Tibetan
ནས་ཆེན་ཁག་ལ་སྟོང་མཆོད་བརྒྱ་མཆོད་སོགས། །བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱ་ཆེར་སྤྲོས། །ནང་རྟེན་འདྲ་སྐུ་དགུང་ཞག་ཁོང་སྒྲུབ་ལ། །ལྷག་གནས་ཆོ་གས་དགེ་ཤིས་སྒྲུབ་པར་མཛད། །ཕྱི་རྟེན་དངུལ་གདུང་རྒྱུག་འདོམས་བཅུ་བདུན་གྱི། །སྐུ་ཚད་རྫོགས་པ་བཟོ་རྒྱུས་ཁྱད་འཕགས་དང་། །གསུང་རྟེན་ཤེར་ཕྱོགས་གསེར་ཆོས་པོད་ལ་སོགས། །ལོ་ཁོངས་ལེགས་པར་གྲུབ་པར་མཛད་པ་ལ། །རྒྱལ་སྲས་སྐུ་མཆེད་རིག་འཛིན་འདུས་པར་བཅས། །མྱོས་ལྡན་ས་ཡོས་དབོ་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ། །ལྷག་གནས་སྔོན་འགྲོའི་རབ་ཏུ་གནས་པར་མཛད། །དེ་འབྲེལ་རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོར་གྱུར་པ་གང་། །ཡབ་རྗེ་དམ་པའི་ཆོས་ཁྲིར་སྤྱན་དྲངས་ལ། །རྒྱལ་སྲས་ཨོ་ཊི་ཡ་ནའི་མཚན་ཅན་ནས། །ལུང་རིགས་དང་འབྲེལ་སྙན་འཇེབས་ལེགས་བཤད་ཀྱི། །སྟོང་ཐུན་སྔོན་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་སོགས། །མངའ་གསོལ་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བསྒྲུབས་པ་ལ། །སེམས་མེད་ནམ་མཁས་གྲགས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ལྡིར། །རང་ཞབས་ལྷ་འབངས་ཐར་གླིང་དགོན་ཞོལ་བས། །དགའ་སྐྱིད་བྲོ་གཞས་ཉམས་གླུ་ལེན་པ་སོགས། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྟེན་འབྱུང་སྒོ་བརྒྱ་ཕྱེ། །སླད་འཆར་ལོ་ཟླའི་དུས་མཆོད་གཏན་ལ་ཕབ། །མདོར་ན་བགྱིས་དང་བགྱི་འགྱུར་བྱ་བ་ཀུན། །བསྟན་འགྲོར་ཕན་བདེ་སྤེལ་བར་དམིགས་གྱུར་ན། །རྗེ་འདིའི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་གནད་འགྲོའི་དགོངས་རྫོགས་རྣམས། །གཙོ་བོར་རྒྱལ་སྲས་སྐུ་མཆེད་གཉིས་ཀྱིས་གཙོས། །ཞལ་ངོ་སྐུ་འཁོར་མ་ལུས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ། །ཐུགས་བསྐྱེད་དཀར་བའི་ནུས་མཐུས་བསྒྲུབས་པ་ལ། །གང་བཞེད་ཕྱག་རྩེར་སོན་པའང་མགོན་འདི་ཡི། །རྨད་བྱུང་ཐུགས་རྗེའི་མཐུ་དཔུང་ཡིན་པར་གོ། ཞིང་འདིའི་མཛད་པ་བསྡུས་ཏེ་སྐུ་ཞི་བར་གཤེགས་ཚུལ།
Chinese
在那里的各个大寺庙，举行千供、百供等，开展了无法想象的广大供养。内部供奉着本尊像，进行了长达数月的闭关修行，通过剩余的仪轨，成办吉祥之事。外部供奉着十七个托姆高的银制灵塔，其身量圆满，制作工艺精湛。语言供奉方面，完成了《般若经》系列的黄金法本等，历时多年。由王子兄弟与持明者们共同参与，在妙丹土兔年（藏历）四月八日，举行了剩余物的先行开光仪式。与此相关，迎请了成为王子长子的那一位，登上尊贵的父亲的法座。从名为王子邬金者那里，以与教理相关的动听善说，举行了千供的先行仪式，以及吉祥八物等的灌顶仪式。无情的天空中响彻着名声的音声，自己的眷属、僧众，以及塔尔林寺的僧人们，以欢喜的舞蹈、歌曲和美妙的歌声等，开启了圆满的缘起百门。之后确定了未来年月的定期供养。总而言之，过去和未来所做的一切事业，如果都以利益佛教和众生为目标，那么这位尊者的心愿就会圆满。如此广大的利益众生的心愿圆满，主要由两位王子兄弟为主，所有在场的眷属都齐心协力，以纯洁的发心和力量来完成，所有愿望都能实现，这也被认为是这位怙主不可思议的慈悲力量。
English
In the various great monasteries there, thousands of offerings, hundreds of offerings, and so on, were performed, and unimaginably vast offerings were made. Internally, the self-created image of the deity was enshrined, and retreats lasting for months were conducted. Through the remaining rituals, auspicious deeds were accomplished. Externally, a silver stupa of seventeen 'tom' in height was offered, its form complete and its craftsmanship exquisite. In terms of linguistic offerings, the golden Dharma texts of the Prajnaparamita series, and others, were completed over many years. Together with the prince brothers and the assembled vidyadharas, on the eighth day of the fourth month of the Earth-Hare year of Myos-dan (Tibetan calendar), the preliminary consecration of the remainder was performed. In connection with this, the one who became the eldest of the princes was invited to ascend the Dharma throne of his venerable father. From the one named Prince Orgyen, with melodious and excellent explanations related to scripture and reasoning, the preliminary rituals of the thousand offerings, and the empowerment rituals of the eight auspicious substances, etc., were extensively performed. In the insentient sky, the sound of fame resounded. The self's retinue, the sangha, and the monks of Tarling Monastery, with joyful dances, songs, and beautiful melodies, opened a hundred doors of auspicious interdependence. Subsequently, the regular offerings for future years and months were established. In short, all actions done and to be done, if aimed at benefiting the Dharma and beings, then the wishes of this lord will be fulfilled. Thus, the fulfillment of the vast wishes to benefit beings, mainly by the two prince brothers, with all the assembled retinue united, was accomplished through the power of pure intention, and the fulfillment of all desires is understood to be the miraculous power of this protector's compassion.