་ཆ་བྲན་གཅིག་པའོ། །དེ་ནང་མུ་ཁྱུད་རྡོར་ཕྲེང་དང་། །རྩིབས་བཞི་ལྟེ་བར་བཅས་པར་བྱ། །གྲུ་ཆད་རྡོར་ཕྲེང་རྩིབས་ལྟེ་བ། །རིམ་པར་ཆ་ཕྲན་རེ་རེ་སྤགས། །གློ་འབུར་གྲུ་ཆད་ལས་ཐིག་གང་། །མཐོའོ་རྩིབས་མཆན་རྡོར་ཕྲེང་ལས། །དེ་ཙམ་དམའ་བར་བྱས་ན་མཛེས། །ཐོག་འབུབས་བར་པ་གདུང་ཟླུམ་སྟེང་། །བུམ་པའི་རྩིག་དཔངས་ཆ་ཕྲན་བདུན་བུམ་གདན་ཆ་ཕྲན་གཅིག །ལྟོ་བའི་ཚུལ་ནི་ཆ་ཆེན་གཅིག་ཕྱིར་གྱེས་པ་ལྟ་བུ། ཆ་ཕྲན་བར་ནང་དུ་རྒྱུ་བ་ལྟ་བུའོ། །དེ་སྟེང་གདུང་ཟླུམ་ཆ་ཕྱེད་འགེབས། །ནང་གི་རྡོར་ཕྲེང་ལ་བརྟེན་པའི། །གཞུ་དང་ཀ་གདན་བཅས་པའི་དཔངས། །ཆ་བྲན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་རེ། །ཡོད་པའི་ཀ་བ་ཕྱོགས་རེ་རེར། །གཉིས་གཉིས་བརྒྱད་ཕྱོགས་མདོག་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པ། ཀྱིས་བཏེགས་པའི་སྟེང་། །དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་ ཕྱེད་ལྡན་པའི། །རྡོ་རྗེའི་ཏལ་གདུང་བཞིས་རྒྱུག་པས། །མིག་མངས་རིས་སུ་བྲིས་པའི་སྣེ། །གདུང་ཟླུམ་སྟེང་དུ་ཁེལ་བར་བྱ། །དེ་སྟེང་ཆ་ཆུང་གཅིག་དཔངས་ལ། །བགོས་པའི་ཕྱམ་རྩ་ཉེར་བརྒྱད་དང་། །བྱ་འདབ་ཟླུམ་པོ་ཕྱོགས་བཞིར་དྲུག་རེ་མཚམས་བཞི་རེ་རེ། ཕྱི་ཁྱམས་སྣེ་རྣམས་ཙི་པ་ཏྲའི་ཁ་ནས་དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་ཕྱེད་འཕྱང་བས་བུམ་ལྟོ་ཁེབས་པའོ། །གདུང་ཟླུམ་ཕྱིར། །ཆ་ཆུང་གཉིས་པ
Chinese
而且，二十八个“ཕྱམ”的高度，以半个小单位加上栋梁的厚度，同样的高度，悬挂着吉祥天母（藏文：ཙི་པ་ཏྲ，梵文天城体：चिप्पत्र，梵文罗马拟音：cippatra，汉语字面意思：吉祥天母）口中的珍宝网，半个网的末端悬挂着小铃铛、日月、如意宝珠等随风飘动的饰物。为了不让它移动到里面，在栋梁和弓形面上钉上钉子，用四根金线连接。在“ཕྱམ”上面，大约一个小单位的高度，分割出蜂窝状的顶饰，挂上如意布的鸟翼，外缘要切割整齐。下面，从鸟翼的内侧，悬挂着一个白色的小单位，像倒置的水瓶一样的装饰物。屋顶上，白色“པུ་ཤུད་”上点缀着红色“པུ་ཤུད་”，一个小单位。墙壁笔直地竖立着。第四层屋顶的内侧，用栋梁支撑着，在每个三个小单位的短柱上，放置圆柱形的栋梁，在扁平的栋梁上放置“ཕྱམ”，像檐篷一样，使“ཕྱམ”的屋顶外缘的凸起部分均匀地突出。走廊的地面用各种珍宝铺设，比基础门房高出一个小单位。走廊的宽度为三个小单位，凸起部分为一个单位。其中，要做成环绕的金刚链，以及四个辐条的中心。角上的金刚链和辐条中心，依次叠加一个小单位。凸起部分比角上的切割线高出一个指节，辐条的边缘比金刚链低一点会更美观。中间的屋顶上，在圆柱形的栋梁上，瓶状墙的高度为七个小单位，瓶座为一个单位。腹部的形状就像一个大单位向外张开，小单位在中间流动一样。在其上方，圆柱形的栋梁覆盖一半，依靠内部的金刚链，包括弓形和柱座的高度，每个方向的柱子都有二十一个单位，用八个方向的珍贵材料制成，在支撑的上方，高度为半个小单位，用四根金刚杵的横梁贯穿，绘制着眼睛图案的末端，要覆盖在圆柱形的栋梁上。在其上方，一个小单位的高度，分割出二十八个“ཕྱམ”的根部，以及圆形的鸟翼，四个方向各有六个，四个角落各有四个。外走廊的末端，从吉祥天母（藏文：ཙི་པ་ཏྲ，梵文天城体：चिप्पत्र，梵文罗马拟音：cippatra，汉语字面意思：吉祥天母）的口中悬挂着网和半个网，覆盖着瓶子的腹部。圆柱形的栋梁外侧，有两个小单位。
English
Moreover, the height of twenty-eight 'Phyams' is measured with half a small unit plus the thickness of the beam. At the same height, a jewel net hangs from the mouth of Palden Lhamo (Tibetan: ཙི་པ་ཏྲ, Sanskrit Devanagari: चिप्पत्र, Sanskrit Romanization: cippatra, literal Chinese meaning: Auspicious Goddess), with small bells, suns and moons, wish-fulfilling jewels, and other wind-driven ornaments hanging from the end of half the net. To prevent it from moving inward, nails are hammered into the beam and the arched surface, and four gold threads are connected. Above the 'Phyam,' at a height of about one small unit, a honeycomb-like top ornament is divided, and bird wings of wish-fulfilling cloth are hung, with the outer edges neatly cut. Below, from the inner side of the bird wings, hangs a white small unit, a decoration like an inverted water bottle. On the roof, white 'Pushuds' are dotted with red 'Pushuds,' one small unit. The walls stand upright. On the fourth floor, the inner side of the roof is supported by beams, and on each of the three small unit short pillars, cylindrical beams are placed. On the flat beams, 'Phyams' are placed like eaves, making the protruding parts of the outer edges of the 'Phyam' roof protrude evenly. The floor of the corridor is paved with various jewels, one small unit higher than the foundation gatehouse. The width of the corridor is three small units, and the protruding part is one unit. Inside, a surrounding Vajra chain and a center with four spokes should be made. The Vajra chains and spoke centers at the corners are stacked one small unit at a time. The protruding part is one finger's breadth higher than the cut line at the corner, and it would be more beautiful if the edges of the spokes were a little lower than the Vajra chain. On the middle roof, on the cylindrical beams, the height of the vase-shaped wall is seven small units, and the vase base is one unit. The shape of the abdomen is like a large unit opening outward, with small units flowing in the middle. Above it, the cylindrical beams cover half, relying on the internal Vajra chain, including the height of the arch and the pillar base, each pillar in each direction has twenty-one units, made of precious materials from eight directions, and above the support, the height is half a small unit, running through with four Vajra beams, the ends of the eye patterns are drawn, and should cover the cylindrical beams. Above it, at a height of one small unit, divide the roots of twenty-eight 'Phyams,' and the round bird wings, six in each of the four directions, and four in each of the four corners. At the end of the outer corridor, nets and half nets hang from the mouth of Palden Lhamo (Tibetan: ཙི་པ་ཏྲ, Sanskrit Devanagari: चिप्पत्र, Sanskrit Romanization: cippatra, literal Chinese meaning: Auspicious Goddess), covering the abdomen of the vase. Outside the cylindrical beams, there are two small units.