Tibetan
གས་པས་སོ་སོའི་རེ་འདོད་སྐོང་བར་མཛད། ཟླ་བ་དགུ་པའི་མཇུག་ཏུ་གོང་ནས་ཕེབས་རྫོངས་ཀྱི་གནང་སྦྱིན་གསེར་དངུལ། གོས་ཕྱི་ནང་། རྟ་ཇ་སིག་སྤམ་མཐོ་བ་དང་། ཞབས་སྐྱེལ་དུ་ཆིབས་དྲེལ་དོ་དམ་པ་དང་བཅས་གནང་སྟེ་སྒྲགས་ལ་བརྒྱུད་གདན་སར་ཕེབས། མི་རིང་བར་གོང་ནས་གསོལ་ཆས་ཀྱི་མཐུན་རྐྱེན་སོགས་སྩལ་ཏེ་འོལ་ཀའི་ཆབ་ཚན་ལ་ཆིབས་བཏེག་པའི་ལམ་དུ་སྣེ་གདོང་རྩེ་དང་ཟངས་རི་སོགས་སུ་སྤྱན་འདྲེན་ཞུས་ཤིང་ཞབས་ཏོག་རྒྱ་ཆེར་བསྟབས། རིམ་པར་འོལ་ཁར་ཐེགས་ཏེ་ཞག་བདུན་གྱི་བར་ཆབ་ཚན་གྱི་འཕྲོད་བཞེས་མཛད། དེར་རྫོང་ནས་གསོལ་ཆས་དང་རྫོང་དཔོན་ནས་ཀྱང་ཇ་ཞུ་འབུལ་ནོད་རྒྱ་ཆེར་བསྒྲུབས། དེའི་དཀོན་གཉེར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཚེས་བཅུ་མཆོད་པའི་ཐེབས་ཤོར་བ་གཞུང་དུ་ཞུ་གྲོགས་དགོས་ཚུལ་བྱུང་བ་ལྟར་ཕྱིས་གོང་གི་ཐུགས་རྗེ་བསྐུལ་ཏེ་རེ་འདོད་གང་བར་མཛད། ཕྱིར་ལམ་ཡང་ཟངས་རིར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་རྟེན་མང་པོར་རབ་གནས་དང་སྡེ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེར་ཚེ་དཔག་མེད། བླ་མ་དྲག་པོ། ལོཀྟྲི་སོགས་ཀྱི་དབང་རྗེས་གནང་མང་དུ་སྩལ་ཅིང་ཟངས་རི་ཁང་དམར་གྱི་གནས་མཇལ་ཡང་མཛད། སྙིང་ཕུ་དགོན་དུ་ནང་ཞིག་གི་སྐྱོན་ལས་སྤྲུལ་སྐུར་བཀའ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནན་ཏུར་བབས་ལྕི་བ་བྱུང་བར་བརྟེན། སྐྱབས་ཞུ་མིའི་བང་ཕྱིན་འབྱོར་བར། གོང་དུ་དགོངས་ཁྲེལ་བསང་བའི་ཞུ་བ་རིམ་པར་མཛད་པས། རེ་ཞིག་ཆུ་ཤུར་དུ་དམ་རྩིར་བཞུགས་པ་ཙམ་ལས་སྐུ་སྲོག་ལ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩལ། གདན་ས་ཐེལ་དང་སྣེའུ་གདོང་རྩེ་རྣམས་སུ་སྤྱན་དྲངས་པ་ལྟར་ཐེགས། སྣེ་གདོང་དུ་སྡེ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེར་ཚེ་དཔག་མེད་དང་། ཕྱག་བཞི་པའི་དབང་བཀའ་མཛད་དེ་རིམ་པར་གདན་སར་ཕེབས་ནས། འབྲོམ་སྟོན་གཞན་ཕན་རྣམ་རོལ་སྤྱན་འདྲེན་མཛད་དེ་རྡོ་རྗེ་གླིང་པའི་གཏེར་ཆོས་ཀྱི་འཕྲོ་རྣམས་ཚང་མར་གསན་ནས་དར་ལྡིངས་སུ་གཟན་དབང་དང་བསྟུན་འདུམ་པོར་ཡང་སྐོར་ཙམ་ཐེགས། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་འགོར་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས་ཏེ་ཚོམ་བུ་ཚོགས་སྒྲུབ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་ནས་གྲྭ་ཚང་ལ་དབང་བཀའ་མཛད་ཅིང་ཟླ་མཇུག་ལ་དུས་རིམ་ཆེན་མོའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དུའང་ཕེབས། དེ་དུས་ཨུ་ར་གདུང་ཆེད་དུ་བྱིན་རླབས་ཞུ་བར་བྱུང་བ་ལ་ཚེ་དཔག་མེད། གུ་རུ་དྲག་པོ། ལོཀྟྲི་རྣམས་ཀྱི་དབང་དང་བྱད་འགྲོལ་མཛད། སྐབས་འདིར་ནཻ་པཱ་ལའི་བཟོ་རིག་མཁས་པ་གསུམ་གྱིས་རྒྱུ་གསེར་དངུལ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་ཕྲས་སྤུད་པའི་སྐུ་རྒྱན་འདི་ཉིད་སྒྲུབ་པའི་ཞལ་བཀོད་ཀྱང་གནང་། དགུང་ལོ་སོ་བཞི་པ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ྒྲུབ་པའི་ཞལ་བཀོད་ཀྱང་གནང་།", "chinese_translation": "也给予了修持的口诀。", "english_translation": "He also gave instructions on practice." }, { "original_tibetan": "དགུང་ལོ་སོ་བཞི་པ།", "chinese_translation": "三十四岁。", "english_translation": "Thirty-four years old." } ] ============================================================
Chinese
因此满足了各自的愿望。九月末，上面赐予的送行礼物有金银、内外衣服、上好的马匹茶叶和丝绸等，并安排了马车夫和马帮负责人护送，经由斯扎（Sgrags）前往寺院。不久，上面又赐予了食物等资助，在前往沃卡（'Ol-ka）温泉的路上，在乃东孜（Sne-gdong-rtse）、桑日（Zangs-ri）等地接受了迎接，并提供了广泛的服务。依次到达沃卡（'Ol-kha），在那里进行了七天的温泉疗养。在那里，宗（rdzong）提供了食物，宗本（rdzong-dpon）也大量地敬献了茶和礼物。那里的寺庙管理人员提出，希望能够帮助向政府请求豁免十斋日的供奉费用，后来在上面的恩情催促下，满足了他们的愿望。返回的路上，也在桑日（Zangs-ri）接受了迎接，为许多圣物进行了开光，并向第悉仁波切（sde-srid rin-po-che）赐予了长寿佛（藏文：ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：अमिताभ，梵文罗马拟音：Amitābha，汉语字面意思：无量寿），猛厉上师（藏文：བླ་མ་དྲག་པོ།，梵文天城体：Ugra Guru，梵文罗马拟音：Ugra Guru，汉语字面意思：忿怒莲师），以及世间自在（藏文：ལོཀྟྲི།，梵文天城体：Loktrī，梵文罗马拟音：Loktrī，汉语字面意思：世间自在）等的灌顶和随许，还朝拜了桑日康玛（Zangs-ri khang-dmar）。在年普寺（Snying-phu dgon），由于内部的过失，转世者受到了严厉的惩罚。因此，前来请求庇护的使者到达后，向上层逐一请求消除怒火，因此，仅仅是被暂时安置在曲水（Chu-shur）进行封闭修行，而没有生命危险的恩德降临。应邀前往格丹寺（Gdan-sa thel）和乃东孜（Sne'u-gdong-rtse），并在乃东（Sne-gdong）向第悉仁波切（sde-srid rin-po-che）赐予了长寿佛（藏文：ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：अमिताभ，梵文罗马拟音：Amitābha，汉语字面意思：无量寿）和四臂观音的灌顶，然后依次前往寺院。迎请仲敦·嘉因潘南杰（'Brom-ston gzhan-phan rnam-rol），听取了多吉林巴（Rdo-rje gling-pa）的所有伏藏法，并在达丁（Dar-ldings）也稍微去了一趟，以适应斋戒和权力。十二月初，建造了金刚橛的彩砂坛城，进行了荟供，并从坛城上向僧众赐予了灌顶，月底还担任了时轮金刚大法会的金刚上师。当时，有人为了乌拉家族（U-ra gdung）的利益前来请求加持，赐予了长寿佛（藏文：ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：अमिताभ，梵文罗马拟音：Amitābha，汉语字面意思：无量寿），猛厉上师（藏文：གུ་རུ་དྲག་པོ།，梵文天城体：Ugra Guru，梵文罗马拟音：Ugra Guru，汉语字面意思：忿怒莲师），以及世间自在（藏文：ལོཀྟྲི།，梵文天城体：Loktrī，梵文罗马拟音：Loktrī，汉语字面意思：世间自在）等的灌顶和驱魔仪式。此时，三位尼泊尔的工艺大师用金银和各种珍宝镶嵌的这件佛像饰品
English
Thus, he fulfilled their respective wishes. At the end of September, the upper authorities bestowed farewell gifts of gold and silver, inner and outer clothing, fine horses, tea, and high-quality silk, and provided escorts with horse-drawn carriages and caravan managers, sending him to the monastery via Sgrags. Soon after, the upper authorities also provided food and other necessities, and on the way to the hot springs of 'Ol-ka, he was received with great reverence and service at places like Sne-gdong-rtse and Zangs-ri. He proceeded to 'Ol-kha, where he enjoyed the benefits of the hot springs for seven days. There, the Dzong provided food, and the Dzongpon also offered tea and gifts in abundance. The stewards of the monastery requested assistance in appealing to the government to waive the expenses for the tenth-day offerings, and later, urged by the kindness of the upper authorities, their wishes were fulfilled. On the return journey, he was again received at Zangs-ri, where he consecrated many sacred objects and bestowed empowerments and subsequent permissions of Amitabha (Tibetan: ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: अमिताभ, Sanskrit Romanization: Amitābha, Literal Chinese meaning: Immeasurable Life), Ugra Guru (Tibetan: བླ་མ་དྲག་པོ།, Sanskrit Devanagari: Ugra Guru, Sanskrit Romanization: Ugra Guru, Literal Chinese meaning: Wrathful Guru), and Loktri (Tibetan: ལོཀྟྲི།, Sanskrit Devanagari: Loktrī, Sanskrit Romanization: Loktrī, Literal Chinese meaning: Worldly Freedom), and also visited the Zangs-ri Khang-dmar. At Snying-phu Monastery, due to an internal fault, the incarnate lama was subjected to severe disciplinary measures. Therefore, when messengers arrived seeking refuge, he repeatedly appealed to the upper authorities to appease their anger, and thus, the grace of being temporarily placed in strict retreat at Chu-shur, without any danger to his life, was bestowed. He proceeded to Gdan-sa Thel and Sne'u-gdong-rtse as invited. At Sne-gdong, he bestowed the empowerment of Amitabha (Tibetan: ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: अमिताभ, Sanskrit Romanization: Amitābha, Literal Chinese meaning: Immeasurable Life) and the four-armed Avalokiteśvara to the Desi Rinpoche, and then proceeded to the monastery. He invited 'Brom-ston Gzhan-phan Rnam-rol and listened to all the remaining treasure teachings of Dorje Lingpa, and also made a brief visit to Dar-ldings to accommodate the fasting and authority. At the beginning of December, he constructed the sand mandala of Vajrakilaya, performed the Tsog offering, and bestowed empowerments to the Sangha from the mandala, and at the end of the month, he also served as the Vajra Master of the great Kalachakra ceremony. At that time, someone came to request blessings for the U-ra clan, and he bestowed empowerments and exorcisms of Amitabha (Tibetan: ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: अमिताभ, Sanskrit Romanization: Amitābha, Literal Chinese meaning: Immeasurable Life), Ugra Guru (Tibetan: གུ་རུ་དྲག་པོ།, Sanskrit Devanagari: Ugra Guru, Sanskrit Romanization: Ugra Guru, Literal Chinese meaning: Wrathful Guru), and Loktri (Tibetan: ལོཀྟྲི།, Sanskrit Devanagari: Loktrī, Sanskrit Romanization: Loktrī, Literal Chinese meaning: Worldly Freedom). At this time, three Nepalese master craftsmen crafted this statue ornament inlaid with gold, silver, and various precious jewels.